tag:blogger.com,1999:blog-57770170813077685932024-03-15T13:16:11.234+02:00Κείμενα ΑταργάτιδοςΟ αναγνώστης διαβάζει αργά, προσπαθώντας να εναρμονίσει το ρυθμό της ανάγνωσης με τους εσωτερικούς ρυθμούς της αφήγησης...
Ο αναγνώστης έχει την ικανότητα να διαβάζει ακόμα και ανάμεσα στις γραμμές, γιατί ξέρει οτι αυτές οι μικρές σιωπές που δημιουργούνται στα κενά των κειμένων είναι αποκλειστικά δικός του χώρος: χώρος για να συλλογιστεί και να δημιουργήσει, για να ονειρευτεί...
Για τον συγγραφέα όπως και για τον αναγνώστη, σημασία έχει το ταξίδι, όχι ο προορισμός ...Unknownnoreply@blogger.comBlogger288125tag:blogger.com,1999:blog-5777017081307768593.post-22572158354161269402020-12-11T14:12:00.000+02:002020-12-11T14:12:01.992+02:00εἰμὶ δ' ἐγὼ μέσση τε θεῶν, εἰποῦσα, μέσση τε ἀνθρώπων<p> Η σύνδεση των Σιβυλλων και των Βάκχων (Βάκχιδων) και δύο ονόματα Βάκις και Σίβυλλα συναντώνται σπάνια στα κείμενα και είναι τόσο στενά συνδεδεμένα, καθώς και στις δυο περιπτώσεως είναι γυναίκες που εν μέσω έκστασης προφητεύουν τα μελλούμενα. Ο κατάλογος των μάντεων κλίνει με μια ιστορική φιγούρα που ερμήνευε σωστά τους χρησμούς.</p><p class="MsoNormal"><b><span lang="EN-GB" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-GB;">Callimachus</span></b><span lang="EN-GB" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> Philol., Iambi <br />
Fragment 195, line 31<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-GB" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-GB;"><o:p> </o:p></span><span style="font-size: 14pt;">…ἐγὼ Βάκις τοι καὶ Σίβυλλα [καὶ] δάφνη</span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">καὶ φηγός. ἀλλὰ συμβαλεῦ̣ <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">τᾤνιγμα, καὶ μὴ Πιτθέως ἔχε χρείην· <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span lang="EN-GB" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">....]</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">τι</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">καὶ</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">κωφεῖ</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">λόγος</span><span lang="EN-GB" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-GB" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-GB;"><o:p> </o:p></span></p><p class="MsoNormal"><b><span lang="EN-GB" style="font-size: 14pt;"><a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9A%CE%BB%CE%AE%CE%BC%CE%B7%CF%82_%CE%BF_%CE%91%CE%BB%CE%B5%CE%BE%CE%B1%CE%BD%CE%B4%CF%81%CE%B5%CF%8D%CF%82" target="_blank">Clemens Alexandrinus</a></span></b><span lang="EN-GB" style="font-size: 14pt;"><a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9A%CE%BB%CE%AE%CE%BC%CE%B7%CF%82_%CE%BF_%CE%91%CE%BB%CE%B5%CE%BE%CE%B1%CE%BD%CE%B4%CF%81%CE%B5%CF%8D%CF%82" target="_blank"> </a>Theol., Stromata </span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-GB" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-GB;">
Book 1, chapter 21, section 108, subsection 1, line 1<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-GB" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-GB;"><o:p> </o:p></span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14pt;"> </span><span style="font-size: 14pt;">Καὶ</span><span style="font-size: 14pt;"> </span><span style="font-size: 14pt;">οὔτι</span><span style="font-size: 14pt;"> </span><span style="font-size: 14pt;">γε</span><span style="font-size: 14pt;"> </span><span style="font-size: 14pt;">μόνος</span><span style="font-size: 14pt;"> </span><span style="font-size: 14pt;">οὗτος</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14pt;">, </span><span style="font-size: 14pt;">ἀλλὰ</span><span style="font-size: 14pt;"> </span><span style="font-size: 14pt;">καὶ</span><span style="font-size: 14pt;"> </span><span style="font-size: 14pt;">ἡ</span><span style="font-size: 14pt;"> </span><span style="font-size: 14pt;">Σίβυλλα</span><span style="font-size: 14pt;"> </span><span style="font-size: 14pt;">Ὀρφέως</span><span style="font-size: 14pt;"> </span><span style="font-size: 14pt;">παλαιο</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14pt;">-</span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">τέρα·</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">λέγονται</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">γὰρ</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">καὶ</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">περὶ</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">τῆς</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">ἐπωνυμίας</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">αὐτῆς</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">καὶ</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">περὶ</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">τῶν</span><span lang="EN-GB" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">χρησμῶν τῶν καταπεφημισμένων ἐκείνης εἶναι λόγοι πλείους,
Φρυ-<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">γίαν τε οὖσαν κεκλῆσθαι Ἄρτεμιν καὶ ταύτην παραγενομένην εἰς <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">Δελφοὺς ᾆσαι· <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> ὦ Δελφοί, θεράποντες ἑκηβόλου Ἀπόλλωνος, <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> ἦλθον ἐγὼ χρήσουσα Διὸς νόον αἰγιόχοιο, <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> αὐτοκασιγνήτῳ κεχολωμένη Ἀπόλλωνι. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">ἔστι δὲ καὶ ἄλλη Ἐρυθραία Ἡροφίλη καλουμένη· μέμνηται τούτων <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">Ἡρακλείδης ὁ Ποντικὸς ἐν τῷ Περὶ χρηστηρίων...</span></p><p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span lang="EN-GB" style="font-size: 14pt;">Στο παραπάν</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14pt;">ω κείμενο ο Κλήμης Αλεξανδρεύς στο έργο του Στρωματείς αναφέρει :</span></p><p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;">"Και όχι μόνον αυτούς αλλά και η Σίβυλλα είναι αρχαιότερη από τον<br />
Ορφέα. Λέγεται ότι οι περισσότεροι λόγοι εκείνης</p><p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;">είναι με αυτήν την ονομασίαν και με αυτούς τους χρησμούς διατυπωμένοι.Λένε ότι ήταν από τη Φρυγία, ονομάστηκε Άρτεμις και όταν παρευρισκόταν εις τους Δελφούς έψαλλε:"<b>ω Δελφοί, υπηρέτες τον τοξοβόλου Απόλλωνος, ήλθα εγώ δια να χρησιμοποιήσω τον ναόν τον Διός που ρίχνει κεραυνούς, εξοργισμένη με τον ίδιο τον αδελφόν μου Απόλλωνα.</b></p><p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;">
Υπάρχει και άλλη μία που λέγεται Ερυθραία Ηροφίλη, ο Ηρακλείδης ο Ποντικός θυμάται αυτές σε κάποιο χωρίο του τον σχετικό με τις μαντείες- στο "Περί Χρηστηρίων"</p><div><p class="MsoNormal"><b><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt;">Proclus</span></b><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt;"> </span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt;">Phil</span><span style="font-size: 14pt;">., </span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt;">In</span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt;"> </span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt;">Platonis</span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt;"> </span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt;">Timaeum</span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt;"> </span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt;">commentaria</span><span style="font-size: 14pt;"> <br /></span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt;">Volume</span><span style="font-size: 14pt;"> 3, </span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt;">page</span><span style="font-size: 14pt;"> 282, </span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt;">line</span><span style="font-size: 14pt;"> 2<br /><br /></span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt;"> </span><span style="font-size: 14pt;">τοῦτο μὲν οὖν καὶ ἀπὸ <br />τῆς ἱστορίας δῆλον· ⟦εἰ⟧ ἡ γάρ τοι <<b><u>Σίβυλλα</u></b>> προελθοῦσα <br />εἰς φῶς καὶ τὴν τάξιν ἑαυτῆς καὶ ὡς ἐκ θεῶν ἥκει δεδήλωκεν· <br /></span><b><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt;"> </span></b><b><span style="font-size: 14pt;"><εἰμὶ δ' ἐγὼ μέσση τε θεῶν> εἰποῦσα <μέσση τε ἀν</span></b><b><span style="font-size: 14pt;">θρώπων>.</span></b></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 18.6667px;">Η Σίβυλλα η οποία ήρθε στο Θείο Φως και στην τάξη του εαυτού της απο τους θεούς δήλωνε : εγώ είμαι διάμεσος των θεών και διάμεσος των ανθρώπων. </span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 18.6667px;">Ότι λειτουργεί ως διαμεσολαβητής μεταξύ θεών και ανθρώπων, αυτή που μεταφέρει και μεσολαβεί το θείο Φως της θεότητος - το ένθεον - στους ανθρώπους. </span></p><div><b><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-JT8o8hv2a8k/X9NeFIBIF_I/AAAAAAAAKHg/IzQ4goBs4Y4re5bmn51nGb_XpWEo-2AkgCLcBGAsYHQ/s247/1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="247" data-original-width="204" src="https://1.bp.blogspot.com/-JT8o8hv2a8k/X9NeFIBIF_I/AAAAAAAAKHg/IzQ4goBs4Y4re5bmn51nGb_XpWEo-2AkgCLcBGAsYHQ/s0/1.jpg" /></a></div><br /><span style="font-size: 14pt;"><br /></span></b></div>
<h2><p class="MsoNormal"><b><span lang="EN-GB" style="font-size: 14pt;">Heraclitus</span></b><span lang="EN-GB" style="font-size: 14pt;"> Phil., Fragmenta <br />
Fragment 92, line 3</span> </p><span><a name='more'></a></span><p class="MsoNormal"><br /></p></h2><p class="MsoNormal">
</p><table border="0" cellpadding="7" cellspacing="0" style="width: 100%px;">
<tbody><tr bgcolor="#f5f5f5" valign="baseline">
<td width="50%">1. (18). </td>
<td> </td>
</tr>
<tr valign="baseline">
<td><div class="t">ἐὰν μὴ ἔλπηται ἀνέλπιστον οὐκ ἐξευρήσει, ἀνεξερεύνητον ἐὸν καὶ ἄπορον.</div></td>
<td><p class="m">Αν δεν ελπίζεις, δε θα βρείς το ανέλπιστο, που είναι ανεξερεύνητο και απλησίαστο.</p></td>
</tr>
<tr bgcolor="#f5f5f5" valign="baseline">
<td colspan="2">2. (93).</td>
</tr>
<tr valign="baseline">
<td><p class="t"><b>ὁ ἄναξ, οὗ τὸ μαντεῖόν ἐστι τὸ ἐν Δελφοῖς, οὔτε λέγει οὔτε κρύπτει ἀλλὰ σημαίνει.</b></p></td>
<td><p class="m"><b>Ο άρχοντας, που δικό του είναι το μαντείο στους Δελφούς, ούτε λέει ούτε κρύβει, αλλά μονάχα σημαίνει.</b></p></td>
</tr>
<tr bgcolor="#f5f5f5" valign="baseline">
<td colspan="2">3. (92).</td>
</tr>
<tr valign="baseline">
<td><p class="t"><b>Σίβυλλα δὲ μαινομένῳ στόματι καθ' Ἡράκλειτον ἀγέλαστα
καὶ ἀκαλλώπιστα καὶ ἀμύριστα φθεγγομένη χιλίων ἐτῶν ἐξικνεῖται τῇ φωνῇ
διὰ τὸν θεόν.</b></p></td>
<td><p class="m"><b>Η Σίβυλλα, που με στόμα μαινόμενο εκστομίζει λόγια
αγέλαστα, αφτιασίδωτα και αμύριστα, διασχίζει με τη φωνή της χιλιάδες
χρόνια με τη βοήθεια του θεού.</b></p></td>
</tr>
<tr bgcolor="#f5f5f5" valign="baseline">
<td colspan="2">4. (79).</td>
</tr>
<tr valign="baseline">
<td><p class="t">ἀνὴρ νήπιος ἤκουσε πρὸς δαίμονος ὅκωσπερ παῖς πρὸς ἀνδρός.</p></td>
<td><p class="m">Ο άνθρωπος νήπιο αποκαλείται απ' τη θεότητα, όπως ακριβώς το παιδί από τον άντρα.</p></td>
</tr>
<tr bgcolor="#f5f5f5" valign="baseline">
<td colspan="2">5. (78).</td>
</tr>
<tr valign="baseline">
<td><p class="t"><b>ἦθος γὰρ ἀνθρώπειον μὲν οὐκ ἔχει γνώμας, θεῖον δὲ ἔχει.</b></p></td>
<td><p class="m"><b>Το ανθρώπινο ον δεν κατέχει την αληθινή γνώση, αλλά το θείο την κατέχει.</b></p></td>
</tr>
<tr bgcolor="#f5f5f5" valign="baseline">
<td colspan="2"><a name="fr1">6. (1).</a></td>
</tr>
<tr valign="baseline">
<td><p class="t">τοῦ δὲ λόγου τοῦδ᾽ ἐόντος ἀεὶ ἀξύνετοι γίνονται ἄνθρωποι καὶ πρόσθεν ἢ ἀκοῦσαι καὶ ἀκούσαντες τὸ πρῶτον·
γινομένων γὰρ πάντων κατὰ τὸν λόγον τόνδε ἀπείροισιν ἐοίκασι, πειρώμενοι καὶ ἐπέων καὶ ἔργων τοιούτων,
ὁκοίων ἐγὼ διηγεῦμαι κατὰ φύσιν διαιρέων ἕκαστον καὶ φράζων ὅκως ἔχει· τοὺς δὲ ἄλλους ἀνθρώπους λανθάνει
ὁκόσα ἐγερθέντες ποιοῦσιν, ὅκωσπερ ὁκόσα εὕδοντες ἐπιλανθάνονται.</p></td>
<td><p class="m">Αν και ο λόγος αυτός είναι αιώνια οι άνθρωποι είναι ανίκανοι να καταλάβουν και πριν τον ακούσουν
και αφού τον ακούσουν για πρώτη φορά. Γιατί, ενώ τα πάντα συντελούνται σύμφωνα μ' αυτόν το λόγο,
αυτοί μοιάζουν άπειροι όταν αποκτήσουν εμπειρία λέξεων και πράξεων σαν αυτές που εγώ διηγούμαι,
όποτε διακρίνω το κάθε τι σύμφωνα με τη σύσταση του και εκθέτω το πώς έχει. Αλλά από τους άλλους
ανθρώπους διαφεύγουν όσα πράττουν όταν είναι ξυπνητοί, ακριβώς όπως λησμονούν όσα πράττουν
όταν κοιμούνται. </p></td>
</tr>
<tr bgcolor="#f5f5f5" valign="baseline">
<td colspan="2"><a name="fr72">7. (72).</a></td>
</tr>
<tr valign="baseline">
<td><p class="t">ᾧ μάλιστα διηνεκῶς ὁμιλοῦσι λόγῳ, τῷ τά ὅλα διοικοῦντι, τούτῳ διαφέρονται, καὶ οἷς καθ᾽ ἡμέρην ἐγκυροῦσι,
ταῦτα αὐτοῖς ξένα φαίνεται.</p></td>
<td><p class="m">Μ' όποιον πάνω απ' όλα αδιάκοπα συναναστρέφονται, το λόγο, που τα κυβερνάει όλα, μ' αυτόν έχουν διαφορές,
και όσα συναντούν κάθε μέρα, τους φαίνονται ξένα.</p></td>
</tr>
<tr bgcolor="#f5f5f5" valign="baseline">
<td colspan="2">8. (19).</td>
</tr>
<tr valign="baseline">
<td><p class="t">Ἡ φήσιν· ἀκοῦσαι οὐκ ἐπιστάμενοι οὐδ᾽ εἰπεῖν.</p></td>
<td><p class="m">Δεν ξέρουν ούτε ν' ακούν ούτε να λένε.</p></td>
</tr>
<tr bgcolor="#f5f5f5" valign="baseline">
<td colspan="2">9. (34).</td>
</tr>
<tr valign="baseline">
<td><p class="t">ἀξύνετοι ἀκούσαντες κωφοῖσιν ἐοίκασι· φάτις αὐτοῖσιν μαρτυρεῖ παρεόντας ἀπεῖναι.</p></td>
<td><p class="m">Όταν ακούν δεν καταλαβαίνουν και γι' αυτό μοιάζουν με κουφούς. Σ' αυτούς ταιριάζει η παροιμία: Παρόντες απουσιάζουν.</p></td>
</tr>
<tr bgcolor="#f5f5f5" valign="baseline">
<td colspan="2">10. (17).</td>
</tr>
<tr valign="baseline">
<td><p class="t">οὐ γὰρ φρονέουσι τοιαῦτα πολλοί, ὁκόσοι ἐγκυρεῦσιν, οὐδὲ μαθόντες γινώσκουσιν, ἑωυτοῖσι δὲ δοκέουσι.</p></td>
<td><p class="m">Γιατί δε σκέφτονται οι πιο πολλοί απ' τους ανθρώπους, πάνω σ' αυτό που συναντούν, ούτε κι όταν το μάθουν,
το γνωρίζουν, αλλά το φαντάζονται.</p></td>
</tr>
<tr bgcolor="#f5f5f5" valign="baseline">
<td colspan="2">11. (86).</td>
</tr>
<tr valign="baseline">
<td><p class="t"><b>Ἀλλὰ τῶν μὲν θείων τὰ πολλὰ, καθ' Ἡράκλειτον, ἀπιστίῃ διαφυγγάνει μὴ γιγνώσκεσθαι.</b></p></td>
<td><p class="m"><b>Τα πιο πολλά από τα θεία πράγματα μας ξεφεύγουν από απιστία, και δεν γίνονται γνωστά.</b></p></td>
</tr>
<tr bgcolor="#f5f5f5" valign="baseline">
<td colspan="2"><a name="fr67">12. (67).</a></td>
</tr>
<tr valign="baseline">
<td><p class="t">ὁ θεὸς ἡμέρη εὐφρόνη, χειμὼν θέρος, πόλεμος εἰρήνη, κόρος λιμός (τἀναντία ἅπαντα· οὗτος ὁ νοῦς),
ἀλλοιοῦται δὲ ὅκωσπερ (πῦρ), ὁπόταν συμμιγῇ θυώμασιν, ὀνομάζεται καθ᾽ ἡδονὴν ἑκάστου.</p></td>
<td><p class="m">Ο θεός είναι μέρα, νύχτα, χειμώνας, καλοκαίρι, πόλεμος, ειρήνη, κορεσμός και πείνα. Αυτός μεταβάλλεται
με τον τρόπο της φωτιάς: όποτε αναμιχθεί με θυμιάματα, ονομάζεται ανάλογα με τη μυρωδια του καθενός. </p></td>
</tr>
<tr bgcolor="#f5f5f5" valign="baseline">
<td colspan="2">13. (113). </td>
</tr>
<tr valign="baseline">
<td><p class="t">ξυνόν ἐστι πᾶσι τὸ φρονέειν.</p></td>
<td><p class="m">Η φρόνηση είναι κοινή σ' όλους.</p></td>
</tr>
<tr bgcolor="#f5f5f5" valign="baseline">
<td colspan="2">14. (116).</td>
</tr>
<tr valign="baseline">
<td><p class="t">ἀνθρώποισι πᾶσι μέτεστι γινώσκειν ἑωυτοὺς καὶ σωφρονεῖν.</p></td>
<td><p class="m">Σ' όλους τους ανθρώπους έχει δοθεί η αυτογνωσία και η σωφροσύνη.</p></td>
</tr>
<tr bgcolor="#f5f5f5" valign="baseline">
<td colspan="2"><a name="fr2">15. (2).</a></td>
</tr>
<tr valign="baseline">
<td><p class="t">διὸ δεῖ ἕπεσθαι τῷ (ξυνῷ, τουτέστι) τῷ κοινῷ· ξυνὸς γὰρ ὁ κοινός· τοῦ λόγου δ᾽ ἐόντος ξυνοῦ
ζώουσιν οἱ πολλοὶ ὡς ἱδίαν ἔχοντες φρόνησιν.</p></td>
<td><p class="m">Γι' αυτό πρέπει ν' ακολουθήσουμε τον κοινό λόγο, γιατί το κοινό είναι συμπαντικό. Ενώ όμως ο λόγος είναι κοινός,
οι πολλοί ζουν σαν να έχουν μια ιδιαίτερη φρόνηση. </p></td>
</tr>
<tr bgcolor="#f5f5f5" valign="baseline">
<td colspan="2"><a name="fr115">16. (115).</a></td>
</tr>
<tr valign="baseline">
<td><p class="t">ψυχῆς ἐστι λόγος ἑωυτὸν αὔξων.</p></td>
<td><p class="m">Στην ψυχή ανήκει ο λόγος που αυξάνει απ' τον εαυτό του. </p></td>
</tr>
<tr bgcolor="#f5f5f5" valign="baseline">
<td colspan="2"><a name="fr45">17. (45).</a></td>
</tr>
<tr valign="baseline">
<td><p class="t">ψυχῆς πείρατα ἰὼν οὐκ ἂν ἐξεύροιο πᾶσαν ἐπιπορευόμενος ὁδόν· οὕτω βαθὺν λόγον ἔχει.</p></td>
<td><p class="m">Τα πέρατα της ψυχής δε θα βρείς προχωρώντας, όσο μακριά και αν σε φέρει ο δρόμος σου·
τόσο βαθύ λόγο περιέχει. </p></td>
</tr>
<tr bgcolor="#f5f5f5" valign="baseline">
<td colspan="2"><a name="fr50">18. (50).</a></td>
</tr>
<tr valign="baseline">
<td><p class="t">Μὲν οὖν φησιν εἶναι τὸ πᾶν διαιρετὸν ἀδιαίρετον, γενητὸν ἀγένητον, θνητὸν ἀθάνατον, λόγον αἰῶνα,
πατέρα υἱὸν, θεὸν δίκαιον· “οὐκ ἐμοῦ, ἀλλὰ τοῦ λόγου ἀκούσαντας ὁμολογεῖν σοφὸν ἐστίν ἕν πάντα εἶναι”
ὁ Ἡράκλειτος φήσι.</p></td>
<td><p class="m">Ο Ηράκλειτος λοιπόν λέει ότι το παν είναι διαιρετό και αδιαίρετο, γεννητό και αγέννητο, θνητό και αθάνατο,
λόγος και αιών, πατέρας και γιος, θεός και δικαιοσύνη. Αφού ακούσετε όχι εμένα αλλά το λόγο, είναι σοφό
να ομολογήσετε πως τα πάντα είναι ένα. </p></td>
</tr>
<tr bgcolor="#f5f5f5" valign="baseline">
<td colspan="2"><a name="fr32">19. (32).</a></td>
</tr>
<tr valign="baseline">
<td><p class="t">ἓν τὸ σοφὸν μοῦνον λέγεσθαι οὐκ ἐθέλει καὶ ἐθέλει Ζηνὸς ὄνομα.</p></td>
<td><p class="m">Το Εν, το οποίο μόνον είναι η Σοφία, θέλει και δε θέλει να καλείται με το όνομα του Δία. </p></td>
</tr>
<tr bgcolor="#f5f5f5" valign="baseline">
<td colspan="2">20. (33).</td>
</tr>
<tr valign="baseline">
<td><p class="t">νόμος καὶ βουλῇ πείθεσθαι ἑνός.</p></td>
<td><p class="m">Νόμος είναι και η πειθαρχία στη θέληση του ενός.</p></td>
</tr>
<tr bgcolor="#f5f5f5" valign="baseline">
<td colspan="2"><a name="fr114">21. (114).</a></td>
</tr>
<tr valign="baseline">
<td><p class="t">ξὺν νόῳ λέγοντας ἰσχυρίζεσθαι χρὴ τῷ ξυνῷ πάντων, ὅκωσπερ νόμῳ πόλις, καὶ πολὺ ἰσχυροτέρως·
τρέφονται γὰρ πάντες οἱ ἀνθρώπειοι νόμοι ὑπὸ ἑνὸς τοῦ θείου· κρατεῖ γὰρ τοσοῦτον ὁκόσον ἐθέλει καὶ ἐξαρκεῖ
πᾶσι καὶ περιγίνεται.</p></td>
<td><p class="m">Εκείνοι που μιλούν με νου πρέπει να στηρίζονται σ' αυτό που είναι κοινό στα πάντα, όπως ακριβώς μια πόλη
πρέπει να στηρίζεται στο νόμο της, και με περισσότερη δύναμη ακόμα. Γιατί όλοι οι ανθρώπινοι νόμοι τρέφονται
από τον ένα, το θεϊκό· γιατί αυτός κυριαρχεί όσο ακριβώς θέλει, επαρκεί για τα πάντα και περισσεύει. </p></td></tr></tbody></table>
<p class="MsoNormal">Σύμφωνα με τον Αριστοτέλη, αυτό το κείμενο αποτελεί την αρχή του έργου
του Ηράκλειτου· Ο σκοτεινός φιλόσοφος μιλά εκ μέρους ή εκ στόματος της Σίβυλλας και αναφέρετε στον αιώνιο λόγο, στον Θεό, ή στο θείο όπως αυτός τον αντιλαμβάνεται, μέσα από έναν αντίστοιχα "σκοτεινό λόγο" αυτό της Σίβυλλας. Εκείνη ειναι<span style="font-size: 16px;">,</span> "<b>που με στόμα μαινόμενο εκστομίζει λόγια αγέλαστα,
αφτιασίδωτα και αμύριστα,</b> διασχίζει με τη φωνή της χιλιάδες χρόνια με τη
βοήθεια του θεού για να γνωρίσει - αν και θνητή, με ανθρώπινες -περιορισμένες- δυνατότητες γίνεται κτήμα του θείου και το μέσο - η διάμεσος -για να γνωρίσουν οι λοιποί άνθρωποι το Θείο. Άνθρωποι που είναι αιώνια ανίκανοι να κατανοήσουν τον Θείο Λόγο. Άνθρωποι ά-πειροι που όταν αποκτήσουν εμπειρία λέξεων και πράξεων
σαν αυτές που η ίδια διηγείται, όποτε διακρίνει το κάθε τι σύμφωνα με τη σύσταση
του και εκθέτει το πώς έχει. Αλλά από τους άλλους ανθρώπους διαφεύγουν - όλα αυτά λόγοι και πράξεις - κι όλα όσα
πράττουν όταν είναι ξυπνητοί, ακριβώς όπως λησμονούν όσα πράττουν όταν
κοιμούνται...</p><p class="MsoNormal">Για μια συμπαντική αρχή για ένα συμπαντικό λόγο κάνει αναφορά η Σίβυλλα μέσα από το στόμα και την γραφή του "σκοτεινού φιλόσοφου": </p><p class="MsoNormal"><b>...διὸ δεῖ ἕπεσθαι τῷ (ξυνῷ, τουτέστι) τῷ κοινῷ· ξυνὸς γὰρ ὁ κοινός· τοῦ λόγου δ᾽ ἐόντος ξυνοῦ ζώουσιν οἱ πολλοὶ ὡς ἱδίαν ἔχοντες φρόνησιν....</b></p><p class="MsoNormal"><b>Γι' αυτό πρέπει ν' ακολουθήσουμε τον κοινό λόγο,
γιατί το κοινό είναι συμπαντικό....</b></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 18.6667px;">Δεν θ΄αναλύσω εδώ περισσότερο τον λόγο ή το έργο του Ηράκλειτου.. ή της Σύβιλλας όποιος θέλει μπορεί να το ψάξει και να το αναλύσει επιμέρους κατά τις δυνατότητες του και κατά τα θέματα που τον απασχολούν ...</span></p><p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-XrOdMkiQIcM/X9NgsbUidxI/AAAAAAAAKII/qRRQbEv2C80R7lID-uXOsjC8PI1XvX1jgCLcBGAsYHQ/s1596/4.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="681" data-original-width="1596" height="207" src="https://1.bp.blogspot.com/-XrOdMkiQIcM/X9NgsbUidxI/AAAAAAAAKII/qRRQbEv2C80R7lID-uXOsjC8PI1XvX1jgCLcBGAsYHQ/w445-h207/4.JPG" width="445" /></a></div><p></p><br /><p class="MsoNormal"><b><span lang="EN-GB" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-GB;">Theophilus</span></b><span lang="EN-GB" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> Apol., Ad Autolycum <br />
Book 2, section 36, line 1<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-GB" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-GB;"><o:p> </o:p></span><b><span style="font-size: 14pt;">Σίβυλλα</span></b><b><span style="font-size: 14pt;"> </span></b><b><span style="font-size: 14pt;">δέ</span></b><b><span lang="EN-GB" style="font-size: 14pt;">, </span></b><b><span style="font-size: 14pt;">ἐν</span></b><b><span style="font-size: 14pt;"> </span></b><b><span style="font-size: 14pt;">Ἕλλησιν</span></b><b><span style="font-size: 14pt;"> </span></b><b><span style="font-size: 14pt;">καὶ</span></b><b><span style="font-size: 14pt;"> </span></b><b><span style="font-size: 14pt;">ἐν</span></b><b><span style="font-size: 14pt;"> </span></b><b><span style="font-size: 14pt;">τοῖς</span></b><b><span style="font-size: 14pt;"> </span></b><b><span style="font-size: 14pt;">λοιποῖς</span></b><b><span style="font-size: 14pt;"> </span></b><b><span style="font-size: 14pt;">ἔθνεσιν</span></b><b><span style="font-size: 14pt;"> </span></b><b><span style="font-size: 14pt;">γενομένη</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">προφῆτις</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-GB" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">, </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">ἐν</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">ἀρχῇ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">τῆς</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">προφητείας</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">αὐτῆς</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">ὀνειδίζει</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">τὸ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">τῶν</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">ἀνθρώπων</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-GB" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">γένος, λέγουσα· <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> Ἄνθρωποι θνητοὶ καὶ σάρκινοι, οὐδὲν ἐόντες, <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> πῶς ταχέως ὑψοῦσθε, βίου τέλος οὐκ ἐσορῶντες, <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> οὐ τρέμετ' οὐδὲ φοβεῖσθε θεόν, τὸν ἐπίσκοπον
ὑμῶν, <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> ὕψιστον γνώστην, πανεπόπτην, μάρτυρα πάντων,
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> παντοτρόφον κτίστην, ὅστις γλυκὺ πνεῦμ' ἐν ἅπασιν
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> κάτθετο, χἠγητῆρα βροτῶν πάντων ἐποίησεν; <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> εἷς θεός, ὃς μόνος ἄρχει, ὑπερμεγέθης, ἀγένητος, <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> παντοκράτωρ, ἀόρατος, ὁρῶν μόνος αὐτὸς ἅπαντα, <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> αὐτὸς δ' οὐ βλέπεται θνητῆς ὑπὸ σαρκὸς ἁπάσης. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> τίς γὰρ σὰρξ δύναται τὸν ἐπουράνιον καὶ ἀληθῆ <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> ὀφθαλμοῖσιν ἰδεῖν θεὸν ἄμβροτον, ὃς πόλον οἰκεῖ; <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> ἀλλ' οὐδ' ἀκτίνων κατεναντίον ἡελίοιο <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> ἄνθρωποι στῆναι δυνατοί, θνητοὶ γεγαῶτες, <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> ἄνδρες ἐν ὀστήεσσι, φλέβες καὶ σάρκες ἐόντες. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> αὐτὸν τὸν μόνον ὄντα σέβεσθ' ἡγήτορα κόσμου, <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> ὃς μόνος εἰς αἰῶνα καὶ ἐξ αἰῶνος ἐτύχθη. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> αὐτογενής, ἀγένητος, ἅπαντα κρατῶν διαπαντός, <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> πᾶσι βροτοῖσι νέμων τὸ κριτήριον ἐν φαῒ κοινῷ. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> τῆς κακοβουλοσύνης δὲ τὸν ἄξιον ἕξετε μισθόν, <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> ὅττι θεὸν προλιπόντες ἀληθινὸν ἀεναόν τε <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> δοξάζειν, αὐτῷ τε θύειν ἱερὰς ἑκατόμβας, <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> δαίμοσι τὰς θυσίας ἐποιήσατε τοῖσιν ἐν ἅδῃ· <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> τύφῳ καὶ μανίῃ δὲ βαδίζετε, καὶ τρίβον ὀρθὴν <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> εὐθεῖαν προλιπόντες ἀπήλθετε, καὶ δι' ἀκανθῶν <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> καὶ σκολόπων ἐπλανᾶσθε. βροτοὶ παύσασθε μάταιοι <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> ῥεμβόμενοι σκοτίῃ καὶ ἀφεγγέϊ νυκτὶ μελαίνῃ, <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> καὶ λίπετε σκοτίην νυκτός, φωτὸς δὲ λάβεσθε. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> οὗτος ἰδοὺ πάντεσσι σαφὴς ἀπλάνητος ὑπάρχει. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> ἔλθετε, μὴ σκοτίην δὲ διώκετε καὶ γνόφον αἰεί· <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> ἡελίου γλυκυδερκὲς ἰδοὺ φάος ἔξοχα λάμπει. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> γνῶτε δὲ κατθέμενοι σοφίην ἐν στήθεσιν ὑμῶν· <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> εἷς θεὸς ἔστι, βροχάς, ἀνέμους, σεισμοὺς
ἐπιπέμπων, <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> ἀστεροπάς, λιμούς, λοιμοὺς καὶ κήδεα λυγρὰ <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> καὶ νιφετούς, κρύσταλλα. τί δὴ καθ' ἓν ἐξαγορεύω;
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> οὐρανοῦ ἡγεῖται, γαίης κρατεῖ, αὐτὸς ὑπάρχει.
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">καὶ πρὸς τοὺς γενητοὺς λεγομένους ἔφη· <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> Εἰ δὲ γενητὸν ὅλως καὶ φθείρεται, οὐ δύνατ'
ἀνδρὸς <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> ἐκ μηρῶν μήτρας τε θεὸς τετυπωμένος εἶναι. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> ἀλλὰ θεὸς μόνος εἷς πανυπέρτατος, ὃς πεποίηκεν <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> οὐρανὸν ἡέλιόν τε καὶ ἀστέρας ἠδὲ σελήνην, <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> καρποφόρον γαῖάν τε καὶ ὕδατος οἴδματα πόντου, <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> οὔρεα θ' ὑψήεντα καὶ ἀέναα χεύματα πηγῶν· <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> τῶν τ' ἐνύδρων πάλι γεννᾷ ἀνήριθμον πολὺ πλῆθος. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> ἕρπετα δὲ γαίης κινούμενα ψυχοτροφεῖται, <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> ποικίλα τε πτηνῶν λιγυρόθροα, τραυλίζοντα, <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> ξουθά, λιγυπτερόφωνα, ταράσσοντ' ἀέρα ταρσοῖς, <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> ἐν δὲ νάπαις ὀρέων ἀγρίαν γένναν θέτο θηρῶν· <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> ἡμῖν τε κτήνη ὑπέταξεν πάντα βροτοῖσιν, <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> πάντων δ' ἡγητῆρα κατέστησεν θεότευκτον, <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> ἀνδρὶ δ' ὑπαίταξεν παμποίκιλα κοὐ καταληπτά. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> τίς γὰρ σὰρξ δύναται θνητῶν γνῶναι τάδ' ἅπαντα; <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> ἀλλ' αὐτὸς μόνος οἶδεν ὁ ποιήσας τάδ' ἀπ' ἀρχῆς <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> ἄφθαρτος κτίστης αἰώνιος, αἰθέρα ναίων, <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> τοῖς ἀγαθοῖς ἀγαθὸν προφέρων πολὺ πλείονα μισθόν,
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> τοῖς δὲ κακοῖς ἀδίκοις τε χόλον καὶ θυμὸν ἐγείρων,
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> καὶ πόλεμον καὶ λοιμὸν ἴδ' ἄλγεα δακρυόεντα. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> ἄνθρωποι, τί μάτην ὑψούμενοι ἐκριζοῦσθε; <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> Αἰσχύνθητε γαλᾶς καὶ κνώδαλα θειοποιοῦντες. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> οὐ μανίη καὶ λύσσα φρενῶν αἴσθησιν ἀφαιρεῖ, <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> εἰ λοπάδας κλέπτουσι θεοί, συλοῦσι δὲ χύτρας; <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> ἀντὶ δὲ χρυσήεντα πόλον κατὰ πίονα ναίειν <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> σητόβρωτα δέδορκε, πυκναῖς δ' ἀράχναις δεδίασται·
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> προσκυνέοντες ὄφεις κύνας αἰλούρους, ἀνόητοι, <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> καὶ πετεηνὰ σέβεσθε καὶ ἑρπετὰ θηρία γαίης <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> καὶ λίθινα ξόανα καὶ ἀγάλματα χειροποίητα, <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> καὶ παρ' ὁδοῖσι λίθων συγχώσματα· ταῦτα σέβεσθε <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> ἄλλα τε πολλὰ μάταια, ἃ δή κ' αἰσχρὸν ἀγορεύειν,
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> εἰσι θεοὶ μερόπων δόλῳ ἡγητῆρες ἀβούλων <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> τῶν δὴ κἀκ στόματος χεῖται θανατηφόρος ἰός. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> ὃς δ' ἔστι ζωή τε καὶ ἄφθιτον ἀέναον φῶς, <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> καὶ μέλιτος ⏔ – γλυκερώτερον ἀνδράσι χάρμα <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> ἐκπροχέει ⏔ – τῷ δὴ μόνῳ αὐχένα κάμπτειν, <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><b></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://1.bp.blogspot.com/-THzae5gqIOM/X9NfT-UIQII/AAAAAAAAKHw/LaAQIYUtUNwUGgVHYLrb3Ob7oqSMa7BTQCLcBGAsYHQ/s500/6.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="365" height="400" src="https://1.bp.blogspot.com/-THzae5gqIOM/X9NfT-UIQII/AAAAAAAAKHw/LaAQIYUtUNwUGgVHYLrb3Ob7oqSMa7BTQCLcBGAsYHQ/w293-h400/6.jpg" width="293" /></a></b></div><b><br /><span style="font-size: 14pt;"><br /></span></b><p></p><p class="MsoNormal"><b><span style="font-size: 14pt;">Theophilus</span></b><span style="font-size: 14pt;"> Apol., Ad Autolycum </span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">
Book 2, section 38, line 7<br />
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><br />
Τοίνυν <u><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">Σίβυλλα</span></u> καὶ οἱ
λοιποὶ προφῆται, ἀλλὰ μὴν καὶ οἱ ποιηταὶ <br />
καὶ φιλόσοφοι καὶ αὐτοὶ δεδηλώκασιν περὶ δικαιοσύνης καὶ κρίσεως <br />
καὶ κολάσεως· ἔτι μὴν καὶ περὶ προνοίας, ὅτι φροντίζει ὁ θεὸς οὐ <br />
μόνον περὶ τῶν ζώντων ἡμῶν ἀλλὰ καὶ τῶν τεθνεώτων, καίπερ <br />
ἄκοντες ἔφασαν· ἠλέγχοντο γὰρ ὑπὸ τῆς ἀληθεί</b></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 18.6667px;">Τα παραπάνω κείμενα είναι του Θεόφιλου στο έργο του "Προς Αυτόλυκον" απευθυνόμενος στον εθνικό φίλο του Αυτόλυκο, αναφερόμενος στους προφήτες του Θεού - που τους αποκαλεί πνευματοφόρους πνεύματος Αγίου -μνημονεύει και την Ελληνίδα Σίβυλλα </span></p><p class="MsoNormal">«Οι δε του θεού άνθρωποι, πνευματοφόροι πνεύματος αγίου και
προφήται γενόμενοι, υπ’ αυτού του θεού εμπνευσθέντες … και ουχ εις ή δύο αλλά
πλείονες κατά χρόνους και καιρούς εγενήθησαν παρά Εβραίοις, αλλά και παρά
Έλλησιν Σίβυλλα».</p>
<p class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman";">Δηλαδή:</span><span style="font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman";">«Οι άνθρωποι του Θεού, φέροντας το Άγιο Πνεύμα και αφού
έγιναν προφήτες, που εμπνεύστηκαν από αυτόν τον Θεό και αφού έλαβαν σοφία
έγιναν θεοδίδακτοι και όσιοι και δίκαιοι…και όχι ένας ή δύο αλλά περισσότεροι
κατά τους χρόνους και τους καιρούς γεννήθηκαν στους Εβραίους, αλλά και στους
Έλληνες η Σίβυλλα». </span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-pagination: widow-orphan;">Στο ίδιο έργο, και στο δεύτερο απόσπασμα που παραθέτω, ο
Επίσκοπος Θεόφιλος παραθέτει και μία γνήσια προφητεία της Σίβυλλας η οποία
χρονολογείται στην προ Χριστού εποχή.</p>
<p class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-pagination: widow-orphan;">Η μετάφραση του κειμένου : <span style="font-size: 14pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 13pt;">«</span><span style="font-family: "Times New Roman";">Η Σίβυλλα στους Έλληνες και στα λοιπά έθνη, αφού κατέστη
προφήτισσα, στην αρχή της προφητείας της επιπλήττει το γένος των ανθρώπων
λέγοντας: «Άνθρωποι θνητοί και σάρκινοι, που δεν είστε τίποτα, πώς υπερυψώνεστε
απερίσκεπτα και δεν βλέπετε το τέλος της ζωής σας, ούτε τρέμετε ούτε φοβάστε
τον Θεό, ο οποίος εποπτεύει εσάς, και είναι γνώστης ύψιστος που βλέπει τα πάντα
και μαρτυρεί τα πάντα, ο κτίστης που τρέφει τα πάντα, ο οποίος έδωσε το υπέροχο
πνεύμα σε όλους και δημιούργησε τον ηγέτη όλων των ανθρώπων;</span></b></p><p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman";"><b> Ένας είναι ο Θεός,
ο οποίος μόνος του εξουσιάζει, υπέρτατος, αγέννητος, παντοκράτωρ, αόρατος, που
μόνον αυτός βλέπει τα πάντα, ενώ ο ίδιος δεν βλέπεται από κανέναν άνθρωπο.
Διότι, ποιος άνθρωπος μπορεί να δει τον επουράνιο και αληθινό Θεό με τα μάτια
του, τον αθάνατο ο οποίος κατοικεί στον ουράνιο θόλο;» </b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span>Δύο στίχους της
ανωτέρω προφητείας τους για τους στίχους <b>«παντοτρόφον κτίστην, όστις γλυκύ πνεύμα εν άπασιν κατάθετο
και ηγητόρα θεών πάντων εποίησεν», </b>οι οποίοι αποδίδονται από τον Λακτάντιο στη<b>
Σίβυλλα την Ερυθραία</b>.</p>
<p class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman";">Αυτή είναι μία πρόσθετη επιβεβαίωση ότι όταν οι Πατέρες της
Εκκλησίας αναφέρονται ανώνυμα σε μία Σίβυλλα εννοούν πάντοτε τη<b> Σίβυλλα την
Ερυθραία, την Ελληνίδα προφήτισσα από τις Ερυθρές της Ιωνίας. </b></span><span style="font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman";">Η ανωτέρω προφητεία
είναι μείζονος σημασίας, διότι όπως επισημαίνει ο καθηγητής Αρχαίας Ιστορίας
του Trinity College του Δουβλίνου, H. W. Parke, ο Άγιος Θεόφιλος άντλησε την
προφητεία από το αυθεντικό αρχαίο κείμενο του 3ου Σιβυλλικού Λόγου (της συλλογής
«<b>Σιβυλλιακοί Χρησμοί»</b>), το οποίο κατείχε στην ολοκληρωμένη του πρωτότυπη μορφή. Ενω</span> υποστηρίζει και αυτός ότι η συγκεκριμένη
προφητεία χρονολογείται στον 2ο π.Χ. αιώνα.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-9W0k6nFMVfY/X9Nfi6mEXDI/AAAAAAAAKH4/zi73m2xbRwwM-4jyEZ_exuhoS6GnLVR1QCLcBGAsYHQ/s259/7.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="194" data-original-width="259" height="300" src="https://1.bp.blogspot.com/-9W0k6nFMVfY/X9Nfi6mEXDI/AAAAAAAAKH4/zi73m2xbRwwM-4jyEZ_exuhoS6GnLVR1QCLcBGAsYHQ/w400-h300/7.jpg" width="400" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-pagination: widow-orphan;"><br /></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span><b style="font-size: 14pt;">Photius</b><span style="font-size: 14pt;"> Lexicogr., Scr. Eccl., Theol., Bibliotheca </span></p><p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">
Codex 166, Bekker page 111a, line 11<br />
<br />
</span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Εἶτα
καὶ ὡς ἡ <u><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">Σίβυλλα</span></u> τὴν
μαντικὴν ἀπὸ Καρμάνου ἀνέλαβε. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-size: 18.6667px;">Ο Φώτιος δηλώνει ότι Σίβυλλα γνώρισε και ανέλαβε την μαντική τέχνη από τον Καρμάνω(ρα) </span></p><p class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-size: 14pt;"> Scholia in Lycophronem (scholia vetera et recentiora partim Isaac et Joannis
Tzetzae) </span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">
Scholion 1465, line 22<br />
<br />
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> s
<Φίκιον τέρας> ἡ <br />
Σφίγξ· καὶ αὕτη γὰρ αἰνιγματωδῶς διελέγετο ὥσπερ καὶ ἡ <br />
<u><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">σίβυλλα</span></u> καὶ ἡ Κασάνδρα καὶ
αἱ βάκχαι.<o:p></o:p></b></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 18.6667px;">Στα σχόλια στον Λυκοφρονα η Σφίγγα, το φίκιον τέρας, όπως αποκαλείτε θέτει αινίγματα και συνομιλεί με τους συνανθρώπους όπως και η Σίβυλλα, η Κασσάνδρα άλλα και οι Βάκχες.. Γυναίκες ολες με μαντικές ικανότητες που δίνουν παράξενες πολλές φορές ακατάληπτες απαντήσεις (χρησμούς ) σε ερωτήματα, πάντα βρισκόμενες σε θεία έκσταση. </span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 18.6667px;">Περισσότερα <a href="http://ellinikiglossa-lexarithmoi.blogspot.com/2011/12/normal-0-false-false-false.html" target="_blank">περί Σφίγγας εδώ </a></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"><o:p>συνεχίζετε </o:p></span></p></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5777017081307768593.post-71637894824182420612020-09-04T17:31:00.003+03:002020-12-11T11:05:09.926+02:00Σίβυλλα Δελφίς, ἣν καὶ Ἄρτεμιν προσηγόρευσαν<p><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--></p><p><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Κανονικός πίνακας";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]-->
</p><p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: center; text-autospace: none;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">Οι Σίβυλλες ήταν
γυναίκες οι οποίες, όπως η Κασσάνδρα ή η <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Δελφική
Πυθία,</b> προφήτευαν σε κατάσταση καταληψίας. Δέκα τοποθεσίες στο χώρο της
Μεσογείου είναι γνωστές ως κατοικίες των Σιβυλλών, αν και αρχικά φαίνεται ότι
ήταν μόνο μία. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: center; text-autospace: none;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> </span><a href="https://1.bp.blogspot.com/-UbPl4msj2Mk/X1Ieqb0EPLI/AAAAAAAAKB0/LZnMWyr89hEAlZpFuR83sQ6dT2ZytSXcACLcBGAsYHQ/s1025/Filippino_Lippi_Carafa_Chapel_Vault_03_Sibyl_of_Cumae.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="700" data-original-width="1025" height="219" src="https://1.bp.blogspot.com/-UbPl4msj2Mk/X1Ieqb0EPLI/AAAAAAAAKB0/LZnMWyr89hEAlZpFuR83sQ6dT2ZytSXcACLcBGAsYHQ/w320-h219/Filippino_Lippi_Carafa_Chapel_Vault_03_Sibyl_of_Cumae.jpg" width="320" /></a></p><br /><p></p><p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">Η Σίβυλλα της Κύμης
είναι γνωστή από το 6ο βιβλίο της <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-bidi-font-style: italic;">Αινειάδας</span> του Βιργίλιου</b>, και ο
εκστατικός χαρακτήρας της προφητείας της περιγράφεται σαφώς από τον ποιητή:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 18pt;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 18pt;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">«</span><span lang="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-US;">To</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> Πλευρόν του Ευβοϊκού
βράχου είναι αποκομμένον εις (σχηματισμόν) πελωρίου σπηλαίου, όπου οδηγούν
εκατόν ευρείαι οδοί, εκατόν στόμια, και από όπου άλλαι τόσαι φωναί εξορμούν, αι
αποκρίσεις της Σιβύλλης. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 18pt;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">Είχον φθάσει τώρα το κατώφλιον, οπότε η παρθένος
λέγει: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">«καιρός να ζητήσεις χρησμούς. Ο
Θεός, ιδού ο Θεός»</b>. Ενώ αύτη έλεγε τοιαύτα προ των θυρών, αιφνιδίως ούτε η
όψις ούτε το χρώμα το αυτό, ούτε η κόμη έμεινε καλλωπισμένη, αλλά το στήθος
(ήτο) ασθματικόν και η καρδιά εκ της αγρίας λύσσης εξωγκούτο, και εφαίνετο
μεγαλυτέρα και δεν ωμίλει ανθρωπίνως, όταν ενθουσιάσθη υπό του πλησιεστέρου ήδη
(ελθόντος) πνεύματος του θεού… </span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 18pt;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"><span></span></span></p><a name='more'></a> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">Αλλ’ η
εξαίσια μάντις μη ανεχόμενη πλέον (την περίσφιξην) του Φοίβου βακχεύεται εις το
άντρον, μήπως δυνηθή να εκτινάξη από το στήθος (της) τον μέγα θεόν, (αλλά)
τόσον περισσότερον εκείνος καταπονεί το λυσσώδες στόμα (της) και (το)
διαπλάσσει δια της πιέσεως (πιέζον τούτο) προσπαθών να δαμάσει την άγριαν
καρδιάν (της)…</span></b><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 18pt;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">Τοιαύτα αφού είπεν από το άδυτον η Κυμαία Σίβυλλα
χρησμωδεί φρικτά αινίγματα και εις το άντρον (αντηχούσα) μουγκρίζει,
περιτυλίσσουσα δια των σκοτεινών τα αληθή: εκείνους τους γαλινού δια την
μενομένην διατινάσσει ο Απόλλων και υπό το στήθος (της) στρέφει τα κέντρα (του)
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 18pt;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">Μόλις, κατ΄αρχήν υπεχώρησεν η μανία και ησύχασε
το λυσσώδες στόμα, ήρχισεν ο ήρως Αινείας : Ω παρθένε…</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 18pt;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/--MMQrilu7fI/X1IdpcpjOPI/AAAAAAAAKBo/KlRj6nb8xJgF4rAbSeht_OPysUfARltXwCLcBGAsYHQ/s272/%25CE%25B4%25CE%25B5%25CE%25BB%25CF%2586.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="185" data-original-width="272" height="260" src="https://1.bp.blogspot.com/--MMQrilu7fI/X1IdpcpjOPI/AAAAAAAAKBo/KlRj6nb8xJgF4rAbSeht_OPysUfARltXwCLcBGAsYHQ/s0/%25CE%25B4%25CE%25B5%25CE%25BB%25CF%2586.jpg" width="432" /></a></div><br /><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 18pt;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">Η Σίβυλλα αργότερα, γίνεται ο οδηγός του ήρωα
στον κάτω κόσμο. Μια συλλογή από προφητείες, γραμμένες στα αρχαία ελληνικά σε
εξαμέτρους και αποδιδόμενες σε διάφορες Σίβυλλες, φυλασσόταν στο ναό του
Απόλλωνα στον Παλατινό λόφο της Ρώμης, ώστε να παρέχονται συμβουλές από μια
ειδική επιτροπή, με εντολή της Συγκλήτου, σε περιόδους κρίσης. Αυτή η αυθεντική
συλλογή καταστράφηκε στη φωτιά του 83 π.Χ.· μια δεύτερη συλλογή, αντλούσα από διάφορες
πηγές, καταστράφηκε επίσης στα 405 μ.Χ. Η συλλογή που σώζεται σήμερα με <i style="mso-bidi-font-style: normal;">τον τίτλο </i><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">«<span style="mso-bidi-font-style: italic;">Σιβυλλικοί χρησμοί</span></b><i>»</i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"> </i>είναι πλαστή, αν και μερικοί γνήσιοι
χρησμοί είναι διάσπαρτοι μέσα σ’ αυτή. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Ένα
μέρος της είναι ιουδαϊκή προπαγάνδα ενάντια στον παγανισμό και το ξεκίνημα του
ρωμαϊκού ιμπεριαλισμού </b>(από το δεύτερο αι. π.Χ. και ύστερα<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">). Αυτά τα κείμενα ξαναγράφτηκαν αργότερα,
δέχτηκαν προσθήκες και διευρύνθηκαν, έτσι ώστε να εξυπηρετήσουν τη χριστιανική
πολεμική εναντίον του παγανισμού και της αυτοκρατορίας.</b></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> </span><b><span lang="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-GB;">Hesychius</span></b><b><span lang="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> </span></b><span lang="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-GB;">Illustrius</span><span lang="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> </span><span lang="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-GB;">Hist</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">., </span><span lang="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-GB;">Fragmenta</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> <br />
</span><span lang="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-GB;">Fragment</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> 7, </span><span lang="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-GB;">line</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> 916<br />
<br />
</span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"><<u><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">Σίβυλλα</span></u>>
Ῥωμαϊκὴ λέξις ἐστὶν, ἑρμηνευομένη προφῆτις.</span></b></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> Joannes Laurentius <b>Lydus</b> Hist., De mensibus <br />
Book 4, section 47, line 23</span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span color="" lang="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-GB; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Τὸ</span><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-GB; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">σίβυλλα</span><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-GB; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ῥωμαϊκὴ</span><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-GB; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">λέξις</span><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-GB; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">ἐστὶν</span><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-GB; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">ἑ<b>ρμηνευομένη</b></span><b><span color="" lang="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-GB; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></b></p><b>
</b><p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><b><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">προφῆτις</span><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-GB; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">ἤγουν</span><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-GB; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">μάντις</span></b><span color="" lang="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-GB; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><b>,</b> </span><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">ὅθεν</span><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-GB; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">ἑνὶ</span><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-GB; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">ὀνόματι</span><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-GB; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">αἱ</span><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-GB; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">θήλειαι</span><span color="" lang="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-GB; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></p>
<p class="MsoNormal"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">μάντιδες
ὠνομάσθησαν Σίβυλλαι</span></p>
<p class="MsoNormal"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Το Σίβυλλα θεωρείτε
ρωμαϊκή λέξη που ερμηνεύετε ως προφήτις/σα ή μάντις/σα, και έτσι όλες οι
γυναίκες μάντισσες ονομάζονται Σίβυλλες. </span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-indent: -36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">Σίβυλλα όμως θ΄ ονομασθεί
και η Άρτεμις η αδελφή του Απόλλωνα που </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-indent: -36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">την χαιρετούσαν και την
προσφωνούσαν και Σίβυλλα Δελφική, η των</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-indent: -36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">Δελφών. Προέβλεπαν
γεγονότα που επρόκειτο να συμβούν και ιδιαίτερα</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-indent: -36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">τα δυσάρεστα και φοβερά<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">. Όταν έδιναν τις προφητείες τους ήταν σε </b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-indent: -36pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">κατάσταση έκστασης και οι απλοί άνθρωποι πίστευαν ότι οι </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-indent: -36pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">λόγοι τους αποτελούσαν τη φωνή θεών</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">. Αξιοσημείωτο είναι ότι
οι </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-indent: -36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">μάντισσες αυτές <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">έδιναν τις προφητείες τους χωρίς να
ερωτηθούν και</b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-indent: -36pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">χωρίς να έχουν σχέση με κανένα μαντείο</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">. Η Σίβυλλα μπορούσε να</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-indent: -36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">πηγαίνει από τον ένα
τόπο στον άλλο, όπου λατρευόταν ως μια θεία </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-indent: -36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">μορφή και αυτό ήταν ένας
σοβαρός λόγος για να προκύψουν μαρτυρίες</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-indent: -36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">για πολλές Σίβυλλες.</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-indent: -36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-RtZiigJMQh4/X1IebZO1PzI/AAAAAAAAKBw/saI1jcy5epksxDyxYfHd6FcNsq-qp_pVACLcBGAsYHQ/s251/sibylles.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="201" data-original-width="251" height="393" src="https://1.bp.blogspot.com/-RtZiigJMQh4/X1IebZO1PzI/AAAAAAAAKBw/saI1jcy5epksxDyxYfHd6FcNsq-qp_pVACLcBGAsYHQ/w491-h393/sibylles.jpg" width="491" /></a></div><br /><p></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> </span><b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">Suda</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">, Lexicon <br />
Alphabetic letter sigma, entry 354, line 1<br />
<br />
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><Σίβυλλα <u><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">Δελφίς</span></u>,> ἣν καὶ Ἄρτεμιν προσηγόρευσαν.</b></span></p>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">Δέκα
- οι πιο γνωστές - τον αριθμό Σίβυλλες ονομάζονται και καταγράφονται κατά το
Λεξικό του Σουίδα.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> </span><b><span lang="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-GB;">Suda</span></b><span lang="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-GB;">,
Lexicon <br />
Alphabetic letter sigma, entry 361, line 17</span></p>
<p class="MsoNormal"><b><span lang="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">ὅτι
Σίβυλλαι γεγόνασιν ἐν </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">διαφόροις
τόποις καὶ χρόνοις τὸν ἀριθμὸν δέκα.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>πρώτη οὖν ἡ Χαλδαία ἡ καὶ Περσίς, ἡ κυρίῳ ὀνόματι
καλουμένη Σαμβήθη.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>δευτέρα ἡ Λίβυσσα.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">τρίτη
Δελφίς, ἡ ἐν Δελφοῖς τεχθεῖσα</b>.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>τετάρτη Ἰταλική, ἡ ἐν Κιμμερίᾳ τῆς Ἰταλίας. </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">πέμπτη
Ἐρυθραία, ἡ περὶ τοῦ Τρωϊκοῦ προειρηκυῖα πολέμου.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ἕκτη Σαμία, ἡ κυρίῳ ὀνόματι καλουμένη Φυτώ·
περὶ ἧς ἔγραψεν Ἐρατοσθένης.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ἑβδόμη ἡ Κυμαία, ἡ καὶ Ἀμαλθία, ἡ καὶ Ἱεροφίλη.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">ὀγδόη
Ἑλλησποντία, τεχθεῖσα ἐν κώμῃ Μαρμισσῷ, περὶ </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">τὴν
πολίχνην Γεργίτιον, αἳ τῆς ἐνορίας ποτὲ Τρῳάδος ἐτύγχανον, ἐν </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">καιροῖς
Σόλωνος καὶ Κύρου. </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">ἐνάτη
Φρυγία.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>δεκάτη ἡ Τιγουρτία, ὀνόματι Ἀβουναία. φασὶ δὲ ὡς
ἡ Κυμαία ἐννέα βιβλία χρησμῶν ἰδίων προσεκόμισε Ταρκυνίῳ Πρίσκῳ τῷ τηνικαῦτα
βασιλεύοντι τῶν Ῥωμαίων· καὶ τούτου μὴ προσηκαμένου, ἔκαυσε βιβλία βʹ. ὅτι
Σίβυλλα Ῥωμαϊκὴ λέξις ἐστίν, ἑρμηνευομένη προφῆτις, ἤγουν μάντις· ὅθεν ἑνὶ ὀνόματι
αἱ θήλειαι μάντιδες ὠνομάσθησαν. Σίβυλλαι τοίνυν, ὡς πολλοὶ ἔγραψαν, γεγόνασιν ἐν
διαφόροις τόποις καὶ χρόνοις τὸν ἀριθμὸν ιʹ. </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-v68W5CRr_h0/X1IfNhFzgKI/AAAAAAAAKCA/j8GR4TY5ob0a0H-semWNwj8aK37sLbK_gCLcBGAsYHQ/s225/1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="225" data-original-width="225" height="351" src="https://1.bp.blogspot.com/-v68W5CRr_h0/X1IfNhFzgKI/AAAAAAAAKCA/j8GR4TY5ob0a0H-semWNwj8aK37sLbK_gCLcBGAsYHQ/w351-h351/1.jpg" width="351" /></a></div><br /><p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"><<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Σιβυλλιᾷ:</b>> ἀντὶ τοῦ χρησμῶν ἐρᾷ καὶ ἐπιθυμεῖ·
ἢ ἀπατᾶται </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">καὶ
μαντικῶς ἔχει, χρησμοὺς φαντάζεται· χρησμολόγος γὰρ ἡ Σίβυλλα. </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">ἢ
μέγα φρονεῖ καὶ ἐπαίρεται. Ἀριστοφάνης· ᾄδει δὲ χρησμούς…</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> Σιβυλλιάω
: προφητεύω, μανιάζω σαν την Σίβυλλα. Αυτή που αγαπά και επιθυμεί τον χρησμό, ή
απατάται/ξεγελιέται και έχει την μαντική δύναμη και χρησμούς φαντάζεται.
Προφήτης δίδουσα χρησμούς, μαντέματα, μαντείες η Σίβυλλα, ή κάτι μεγάλο
καταλαβαίνει, αντιλαμβάνετε, περηφανεύεται, καυχιέται.. Αυτή που ψέλνει,
τραγουδάει χρησμούς κατά τον Αριστοφάνη… </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> Ο
Λακτάντιος γράφει ότι η λέξη ήταν σύνθετη, από τον δωρικό τύπο του ουσιαστικού
«θεός» (σιός) και τον αιολικό τύπο του ουσιαστικού «βουλή» = θέληση (βόλλα).
Σίβυλλα, σύμφωνα με αυτή την εκδοχή, σήμαινε επομένως εκείνη που αποκαλύπτει τη
θέληση του Θεού. Η ετυμολογία αυτή ωστόσο δεν φαίνεται πιθανή από τη νεότερη
έρευνα. Βάρρων γράφει ότι το όνομα<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>προέρχεται το όνομα από θεόβουλος<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>«θεία σύμβουλος»</span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> Joannes Laurentius <b>Lydus</b> Hist., De mensibus <br />
Book 4, section 47, line 23</span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span color="" lang="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-GB; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Τὸ</span><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-GB; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">σίβυλλα</span><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-GB; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ῥωμαϊκὴ</span><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-GB; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">λέξις</span><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-GB; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">ἐστὶν</span><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-GB; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">ἑρμηνευομένη</span><span color="" lang="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-GB; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">προφῆτις</span><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-GB; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">ἤγουν</span><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-GB; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">μάντις</span><span color="" lang="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-GB; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">, </span><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">ὅθεν</span><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-GB; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">ἑνὶ</span><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-GB; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">ὀνόματι</span><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-GB; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">αἱ</span><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-GB; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">θήλειαι</span><span color="" lang="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-GB; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">μάντιδες ὠνομάσθησαν Σίβυλλαι· γεγόνασι δὲ Σίβυλλαι </span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">δέκα ἐν διαφόροις τόποις καὶ χρόνοις. πρώτη ἡ καὶ </span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Χαλδαία ἡ καὶ Περσὶς ἡ καὶ πρός τινων Ἑβραία ὀνομα-</span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">ζομένη, ἧς τὸ κύριον ὄνομα Σαμβήθη, ἐκ τοῦ γένους </span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">τοῦ μακαριωτάτου Νῶε, ἡ περὶ τῶν κατὰ Ἀλέξανδρον </span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">τὸν Μακεδόνα λεγομένη προειρηκέναι, ἧς μνημονεύει </span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Νικάνωρ ὁ τὸν Ἀλεξάνδρου βίον ἱστορήσας, ἡ περὶ </span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">τοῦ δεσπότου θεοῦ μυρία προθεσπίσασα καὶ τῆς αὐ-</span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">τοῦ παρουσίας· ἀλλὰ καὶ αἱ λοιπαὶ συνᾴδουσιν αὐτῇ, </span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">πλὴν ὅτι ταύτης εἰσὶ βιβλία εἰκοσιτέσσαρα περὶ παν-</span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">τὸς ἔθνους καὶ χώρας περιέχοντα. ὅτι δὲ οἱ στίχοι </span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">αὐτῆς ἀτελεῖς εὑρίσκονται καὶ ἄμετροι, οὐ τῆς προφή-</span></p>
<p class="MsoNormal"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">τιδός ἐστιν ἡ </span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">αἰτία ἀλλὰ τῶν
ταχυγράφων, οὐ συμ-</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">φθασάντων
τῇ ῥύμῃ τῶν λεγομένων ἢ καὶ ἀπαιδεύτων </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">γενομένων
καὶ ἀπείρων γραμματικῶν· ἅμα γὰρ τῇ ἐπι-</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">πνοίᾳ
ἐπέπαυτο ἐν αὐτῇ ἡ τῶν λεχθέντων μνήμη, καὶ </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">διὰ
τοῦτο εὑρίσκονται στίχοι ἀτελεῖς καὶ διάνοια σκά-</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">ζουσα,
εἴτε κατ' οἰκονομίαν θεοῦ τοῦτο γέγονεν, ὡς </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">μὴ
γινώσκοιντο ὑπὸ τῶν πολλῶν καὶ ἀναξίων οἱ χρη-</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">σμοὶ
αὐτῆς. δευτέρα Σίβυλλα ἡ Λίβυσσα, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">τρίτη
Σίβυλλα </b></span></p>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">ἡ Δελφίς, ἡ ἐν Δελφοῖς
τεχθεῖσα·</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">
γέγονε δὲ αὕτη πρὸ </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">τῶν
Τρωϊκῶν καὶ ἔγραψε χρησμοὺς δι' ἐπῶν ἐν τοῖς χρό-</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">νοις
τῶν κριτῶν, ὁπηνίκα Δεβώρα προφῆτις ἦν παρὰ </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">Ἰουδαίοις.
τετάρτη Ἰταλικὴ ἡ ἐν Κιμμερίᾳ τῆς Ἰτα-</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">λίας,
πέμπτη Ἐρυθραία ἀπὸ πόλεως Ἐρυθρᾶς καλου-</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">μένης
ἐν Ἰωνίᾳ, ἡ περὶ τοῦ Τρωϊκοῦ προειρηκυῖα πο-</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">λέμου.
ἕκτη Σαμία, ἧς τὸ κύριον ὄνομα Φυτώ, περὶ </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">ἧς
ἔγραψεν Ἐρατοσθένης, καὶ αὕτη ἐν τοῖς χρόνοις </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">τῶν
παρὰ Ἰουδαίοις κριτῶν ἦν. ἑβδόμη Κυμαία ἡ καὶ </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">Ἀμάλθεια
ἢ Ἡροφίλη· ἡ δὲ Κύμη πόλις ἐστὶν Ἰτα-</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">λική,
ἧς πλησίον ἄντρον ἐστὶ συνηρεφὲς καὶ γλαφυ-</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">ρώτατον,
ἐν ᾧ διαιτωμένη ἡ Σίβυλλα αὕτη τοὺς χρης-</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">μοὺς
ἐδίδου τοῖς πυνθανομένοις. ὀγδόη ἡ Γεργιθία· </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">πολίχνη
δὲ περὶ τὸν Ἑλλήσποντον τὸ Γεργίθιον. ἐν-</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">νάτη
Φρυγία, δεκάτη ἡ Τιβουρτία ὀνόματι Ἀλβουναία. </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">ὅτι
ἡ Ἰουδαία Σίβυλλα καὶ Χαλδὶς ἐκαλεῖτο…</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">…προέλαβε
δὲ τὴν τοῦ Χριστοῦ παρουσίαν αὕτη <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">ἡ Σί-</b></span></p>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">βυλλα ἔτη δισχίλια, ἧς ἐστι
καὶ τοῦτο τὸ ἔπος τὸν </span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">τίμιον</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">σταυρὸν</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">προμηνύον·</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-DJ0J_R9tK3Y/X1IfbnbwbDI/AAAAAAAAKCE/RQQ39x9ZvJc7dQ4wIkUrVsCA0x4NVTKAACLcBGAsYHQ/s235/delphichd.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="235" data-original-width="200" height="368" src="https://1.bp.blogspot.com/-DJ0J_R9tK3Y/X1IfbnbwbDI/AAAAAAAAKCE/RQQ39x9ZvJc7dQ4wIkUrVsCA0x4NVTKAACLcBGAsYHQ/w313-h368/delphichd.jpg" width="313" /></a></div><br /><p></p>
<p class="MsoNormal"><b><span lang="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-GB;">Pausanias</span></b><span lang="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> Perieg., Graeciae descriptio <br />
Book 10, chapter 12, section 1, line 3</span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><span color="" lang="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-GB; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">πέτρα</span><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-GB; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">δέ</span><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-GB; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">ἐστιν</span><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-GB; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">ἀνίσχουσα</span><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-GB; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">ὑπὲρ</span><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-GB; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">τῆς</span><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-GB; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">γῆς·</span><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-GB; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">ἐπὶ</span><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-GB; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">ταύτῃ</span><span color="" lang="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-GB; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Δελφοὶ</span><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-GB; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">στᾶσάν</span><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-GB; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">φασιν</span><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-GB; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">ᾆσαι</span><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-GB; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">τοὺς</span><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-GB; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">χρησμοὺς</span><span color="" lang="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-GB; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> <</span><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">γυναῖκα</span><span color="" lang="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-GB; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">ὄνομα</span><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-GB; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ἡροφίλην</span><span color="" lang="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-GB; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">, </span><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Σίβυλλαν</span><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-GB; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">δὲ</span><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-GB; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">ἐπίκλησιν</span><span color="" lang="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-GB; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">. </span><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">τὴν</span><span color="" lang="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-GB; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> <</span><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">δὲ</span><span color="" lang="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-GB; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">πρότερον γενομένην, ταύτην ταῖς μάλιστα ὁμοίως οὖσαν </span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">ἀρχαίαν εὕρισκον, ἣν θυγατέρα Ἕλληνες Διὸς καὶ </span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Λαμίας τῆς Ποσειδῶνός φασιν εἶναι, καὶ χρησμούς τε </span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">αὐτὴν γυναικῶν πρώτην ᾆσαι καὶ ὑπὸ τῶν Λιβύων </span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Σίβυλλαν λέγουσιν ὀνομασθῆναι. ἡ δὲ Ἡροφίλη νεω-</span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">τέρα μὲν ἐκείνης, φαίνεται δὲ ὅμως πρὸ τοῦ πολέμου </span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">γεγονυῖα καὶ αὕτη τοῦ Τρωικοῦ, καὶ Ἑλένην τε προ-</span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">εδήλωσεν ἐν τοῖς χρησμοῖς, ὡς ἐπ' ὀλέθρῳ τῆς Ἀσίας </span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">καὶ Εὐρώπης τραφήσοιτο ἐν Σπάρτῃ, καὶ ὡς Ἴλιον </span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">ἁλώσεται δι' αὐτὴν ὑπὸ Ἑλλήνων. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Δήλιοι δὲ καὶ </b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">ὕμνον μέμνηνται τῆς γυναικὸς ἐς Ἀπόλλωνα.
καλεῖ </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">δὲ οὐχ Ἡροφίλην μόνον ἀλλὰ καὶ Ἄρτεμιν ἐν
τοῖς </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">ἔπεσιν αὑτήν, καὶ Ἀπόλλωνος γυνὴ γαμετή,
τοτὲ δὲ </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">ἀδελφὴ καὶ αὖθις θυγάτηρ φησὶν εἶναι. ταῦτα
μὲν </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">δὴ μαινομένη τε καὶ ἐκ τοῦ θεοῦ κάτοχος
πεποίηκεν</span></b><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">· </span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">ἑτέρωθι δὲ εἶπε τῶν χρησμῶν ὡς μητρὸς μὲν ἀθανάτης </span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">εἴη μιᾶς τῶν ἐν Ἴδῃ νυμφῶν, πατρὸς δὲ ἀνθρώπου, </span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">καὶ οὕτω λέγει τὰ ἔπη· </span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> εἰμὶ δ' ἐγὼ γεγαυῖα μέσον θνητοῦ τε
θεᾶς τε, </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> νύμφης [δ'] ἀθανάτης, πατρὸς δ' αὖ
κητοφάγοιο, </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> μητρόθεν Ἰδογενής, πατρὶς δέ μοί ἐστιν
ἐρυθρή </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Μάρπησσος, μητρὸς ἱερή, ποταμός <τ'> Ἀιδωνεύς. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">ἦν δὲ ἔτι καὶ νῦν ἐν τῇ Ἴδῃ τῇ Τρωικῇ πόλεως </span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Μαρπήσσου τὰ ἐρείπια καὶ ἐν αὐτοῖς οἰκήτορες ὅσον </span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">ἑξήκοντα ἄνθρωποι· ὑπέρυθρος δὲ πᾶσα ἡ περὶ τὴν </span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Μάρπησσον γῆ καὶ δεινῶς ἐστιν αὐχμώδης, ὥστε καὶ </span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">τῷ Ἀϊδωνεῖ ποταμῷ καταδύεσθαί τε ἐς τὴν χώραν καὶ </span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">ἀνασχόντι τὸ αὐτὸ αὖθις πάσχειν, τέλος δὲ καὶ ἀφα-</span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">νίζεσθαι κατὰ τῆς γῆς, αἴτιον ἐμοὶ δοκεῖν ἐστιν ὅτι </span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">λεπτή τε κατὰ τοῦτο καὶ σηραγγώδης ἐστὶν ἡ Ἴδη. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">ἀπέχει δὲ Ἀλεξανδρείας τῆς ἐν τῇ Τρῳάδι τεσσαρά-</span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">κοντα ἡ Μάρπησσος καὶ διακόσια στάδια. τὴν δὲ </span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ἡροφίλην οἱ ἐν τῇ Ἀλεξανδρείᾳ ταύτῃ
νεωκόρον τε </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">τοῦ Ἀπόλλωνος γενέσθαι τοῦ Σμινθέως καὶ ἐπὶ
τῷ </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">ὀνείρατι τῷ Ἑκάβης χρῆσαί φασιν αὐτὴν ἃ δὴ
καὶ </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">ἐπιτελεσθέντα ἴσμεν. αὕτη ἡ Σίβυλλα ᾤκησε
μὲν τὸ </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">πολὺ τοῦ βίου ἐν Σάμῳ, ἀφίκετο δὲ καὶ ἐς
Κλάρον </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">τὴν Κολοφωνίων καὶ ἐς Δῆλόν τε καὶ ἐς
Δελφούς· </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">ὁπότε δὲ ἀφίκοιτο, ἐπὶ ταύτης ἱσταμένη τῆς
πέτρας </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">ᾖδε. </span></b><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">τὸ μέντοι χρεὼν αὐτὴν ἐπέλαβεν ἐν τῇ Τρῳάδι, </span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">καί οἱ τὸ μνῆμα ἐν τῷ ἄλσει τοῦ Σμινθέως ἐστὶ καὶ </span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">ἐλεγεῖον ἐπὶ τῆς στήλης· </span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> ἅδ' ἐγὼ ἁ Φοίβοιο σαφηγορίς εἰμι Σίβυλλα </span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> τῷδ' ὑπὸ λαϊνέῳ σάματι κευθομένα, </span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> παρθένος αὐδάεσσα τὸ πρίν, νῦν δ' αἰὲν ἄναυδος, </span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> μοίρᾳ ὑπὸ στιβαρᾷ τάνδε λαχοῦσα πέδαν. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> ἀλλὰ πέλας Νύμφαισι καὶ Ἑρμῇ τῷδ' ὑπόκειμαι, </span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> μοῖραν ἔχοισα κάτω τᾶς τότ' ἀνακτορίας. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">ὁ μὲν δὴ παρὰ τὸ μνῆμα ἕστηκεν Ἑρμῆς λίθου τετρά-</span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">γωνον σχῆμα· ἐξ ἀριστερᾶς δὲ ὕδωρ τε κατερχόμενον </span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">ἐς κρήνην καὶ τῶν Νυμφῶν ἐστι τὰ ἀγάλματα. Ἐρυ-</span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">θραῖοι δὲ – ἀμφισβητοῦσι γὰρ τῆς Ἡροφίλης προ-</span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">θυμότατα Ἑλλήνων – Κώρυκόν τε καλούμενον ὄρος </span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">καὶ ἐν τῷ ὄρει σπήλαιον ἀποφαίνουσι, τεχθῆναι τὴν </span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ἡροφίλην ἐν αὐτῷ λέγοντες, Θεοδώρου δὲ ἐπιχωρίου </span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">ποιμένος καὶ νύμφης παῖδα εἶναι· Ἰδαίαν δὲ ἐπίκλησιν </span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">γενέσθαι τῇ νύμφῃ κατ' ἄλλο μὲν οὐδέν, τῶν δὲ χω-</span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">ρίων τὰ δασέα ὑπὸ τῶν ἀνθρώπων ἴδας τότε ὀνομά-</span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">ζεσθαι. τὸ δὲ ἔπος τὸ ἐς τὴν Μάρπησσον καὶ τὸν </span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">ποταμὸν τὸν Ἀϊδωνέα, τοῦτο οἱ Ἐρυθραῖοι τὸ ἔπος </span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">ἀφαιροῦσιν ἀπὸ τῶν χρησμῶν. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> τὴν δὲ ἐπὶ ταύτῃ χρησμοὺς κατὰ ταὐτὰ εἰποῦσαν </span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">ἐκ Κύμης τῆς ἐν Ὀπικοῖς εἶναι, καλεῖσθαι δὲ [αὐτὴν] </span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Δημὼ συνέγραψεν Ὑπέροχος ἀνὴρ Κυμαῖος. χρησμὸν </span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">δὲ οἱ Κυμαῖοι τῆς γυναικὸς ταύτης [ἐς] οὐδένα εἶχον </span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">ἐπιδείξασθαι, λίθου δὲ ὑδρίαν ἐν Ἀπόλλωνος ἱερῷ δει-</span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">κνύουσιν οὐ μεγάλην, τῆς Σιβύλλης ἐνταῦθα κεῖσθαι </span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">φάμενοι τὰ ὀστᾶ. ἐπετράφη δὲ καὶ ὕστερον τῆς Δη-</span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">μοῦς παρ' Ἑβραίοις τοῖς ὑπὲρ τῆς Παλαιστίνης γυνὴ </span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">χρησμολόγος, ὄνομα δὲ αὐτῇ Σάββη· Βηρόσου δὲ εἶναι </span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">πατρὸς καὶ Ἐρυμάνθης μητρός φασι Σάββην· οἱ δὲ </span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">αὐτὴν Βαβυλωνίαν, ἕτεροι δὲ Σίβυλλαν καλοῦσιν </span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Αἰγυπτίαν. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Φαεννὶς δὲ θυγάτηρ βασιλεύσαντος ἀνδρὸς ἐν </span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Χάοσι καὶ αἱ Πέλειαι παρὰ Δωδωναίοις ἐμαντεύσαντο </span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">μὲν ἐκ θεοῦ καὶ αὗται, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Σίβυλλαι
δὲ ὑπὸ ἀνθρώπων </b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">οὐκ ἐκλήθησαν. </span></b><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">τῆς μὲν δὴ πυθέσθαι τὴν ἡλικίαν </span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">καὶ ἐπιλέξασθαι τοὺς χρησμούς *** Ἀντιόχου γὰρ </span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">μετὰ τὸ ἁλῶναι Δημήτριον αὐτίκα ἐς τὴν ἀρχὴν καθι-</span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">σταμένου γέγονε Φαεννίς<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">.
τὰς Πελειάδας δὲ Φημονόης </b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">τε ἔτι προτέρας γενέσθαι λέγουσι καὶ ᾆσαι
γυναικῶν </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">πρώτας τάδε τὰ ἔπη· </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Ζεὺς ἦν, Ζεὺς ἐστίν, Ζεὺς ἔσσεται· ὦ
μεγάλε Ζεῦ. </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Γᾶ καρποὺς ἀνίει, διὸ κλῄζετε Ματέρα
γαῖαν. </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> χρησμολόγους δὲ ἄνδρας Κύπριόν τε Εὔκλουν καὶ </span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ἀθηναίους Μουσαῖον τὸν Ἀντιοφήμου καὶ Λύκον τὸν </span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Πανδίονος, τούτους τε γενέσθαι καὶ ἐκ Βοιωτίας Βά-</span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">κιν φασὶ κατάσχετον ἄνδρα ἐκ νυμφῶν·</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 18pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">12. Υπάρχει ένας βράχος o oποίος εξέχει από το
έδαφος. λέγουν ότι επάνω εις αυτόν εστάθη και έψαλε τούς χρησμούς της μία
γυναίκα, η Ηροφίλη, η οποία όμως ελέγετο καί Σίβυλλα. Την παλαιοτέραν από
αυτήν, η οποία ήτο η αρχαιότερα όλων, οι <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Έλληνες
την ενόμιζον θυγατέρα του Διός και τής θυγατρός του Ποσειδώνος Λαμίας<sup>-</sup>
αυτή ήτο ή πρώτη γυναίκα πού έψαλε χρησμούς καί αυτήν οι Λίβυες ωνόμαζαν
Σίβυλλαν</b>. Η Ηροφίλη ήτο νεωτέρα από εκείνην, φαίνεται όμως ότι καί αυτή
έζησε προ του Τρωικού πολέμου, καί ότι είχε προφητεύσει διά τήν Ελένην ότι θά
ανατροφή εις τήν Σπάρτην διά τήν καταστροφήν τής Ασίας καί τής Ευρώπης, ακόμη
δέ καί ότι εξ αιτίας της θά κυριευθή ή Τροία από τούς "Ελληνας. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Οι Δήλιοι αναφέρουν καί ύμνον τής γυναικός
αυτής προς τον Απόλλωνα. Εις το ποίημά της ονομάζει τον εαυτόν της όχι μόνον Ηροφίλην καί Άρτεμιν, αλλά ακόμη λέγει ότι είναι σύζυγος του Απόλλωνος, άλλοτε
αδελφή του καί αλλού πάλιν κόρη του. Αυτά βεβαίως τα είπε ευρισκομένη εις
μανιακήν κατάστασιν καί κατεχομένη από τον θεόν<sup>-</sup> εις άλλο μέρος των
χρησμών της είπεν, ότι ήτο κόρη μιας αθανάτου νύμφης τής "Ιδης καί ενός
θνητού<sup>-</sup> οί στίχοι λέγουν τά εξής :</b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 18pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">«Eγώ είμαι γεννημένη εξ
ήμισείας θνητή καί θεά από αθάνατη νύμφη καί πατέρα ψαροφάγο (Κητοφάγο ή
σιτοφάγο) Από την μητέρα μου κατάγομαι από τήν Ίδην, πατρική μου γή είναι ή
ερυθρά Μάρπησσος, ιερά τής μητρός, καί ο ποταμός Άϊδωνεύς».</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">Καί
επί τής εποχής μου ακόμη ευρίσκονται ερείπια τής Μάρπήσσου εις τήν Τρωικήν Ίδην
καί εις αυτά διαμένουν εξήκοντα περίπου άνθρωποι<sup>-</sup> ολόκληρον τό πέρι
τής Μάρπήσσου έδαφος είναι κοκκινωπόν καί πάρα πολύ ξηρόν<sup>-</sup> ως εκ
τούτου και ο ποταμός Άϊδωνεύς εξαφανίζεται εντός τού εδάφους, πάλιν ανέρχεται
καί πάλιν πάσχει τό ίδιον, μέχρις ότου εξαφανίζεται τελείως<sup>-</sup> αιτία
τούτου, κατά τήν γνώμην μου, είναι ότι εις τό μέρος αυτό η Ίδη είναι λεπτή καί
πωρώδης. Ή Μάρπησσος απέχει από την Τρωικήν Αλεξάνδρειαν διακόσια τεσσαράκοντα
στάδια. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Οι κάτοικοι τής Αλεξάνδρειας
αυτής λέγουν ότι η Ηροφίλη ήτο νεωκόρος του ναού του Σμινθέως Απόλλωνος καί εξ αφορμής
τού ονείρου τής Εκάβης<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>επροφήτευσεν όσα
γνωρίζομεν ότι έγιναν. Ή Σίβυλλα αυτή έζησε τον περισσότερον καιρόν είς την
Σάμον, επήγεν όμως καί είς την Κλάρον τών Κολοφωνίων και εις την Δήλον και είς
τούς Δελφούς</b>· <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">οσάκις ήρχετο εις τούς
Δελφούς εστέκετο επάνω εις τον βράχον αύτόν καί έψαλλεν</b>. Απέθανεν είς την
Τρωάδα, τό δέ μνήμα της εύρίσκεται είς τό άλσος του Σμινθέως καί επάνω εις την
στήλην υπάρχει η εξής επιγραφή :</span><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"></span></p>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">«Εδώ είμαι εγώ η
Σίβυλλα, ή αλάνθαστος προφήτις του Φοίβου, θαμμένη κάτω από τό πέτρινον αυτό
μνήμα, παρθένος ή οποία προηγουμένως είχε φωνήν, τώρα όμως είμαι αιωνίως
άφωνος, αφού ή ισχυρά μοίρα με έρριψεν εις αυτά εδώ τα δεσμά. Εδώ κάτω όμως πού
ευρίσκομαι, είμαι πλησίον των Νυμφών και του Έρμου και διατηρώ ένα μέρος από
την παλαιάν μου κυριαρχίαν».</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 18pt;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">Πλησίον του μνήματος είναι άγαλμα του Ερμού
λίθινον σχήματος τετραγώνου<sup>-</sup> αριστερά είναι πηγή, τής οποίας τό ύδωρ
κατέρχεται είς μίαν κρήνην, καί τά αγάλματα τών Νυμφών. Έξ άλλου οι Έρυθραΐοι
—διότι αυτοί διεκδικούν την Ηροφίλην περισσότερον από όλους τούς 'Ελληνας—δεικνύουν όρος λεγόμενον Κώρυκον καί εις τό όρος εν σπήλαιον, όπου
ισχυρίζονται ότι εγεννήθη η Ήροφίλη από ένα εντόπιον ποιμένα καί μίαν νύμφην, η
νύμφη ελέγετο Ιδαία όχι διά κανένα άλλον λόγον, άλλα μόνον διά το ότι τα δασώδη
μέρη οι τότε άνθρωποι τά ονόμαζαν Ίδας. Τους στίχους του χρησμού που αναφέρονται
εις την Μάρπησσον καί τον ποταμόν Άϊδωνέα, οι Ερυθραίοι τούς διαγράφουν.</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-VJ8M6s_OlBo/X1IhNuAIimI/AAAAAAAAKCU/4XoOBD8vfYw-Ykh_551oU5Iq2x5zhZQfgCLcBGAsYHQ/s400/DelphicSibylByMichelangelo.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="393" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-VJ8M6s_OlBo/X1IhNuAIimI/AAAAAAAAKCU/4XoOBD8vfYw-Ykh_551oU5Iq2x5zhZQfgCLcBGAsYHQ/s320/DelphicSibylByMichelangelo.jpg" /></a></div><br /><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 18pt;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">Ό Υπέροχος από την Κύμην έγραψεν ότι μετά την
Σίβυλλαν αυτήν, έλεγε κατά τον ίδιον τρόπον χρησμούς μία άλλη γυναίκα, άπό την
Κύμην τής Οπικής , ονομαζόμενη Δημώ. Δεν είχον όμως οί Κυμαίοι νά παρουσιάσουν
κανένα χρησμόν τής γυναικός αυτής, επιδεικνύουν δέ μίαν μικράν υδρίαν λιθίνην
είς τό Ιερόν του Απόλλωνος καί λέγουν ότι εκεί ευρίσκονται τά οστά τής
Σιβύλλης. Μετά την Δημώ ανετράφη μεταξύ των πέραν τής Παλαιστίνης Εβραίων μία
γυναίκα προφήτις, ή οποία Ιλέγετο Σάββη, κόρη του Βηρόσου καί τής Έρυμάνθης
άλλοι τήν ονομάζουν Βαβυλωνίαν καί άλλοι Αΐγυπτίαν Σίβυλλαν.</span><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">Ή
θυγάτηρ του βασιλέως των Χαόνων Φαεννίς καί αί Πέλειαι τής Δωδώνης έδωσαν καί αυται
χρησμούς εξ ονόματος κάποιου θεού, οί άνθρωποι όμως δεν τάς ώνόμασαν καί αυτας
Σιβύλλας. Τής Φαεννίδος τήν ήλικίαν νά εξακριβώση καί τούς χρησμούς νά μάθη
κανείς... διότι αυτή εγεννήθη όταν έγινε βασιλεύς ό Άντίοχος μετά την
αιχμαλωσίαν του Δημητρίου. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Διά τάς
Πελειάδας λέγουν ότι ήσαν αρχαιότεροι τής Φημονόης και πρώται αύται από τάς
γυναίκας έψαλαν τούς εξής στίχους :</b></span></p>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> «Ό Ζεύς υπήρχεν, ό Ζευς
υπάρχει, ο Ζεύς θά υπάρχει" ώ μεγάλε Ζευ. Η Γή παράγει καρπούς, δ’ αυτό
δοξάζετε την Μητέρα Γήν».</span></b></p>
<p class="MsoNormal"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 18pt;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">"Ανδρας προφήτας αναφέρουν τον Κύπριον Εύκλουν,
τούς Αθηναίους Μουσαίον του Άντιοφήμου καί Λύκον του Πανδίονος, καί τον Βάκιν
από την Βοιωτίαν, ο οποιος ένεπνέετο από νύμφας. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Τούς χρησμούς των χρησμολόγων αυτών, πλήν του Λύκου, τούς ανέγνωσα.</b></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span color="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 18pt;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">Τόσαι είναι αί γυναίκες καί τόσοι οί άνδρες οι οποίοι
αναφέρονται μέχρις εμού ότι επροφήτευαν εμπνεόμενοι από θεόν εις τό μέλλον όμως
είναι δυνατόν νά αναφανούν καί άλλοι παρόμοιοι.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 18pt;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt;">συνεχίζετε</span><span lang="" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> …</span></p>
<br /><span style="font-family: times;"><span style="font-size: medium;"></span></span><p></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5777017081307768593.post-49703136629563007132020-08-20T17:00:00.002+03:002020-12-11T10:59:05.807+02:00πολλά της θείας κατοκωχής είδη και πολλαχώς η θεία επίπνοια<p><span style="font-family: times;"><span style="font-size: medium;"> Για την ένθεον μαντική, η ευαίσθητη γυναικεία ψυχή φαινόταν πιο επιδεκτική θείας επιρροής.<br />Άλλωστε η αληθινή μαντική επιτυγχάνεται με τον "ενθουσιασμό" όπως είπαμε σε προηγούμενο κείμενο, από την παρουσία δηλαδή του Θεού μέσα στην ψυχή της προφήτιδος- ιέρειας που δέχεται κάποια θεότητα της αποκάλυψης. Ας μην ξεχνούμε ότι γύρω από την θεά Μεγάλη Μητέρα -Παμμήτειρα Γαία περιστρέφονται όλοι οι μύθοι για ιερά Μαντεία, όμοια με αυτά των παλαιότερων Σπηλαίων.<br /><br />Η μαντική, δηλαδή η προαίσθηση και η γνώση της βουλήσεως των Θεών. Η μαντική υιοθετεί συχνά την μέθοδο των εξιλασμών και των καθαρμών, των εξορκισμών, που οι Έλληνες ονόμασαν "Κάθαρσιν" και που λειτουργούσε πρωτίστως στα αρχαία Μυστήρια.</span></span></p><p><span style="font-family: times;"><span style="font-size: medium;"><br />Ο Ιάμβλιχος στο κείμενο του «Περί Αιγυπτίων μυστηρίων» γράφει για την μαντική τέχνη: <br /><br /><a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%99%CE%AC%CE%BC%CE%B2%CE%BB%CE%B9%CF%87%CE%BF%CF%82">ΙΑΜΒΛΙΧΟΣ</a>,<b> Περί αιγυπτίων μυστηρίων 3.4-6 </b></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: times;"><span style="font-size: medium;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-iMk806gZOTE/Xz5Q0WIddHI/AAAAAAAAKA0/COJjhqUrsOYwyS1IuZmgk_WqiMrqL1pmwCLcBGAsYHQ/s800/shimmer-moon-lady-magical.gif" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="617" height="410" src="https://1.bp.blogspot.com/-iMk806gZOTE/Xz5Q0WIddHI/AAAAAAAAKA0/COJjhqUrsOYwyS1IuZmgk_WqiMrqL1pmwCLcBGAsYHQ/w316-h410/shimmer-moon-lady-magical.gif" width="316" /></a></span></span></div><p><span style="font-family: times;"><span style="font-size: medium;"><b>I</b>σχυρίζεσαι πως υπάρχουν πολλοί που αντιλαμβάνονται το μέλλον μέσω της έκστασης και της θεϊκής κατοχής και πως είναι ξύπνιοι, όσον αφορά την ικανότητά τους να ενεργούν σύμφωνα με τις αισθήσεις τους, από την άλλη όμως, χάνουν τη συνείδηση του εαυτού τους ή δεν την έχουν όσο και πριν. Θέλω και σ’ αυτήν την περίπτωση να εκθέσω τα χαρακτηριστικά όσων κατέχονται πραγματικά από το θεό- γιατί εάν θέτουν όλη τη ζωή τους εν είδει οχήματος ή οργάνου στη διάθεση των θεών που τους εμπνέουν, εάν αλλάζουν την ανθρώπινη ζωή τους για τη θεϊκή ή ακόμη διαμορφώνουν τη ζωή τους σύμφωνα με τις απαιτήσεις του θεού, τότε ούτε ενεργούν σύμφωνα με τις αισθήσεις τους, ούτε γρηγορούν στον ίδιο βαθμό με όσους έχουν τις αισθήσεις τους σε διέγερση, ούτε προσλαμβάνουν οι ίδιοι το μέλλον, ούτε κινούνται όπως εκείνοι που ενεργούν εξαιτίας μιας ορισμένης ορμής• αλλά δεν έχουν πια συνείδηση του εαυτού τους, ούτε όπως πριν, ούτε με κανέναν άλλο τρόπο, ούτε στρέφουν καθόλου τη φυσική τους διάνοια προς τον εαυτό τους, ούτε και προβάλλουν κάποια ιδιαίτερη γνώση.</span></span></p><p><span style="font-family: times;"><span style="font-size: medium;"><b>Η μεγαλύτερη απόδειξη γι’ αυτά είναι το εξής: πολλοί [οι οποίοι βρίσκονται σε κατάσταση καταληψίας], ακόμη και όταν τους πλησιάζει φωτιά, δεν καίγονται, γιατί η φωτιά δεν τους αγγίζει εξαιτίας της έμπνευσης του θεού- και πολλοί, μολονότι καίγονται, δεν αντιδρούν, γιατί εκείνη τη στιγμή δεν ζουν τη ζωή ενός [φυσιολογικού] έμψυχου όντος. Ορισμένοι που τρυπιούνται με σουβλιά, δεν νιώθουν τον πόνο- άλλοι χτυπιούνται με τσεκούρια στην πλάτη, άλλοι κατακόβουν τα χέρια τους με μαχαίρια, κι όμως δεν αισθάνονται τίποτα. Οι ενέργειες τους δεν είναι με κανένα τρόπο ανθρώπινες• Τα απρόσιτα γίνονται προσιτά γι’ αυτούς που τους έχει εμπνεύσει ο θεός• και στη φωτιά ρίχνονται και μέσα από τη φωτιά διαβαίνουν και ποταμούς διασχίζουν, όπως η ιέρεια στα Καστάβαλλα. Απ’ όλα αυτά γίνεται φανερό πως δεν αντιλαμβάνονται τον εαυτό τους, όταν κατέχονται από το θεό, και πως δεν ζουν ζωή ανθρώπινη ή γενικά έμψυχου όντος, σύμφωνα με τις αισθήσεις ή τις ορμές, αλλά παίρνουν για αντάλλαγμα μια άλλη, πιο θεϊκή υπόσταση, απ’ την οποία εμπνέονται και κατέχονται ολοκληρωτικά.</b></span><span></span></span></p><a name='more'></a><p></p><p><span style="font-family: times;"><b></b></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://1.bp.blogspot.com/-viZCLKD6fOY/Xz5RLaXbGxI/AAAAAAAAKA8/TW0lzQY74EkzUUG6YuRqR3r2olvBhbFmACLcBGAsYHQ/s344/64.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="235" data-original-width="344" src="https://1.bp.blogspot.com/-viZCLKD6fOY/Xz5RLaXbGxI/AAAAAAAAKA8/TW0lzQY74EkzUUG6YuRqR3r2olvBhbFmACLcBGAsYHQ/s0/64.jpg" /></a></b></div><b> </b><span style="font-family: times;"><br /><span style="font-size: medium;">Υπάρχουν διάφορα είδη θεϊκής κατοχής και η θεϊκή έμπνευση τίθεται σε κίνηση με πολλούς τρόπους, με αποτέλεσμα τα σημάδια της να είναι πολλά και διαφορετικά. Αφ’ ενός</span><b> οι διαφορετικοί θεοί, απ’ τους οποίους εμπνεόμαστε, προκαλούν διαφορετικά είδη έμπνευσης,</b><span style="font-size: medium;"> </span><b>αφ’ ετέρου, και ο τρόπος της ένθεης κατάστασης με τις διάφορες παραλλαγές του μορφοποιεί και την ανάλογη θεοφορία</b><span style="font-size: medium;">. Γιατί ή ο θεός αναλαμβάνει την κατοχή μας ή γινόμαστε εξ ολοκλήρου μέρος του θεού ή προσαρμόζουμε τις ενέργειές μας με τη δική του• ενίοτε συμμετέχουμε στην κατώτερη δύναμη του θεού, κάποτε στη μέση δύναμή του, κάποτε στην ανώτερη• ορισμένες φορές πρόκειται για απλή συμμετοχή, άλλοτε για ένα είδος κοινωνίας, άλλοτε συνδυασμός αυτών των δύο τύπων ένθεης κατάστασης• άλλοτε πάλι το απολαμβάνει ή μόνη η ψυχή ή συμμετέχει μαζί με το σώμα ή το απολαμβάνει και όλη η προσωπικότητα.</span><br /><span style="font-size: medium;">Κατά συνέπεια, τα χαρακτηριστικά αυτών που βιώνουν την έμπνευση είναι ποικίλα: κίνηση του σώματος ή κάποιων μερών του, ολική ηρεμία του σώματος, αρμονικοί τόνοι, χοροί, μελωδικές φωνές ή τα αντίθετα. Και το σώμα φαίνεται να υψώνεται ή να διογκώνεται ή να αιωρείται στον αέρα• παρατηρούνται, όμως, και φαινόμενα αντίθετα από τα προηγούμενα. Η φωνή [του κατεχόμενου] είναι πολλές φορές ομοιόμορφη ως προς την ένταση ή τα διαστήματα που διασπούν τη σιωπή, άλλοτε όμως είναι ανομοιόμορφη: ορισμένες φορές οι ήχοι αυξάνονται και ελαττώνονται με τρόπο μουσικό, ενίοτε όμως με κάποιον άλλο τρόπο.</span><br /><span style="font-size: medium;">Το πλέον σημαντικό: ο θεουργός βλέπει το πνεύμα που κατεβαίνει και εισέρχεται στο μέντιουμ, πόσο μεγάλο είναι και με τι μοιάζει- με κάποιο μυστηριώδη τρόπο μπορεί να το πείθει και να το εξουσιάζει. Το μέντιουμ επίσης </span><b>βλέπει το πνεύμα, πριν το δεχτεί, με τη μορφή φωτιάς- ορισμένες φορές η φωτιά γίνεται ορατή σε όλους όσους παρακολουθούν, είτε την ώρα που ο θεός κατεβαίνει είτε την ώρα που αναχωρεί.</b><span style="font-size: medium;"> Συνεπώς, αυτοί που γνωρίζουν, κατορθώνουν να κατανοήσουν τη βαθύτερη αλήθεια, την αληθινή δύναμη, την αληθινή τάξη, την οποία αντιπροσωπεύει [ο θεός] και καταλαβαίνουν αναφορικά με ποια πράγματα λέει εκ φύσεως την αλήθεια και ποια δύναμη παρέχει ή ασκεί. Όσοι, όμως, έλκουν κάτω τα πνεύματα δίχως αυτές τις εξαίσιες εμπειρίες, στα κρυφά, ψηλαφούν στο σκοτάδι και δεν καταλαβαίνουν τι κάνουν, εκτός από ορισμένα εντελώς ασήμαντα σημάδια στο σώμα του κατεχόμενου προσώπου και κάποιες άλλες εκδηλώσεις ορατές με ευκολία- την πλήρη ουσία, όμως, της θεϊκής έμπνευσης, που παραμένει στα σκοτάδια γι’ αυτούς, την αγνοούν.</span><br /><span style="font-size: medium;">Ένα άλλο είδος θείας κατοχής, πολύμορφο και ένθεο, η μαντεία, είναι φημισμένο και εξαιρετικά εναργές• γι’ αυτό μπορείς να εκφραστείς ως εξής: </span><b>«υπάρχουν κάποιοι που πίνουν νερό, όπως ο ιερέας του Κλαριού Απόλλωνα στην Κολοφώνα- άλλοι κάθονται κοντά στο στόμιο μιας σπηλιάς, όπως η ιέρεια που χρησμοδοτεί στους Δελφούς• άλλοι εισπνέουν ατμούς υδάτων, όπως οι προφήτισσες στους Βραγχίδες». Ανάφερες αυτά τα τρία διάσημα μαντεία, όχι γιατί ήταν τα μόνα (γιατί πολύ περισσότερα είναι όσα παρέλειψες), αλλά επειδή ήταν πιο σημαντικά </b><span style="font-size: medium;">από τα άλλα και συνάμα επειδή μπόρεσες να αναδείξεις το πρόβλημα -εννοώ τον τρόπο με τον οποίο οι θεοί στέλνουν τη μαντεία στους ανθρώπους- με αρκετή σαφήνεια- γι’ αυτό αρκέστηκες σ’ αυτά τα παραδείγματα. Έτσι κι εγώ θα κάνω λόγο μόνον γι’ αυτά τα τρία, παραλείποντας το μεγαλύτερο αριθμό των μαντείων.</span><br /><span style="font-size: medium;">Το μαντείο στην Κολοφώνα, κατ’ αρχήν όλοι συμφωνούν πως </span><b>δίνει χρησμούς χρησιμοποιώντας νερό. Λένε πως υπάρχει μια πηγή σε ένα υπόγειο κτίσμα και πως απ’ αυτήν πίνει ο προφήτης σε καθορισμένες μέρες, αφού πρώτα λάβουν χώρα πολλές προκαταρτικές τελετουργίες• αφού πιει, αρχίζει να χρησμοδοτεί, </b><span style="font-size: medium;">χωρίς πια να τον βλέπουν οι θεατές που είναι παρόντες. Ότι εκείνο το νερό είναι μαντικό, καθίσταται πρόδηλο απ’ αυτό το γεγονός (δηλαδή ότι ο προφήτης χρησμοδοτεί, αφού το πιει). Με ποιο τρόπο, όμως, είναι μαντικό, δεν μπορεί, όπως λέει η παροιμία, «να το μάθει ο καθένας». Γιατί φαίνεται σαν κάποιο μαντικό πνεύμα να διέρχεται μέσα από αυτό. Κάτι τέτοιο, όμως, δεν είναι αλήθεια. Γιατί το θείο δεν μεταφέρεται, σε όσους μετέχουν σ’ αυτό, με ένα μέσο που διαιρείται και μερίζεται τόσο εύκολα, αλλά με την παρουσία του εκεί, φωτίζει την πηγή και τη γεμίζει με τη δική του μαντική δύναμη.</span><b> Ωστόσο, δεν προέρχεται από το νερό το σύνολο της έμπνευσης που παρέχει ο θεός• [το νερό] δημιουργεί μονάχα μια κατάλληλη διάθεση και επιφέρει την κάθαρση του φωτεινού πνεύματος που υπάρχει εντός μας, διαμέσου της οποίας [κάθαρσης] γινόμαστε ικανοί να δεχτούμε το θεό.</b><span><span style="font-size: medium;"> Υπάρχει μια άλλη παρουσία του θεού, προγενέστερη, που λάμπει από •ψηλά. Αυτή δεν μένει μακριά από κανέναν, ο οποίος, λόγω της οικειότητάς του μ’ αυτήν, είναι σε επαφή μαζί της. Έρχεται ξαφνικά και χρησιμοποιεί τον προφήτη ως όργανο. Δεν είναι πια ο εαυτός του, ούτε καταλαβαίνει όσα λέει ή σε ποιο μέρος βρίσκεται. Σαν αποτέλεσμα, ακόμη και αφού έχει πια δώσει το χρησμό, μόλις που καταφέρνει να ξαναβρεί τον εαυτό του. </span></span><b><span style="font-size: medium;">Πριν πιει από το νερό, μένει νηστικός για μια ολόκληρη μέρα και νύχτα και, αρχίζοντας να εκστασιάζεται, αποτραβιέται μοναχός του σε ένα μέρος του ιερού απρόσιτο στο πλήθος. Απομακρυσμένος και απαλλαγμένος από τις ανθρώπινες έγνοιες, παρέχει τον εαυτό του καθαρό και έτοιμο να δεχτεί το θεό. Έτσι, η έμπνευση του θεού λάμπει στο καθαρό ιερό της ψυχής του- η θεϊκή έμπνευση τον κυριεύει δίχως καθυστέρηση και η τέλεια παρουσία [του θεού] δεν βρίσκει εμπόδια.</span></b></span><p></p><p><span style="font-family: times; font-size: medium;"><b></b></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://1.bp.blogspot.com/-Zsa-zvhyx5Q/Xz5OpvkzXeI/AAAAAAAAKAA/_lMBToB6roAn4AP8ml61HpBCn7RRpsLVQCLcBGAsYHQ/s300/%25CE%25BC%25CE%25B1%25CE%25BD%25CF%2584%25CE%25B5%25CE%25AF%25CE%25BF.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><img border="0" data-original-height="300" data-original-width="210" src="https://1.bp.blogspot.com/-Zsa-zvhyx5Q/Xz5OpvkzXeI/AAAAAAAAKAA/_lMBToB6roAn4AP8ml61HpBCn7RRpsLVQCLcBGAsYHQ/s0/%25CE%25BC%25CE%25B1%25CE%25BD%25CF%2584%25CE%25B5%25CE%25AF%25CE%25BF.jpg" /></span></a></b></div><b><span style="font-family: times; font-size: medium;"> </span></b><span style="font-family: times;"><span style="font-size: medium;"><br /><b>Η προφήτισσα των Δελφών χρησμοδοτεί χάρη σε μια λεπτή και πυρώδη πνοή που ανεβαίνει από ένα στόμιο ή όταν κάθεται στο άδυτο, πάνω σε ένα χάλκινο τρίποδα ή πάνω σε ένα κάθισμα με τέσσερα πόδια, το οποίο είναι αφιερωμένο στο θεό</b></span><span><span style="font-size: medium;">. </span></span></span><div><span style="font-family: times;"><span><span style="font-size: medium;">Σε κάθε περίπτωση, αφήνει τον εαυτό της στο πνεύμα του θεού και καταυγάζεται με την ακτίνα του θεϊκού πυρός. Και όταν η φωτιά, που ανεβαίνει από το στόμιο πυκνή και μεγάλη, την κυκλώνει από κάθε μεριά, γεμίζει από θεϊκή λάμψη, ενώ όταν κάθεται στην έδρα του θεού προσαρμόζεται στη σταθερή μαντική δύναμή του. Συνεπεία και των δύο αυτών προπαρασκευών, γίνεται εξ ολοκλήρου κτήμα του θεού. Και τότε της παρουσιάζεται ο θεός λάμποντας, ως μια οντότητα ξεχωριστή, καθώς είναι διαφορετικός απ’ τη φωτιά και την πνοή, την έδρα του, και απ’ όλο το φυσικό και ιερό περίγυρο.</span></span><br /><span style="font-size: medium;">Η προφήτισσα στους Βραγχίδες επίσης δέχεται μέσα της το θεό, </span><b>ε<span style="font-size: medium;">ίτε γεμίζοντας από τη θεϊκή ακτινοβολία καθώς κρατά τη ράβδο που αρχικά την παρέδωσε κάποιος θεός, είτε προλέγοντας το μέλλον καθώς κάθεται πάνω σε έναν άξονα, είτε βυθίζοντας τα πόδια της ή την άκρη του φορέματος της στο νερό, είτε εισπνέοντας ατμούς που βγαίνουν από το νερό-</span></b><span style="font-size: medium;"> με όλες αυτές τις προπαρασκευές ετοιμάζεται να δεχτεί απ’ έξω το θεό και να γίνει μέρος του.</span></span><p></p><p></p><p><span style="font-family: times;"><span style="font-size: medium;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-kfV5KcEjKRY/Xz5O8M9Bl1I/AAAAAAAAKAI/21R4FKpVuZwJh5RBFKxk66kCYPB2KIFGwCLcBGAsYHQ/s317/%25CE%25B8%25CF%2585%25CF%2583%25CE%25AF%25CE%25B1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="317" data-original-width="315" src="https://1.bp.blogspot.com/-kfV5KcEjKRY/Xz5O8M9Bl1I/AAAAAAAAKAI/21R4FKpVuZwJh5RBFKxk66kCYPB2KIFGwCLcBGAsYHQ/s0/%25CE%25B8%25CF%2585%25CF%2583%25CE%25AF%25CE%25B1.jpg" /></a><br />Αυτό το φανερώνει και το μεγάλο πλήθος θυσιών και το τυπικό της όλης ιεροτελεστίας και όλες οι άλλες πράξεις που εκτελούνται ευλαβικά πριν δοθεί η μαντεία: το λουτρό της προφήτισσας, η νηστεία για τρεις ολόκληρες μέρες, η διαμονή της στο άδυτο του ιερού και το γεγονός πως ήδη συμμετέχει στο φως και το απολαμβάνει για πολύ καιρό. Όλα αυτά αποσκοπούν στο να δείξουν πως ο θεός καλείται να παρουσιαστεί με προσευχή και πως έρχεται απ’ έξω και πως μια θαυμάσια έμπνευση λαμβάνει χώρα, προτού ακόμη αυτή [η προφήτισσα] πάρει τη συνηθισμένη της θέση. Ακόμη, πως ο θεός που βρίσκεται μέσα στην πνοή, η οποία ανεβαίνει από την πηγή, είναι ξεχωριστός από το μέρος και παλαιότερος, και πως είναι η αιτία της χρήσης του τόπου και της πηγής και της μαντικής διαδικασίας στο σύνολό της.<br /><br />Διασώζονται σε αρχαία συγγράμματα, σε Επιτύμβια και ανάγλυφα<span style="color: #0000ee;"><u> </u></span>ονόματα γυναικών που άσκησαν την μαντική υπηρετώντας κάποιο Θεό, αποκαλύπτοντας στους μυημένους την Θεϊκή Γνώση. Φημισμένες, ταγμένες μέσα στην καταχνιά των αρχαιοτάτων χρόνων είναι και οι Σίβυλλες.</span></span></p><p><span style="font-family: times;"><span style="font-size: medium;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-Bx6S-pVfRDM/Xz5PWSz2KHI/AAAAAAAAKAU/2_i6goje7p8_VSM2_EvZ1Nkqa90-kSCKQCLcBGAsYHQ/s640/%25CF%2580%25CF%2585%25CE%25B8%25CE%25B9%25CE%25B1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="360" data-original-width="640" height="288" src="https://1.bp.blogspot.com/-Bx6S-pVfRDM/Xz5PWSz2KHI/AAAAAAAAKAU/2_i6goje7p8_VSM2_EvZ1Nkqa90-kSCKQCLcBGAsYHQ/w410-h230/%25CF%2580%25CF%2585%25CE%25B8%25CE%25B9%25CE%25B1.jpg" width="490" /></a><br />Στους Δελφούς ο <b>βράχος της "Σίβυλλας" στο Ιερόν της Γής </b>διατηρούσε την ανάμνηση της Ερωφίλης, πσυ προφήτευε εκεί πριν από τις πρώτες Πυθίες. Άλλη η Ηροφίλη: η αγαπητή της Ήρας, παλαιότατη Σίβυλλα, ιέρεια τσυ Σμινθέως Απόλλωνος (Σμίνθη: πόλη της Τρωάδας) αφού εγκατέλειψε κατά προτροπήν του Θεού την Κύμη της Ευβοίας.<br />Η Οιδιπόχθη, η Οινώπη, νύμφες, ιέρειες, μάντισσες, ποιος ξέρει,ακόλουθοι του θεού Διονύσου, όπως δηλώνει και το όνομά της. Το πρωτότυπο των Σιβυλλών υπάρχει ήδη μέσα στο Έπος και βεβαίως στο Δράμα. Είναι η παράδοξη μορφή της Τρωαδίτισσας Κασσάνδρας, η μάγισσα Κίρκη αλλά και η Καλυψώ, η Λευκοθέα που με τις μαντείες της βοηθάει τον Οδυσσέα, ως ευεργετική σώτειρα θεά θαλασσία, των Καβείρων.</span></span></p><p><span style="font-family: times;"><span style="font-size: medium;">Mάντισσες-ιέρειες υπήρχαν σ' όλους τους ιερούς μυσταγωγικούς χώρους. Γιατί κάθε κοιλότητα στο έδαφος ήταν στα μάτια των Ελλήνων μία πύλη επικοινωνίας με το υπερπέραν όπως στο Τροφώνιον μαντείον - Περί Τροφωνίου μαντείου σε κάποιο επόμενο κείμενο - .</span></span></p><p><span style="font-family: times;"><span style="font-size: medium;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-NilTEAOhQEI/Xz5RbxGciuI/AAAAAAAAKBE/W8xU24iWNw0LoVWbcFdZBS3Qe-uqkX8OACLcBGAsYHQ/s400/%25CF%2584%25CF%2581%25CE%25BF%25CF%2586%25CF%258E%25CE%25BD%25CE%25B9%25CE%25BF.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="200" data-original-width="400" height="200" src="https://1.bp.blogspot.com/-NilTEAOhQEI/Xz5RbxGciuI/AAAAAAAAKBE/W8xU24iWNw0LoVWbcFdZBS3Qe-uqkX8OACLcBGAsYHQ/s0/%25CF%2584%25CF%2581%25CE%25BF%25CF%2586%25CF%258E%25CE%25BD%25CE%25B9%25CE%25BF.jpg" width="496" /></a><br />Μάντισσες, αγαθοδαίμονες ήσαν και οι κόρες του Μάντεως Πρωτέως, όπως η Ειδοθέα, που έσωσε τον Μενέλαο. Γνωστή είναι και η ιστορία της νεαρής Πυθίας Φενιμόης, που πλήρωσε με πρόωρο<br />θάνατο την φοβερή θεϊκή κατοχή. Αυτά τα μισοποιητικά-μισοϊστορικά επεισόδια της δράσης και της ζωής των εμπνευσμένων αυτών γυναικών, οδήγησαν τον Πλάτωνα στην διαμόρφωση της γνωστής προσωπικότητας της Διοτίμας, ιέρειας της Μαντινείας, προφήτιδος αλλά και διδασκάλισσας του Σωκράτη στην μύησή του προς τον Θεϊκό έρωτα, όπως σκιαγραφείται στο Πλατωνικό "Συμπόσιον".<br />Η ευσεβής ανάγκη για μύηση, θεραπεία, χρησμούς, θεουργία, συνένωση με το θείον, οδηγούσε τους Έλληνες σε πανελλήνια ιερά όπου ικέτευαν τους θεούς να ικανοποιήσουν κάποια συγκεκριμένη ανάγκη, κυρίως την ανάγκη της ψυχής για επιβεβαίωση της μεταθανάτιας ζωής,<br />καθώς και την επιβεβαίωση της πίστης των ότι οι θεοί δρούσαν και επενέβαιναν στην ζωή των ατόμων και στις υποθέσεις των πόλεων.<br />Για τις Σίβυλλες και τους χρησμούς τους δεν μπορούμε παρά ν΄ αναφέρουμε ότι διασώθηκαν δύο συλλογές χρησμών που θα μπορούσαν να αναφερθούν εδώ: οι «Σιβυλλικοί χρησμοί» και οι «Χαλδαϊκοί χρησμοί».</span></span></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: times;"><span style="font-size: medium;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-vjeQDZ15nuM/Xz5Qg2gBHcI/AAAAAAAAKAs/u2y3RvpEszg3abX0kZeFkPgDN-TFWOxSACLcBGAsYHQ/s400/DelphicSibylByMichelangelo.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="393" src="https://1.bp.blogspot.com/-vjeQDZ15nuM/Xz5Qg2gBHcI/AAAAAAAAKAs/u2y3RvpEszg3abX0kZeFkPgDN-TFWOxSACLcBGAsYHQ/s0/DelphicSibylByMichelangelo.jpg" /></a></span></span></div><span style="font-family: times;"><span style="font-size: medium;"> </span></span><p></p><p><span style="font-family: times;"><span style="font-size: medium;"> Οι Σίβυλλες ήταν γυναίκες οι οποίες, όπως η Κασσάνδρα ή η Δελφική Πυθία, προφήτευαν σε κατάσταση καταληψίας. Δέκα τοποθεσίες στο χώρο της Μεσογείου είναι γνωστές ως κατοικίες των Σιβυλλών, αν και αρχικά φαίνεται ότι ήταν μόνο μία. <br /><br />συνεχίζετε ..</span></span><br /><br /></p></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5777017081307768593.post-9664036729041936862020-07-10T14:52:00.001+03:002020-07-13T10:13:11.167+03:00προφητεύουσιν ανάγκη γίγνεσθαι τον ενθουσιασμόν <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Κανονικός πίνακας";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">Το
μαντείο των Δελφών ήταν το πιο γνωστό ίδρυμα αυτού του είδους στην αρχαία
Ελλάδα, και θα ήταν χρήσιμο να ασχοληθούμε αρχικά μ’ αυτό σε ότι αφορά την
μαντεία και τις Πυθίες του ως μάντεις. Φαινόμενα, όπως η προφητεία, η έκσταση,
ο ενθουσιασμός, η κρυπταισθησία, η υπνωτική καταληψία και η <span style="mso-bidi-font-style: italic;">γλωσσολαλία</span> (το να μιλάς άγνωστες
γλώσσες) μπορούν ίσως να διευκρινιστούν με τον καλύτερο τρόπο από τις γνώσεις
μας -όσο κι αν είναι ανεπαρκείς- για τα όσα συνέβαιναν στους Δελφούς, γιατί
τουλάχιστον ένα μέρος της συλλογικής εμπειρίας χιλιάδων επισκεπτών έχει
καταγραφεί.</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">Τα
μαντεία είναι κατεξοχήν τα μέρη όπου ασκούνταν η προφητεία ως είδος και μορφή
μαντείας. Η πρόβλεψη γεγονότων ως αποτέλεσμα οράματος ή ακούσματος της φωνής
μιας θεότητας ή εισαγωγής σε μια κατάσταση έμπνευσης είναι καλά τεκμηριωμένη
στην αρχαία Εγγύς Ανατολή. Ακόμα έχουμε την εμφάνιση προφητών και σε άλλες
θρησκείες όπως τον Ησαΐα και Ιερεμία, για παράδειγμα. Η φύση της προφητείας
στην <i>Παλαιά Διαθήκη</i> έχει μελετηθεί και αναφερθεί πολλές φορές. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-5NzEzVinuNk/XwhSFOv2O5I/AAAAAAAAJ74/uolVuo4y1fspab_2nz0iJ2veEzleHdMKwCLcBGAsYHQ/s1600/%25CE%25B2%25CE%25B1%25CF%2580%25CF%2584%25CE%25B9%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25AE%25CF%2582.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="404" data-original-width="278" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-5NzEzVinuNk/XwhSFOv2O5I/AAAAAAAAJ74/uolVuo4y1fspab_2nz0iJ2veEzleHdMKwCLcBGAsYHQ/s320/%25CE%25B2%25CE%25B1%25CF%2580%25CF%2584%25CE%25B9%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25AE%25CF%2582.jpg" width="220" /></a></div>
<span style="background-color: #20124d;"><br /></span>
<div class="MsoNormal">
<span style="background-color: #20124d;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">Στα Ευαγγέλια της <i>Καινής
Διαθήκης</i> ο Ιωάννης ο Βαπτιστής και ο Ιησούς ονομάζονταν «προφήτες»<sup>-</sup>
ο Ιησούς μάλιστα θεωρήθηκε ότι ήταν ένας από τους αρχαίους προφήτες που ήρθε
πάλι στη ζωή βλέπε και <a href="http://www.imgap.gr/file1/AG-Pateres/AG%20KeimenoMetafrasi/KD/02.%20Mark.htm"><i>Κατά Μάρκον</i> 8:28</a> </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br />
<span style="background-color: #20124d;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">Και ανεχώρησεν ο Ιησούς με
τους μαθητάς του από την περιοχήν εκείνην, και ήλθε εις τα χωριά της
Καισαρείας, την οποίαν είχε μεγαλώσει και εξωραΐσει ο Ηρώδης Φιλιππος. Εις τον
δρόμον δε ερωτούσε τους μαθητάς του· “τι λέγουν οι άνθρωποι περί εμού· ποίος,
νομίζουν ότι είμαι;” </span></span></div>
<span style="background-color: #20124d;"><br /></span>
<div class="MsoNormal">
<span style="background-color: #20124d;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">Μαρκ.
8,28<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>οἱ δὲ ἀπεκρίθησαν Ἰωάννην τὸν
βαπτιστήν, καὶ ἄλλοι Ἠλίαν, ἄλλοι δὲ ἕνα τῶν προφητῶν. </span></span></div>
<span style="background-color: #20124d;"><br /></span>
<div class="MsoNormal">
<span style="background-color: #20124d;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">Μαρκ. 8,28<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Εκείνοι δε απήντησαν,·“άλλοι σε θεωρούν Ιωάννην
τον Βαπτιστήν, άλλοι Ηλίαν, και άλλοι ένα από τους προφήτας”. </span></span></div>
<span style="background-color: #20124d;"><br /></span>
<div class="MsoNormal">
<span style="background-color: #20124d;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">Μαρκ.
8,29<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>καὶ αὐτὸς λέγει αὐτοῖς· ὑμεῖς δὲ τίνα
με λέγετε εἶναι; ἀποκριθεὶς δὲ ὁ Πέτρος λέγει αὐτῷ· σὺ εἶ ὁ Χριστός. </span></span></div>
<span style="background-color: #20124d;"><br /></span>
<div class="MsoNormal">
<span style="background-color: #20124d;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">Μαρκ. 8,29<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Και αυτός τους είπε· “σεις δε ποιός λέγετε, ότι
είμαι;” 'Αποκριθεις δε ο Πετρος λέγει εις αυτόν· “συ είσαι ο Χριστός, τον
οποίον προείπαν οι προφήται”</span></span></div>
<span style="background-color: #20124d;"><br /></span>
<a name='more'></a><span style="background-color: #20124d;"><br /></span>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="background-color: #20124d;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">Στην
πρώιμη Εκκλησία, άνθρωποι που είχαν το ιδιαίτερο χάρισμα να προφέρουν κάποιες
λέξεις σε κατάσταση υπνωτικής καταληψίας ονομάζονταν «προφήτες» (ο όρος κάποτε
μεταφράζεται ως «χαρισματικοί»), για παράδειγμα στην Ιερουσαλήμ (<a href="http://www.imgap.gr/file1/AG-Pateres/AG%20KeimenoMetafrasi/KD/05.%20Prax.htm">Πράξεις11:27-</a> </span></span></div>
<span style="background-color: #20124d;"><br /></span>
<div class="MsoNormal">
<span style="background-color: #20124d;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;"> <span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Ἐν ταύταις δὲ ταῖς ἡμέραις κατῆλθον ἀπὸ
Ἱεροσολύμων προφῆται εἰς Ἀντιόχειαν· </span></span></div>
<span style="background-color: #20124d;"><br /></span>
<div class="MsoNormal">
<span style="background-color: #20124d;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">Πραξ. 11,27<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Κατά τας ημέρας δε αυτάς ήλθαν εις την
Αντιόχειαν από τα Ιεροσόλυμα μερικοί προφήται. </span></span></div>
<span style="background-color: #20124d;"><br /></span>
<div class="MsoNormal">
<span style="background-color: #20124d;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">Πραξ.
11,28<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>ἀναστὰς δὲ εἷς ἐξ αὐτῶν ὀνόματι
Ἄγαβος ἐσήμανε διὰ τοῦ Πνεύματος λιμὸν μέγαν μέλλειν ἔσεσθαι ἐφ᾿ ὅλην τὴν οἰκουμένην·
ὅστις καὶ ἐγένετο ἐπὶ Κλαυδίου Καίσαρος. </span></span></div>
<span style="background-color: #20124d;"><br /></span>
<div class="MsoNormal">
<span style="background-color: #20124d;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">Πραξ. 11,28<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Ενας δε από αυτούς, ονόματι Αγαβος, εσηκώθηκε
και, φωτισμένος από το Πνεύμα το Αγιον, προανήγγειλε ότι έμελλε να γίνη μεγάλη
πείνα εις όλην την οικουμένην. Αυτή δε η πείνα έγινε πράγματι επί της
αυτοκρατορίας του Κλαυδίου Καίσαρος. </span></span></div>
<span style="background-color: #20124d;"><br /></span>
<div class="MsoNormal">
<span style="background-color: #20124d;"><br /></span></div>
<span style="background-color: #20124d;"><br /></span>
<div class="MsoNormal">
<span style="background-color: #20124d;"><i><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">Πράξεις</span></i><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;"> 15:32</span></span></div>
<span style="background-color: #20124d;"><br /></span>
<div class="MsoNormal">
<span style="background-color: #20124d;"><br /></span></div>
<span style="background-color: #20124d;"><br /></span>
<div class="MsoNormal">
<span style="background-color: #20124d;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Ἰούδας τε καὶ Σίλας, καὶ αὐτοὶ προφῆται
ὄντες, διὰ λόγου πολλοῦ παρεκάλεσαν τοὺς ἀδελφοὺς καὶ ἐπεστήριξαν. </span></span></div>
<span style="background-color: #20124d;"><br /></span>
<div class="MsoNormal">
<span style="background-color: #20124d;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">Πραξ. 15,32<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Και ο Ιούδας και ο Σίλας, οι οποίοι
ήσαν προφήται και αυτοί, με πολλούς λόγους παρηγόρησαν, καθησύχασαν και
εστήριξαν εις την ορθήν πίστιν τους αδελφούς</span></span></div>
<span style="background-color: #20124d;"><br /></span>
<div class="MsoNormal">
<span style="background-color: #20124d;"><br /></span></div>
<span style="background-color: #20124d;"><br /></span>
<div class="MsoNormal">
<span style="background-color: #20124d;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">και
στην Αντιόχεια <i>Πράξεις </i>13:1</span></span></div>
<span style="background-color: #20124d;"><br /></span>
<div class="MsoNormal">
<span style="background-color: #20124d;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">Πραξ.
13,1<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Ἦσαν δέ τινες ἐν Ἀντιοχείᾳ κατὰ τὴν
οὖσαν ἐκκλησίαν προφῆται καὶ διδάσκαλοι, ὅ τε Βαρνάβας καὶ Συμεὼν ὁ ἐπικαλούμενος
Νίγερ, καὶ Λούκιος ὁ Κυρηναῖος, Μαναήν τε Ἡρῴδου τοῦ τετράρχου σύντροφος καὶ Σαῦλος.
</span></span></div>
<span style="background-color: #20124d;"><br /></span>
<div class="MsoNormal">
<span style="background-color: #20124d;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">Πραξ. 13,1<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Ήσαν δε εις την Αντιόχειαν, μέλη της εκεί
Εκκλησίας, μερικοί προφήται και διδάσκαλοι και ο Βαρνάβας και ο Συμεών, που
ελέγετο και Νιγερ, και ο Λούκιος ο Κυρηναίος και ο Μαναήν, ο οποίος είχε
ανατραφή μαζή με τον τετράρχην Ηρώδην και ο Σαύλος. </span></span></div>
<span style="background-color: #20124d;"><br /></span>
<div class="MsoNormal">
<span style="background-color: #20124d;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">Πραξ.
13,2<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>λειτουργούντων δὲ αὐτῶν τῷ Κυρίῳ καὶ
νηστευόντων εἶπε τὸ Πνεῦμα τὸ Ἅγιον· ἀφορίσατε δή μοι τὸν Βαρνάβαν καὶ τὸν Σαῦλον
εἰς τὸ ἔργον ὃ προσκέκλημαι αὐτούς. </span></span></div>
<span style="background-color: #20124d;"><br /></span>
<div class="MsoNormal">
<span style="background-color: #20124d;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">Πραξ. 13,2<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Ενώ δε αυτοί προσέφεραν την λατρείαν των προς
τον Κυριον και ενήστευαν, είπε το Πνεύμα το Αγιον· “ξεχωρίστε μου αμέσως τον
Βαρνάβαν και τον Σαύλον δια το έργον, δια το οποίον εγώ τους έχω προσκαλέσει”. </span></span></div>
<span style="background-color: #20124d;"><br /></span>
<div class="MsoNormal">
<span style="background-color: #20124d;"><br /></span></div>
<span style="background-color: #20124d;"><br /></span>
<div class="MsoNormal">
<span style="background-color: #20124d;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">Σ’
ένα παλαιό χριστιανικό κείμενο, τη <i>Διδασκαλία των Δώδεκα Αποστόλων --Διδαχή</i>,
που χρονολογείται πιθανόν περί το 150 μ.Χ., αλλά κάποια τμήματά της είναι παλαιότερα),
βρίσκουμε αναφορές σ’ αυτούς τους «χαρισματικούς». Διακρίνονται από τους
«αποστόλους» (ή «ιεραποστόλους») και από τους «διδασκάλους» (βλ.<a href="http://www.imgap.gr/file1/AG-Pateres/AG%20KeimenoMetafrasi/KD/07.%20KorA.htm"> </a></span><a href="http://www.imgap.gr/file1/AG-Pateres/AG%20KeimenoMetafrasi/KD/07.%20KorA.htm"><i><span lang="LA" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">A' </span></i><i><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">Προς Κορινθίους επιστολή</span></i></a><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;"><a href="http://www.imgap.gr/file1/AG-Pateres/AG%20KeimenoMetafrasi/KD/07.%20KorA.htm"> 12:28</a>).</span></span></div>
<span style="background-color: #20124d;"><br /></span>
<div class="MsoNormal">
<span style="background-color: #20124d;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: #20124d;"><span style="color: black;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-9IBsQ6KJd10/XwhSWvKf4NI/AAAAAAAAJ8A/AUaMwoa1IYwv0gi6njIlkUeZbJDAOSBAACLcBGAsYHQ/s1600/%25CE%2591%25CE%2593%25CE%2599%25CE%259F%25CE%25A0%25CE%259D%25CE%2595%25CE%25A5%25CE%259C%25CE%2591-666x399.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="399" data-original-width="666" height="191" src="https://1.bp.blogspot.com/-9IBsQ6KJd10/XwhSWvKf4NI/AAAAAAAAJ8A/AUaMwoa1IYwv0gi6njIlkUeZbJDAOSBAACLcBGAsYHQ/s320/%25CE%2591%25CE%2593%25CE%2599%25CE%259F%25CE%25A0%25CE%259D%25CE%2595%25CE%25A5%25CE%259C%25CE%2591-666x399.jpg" width="320" /></a></span></span></div>
<span style="background-color: #20124d;"><br /></span>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="background-color: #20124d;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">Διαιρέσεις
δὲ χαρισμάτων εἰσί, τὸ δὲ αὐτὸ Πνεῦμα· </span></span></div>
<span style="background-color: #20124d;"><br /></span>
<div class="MsoNormal">
<span style="background-color: #20124d;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">Α Κορ. 12,4<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Το Πνεύμα δίδει χαρίσματα και δωρεάς·
υπάρχουν βέβαια καταμερισμοί διαφόρων χαρισμάτων,·αλλά το Πνεύμα, που μοιράζει
τα χαρίσματα, είναι ένα. </span></span></div>
<span style="background-color: #20124d;"><br /></span>
<div class="MsoNormal">
<span style="background-color: #20124d;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">Α
Κορ. 12,5<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>καὶ διαιρέσεις διακονιῶν
εἰσι, καὶ ὁ αὐτὸς Κύριος· </span></span></div>
<span style="background-color: #20124d;"><br /></span>
<div class="MsoNormal">
<span style="background-color: #20124d;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">Α Κορ. 12,5<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Και καταμερισμοί υπηρεσιών υπάρχουν εις
διαφόρους πιστούς εν τη Εκκλησίᾳ· αλλ' ένας και ο αυτός είναι ο Κύριος, που
μοιράζει αυτάς τας εκκλησιαστικάς υπηρεσίας. </span></span></div>
<span style="background-color: #20124d;"><br /></span>
<div class="MsoNormal">
<span style="background-color: #20124d;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">Α
Κορ. 12,6<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>καὶ διαιρέσεις ἐνεργημάτων
εἰσίν, ὁ δὲ αὐτός ἐστι Θεός, ὁ ἐνεργῶν τὰ πάντα ἐν πᾶσιν. </span></span></div>
<span style="background-color: #20124d;"><br /></span>
<div class="MsoNormal">
<span style="background-color: #20124d;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">Α Κορ. 12,6<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Υπάρχουν και διανομαί δυνάμεων, δια των
οποίων ενεργούνται υπερφυσικαί και θαυμασταί πράξεις· ο ίδιος όμως Θεός είναι
εκείνος που ενεργεί και μοιράζει όλα αυτά εις όλους. </span></span></div>
<span style="background-color: #20124d;"><br /></span>
<div class="MsoNormal">
<span style="background-color: #20124d;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">Α
Κορ. 12,7<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Ἑκάστῳ δὲ δίδοται ἡ
φανέρωσις τοῦ Πνεύματος πρὸς τὸ συμφέρον. </span></span></div>
<span style="background-color: #20124d;"><br /></span>
<div class="MsoNormal">
<span style="background-color: #20124d;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">Α Κορ. 12,7<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Εις τον καθένα δίδεται το χάρισμα, με
το οποίον φανερώνεται η ενέργεια και η δωρεά του Αγίου Πνεύματος δια το
πνευματικόν συμφέρον και την εξυπηρέτησιν των πιστών. </span></span></div>
<span style="background-color: #20124d;"><br /></span>
<div class="MsoNormal">
<span style="background-color: #20124d;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">Α
Κορ. 12,8<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>ᾧ μὲν γὰρ διὰ τοῦ
Πνεύματος δίδοται λόγος σοφίας, ἄλλῳ δὲ λόγος γνώσεως κατὰ τὸ αὐτὸ Πνεῦμα, </span></span></div>
<span style="background-color: #20124d;"><br /></span>
<div class="MsoNormal">
<span style="background-color: #20124d;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">Α Κορ. 12,8<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Διότι εις άλλον μεν δίδεται από το
Αγιον Πνεύμα ικανότης λόγου να κατανοή βαθέως και να διδάσκη με σαφήνειαν και
πειστικότητα τας υψηλάς αληθείας της πίστεως. Εις άλλον δίδεται ικανότης λόγου
να εξηγή και μεταδίδη στους πιστούς την σωτηριώδη γνώσιν· δίδεται δε σύμφωνα με
το μέτρον και την δωρεάν του αυτού Αγίου Πνεύματος. </span></span></div>
<span style="background-color: #20124d;"><br /></span>
<div class="MsoNormal">
<span style="background-color: #20124d;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">Α
Κορ. 12,9<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>ἑτέρῳ δὲ πίστις ἐν τῷ αὐτῷ
Πνεύματι, ἄλλῳ δὲ χαρίσματα ἰαμάτων ἐν τῷ αὐτῷ Πνεύματι, </span></span></div>
<span style="background-color: #20124d;"><br /></span>
<div class="MsoNormal">
<span style="background-color: #20124d;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">Α Κορ. 12,9<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Εις άλλον δε δίδεται από το αυτό Αγιον
Πνεύμα θερμή και ζωντανή πίστις, ώστε να κάμνη θαύματα. Εις άλλον δε χαρίσματα
θεραπείας διαφόρων ασθενειών, αι οποίαι θεραπείαι γίνονται με το ίδιον Αγιον
Πνεύμα. </span></span></div>
<span style="background-color: #20124d;"><br /></span>
<div class="MsoNormal">
<span style="background-color: #20124d;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">Α
Κορ. 12,10<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>ἄλλῳ δὲ ἐνεργήματα
δυνάμεων, ἄλλῳ δὲ προφητεία, ἄλλῳ δὲ διακρίσεις πνευμάτων, ἑτέρῳ δὲ γένη γλωσσῶν,
ἄλλῳ δὲ ἑρμηνεία γλωσσῶν· </span></span></div>
<span style="background-color: #20124d;"><br /></span>
<div class="MsoNormal">
<span style="background-color: #20124d;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">Α Κορ. 12,10<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Εις άλλον δε δίδονται ενέργειαι δυνάμεων
δι' υπερφυσικά έργα. Εις άλλον δίδεται χάρισμα προφητείας· εις άλλον το χάρισμα
να διακρίνη τους πνευματικούς ανθρώπους από τους μη πνευματικούς, τους
αληθινούς προφήτας και διδασκάλους από τους ψευδείς. Εις άλλον δίδεται το
χάρισμα να ομιλή διαφόρους γλώσσας, εις άλλον δε το χάρισμα να ερμηνεύη αυτά
που λέγονται εις ξένας γλώσσας. </span></span></div>
<span style="background-color: #20124d;"><br /></span>
<div class="MsoNormal">
<span style="background-color: #20124d;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">Α
Κορ. 12,11<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>πάντα δὲ ταῦτα ἐνεργεῖ τὸ
ἓν καὶ τὸ αὐτὸ Πνεῦμα, διαιροῦν ἰδίᾳ ἑκάστῳ καθὼς βούλεται. </span></span></div>
<span style="background-color: #20124d;"><br /></span>
<div class="MsoNormal">
<span style="background-color: #20124d;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">Α Κορ. 12,11<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Όλα δε αυτά τα ενεργεί το ένα και το αυτό
Αγιον Πνεύμα, το οποίον σύμφωνα με την αγαθήν και πάνσοφον αυτού θέλησιν
μοιράζει ιδιαιτέρως στον καθένα τα χαρίσματα, (ώστε να υπάρχη εις την Εκκλησίαν
του Χριστού ποικιλία μικρών και μεγάλων χαρισμάτων). </span></span></div>
<span style="background-color: #20124d;"><br /></span>
<div class="MsoNormal">
<span style="background-color: #20124d;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Καὶ οὓς μὲν ἔθετο ὁ Θεὸς ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ
πρῶτον ἀποστόλους, δεύτερον προφήτας, τρίτον διδασκάλους, ἔπειτα δυνάμεις, εἶτα
χαρίσματα ἰαμάτων, ἀντιλήψεις, κυβερνήσεις, γένη γλωσσῶν. </span></span></div>
<span style="background-color: #20124d;"><br /></span>
<div class="MsoNormal">
<span style="background-color: #20124d;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">Α Κορ. 12,28<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Και άλλους μεν έθεσεν ο Θεός εις την
Εκκλησίαν του πρώτον μεν αποστόλους, δεύτερον προφήτας, τρίτον διδασκάλους·
έπειτα άλλους τους έθεσε εις αναλόγους θέσεις και τους έδωσε την δύναμιν να
κάνουν θαύματα, άλλους ώρισε να έχουν χαρίσματα εις θεραπείαν ασθενειών, εις
άλλους έδωσε χαρίσματα φροντίδος και επιμελείας δια τους πτωχούς και πάσχοντας,
χαρίσματα διοικητικά εις την Εκκλησίαν, χαρίσματα διαφόρων γλωσσών. (Ο καθένας
κατά την ικανότητα του έχει λάβει από τον Θεόν το χάρισμά του και την θέσιν
του). </span></span></div>
<span style="background-color: #20124d;"><br /></span>
<div class="MsoNormal">
<span style="background-color: #20124d;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">Α
Κορ. 12,29<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>μὴ πάντες ἀπόστολοι; μὴ
πάντες προφῆται; μὴ πάντες διδάσκαλοι; μὴ πάντες δυνάμεις; </span></span></div>
<span style="background-color: #20124d;"><br /></span>
<div class="MsoNormal">
<span style="background-color: #20124d;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">Α Κορ. 12,29<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Μηπως όλοι είναι απόστολοι; Μηπως όλοι
είναι προφήται; Μηπως όλοι είναι διδάσκαλοι; Μηπως όλοι έχουν θαυματουργικάς
δυνάμεις; </span></span></div>
<span style="background-color: #20124d;"><br /></span>
<div class="MsoNormal">
<span style="background-color: #20124d;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">Α
Κορ. 12,30<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>μὴ πάντες χαρίσματα ἔχουσιν
ἰαμάτων; μὴ πάντες γλώσσαις λαλοῦσι; μὴ πάντες διερμηνεύουσι; </span></span></div>
<span style="background-color: #20124d;"><br /></span>
<div class="MsoNormal">
<span style="background-color: #20124d;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">Α Κορ. 12,30<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Μήπως όλοι έχουν χαρίσματα θεραπείας
ασθενειών; Μήπως όλοι ομιλούν γλώσσας; Μήπως όλοι έχουν το χάρισμα να εννοούν
και να ερμηνεύουν ξένας γλώσσας; </span></span></div>
<span style="background-color: #20124d;"><br /></span>
<div class="MsoNormal">
<span style="background-color: #20124d;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">Α
Κορ. 12,31<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>ζηλοῦτε δὲ τὰ χαρίσματα τὰ
κρείττονα. καὶ ἔτι καθ᾿ ὑπερβολὴν ὁδὸν ὑμῖν δείκνυμι.</span></span></div>
<span style="background-color: #20124d;"><br /></span>
<div class="MsoNormal">
<span style="background-color: #20124d;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">Α Κορ. 12,31<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Όλα βέβαια αυτά τα θεόσδοτα χαρίσματα
έχουν την αξίαν των. Να επιθυμήτε όμως σεις με ζήλον και να προσπαθήτε να
αποκτήσετε τα χαρίσματα τα ακόμη καλύτερα. Και σας δείχνω ακόμη ένα εξαίρετον
δρόμον, ένα υπέροχον μέσον, δια να αποκτήσετε τα μεγάλα χαρίσματα. Και αυτό
είναι η αγάπη. </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Αντίθετα με τους διδασκάλους οι «χαρισματικοί»
εμπνέονταν, και αντίθετα με όσους «ομιλούσαν άγνωστες γλώσσες», το μήνυμά τους
ήταν κατανοητό, παρ’ όλο που μπορεί να ξεχνούσαν αμέσως μετά τι είχαν πει. Οι
γνήσιοι «προφήτες» έχαιραν μεγάλης εκτίμησης στην κοινότητα, αλλά προφανώς
υπήρχαν επίσης απατεώνες που μιμούνταν το χάρισμά τους, χρησιμοποιώντας το ως
έναν εύκολο τρόπο βιοπορισμού.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="LA" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">Η<b> </b></span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;"><b>γλωσσολαλία,</b></span><i><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;"> ένα</span></i><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;"> είδος εμπνευσμένης
εκστατικής ομιλίας, δεν είναι αποκλειστικά χριστιανικό φαινόμενο<sup>-</sup>
εμφανίστηκε σε ποικίλα θρησκευτικά συμφραζόμενα της ελληνιστικής περιόδου, και
περιγράφεται σε μια παλιά μαρτυρία σχετικά με τη δελφική Πυθία (Ηράκλειτος, που
παρατίθεται από τον Πλούταρχο στο δοκίμιό του <span style="mso-bidi-font-style: italic;">"Περί τον μη χραν έμμετρα νυν την Πυθίαν". Στο ίδιο κείμενο δίνονται μια
σειρά πληροφορίες για τους έν-θεους προφήτες και τις Πυθίες όπως αναφέρετε στο
κείμενο :<i> </i></span> </span><br />
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">"Αιτία είναι η κράση του σώματος, όπως ακριβώς, από την
άλλη, η κράση των μελαγχολικών τούς κάνει να βλέπουν πολλά όνειρα και οράματα,
εξ ου και θεωρείται ότι βλέπουν όνειρα που βγαίνουν, διότι, καθώς η φαντασία
τούς στρέφει κάθε φορά αλλού, όπως ακριβώς εκείνοι που ρίχνουν επανειλημμένες
βολές,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>πολλές είναι οι φορές που πετυχαίνουν
τον στόχο.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Όταν λοιπόν η παραστατική και
μαντική δύναμη ταιριάζει τέλεια με την κράση του πνεύματος, σαν να ήταν το
πνεύμα φάρμακο, κατ’ ανάγκην εμφανίζεται μέσα στους προφήτες <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">ο ιερός ενθουσιασμός</b>. (<i>προφητευουσιν
ανάγκη γίγνεσθαι τον ενθουσιασμόν</i> ..)</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-IkGxNSjtlP8/XwhS8aeYGPI/AAAAAAAAJ8I/d4XWaZoyzYcV7t5oWIuC0h3-g338bwBagCLcBGAsYHQ/s1600/%25CF%2580%25CF%2585%25CE%25B8%25CE%25AF%25CE%25B1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="378" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-IkGxNSjtlP8/XwhS8aeYGPI/AAAAAAAAJ8I/d4XWaZoyzYcV7t5oWIuC0h3-g338bwBagCLcBGAsYHQ/s320/%25CF%2580%25CF%2585%25CE%25B8%25CE%25AF%25CE%25B1.jpg" width="302" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">Όταν
πάλι αυτό δεν συμβαίνει, δεν εμφανίζεται ή εμφανίζεται και είναι παράφορος,
λειψός και δημιουργεί σύγχυση, όπως γνωρίζουμε ότι συνέβη με την Πυθία που
πέθανε πριν λίγο καιρό. Απεσταλμένοι από τα ξένα είχαν έρθει να ζητήσουν
χρησμό, και λέγεται πως με τα πρώτα ραντίσματα το ιερό σφάγιο έμεινε ακίνητο
και απαθές, καθώς όμως οι ιερείς έδειχναν υπερβάλλοντα ζήλο και επέμεναν, στο
τέλος, αφού καταβράχηκε και μούσκεψε, αντέδρασε. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">κατέβη
μέν εις τό μαντείον ώς φασιν άκουσα και απρόθυμος, ευθύς δέ περί τάς πρώτας
αποκρίσεις ήν καταφανής τη τραχύτητι της φωνής ουκ άναφέρουσα δίκην νεώς
έπειγομένης αλάλου και κακού πνεύματος ούσα πλήρης- τέλος δέ παντάπασιν
εκταραχθεΐσα και μετά κραυγής άσημου και φοβέρας φερομένη προς την έξοδον
έρριψεν εαυτην, ώστε φυγείν μη μόνον τους θεοπρόπους αλλά και τον προφήτην
Νίκανδρον και τους παρόντας των όσιων, άνείλοντο μέντοι μετά μικρόν </span></i><i><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><i><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">αυτήν εισελθόντες
έμφρονα και διεβίωσεν όλίγας ημέρας, τούτων ένεκα και συνουσίας αγνόν τό σώμα
και τον βίον όλως άνεπίμικτον άλλοδαπαΐς και άθικτον όμιλίαις φυλάττουσι τής
Πυθίας και προ του χρηστηρίου τά σημεία λαμβάνουσιν, οίόμενοι τω θεω κατάδηλον
είναι, πότε την πρόσφορον έχουσα κρασιν και διάθεσιν άβλαβώς υπομένει τον
ενθουσιασμόν, ούτε γάρ πάντας ούτε τούς αυτούς αεί διατίθησιν ωσαύτως ή του
πνεύματος δύναμις, άλλ' υπέκκαυμα παρέχει καί αρχήν ώσπερ εΐρηται τοΐς προς τό
παθεΐν καί μεταβαλεϊν οίκείως έχουσιν. έ'στι δέ θεία μέν όντως καί δαιμόνιος,
ον μήν άνέκλειπτος ούδ</span></i><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">' </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><i><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">άφθαρτος ούδ’ άγήρως καί διαρκής εις τον άπειρον
χρόνον ΰφ ’ ον πάντα κάμνει τά μεταξύ γης καί σελήνης κατά τον ήμέτερον λόγον,
είσί δ’ οί καί τά επάνω</span></i><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">Τι
συνέβη, λοιπόν, με την Πυθία; Κατέβηκε στο μαντείο, όπως λένε, απρόθυμη και
παρά τη θέλησή της, ενώ ήδη με τις πρώτες αποκρίσεις ήταν καταφανές <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">από την τραχύτητα της φωνής πως δεν
συνερχόταν, πλημμυρισμένη, σαν πλοίο που το σπρώχνει ο άνεμος, από πνοή άλαλη
και βλαβερή.</b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Στο τέλος, τελείως έξαλλη, κινήθηκε με κραυγές
άναρθρες και φοβερές προς την έξοδο και έπεσε κάτω</span></b><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">, με αποτέλεσμα να
τραπούν σε φυγή όχι μόνον οι απεσταλμένοι αλλά και ο προφήτης Νίκανδρος καθώς
και όσοι από τους όσιους ήταν παρόντες. Τη σήκωσαν μετά από λίγο που μπήκαν
μέσα, ενώ είχε ακόμη τις αισθήσεις της, και έζησε για λίγες μέρες. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Αυτός είναι ο λόγος που προσπαθούν να
κρατήσουν το σώμα της Πυθίας αγνό από κάθε ερωτική επαφή και τη ζωή της γενικά
μοναχική και ανόθευτη από σχέσεις με ξένους πριν από τη χρησμοδότηση επίσης
παρατηρούν τα σημάδια, θεωρώντας πως για τον θεό είναι ολοφάνερο πότε είναι
στην κατάλληλη κατάσταση και διάθεση ώστε να αντέξει χωρίς προβλήματα τη θεϊκή
έμπνευση.</b> Πράγματι, ούτε όλους ούτε πάντα τους ίδιους φέρνει στην κατάσταση
αυτή η δύναμη του πνεύματος, αλλά παρέχει την καύσιμη ύλη και το έναυσμα, όπως
λέχθηκε, σε όσους έχουν την προδιάθεση να δεχτούν την επίδραση και να υποστούν
τη μεταβολή. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Είναι βέβαια θεϊκή, πράγματι,
και δαιμόνια, όχι όμως ακατάπαυστη, άφθαρτη, αγέραστη και διαρκής στον άπειρο
χρόνο, που κάνει όλα όσα βρίσκονται μεταξύ γης και σελήνης να εξαντλούνται,
σύμφωνα με την άποψή μας.</b> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">Η
Πυθία σε έκσταση και ιερά μανία – ενθουσιασμό (καταληψία)<span style="mso-spacerun: yes;"> -</span>εκ του </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">ενθουσιάζω</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;"> <span style="color: orange;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">< <a href="https://el.wiktionary.org/w/index.php?title=%E1%BC%94%CE%BD%CE%B8%CE%BF%CF%85%CF%82&action=edit&redlink=1" title="ἔνθους (δεν έχει γραφτεί ακόμα - αν θέλετε, μπορείτε να το γράψετε εσείς)"><span style="text-decoration: none;">ἔνθους</span></a>
< <a href="https://el.wiktionary.org/w/index.php?title=%E1%BC%94%CE%BD%CE%B8%CE%B5%CE%BF%CF%82&action=edit&redlink=1" title="ἔνθεος (δεν έχει γραφτεί ακόμα - αν θέλετε, μπορείτε να το γράψετε εσείς)"><span style="text-decoration: none;">ἔνθεος</span></a>
< <a href="https://el.wiktionary.org/wiki/%E1%BC%90%CE%BD" title="ἐν"><span style="text-decoration: none;">ἐν</span></a> + <a href="https://el.wiktionary.org/wiki/%CE%B8%CE%B5%CF%8C%CF%82" title="θεός"><span style="text-decoration: none;">θεός</span></a></b></span></span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;"><span style="color: orange;">, </span>κατειλημμένος από τον
θεό- , δεν χαμογελά, μιλά με άναρθρους, τραχείς ήχους, αλλά είναι σε
επαφή με το θεό. Πλήρης θείου πνεύματος θα λέγαμε, αλλά η επαφή με το θείο
γίνεται παρά την θέληση της και της προκαλεί μια κατάσταση που δεν μπορεί να
ελέγξει.. άναρθρες κραυγές πλημμυρίζουν το στόμα της, εκτός εαυτού με
σπασμωδικές κινήσεις προσπαθεί να απομακρυνθεί και ν΄απομακρύνει τον δαίμονα-
θεό που την κατέλαβε.. πέφτει άλαλη και ακίνητη .. θα ζήσει λίγες μέρες και
μετά θα ξεψυχήσει…Γι’αυτό επέλεγαν ένα παρθένο οργανισμό μακριά απ΄οποιαδήποτε
ερωτική επαφή αλλά και οποιαδήποτε επαφή ακόμα και<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>με ξένους επισκέπτες…</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">Μια
μεταγενέστερη μαρτυρία είναι αυτή του <a href="https://www.mikrosapoplous.gr/lucian/alexandros1d.htm">Λουκιανού <i>(Αλέξανδρος, </i>§23)</a>, ο
οποίος γράφει ότι η ομιλία της Σίβυλλας μοιάζει με τα εβραϊκά ή τα φοινικικά
και ότι εκείνοι που δεν την καταλαβαίνουν, τη θαυμάζουν. Το νόημα βέβαια είναι
ότι δεν είναι ούτε εβραϊκά ούτε φοινικικά ούτε άλλη γλώσσα γνωστή στους
ανθρώπους (η χρήση σημιτικών λέξεων σε μαγικούς αρχαιοελληνικούς λογοτύπους
είναι κάτι διαφορετικό), αλλά μόνον ένα διακεκομμένο, ανακόλουθο ξεχείλισμα
ήχων.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="color: orange;">
</span><span style="color: orange;">
</span><br />
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="mso-cellspacing: 0cm; mso-padding-alt: 5.25pt 5.25pt 5.25pt 5.25pt; width: 100%px;">
<tbody>
<tr style="mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="padding: 5.25pt 5.25pt 5.25pt 5.25pt;" valign="top"><div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">22<span style="color: orange;">]</span></span></b><span style="color: orange;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> Ἔχρη οὖν καὶ ἐθέσπιζε͵ πολλῇ τῇ συνέσει
ἐνταῦθα χρώμενος καὶ τὸ εἰκαστικὸν τῇ ἐπινοίᾳ προσάπτων͵ τοῖς μὲν λοξὰ καὶ
ἀμφίβολα πρὸς τὰς ἐρωτήσεις ἀποκρινόμενος͵ τοῖς δὲ καὶ πάνυ ἀσαφῆ·
χρησμῳδικὸν γὰρ ἐδόκει αὐτῷ τοῦτο. τοὺς δὲ ἀπέτρεπεν ἢ προὔτρεπεν͵ ὡς ἄμεινον
ἔδοξεν αὐτῷ εἰκάζοντι· τοῖς δὲ θεραπείας προὔλεγεν καὶ διαίτας͵ εἰδώς͵ ὅπερ
ἐν ἀρχῇ ἔφην͵ πολλὰ καὶ χρήσιμα φάρμακα. μάλιστα δὲ εὐδοκίμουν παρ΄ αὐτῷ αἱ
κυτμίδες͵ ἀκόπου τι ὄνομα πεπλασμένον͵ ἐκ λίπους ἀρκείου συντεθειμένου. τὰς
μέντοι ἐλπίδας καὶ προκοπὰς καὶ κλήρων διαδοχὰς εἰσαῦθις ἀεὶ ἀνεβάλλετο͵
προστιθεὶς ὅτι ἔσται πάντα ὁπόταν ἐθελήσω ἐγὼ καὶ Ἀλέξανδρος ὁ προφήτης μου
δεηθῇ καὶ εὔξηται ὑπὲρ ὑμῶν.</span></span></div>
</td>
<td style="padding: 5.25pt 5.25pt 5.25pt 5.25pt;" valign="top"><div class="MsoNormal">
<span style="color: orange;"><b><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">22.</span></b><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> Έδιδε λοιπόν χρησμούς και γνώμας, αλλά
με πολλήν περίσκεψιν, φροντίζων να συνδέη την πιθανότητα μετά της πανουργίας.
Εις άλλων μεν τας ερωτήσεις έδιδε σκολιάς και αμφιβόλους απαντήσεις, εις
άλλους δε λίαν σκοτεινάς· διότι και το σκοτεινόν του εφαίνετο ως προσόν των
χρησμών. Και άλλους μεν απέτρεπεν ή προέτρεπεν, όπως έκρινεν καλλίτερον και
πιθανώτερον, εις άλλους δε προέλεγε θεραπείας και συνεβούλευε διαίτας, διότι,
όπως εις την αρχήν είπα, εγνώριζε πολλά και χρήσιμα φάρμακα. Συνίστα δε προ
πάντων τας κυτμίδας, όνομα ανακουφιστικού τίνος φαρμάκου το οποίον είχεν
ονομάσει αυτός και το οποίον κατεσκευάζετο από αίγειον λίπος. Οσάκις ηρωτάτο
δι' ελπίδας και πόθους και κληρονομίας, ανέβαλλε πάντοτε να δώση οριστικήν
απάντησιν και έλεγεν ότι όλα αυτά θα γίνουν όταν θελήσω εγώ και ο Αλέξανδρος
ο προφήτης μου δεηθή και ευχηθή διά σας.</span></span></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<span style="color: orange;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">Στην
πρώιμη Εκκλησία «το να είναι κανείς πλήρης πνεύματος» δημιουργούσε τρία
εκπληκτικά χαρίσματα: α) την προφητεία, β) την ομιλία σε άγνωστες γλώσσες, γ)
τη δύναμη της θεραπείας. Η ομιλία σε άγνωστες γλώσσες, καθώς διακρινόταν από
την προφητεία, αναφερόταν στους ακατανόητους ήχους της εκστατικής ομιλίας.</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">Το
να μιλά κανείς μια «ξένη» (δηλαδή ακατανόητη) γλώσσα και να προβλέπει
μελλοντικά γεγονότα θεωρούνταν επίσης σύμπτωμα κατοχής. Αυτό δεν είναι άξιο
απορίας, γιατί και η υπνωτική καταλήψια της Πυθίας έχει επίσης περιγραφτεί ως
ένα είδος κατοχής. Ο Απόλλωνας την κατέχει, την πληροί, την ελέγχει. Η διαφορά
έγκειται στη φύση της θεϊκής δύναμης που «κυριεύει» ένα ανθρώπινο ον: το Άγιο
Πνεύμα από τη μια πλευρά, ένας κακόβουλος δαίμονας από την άλλη.</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">Η
προφητική έκσταση συνήθως εξηγείται ως «υπνωτική καταληψία», μια συνειδησιακή
κατάσταση που προκαλείται από μια θεϊκή δύναμη· σ’ αυτήν την κατάσταση ο
κανονικός νους παραμερίζεται και η κανονική γλώσσα αντικαθίσταται συχνά από
ακατανόητες κουβέντες. Ο Γαληνός, μια ιατρική αυθεντία του 2ου αι. μ.Χ., την
περιγράφει ως «μια τρέλλα που δεν διαρκεί πολύ»· και, πράγματι, η ίδια η
αρχαιοελληνική γλώσσα αντανακλά <b>τη σύνδεση της μανίας με το μάντης<i>.</i></b>
Το φαινόμενο μελετήθηκε πολλές φορές, αλλά, όπως το συναφές φαινόμενο της
ύπνωσης, δεν έχει κατανοηθεί πλήρως σήμερα. Η προφητική έκσταση είναι
χαρακτηριστικό του σαμάνου. Μπορεί να προκληθεί
από ένα είδος αυτοΰπνωσης, για παράδειγμα, από το μονότονο μουρμουρητό των
προσευχών ή των μαγικών φραστικών σχημάτων, από τα ναρκωτικά (βότανα,
μανιτάρια, τοξικές ουσίες όπως το εργότιο) και την εισπνοή αρωματικών ατμών, ή
από το χορό και την ενασχόληση με άλλα είδη άσκησης όπως οι περιστρεφόμενοι δερβίσηδες.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/eBqney_BYHA/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/eBqney_BYHA?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;"> Μια αυστηρά λατρευτική προεργασία πριν από την καθ'αυτό καταληψία (νηστεία,
λουτρό, έλλειψη ύπνου), η παρουσία των ιερέων με τα ενδύματά τους, το
περιβάλλον που προκαλεί δέος, όλα αυτά μπορούσαν να προετοιμάσουν (ή να
«προγραμματίσουν», όπως θα λέγαμε σήμερα) το μέντιουμ.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Η μανία μπορεί επίσης να ήταν προσποιητή, όπως
γνωρίζουμε από τον Λουκανό <i>(Φαρσάλια </i>5.124-161), επειδή η πραγματική
εμπειρία της θεϊκής κατοχής μπορούσε να είναι τραυματική και θεωρούνταν ότι
συντόμευε τη ζωή του μέντιουμ. Ωστόσο, αν κρίνουμε από το επεισόδιο του Λουκανού,
υπήρχαν σημεία που πρόδιδαν την ψεύτικη έκσταση.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9B%CE%BF%CF%85%CE%BA%CE%B1%CE%BD%CF%8C%CF%82">ΛΟΥΚΑΝΟΣ</a>, <i>Φαρσάλια</i> 5.86-224</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">"Ποιος
από τους θεούς κρύβεται εδώ; Ποιο θεϊκό πνεύμα απ’ τον αιθέρα εξόριστο, έκρινε
σωστό να κατοικήσει έγκλειστο σε σκοτεινές σπηλιές; Ποιος θεός του ουρανού
ανέχεται να ζει στη γη, κατέχοντας όλα τα μυστικά της αιώνιας φοράς των
πραγμάτων; Μοιράζεται αυτός με το σύμπαν τη γνώση του μέλλοντος, είναι πρόθυμος
να αποκαλυφθεί στα έθνη, υποφέροντας την επαφή με τους ανθρώπους, μέγας και
δυνατός, είτε μονάχα προφητεύει το μέλλον, είτε, προφητεύοντας, όσα παραγγέλλει
γίνονται μοίρα. Ένα μεγάλο κομμάτι της όλης θεότητας ίσως να είναι ενσωματωμένο
στη γη και να την κυβερνά, στηρίζοντας την υδρόγειο που στέκει μετέωρη στο κενό
διάστημα. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Και ίσως αυτό το κομμάτι να
είναι που εξέρχεται από το σπήλαιο των Δελφών και εισπνέεται, αν και ανήκει
στον Κεραύνιο Δία του ουρανού. Αυτή η θεϊκή δύναμη, όταν εισέρχεται στο
παρθενικό στήθος, χτυπώντας την ανθρώπινη ψυχή, ηχεί και ανοίγει το στόμα της
προφήτισσας, όπως η κορυφή της σικελικής Αίτνας κυματίζει καθώς την πιέζουν οι
φλόγες και ο Τυφωέας, βροντώντας, γεμίζει καπνούς τους βράχους της Κομπανίας,
θαμμένος κάτω από τον αιώνιο όγκο της Ιναρίμης.</b></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;"></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">[...]
Η εποχή μας δεν στερείται κανένα άλλο μεγαλύτερο δώρο των θεών από αυτό που,
σιωπώντας, έπαψε να προσφέρει το μαντείο των Δελφών, από τότε που οι κυβερνήτες
άρχισαν να φοβούνται το μέλλον και να εμποδίζουν τους θεούς να μιλούν. Όμως οι
προφήτισσες των Δελφών δεν λυπούνται που δεν μπορούν πια να μιλήσουν και
χαίρονται για την απραξία του μαντείου. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Γιατί,
αν εισέλθει ο θεός μέσα σε κάποιον άνθρωπο, τότε πρόωρος θάνατος είναι η αμοιβή
ή η τιμωρία γι’ αυτόν που δέχτηκε το θεό· γιατί ο ανθρώπινος οργανισμός
φθείρεται από τον παροξυσμό και τον τάραχο της μανίας και ο θεϊκός σεισμός
συγκλονίζει τις εύθραυστες ψυχές</b>. [···] (Η ιέρεια, αντίθετα προς τη θέλησή
της, οδηγείται στο ναό και αναγκάζεται να προβεί στις απαραίτητες
προετοιμασίες, ώστε να γίνει δυνατή η έκδοση ενός χρησμού για το διακεκριμένο
Ρωμαίο επισκέπτη, τον Άππιο. Μία στριφτή κορδέλα συγκρατεί τα μαλλιά της
μπροστά και μια λευκή ταινία με ένα κλαδί δάφνης συγκρατεί τις μπούκλες που
χύνονται ελεύθερες στην πλάτη της. Ακόμη διστάζει και αμφιβάλλει, όμως ο ιερέας
με βία τη σπρώχνει μέσα στο ναό. Εκείνη φοβάται να εισέλθει στο χρησμοδότη μυχό
του εσώτερου αδύτου, σταματά μπροστά στην είσοδο, προσποιείται πως έχει μέσα
της το θεό, προφέρει πλαστά λόγια, έχοντας την καρδιά της, όμως, ήρεμη. Κανένας
ψίθυρος ασυνάρτητης φωνής δεν φανερώνει πως ο νους της εμπνέεται από την ιερή
μανία. Μεγαλύτερη ζημιά θα έκανε στο μαντείο και στη φήμη του Απόλλωνα, παρά
στον ευγενή, στον οποίον έδινε την ψεύτικη προφητεία. Τα λόγια της δεν ξεσπούν
με τρεμουλιαστό ήχο, η φωνή της είναι ανίκανη να γεμίσει την έκταση του
ευρύχωρου ναού, τα μαλλιά της δεν αγριεύουν και δεν αποτινάσσουν το δάφνινο
στεφάνι, το πάτωμα του ναού ακινητεί, το άλσος ησυχάζει. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Όλα αυτά είναι σημάδια πως φοβάται να παραδώσει τον εαυτό της στον
Φοίβο.</b> Ο Αππιος αντιλαμβάνεται πως το μαντείο δεν λειτουργεί σωστά και
οργισμένος λέει: «Ανόσια γυναίκα, θα υποστείς την τιμωρία που σου αξίζει και
από μένα και από το θεό που απομιμείσαι, εκτός κι αν κατεβείς στο σπήλαιο. Ήρθα
να σε συμβουλευτώ για έναν κόσμο που σπαράσσεται από έναν τόσο μεγάλο πόλεμο.
Πάψε να μου λες τα δικά σου λόγια». <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Φοβισμένη,
επιτέλους, η κοπέλα καταφεύγει στον τρίποδα, στέκεται πλάι στο αχανές χάσμα και
διστάζει. Τώρα δέχεται στην ψυχή της, που ως τότε δεν είχε ανάλογη εμπειρία, τη
θεϊκή δύναμη, που το πνεύμα του βράχου, ακόμη ζωντανό μετά από τόσους αιώνες,
της μεταβιβάζει. Επιτέλους ο Απόλλωνας κυριεύει την ψυχή της ιέρειας από τους
Δελφούς. Ο Απόλλων Παιάνας εισέβαλε στο κορμί της ιέρειάς του, εκτόπισε την
ομαλή κατάσταση συνείδησης και έκανε κάθε ίχνος του ανθρώπου να χαθεί από μέσα
της, πιο ολοκληρωτικά από ποτέ στο παρελθόν. Σε κατάσταση παραφροσύνης,
εκστασιασμένη, βακχεύει μέσα στο ναό. Δεν ελέγχει το λαιμό της, με τα αγριεμένα
της μαλλιά αποτινάσσει τις ταινίες και τα στεφάνια του Απόλλωνα καθώς
στροβιλίζεται μέσα στον κενό χώρο του ναού, τινάζοντας εδώ κι εκεί το κεφάλι.
Καθώς τρέχει, ρίχνει κάτω τους τρίποδες που συναντά στο δρόμο της. Φλέγεται με
φωτιά μεγάλη, καθώς οργισμένο σε έχει μέσα της, Φοίβε. Δεν χρησιμοποιείς μονάχα
το μαστίγιο και τη βουκέντρα σου πάνω της και δεν χύνεις μονάχα στα σπλάχνα της
φλόγες: αισθάνεται και το χαλινάρι σου και δεν την αφήνεις να αποκαλύψει όλα
όσα την άφησες να μάθει. Όλος ο χρόνος γίνεται ένα κουβάρι και όλοι οι αιώνες
συνθλίβουν με το βάρος τους το στήθος της δύστυχης, η μεγάλη αλυσίδα των
γεγονότων φανερώνεται διάπλατη. Όλο το μέλλον αγωνίζεται να έρθει στο φως, οι
μοίρες παλεύουν μεταξύ τους αναζητώντας τη φωνή της για να εκφραστούν</b>. Η
πρώτη και η τελευταία μέρα του κόσμου, τα μέτρα του Ωκεανού και ο αριθμός της
άμμου, όλα είναι εκεί. Όπως η Κυμαία Σίβυλλα στο σπήλαιό της στην Εύβοια
απαξιεί να θέσει τη μανία της στην υπηρεσία πολλών εθνών και από έναν τόσο
μεγάλο σωρό από μοίρες διαλέγει υπεροπτικά όσες επηρεάζουν τη Ρώμη<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">, έτσι και η Φημονόη, γεμάτη απ’ τον Φοίβο,
κοπιάζει μέχρι να βρει τη μοίρα σου, Άππιε [που ήρθες να συμβουλευτείς το θεό
τον κρυμμένο στη γη της Κασταλίας], ψάχνοντας την ώρα πολύ ανάμεσα σε τόσο
μεγάλες μοίρες. Ευθύς αμέσως αρχίζει να κυλά από το αφρισμένο στόμα η εκστατική
μανία και βογκητά και ήχοι δυνατοί με σφυριχτή αναπνοή. Τότε στον αχανή ναό
αντηχεί η θλιβερή οιμωγή και της υποταγμένης πια κοπέλας αυτά τα τελευταία
λόγια: «Ρωμαίε, δεν θα πάρεις μέρος σ’ αυτή την κρίσιμη μάχη και θα γλιτώσεις
τους τρομερούς κινδύνους του πολέμου. Και μόνος εσύ θα κατοικήσεις εν ειρήνη σε
μια αχανή περίκλειστη κοιλάδα στην ακτή της Εύβοιας». Ο Απόλλωνας της σφίγγει
το λαρύγγι και συγκρατεί τα υπόλοιπα λόγια μέσα της.</b></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;"></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">Χρησμοί, φύλακες της
μοίρας, και μυστικά του κόσμου. Και συ Απόλλωνα, κύριε της αλήθειας· ούτε μια
μέρα του μέλλοντος δεν σου κρύψανε οι θεοί. Γιατί φοβάσαι να αποκαλύψεις τα
έσχατα του κράτους που καταλύεται, τους σκοτωμένους αρχηγούς, τους θανάτους των
βασιλιάδων και την καταστροφή τόσων εθνών από την εμφύλια σφαγή της Ιταλίας; Ή
μήπως οι θεοί δεν αποφάσισαν ακόμη να δια- πράξουν ένα τέτοιο ανοσιούργημα;
Ακόμη διστάζουν τα άστρα να καταδικάσουν σε θάνατο τον Πομπήιο; Παραμένει σε
εκκρεμότητα η μοίρα χιλιάδων ανθρώπων; Ή τάχα να σιωπάς για να αφήσεις την Τύχη
να φέρει σε πέρας το έργο του μαχαιριού που εκδικείται, να κολάσει την τρελή</span></b><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;"> επιθυμία, να κάνει πάλι
τον τύραννο να υποστεί την τιμωρία στα χέρια ενός Βρούτου;</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">Τότε
η προφήτισσα ρίχνεται στη θύρα του ναού κι αυτή ανοίγει από το σπρώξιμο.
Βγαίνει από το ναό κι αναπηδά<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">. Η μανία εξακολουθεί
και ο θεός, που δεν την ελευθέρωσε, γιατί δεν είπε όλη την αλήθεια, έχει ακόμη
τον έλεγχο. Εκείνη στριφογυρνά άγρια τα μάτια της και το βλέμμα της
περιπλανιέται σ’ ολόκληρο τον ουρανό. Η έκφρασή της αλλάζει συνεχώς: πότε κοιτά
με τρομαγμένη όψη, πότε αγριωπά και απειλητικά. Μια φλόγινη έξαψη χρωματίζει
την όψη της και τα χλομά της μάγουλα. Όμως η χλομάδα της δεν μοιάζει να
προέρχεται από φόβο, αλλά μάλλον να προκαλεί φόβο. Η εξαντλημένη της καρδιά δεν
ησυχάζει, αλλά όπως η θάλασσα βραχνά στενάζει φουσκωμένη σαν καταλάγιασε ο
βοριάς, έτσι φουσκώνει κι αυτή με βωβούς στεναγμούς. Καθώς επιστρέφει στο
συνηθισμένο φως, αφήνοντας το ιερό φως μες στο οποίο είδε τη μοίρα, είναι
τυλιγμένη στα σκοτάδια. Ο Απόλλωνος χύνει στα σπλάχνα της τη λήθη της Στύγας, η
οποία αρπάζει τα μυστικά των θεών. Τότε η αλήθεια αποχωρεί από την καρδιά της
και το μέλλον επιστρέφει στον τρίποδα του Φοίβου. Και μόλις ξαναβρίσκει το
λογικό της, σωριάζεται καταγής…"</b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">Και ο <a href="https://halyvourgos.wordpress.com/%CE%B1%CE%B9%CE%BD%CE%AF%CE%B3%CE%BC%CE%B1%CF%84%CE%B1/%CF%80%CE%B5%CF%81%CE%AF-%CF%84%CE%BF%CF%85-%CE%B5%CE%BD-%CE%B4%CE%B5%CE%BB%CF%86%CE%BF%CE%AF%CF%82-%CE%B5%CE%B9/">Πλούταρχος στο «</a></span></b><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;"><a href="https://halyvourgos.wordpress.com/%CE%B1%CE%B9%CE%BD%CE%AF%CE%B3%CE%BC%CE%B1%CF%84%CE%B1/%CF%80%CE%B5%CF%81%CE%AF-%CF%84%CE%BF%CF%85-%CE%B5%CE%BD-%CE%B4%CE%B5%CE%BB%CF%86%CE%BF%CE%AF%CF%82-%CE%B5%CE%B9/">Περί του Ε του έν Δελφοίς</a>» αναφέρει για την μαντεία, τον μάντη και τον θεό της
μαντικής</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;"> :</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">…καί μάντις μέν ό θεός μαντική δέ τέχνη περί τό
μέλλον έκ των παρόντων ή παρωχημένων ουδενός γάρ ον τ' αναίτιος ή γένεσις ουτ’
άλογος ή πρόγνωσις· άλλ' έπεί πάντα τοις <τε> γεγονόσι τα γιγνόμενα τά τε
γενησόμενα τοις γιγνομένοις έπεται καί συνήρτηται κατά διέξοδον απ’ αρχής εις
τέλος περαίνουσαν, ό τάς αιτίας εις ταύτο συνδεΐν τε προς άλληλα καί συμπλέκειν
φνσικώς έπιστάμενος οίδε καί προλέγει</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">‘τά</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;"> τ’ <span style="mso-bidi-font-style: italic;">έόντα τά τ'
έσσόμενα πρό τ’ έόντα. ’ καί καλώς "Ομηρος πρώτον έταξε τα παρόντα είτα το
μέλλον καί τό παρωχημένον από γάρ τον όντος ό συλλογισμός κατά την τον
συνημμένου δύναμιν, ώς ‘εί τόδ' έστί, τόδε προηγείται’ καί πάλιν ‘εί τόδ’ έστί,
τόδε γενήαεται.’ τό γάρ τεχνικόν καί λογικόν ώσπερ είρηται γνώσις ακολουθίας, την
δέ πρόσληψιν ή αίσθησις τώ λόγω δίδωσιν. όθεν, εί καί γλίσχρον ειπείν, ούκ
άποστρέψομαι τούτον είναι τον τής άληθείας τρίποδα τόν λόγον, ός την του λήγοντος
προς τό ηγούμενον άκολουθίαν θέμενος είτα προσλαβών την ύπαρξην έπάγει τό
συμπέρασμα τής άποδείξεως.</span></span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">Ο
θεός είναι μάντης και η μαντική τέχνη αφορά στο μέλλον, όπως αυτό τεκμαίρεται
απ’ το παρόν και το παρελθόν γιατί κανενός πράγματος η γένεση δεν είναι
αναίτια, ούτε η πρόγνωση άλογη· Αλλά, επειδή πάντοτε το παρόν ακολουθεί το
παρελθόν και το μέλλον ακολουθεί πολύ στενά το παρόν σύμφωνα με μια σταθερή
διαδικασία, η οποία οδηγεί από την αρχή στο τέλος, αυτός που καταλαβαίνει τις
φυσικές συνάφειες και τους συσχετισμούς των αιτίων μεταξύ τους, γνωρίζει και
προλέγει «και τα παρόντα, και τα μέλλοντα και τα παρελθόντα» (Όμηρος, <i>Ιλιάς</i>
Α70). Είχε δίκιο ο Όμηρος όταν τοποθετούσε το παρόν πρώτο, έπειτα το μέλλον και
μετά το παρελθόν, διότι αυτός ο συλλογισμός, θεμελιωμένος σε μια υποθετική
πρόταση, έχει ως βάση του αυτό που υπάρχει· για παράδειγμα, «αν υπάρχει αυτό,
τότε προηγείται το άλλο» και αντίστροφα, «αν υπάρχει αυτό, τότε θα υπάρξει το
άλλο». Η τεχνική και λογική ικανότητα, όπως ειπώθηκε, βασίζεται στη γνώση της
(αναγκαίας) αλληλουχίας, ενώ η κατανόηση γίνεται εφικτή για την αίσθηση μέσω
της λογικής. Ακόμη και αν φαίνεται, λοιπόν, κάπως ασήμαντο, εγώ δεν θα διστάσω
να δηλώσω πως ο τρίπους της αλήθειας είναι η λογική ακολουθία, που θέτει ως
βάση της τη σχέση ανάμεσα σε ένα μεταγενέστερο και ένα προηγούμενο γεγονός, και
έτσι, λαμβάνοντας την ύπαρξη ως προϋπόθεση, οδηγεί το συλλογισμό στην
ολοκλήρωσή του.</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">Αυτό
το είδος του ξαφνικού οράματος, που μπορεί να είναι βασανιστικό για τον ίδιο το
μάντη και συνήθως δεν αναγνωρίζεται πλήρως από εκείνους που πρόκειται να
υποφέρουν, φαίνεται τυπικό, και το ομηρικό ακροατήριο πρέπει να το αναγνώρισε
αμέσως ως περίπτωση κρυπταισθησίας, ένα αυθεντικό φαινόμενο δηλαδή, και όχι
απλά ένα λογοτεχνικό εύρημα.</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">Οι
αρχαίοι πίστευαν ότι σε μια κατάσταση καταληψίας, η ψυχή αφήνει το σώμα και της παρέχονται οράματα. Μια τέτοια κατάσταση μπορεί να προκληθεία απο μια τελετή. Η ανώτατη μορφή έκστασης είναι η ένωση της ψυχής με
τη θεότητα ή τον Ένα (Πλωτίνος, <i>Εννεάδες</i> 6.9.11), όχι ως δώρο του Ενός,
παρά ως αποτέλεσμα της ανθρώπινης προσπάθειας ή πειθαρχίας.</span> </div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Κανονικός πίνακας";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]-->
</div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">Γράφει
ο Πλωτίνος για το Είναι (<span class="c3"><i>Εννεάδες</i></span> 6.9.11.49-51·
6.9.9.15-16): <span class="c3"><i>Οὗτος θεῶν καὶ ἀνθρώπων θείων καὶ εὐδαιμόνων
βίος, ἀπαλλαγή τῶν ἄλλων τῶν τῇδε, βίος ἀνήδονος τῶν τῇδε, φυγὴ μόνου πρὸς
μόνον</i></span><span class="c4">. […]</span> <span class="c3"><i>Τὸ ἀληθῶς ζῆν ἐνταῦθα</i></span>.
(«Αυτός είναι ο βίος των θεών και των θεϊκών και ευδαιμόνων ανθρώπων:
απελευθέρωση από τα πράγματα του κόσμου τούτου, ζωή που δεν βρίσκει ηδονή στα
εδώ, φυγή του μοναχικού προς το μοναχικό. […] Εδώ είναι η ζωή η αληθινή.»</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Αυτό δεν φαίνεται να είναι μια αμιγώς
νεοπλατωνική σύλληψη· συνδέεται πιθανόν με την πολύ παλαιότερη αρχαιοελληνική
ιδέα ότι ο άνθρωπος μόνος -χωρίς τη βοήθεια των θεών, και ακόμη χειρότερα δρώντας
ενάντια στους θεούς, όπως ο Προμηθέας- μπορεί να πετύχει σπουδαία πράγματα.
Φαίνεται πως σχετίζεται επίσης με την ιδέα ότι η μαγεία ή η θεουργία μπορούν
πρακτικά να υποχρεώσουν τις θεϊκές δυνάμεις να γίνουν προσιτές· με άλλα λόγια,
να καταστήσουν κατ’ αρχήν δυνατή την καταληψία. Ωστόσο, η καταληψία δεν οδηγεί
πάντα σ’ αυτήν την τελική εμπειρία, παρ’ όλο που ανοίγει έναν άλλο κόσμο.</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">Είναι
δύσκολο να κατανοήσει κανείς την καταληψία, επειδή οι «πνευματιστές» που έχουν
αυτή την εμπειρία δεν εκφράζονται πάντοτε με σαφήνεια.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;"> Η
<i>έκσταση</i> διακρίνεται μερικές φορές από τον <b>ενθουσιασμό</b><i>, ο</i> οποίος
κυριολεκτικά σημαίνει <b>«το να είναι κανείς πλήρης Θεού», αλλά μπορεί επίσης να
μεταφραστεί ως «κατοχή» ή «έμπνευση».</b> Στη δική τους γλώσσα, οι αρχαίοι
επιχείρησαν να περιγράφουν μια εμπειρία που τους ήταν πολύ πραγματική, αλλά,
καθώς δεν μπορούσαν να βρουν μια επιστημονική εξήγηση γι’ αυτήν, έπρεπε να
δημιουργήσουν μιαν εικόνα -<b>αυτήν του να έχει κανείς μέσα του το θεό (ενθουσιασμός)
ή να τον αγγίζει (ή να τον πληρεί) το πνεύμα.</b></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">Φυσικά,
η προφητική έκσταση μπορούσε να εμφανιστεί οπουδήποτε, οποτεδήποτε, ακόμη και
έξω από τα μεγάλα ιερά, όπως των Δελφών αλλά οι αρχαίοι προσπάθησαν να ελέγξουν
αυτά τα ανορθολογικά φαινόμενα, να τα κρατήσουν κάτω από την αυστηρή εποπτεία
ενός σώματος ιερέων. Ίσως θα έπρεπε να αντικαταστήσουμε τον όρο <b>προφητεία
με την </b><b>κρυπταισθησία</b><i>,</i> «η ιδιότητα ή η τέχνη της αντίληψης μιας μακρινής
σκηνής (και μια τέτοια απόσταση μπορεί να αφορά τόσο στο χρόνο όσο και στο
χώρο)· αυτό γίνεται θαρρείς οπτικά και, συμπτωματικά, μπορεί να ανταποκρίνεται
στην αλήθεια». Μερικοί αρχαίοι μάντεις έβλεπαν πράγματι οράματα. Οι όροι <b>προαίσθημα
και πρόγνωση</b> χρησιμοποιήθηκαν επίσης, χωρίς όμως να έχουμε κάποιες
πληροφορίες σχετικά. Η Πυθία, η εκστασιασμένη γυναίκα στους Δελφούς, θα
μπορούσε να περιγράφει ως ένα «μέντιουμ» ή ένας «αυτοματιστής», αλλά αυτά είναι
απλώς ετικέτες που το πολύ πολύ να επιτρέψουν συγκρίσεις με πειράματα που
έγιναν πιο πρόσφατα.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">Εδώ
θα έπρεπε ίσως να γίνει μια διάκριση. Ένα προφητικό όραμα μπορεί να εμφανιστεί
απρόκλητα και εκτός συμφραζομένων, κατά κάποιο τρόπο, όπως, για παράδειγμα, το
όραμα του μάντη Θεοκλύμενου στην <i>Οδύσσεια</i> ή το όραμα της Κασσάνδρας λίγο
πριν να δολοφονηθούν αυτή και ο Αγαμέμνονας. Σ’ αυτές τις περιπτώσεις, θα
μπορούσε να πει κανείς, ότι μια συγκεκριμένη τοποθεσία είναι ήδη φορτισμένη ή
γεμάτη από τις δονήσεις ενός τρομερού γεγονότος που πρόκειται να συμβεί, και
ένας «πνευματιστής» συλλαμβάνει αυτές τις δονήσεις. Παρομοίως, ένας
«πνευματιστής» μπορεί από μια συγκεκριμένη τοποθεσία να συλλάβει δονήσεις δραματικών
γεγονότων που συνέβησαν στο παρελθόν: η Κασσάνδρα είχε επίσης αυτή την
ικανότητα (Αισχύλος, <i>Αγαμέμνων</i> 1194 κ.ε.). </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">Η
πρόγνωση, η αναδρομική γνώση και η τηλεπάθεια μπορεί να αποτελούν διαφορετικές
πλευρές του ίδιου χαρίσματος. Από την άλλη πλευρά, τίθεται το ερώτημα αν η
δελφική Πυθία και οι <span style="mso-bidi-font-style: italic;">προφήτες</span>
της, που ασχολούνταν με τα ερωτήματα του ενός επισκέπτη μετά τον άλλον,
καθημερινά, μπορούν να ονομαστούν «πνευματιστές» με την ίδια έννοια. Η άναρθρη
απόκριση της Πυθίας σήμαινε μόνο ένα πράγμα για τον επισκέπτη: δινόταν ο
χρησμός· η ιέρεια ήταν σε επαφή με το θεό. Η απάντησή της όμως έπρεπε να
ερμηνευτεί, και σ’ αυτό το σημείο όλα τα είδη των λογικών εκτιμήσεων μπορούσαν
να εισαχθούν: η πολιτική, τα οικονομικά, η διπλωματία. Ο χρησμός, όπως δινόταν
στον επισκέπτη, ήταν ένα ολοκληρωμένο προϊόν. Στην καλύτερη περίπτωση περιείχε
ένα γνήσιο όραμα, ένα όραμα όμως που έπρεπε να φιλτραριστεί μέσα από τα
ευφυέστερα μυαλά σ’ όλη την Ελλάδα. Μια χρησμική απόκριση αυτού του είδους
σαφώς διαφέρει από τα αποκαλυπτικά οράματα του Ιωάννη.</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">Ο
όρος<b> αποκάλυψις </b>σημαίνει το φανέρωμα της θεϊκής θέλησης μέσα από οράματα
και όνειρα, αλλά κατά κύριο λόγο μέσω της πρωτοβουλίας του Θεού, και όχι μέσω
μιας ιδιαίτερης τεχνικής ή αναφορικά με μια συγκεκριμένη θρησκεία συνολικά ή,
πιο στενά, με το μυστικό της δόγμα για τα Έσχατα Πράγματα. Από μια άποψη, ο
ιουδαϊσμός και ο χριστιανισμός είναι εξ αποκαλύψεως θρησκείες· από μια άλλη
άποψη, η εσχατολογία τους αναφέρεται σε μια αποκάλυψη, επειδή προβλέπει την
τελική σύγκρουση ανάμεσα στις ανώτερες δυνάμεις του καλού και τις ανώτερες
δυνάμεις του κακού, με το καλό να υπερισχύει. Αυτός ο τύπος θρησκευτικής σκέψης
μπορεί να υιοθετήθηκε από μερικούς Ιουδαίους από το ζωροαστρισμό, την αρχαία
περσική κρατική θρησκεία και η παράδοση συνεχίστηκε από την πρώιμη χριστιανική
Εκκλησία. Ο ερμητισμός, από την άλλη πλευρά, είναι μια φιλοσοφία που
αποκαλύφθηκε στο ανθρώπινο γένος από τον Αιγύπτιο θεό Θωθ, τον ισοδύναμο του
Ερμή, και απόκρυφες επιστήμες, όπως η αλχημεία και η αστρολογία, θεωρούνταν απ’
αυτούς που τις ασκούσαν δώρο κάποιου θεού. Έτσι, στην ύστερη αρχαιότητα, το
στοιχείο της αποκάλυψης διαχώριζε τη θρησκεία από τη φιλοσοφία, την απόκρυφη
επιστήμη από την επιστήμη.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">Τα
ιερά όπου η μαντεία ασκούνταν τακτικά ως μέρος της λατρείας του θεού είναι
γνωστά ως μαντεία (λατινικά: </span><i><span lang="LA" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">oracula,</span></i><span lang="LA" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">αρχαία ελληνικά: <i>μαντεία</i> ή <i>χρηστήρια).</i>
Αλλά, όπως σημειώθηκε παραπάνω, ένα <i>μαντείον</i> σημαίνει επίσης την
απάντηση του θεού σε μια ερώτηση που έκανε κάποιος επισκέπτης στο ιερό.</span></div>
<span style="color: orange;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">Η μέθοδος της μαντείας ποίκιλλε από ιερό οε ιερό. Μερικές φορές η
βούληση του θεού διερευνούνταν με το ρίξιμο ή το τράβηγμα του κλήρου <i>-για </i>παράδειγμα,
ζάρια, βέργες, ή κόκαλα, αργότερα, κατ’ επέκταση, αναφερόταν σε κάθε είδος
προφητείας ή μαγείας. Η</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">
προσφυγή για παροχή συμβουλής ήταν μόνο μέρος από μια μάλλον πολύπλοκη
θρησκευτική και κοινωνική εμπειρία. Φυσικά, υπήρχαν συγκεκριμένες μέθοδοι που
δεν μπορούσαν να επαναληφθούν πουθενά αλλού -η αυθεντική έκσταση της Πυθίας
στους Δελφούς, για παράδειγμα, ή το θρόισμα των φύλλων της ιερής βαλανιδιάς στη
Δωδώνη</span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-7KvQxcKrcOg/XwhVO5H4AmI/AAAAAAAAJ8U/gxo7yYY0f6YqUggSYqVTMLSDURJ5et4RACLcBGAsYHQ/s1600/%25CE%25B9%25CE%25B5%25CF%2581%25CE%25BF%2B%25CE%25AC%25CE%25BC%25CE%25BC%25CF%2589%25CE%25BD%25CE%25BF%25CF%2582%2B%25CE%25B9%25CE%25AD%25CF%2581%25CE%25B5%25CE%25B9%25CE%25B1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="586" data-original-width="440" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-7KvQxcKrcOg/XwhVO5H4AmI/AAAAAAAAJ8U/gxo7yYY0f6YqUggSYqVTMLSDURJ5et4RACLcBGAsYHQ/s320/%25CE%25B9%25CE%25B5%25CF%2581%25CE%25BF%2B%25CE%25AC%25CE%25BC%25CE%25BC%25CF%2589%25CE%25BD%25CE%25BF%25CF%2582%2B%25CE%25B9%25CE%25AD%25CF%2581%25CE%25B5%25CE%25B9%25CE%25B1.jpg" width="240" /></a></div>
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;"></span><br />
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">Εφ’
όσον το αιγυπτιακό μαντείο Αμούν ή Αμμων («ο Κρυμμένος»), ήταν διάσημο στην
Ελλάδα, μπορεί κάποιος να υποθέσει ότι οι Έλληνες κληρονόμησαν αυτόν τον τύπο
μαντείας από ένα παλαιότερο πολιτισμό.<span style="background: yellow; mso-highlight: yellow;"></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;"><span style="color: orange;">συνεχίζετε...</span> </span></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5777017081307768593.post-47410501803149912602020-07-02T12:50:00.016+03:002020-08-13T11:23:19.553+03:00ὁ δ' ὀμφαλὸς τάφος ἐστὶν Διονύσου<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<o:DocumentProperties>
<o:Author>ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ</o:Author>
<o:Version>11.9999</o:Version>
</o:DocumentProperties>
</xml><![endif]--><span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">Ο ομφαλός είναι ένα βασικό σημείο ενώσεως,
συνέχειας και δημιουργίας της νέας ζωής,<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>του παιδιού ή του θηλαστικού ζώου - όχι μόνο με την μητέρα του αλλά
αποτελεί και τη<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>συνεχιζόμενη γραμμή -
ένωση με όλους τους προγόνους του. Η δημιουργία και η αναγέννηση της ζωή δια
μέσω της μητέρας, ως συνέχεια με την μητέρα της μητέρας την γιαγιά και την
προμάμμη φτάνοντας ακόμα ακόμα και στην αρχή της γέννησης και της δημιουργίας …
του ανθρώπου. Ένας αόρατος ιστός, ένα αόρατο νήμα,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ένας αέναος κύκλος ζωής και γέννησης του ζώντος,
και του κάθε θηλαστικού πλάσματος που γεννιέται αφού έχει κυοφορηθεί σε
πλακούντα που τρέφετε, αναπνέει και μεγαλώνει μέσω του ομφαλού από τη μητέρα…Ένας
ζωτικός κρίκος στην αλυσίδα της ζωής του καθενός μας.</span>
</span><br />
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"><br /></span></span>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 18pt;">
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><b><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">Orion</span></b><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> Gramm., Etymologicum <br />
Alphabetic letter omicron, page 115, line 14</span></span></div>
<span style="color: #f7cb4d;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;">
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> <Ὀμφαλός>. κυρίως ἐπὶ τοῦ ἡμετέρου σώματος εἴρηται </span></span></div>
<span style="color: #f7cb4d;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;">
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ὀπνεῖν, ὅ ἐστιν ἀναπνεῖν· παρ' οὗ καὶ ὄμπνη ὁ Δημη-</span></span></div>
<span style="color: #f7cb4d;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;">
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">τριακὸς καρπός. τὸ δὲ βρέφος κατὰ γαστρὸς ὂν </span></span></div>
<span style="color: #f7cb4d;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;">
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">διὰ τοῦ ὀμφαλοῦ ἀναπνεῖ καὶ τρέφεται. </span></span><br />
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"><br /></span></span></div>
<span style="color: #f7cb4d;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;">
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> 'Ομοια και ο δημητριακός καρπός ονομάζετε Όμπνη – εκ του
Ομπνεύω-μεγαλώνω, πληθύνω, αυξάνω, αυγατίζω, πληθαίνω κλπ.</span></span></div>
<span style="color: #f7cb4d;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;">
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">Όμπνη τα σιτηρά, τα γεννήματα, τα δημητριακά, ο καρπός της
γής, το σιτάρι και το κριθάρι</span></span></div>
<span style="color: #f7cb4d;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;">
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">Όμπνια η Δήμητρα… </span></span></div>
<span style="color: #f7cb4d;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;">
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> <ὄμπνη>· τροφή. εὐδαιμονία r </span></span></div>
<span style="color: #f7cb4d;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;">
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"><ὄμπνια>· τὰ ζωτικά </span></span></div>
<span style="color: #f7cb4d;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;">
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"><ὄμπνια>· καρποφόρος. [τροφή.] ἄφθονος. ἀγαθή.
νόστιμος. ἡ </span></span></div>
<span style="color: #f7cb4d;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;">
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> τὸ ἀναπνεῖν ἡμῖν διδοῦσα (Callim. fr. 1,10 Pf.) </span></span></div>
<span style="color: #f7cb4d;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;">
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"><ὀμπνίῃ δαιτί>· ἀντὶ τοῦ πολλῇ </span></span></div>
<span style="color: #f7cb4d;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;">
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"><ὀμπνίου νέφους>· μεγάλου, πολλοῦ, ηὐξημένου (Soph. fr.
225) </span></span></div>
<span style="color: #f7cb4d;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;">
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"><ὄμπνιος λειμών>· ὁ τῶν πυρίνων καὶ Δημητρίων καρπῶν· </span></span></div>
<span style="color: #f7cb4d;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;">
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> ἐπεὶ <Ὄμπνια> ἡ Δημήτηρ </span></span></div>
<span style="color: #f7cb4d;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: #f7cb4d;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-h4JQGEnE9ec/Xv2sJfohf5I/AAAAAAAAJ48/nHrav-JrYywuiRuRwpG-pU0SZsZktSypgCK4BGAsYHg/s1920/Black_Fury_painter%2527s_Orestes_crater_-_Naples%252C_Museo_Archeologico_Nazionale.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="910" data-original-width="1920" height="210" src="https://1.bp.blogspot.com/-h4JQGEnE9ec/Xv2sJfohf5I/AAAAAAAAJ48/nHrav-JrYywuiRuRwpG-pU0SZsZktSypgCK4BGAsYHg/s320/Black_Fury_painter%2527s_Orestes_crater_-_Naples%252C_Museo_Archeologico_Nazionale.JPG" width="519" /></a></span></div>
<span style="color: #f7cb4d;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;">
<span style="color: #f7cb4d;"><b><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">Etymologicum Gudianum</span></b><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">, Etymologicum Gudianum
(ζείδωρος – ὦμαι) <br />
Alphabetic entry omicron, page 429, line 27<br />
<br />
<<b><u>Ὀμπνία</u></b>>, ἡ Δημήτηρ, παρὰ τὸ ὁμοῦ πνέω.</span></span></div>
<span style="color: #f7cb4d;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;">
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> Ομπνία η Δήμητρα από το μαζί, αντάμα
συγχρόνως πνέω, αναπνέω, ζώ, κλπ</span></span></div>
<span style="color: #f7cb4d;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 18pt;">
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><b><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">Photius</span></b><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> Lexicogr., Scr. Eccl., Theol., Lexicon (Ε – Ω) <br />
Alphabetic letter omicron, Page 335, line 6<br />
<br />
<Ὄμπην>: Ἀθηναῖοι ὅτ' ἂν τὸν νεὼν ἱδρύωνται πυροὺς <br />
μέλιτι δεύσαντες, ἐμβαλόντες εἰς καδίσκον, εἶθ' <br />
οὕτως ἐπιθέντες τὸ ἱερεῖον, συντελοῦσι τὰ ἑξῆς· <br />
χρῶνται δὲ τούτωι καὶ πρὸς ἄλλας ἱδρύσεις καὶ <br />
θυσίας, προσαγορεύοντες ὄμπην, εὐθένειαν οἰωνιζό-<br />
μενοι· ὅθεν καὶ ἡ Δημήτηρ <b><u>Ὄμπνια</u></b>.</span></span><br />
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"><br /></span></span></div>
<span style="color: #f7cb4d;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 18pt;">
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><b><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">Eustathius</span></b><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> Philol., Scr. Eccl., Commentarii ad
Homeri Iliadem <br />
Volume 3, page 719, line 14<br />
<br />
οὐ
γὰρ μόνον ψυχάς, φασί, συνέχει, αἵ εἰσι πνεύματα, ἀλλὰ <br />
καὶ καρποῖς αἴτιός ἐστιν αὐξήσεως, ἀφ' ὧν τὸ ζῆν καὶ τὸ ἀναπνεῖν, οὗ ἐμφαντικὴ <br />
καὶ ἡ <b><u>ὄμπνια</u></b> Δημήτηρ.</span></span><br />
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"><br /></span></span></div>
<span style="color: #f7cb4d;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 18pt;">
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><b><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">Etymologicum Magnum</span></b><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">, Etymologicum magnum <br />
Kallierges page 625, line 46<br />
<br />
Παρὰ οὖν τὸ ἐμπνεῖν, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">ὅ ἐστιν ἀναπνεῖν,
γίνεται <br />
ὀμπναλός· καὶ κατὰ ἀποβολὴν τοῦ ν, καὶ τροπῇ τοῦ <br />
π εἰς φ, ὀμφαλὸς,</b> δι' οὗ τὸ ἔμβρυον ἀναπνεῖ· τὸ <br />
γὰρ βρέφος, κατὰ γαστρὸς ὂν, περὶ αὐτὴν εἰλεῖται <br />
καὶ ἀναπνεῖ καὶ τρέφεται· ὅθεν καὶ τὴν Δήμητραν, <br />
τροφὸν οὖσαν, <b><u>ὀμπνίαν</u></b> ὀνομάζουσι Κυριανοὶ, (ὡς <br />
παρὰ Λυκόφρονι, <br />
τὴν συντελοῦσαν πρὸς τὸ ζῆν, παρὰ τὸ πνέω· καὶ <br />
<ὄμπνους>, τοὺς Δημητριακοὺς καρπούς.</span></span></div>
<span style="color: #f7cb4d;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 18pt;">
</div>
<a name='more'></a><span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"><br /></span></span>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 18pt;">
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> Όπως και η Δηώ </span></span></div>
<span style="color: #f7cb4d;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 18pt;">
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><b><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">Nonnus</span></b><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> Epic., Dionysiaca Book 31, line 39<br />
<br />
<b><u>ὄμπνια</u></b> Δηὼ <br style="mso-special-character: line-break;" />
</span></span></div>
<span style="color: #f7cb4d;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">Όμοια
και η Μήνη -η Σελήνη η αυξανόμενη και η διδουσα ζωή, αύξηση και αναπνοή… </span></span><br />
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"><br /></span></span></div>
<span style="color: #f7cb4d;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><b><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">Nonnus</span></b><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> Epic., Dionysiaca <br />
Book 38, line 124<br />
<br />
…ἑσπερίη σελάγιζε δι' ὕδατος <b><u>ὄμπνια</u></b> Μήνη.</span></span></div>
<span style="color: #f7cb4d;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="color: #f7cb4d;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;">
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"><Ὀμφαλός>. οἱ μὲν παρὰ τὸ φαλλὴν, ὡς ἐοικέναι, ὅ </span></span></div>
<span style="color: #f7cb4d;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;">
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ἐστι τὸ μόριον. ἐκκρεμὴς γὰρ ἐστὶ ἐν ἀρχῇ, πρὸ </span></span></div>
<span style="color: #f7cb4d;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;">
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">τῆς ἀποτομῆς. οἱ δὲ ἀπὸ τοῦ περὶ αὐτὸν εἰλεῖσθαι </span></span></div>
<span style="color: #f7cb4d;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;">
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">τὸ γεννώμενον. οἱ δὲ ἀπὸ τῆς εἰς τὸ ἔμβρυον ἐμφυ-</span></span></div>
<span style="color: #f7cb4d;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;">
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">σήσεως. </span></span></div>
<span style="color: #f7cb4d;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;">
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> Ομφαλός για κάποιους από το φάλλω – βλέπω όπως φαίνεται το
κομμάτι να κρέμεται πριν από την αποκοπή του, για άλλους από την ώθηση που
δίνει στο γέννημα, στο τέκνο ή στον γεννημένο, ή από το φύσημα, την πνοή ή την
αναπνοή που δίνει στο έμβρυο.</span></span><br />
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"><br /></span></span></div>
<span style="color: #f7cb4d;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 18pt;">
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><b><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">Pausanias</span></b><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> Perieg., Graeciae descriptio <br />
Book 2, chapter 13, section 7, line 7</span></span></div>
<span style="color: #f7cb4d;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 18pt;">
</div>
<span style="color: #f7cb4d;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;">
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ὄπισθεν</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">δὲ</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">τῆς</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ἀγορᾶς</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ἐστιν</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">οἶκος</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ὀνομαζόμενος</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ὑπὸ</span><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span></span></div>
<span style="color: #f7cb4d;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;">
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">Φλιασίων μαντικός. ἐς τοῦτον Ἀμφιάραος ἐλθὼν καὶ </span></span></div>
<span style="color: #f7cb4d;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;">
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">τὴν νύκτα ἐγκατακοιμηθεὶς μαντεύεσθαι τότε πρῶτον, </span></span></div>
<span style="color: #f7cb4d;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;">
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ὡς οἱ Φλιάσιοί φασιν, ἤρξατο· τέως δὲ ἦν Ἀμφιάραος </span></span></div>
<span style="color: #f7cb4d;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;">
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">τῷ ἐκείνων λόγῳ ἰδιώτης τε καὶ οὐ μάντις. καὶ τὸ </span></span></div>
<span style="color: #f7cb4d;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;">
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">οἴκημα ἀπὸ τούτου συγκέκλεισται τὸν πάντα ἤδη χρόνον. </span></span></div>
<span style="color: #f7cb4d;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;">
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">οὐ πόρρω δέ ἐστιν ὁ καλούμενος Ὀμφαλός, Πελοποννή-</span></span></div>
<span style="color: #f7cb4d;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;">
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">σου δὲ πάσης μέσον, εἰ δὴ τὰ ὄντα εἰρήκασιν. ἀπὸ </span></span></div>
<span style="color: #f7cb4d;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;">
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">δὲ τοῦ Ὀμφαλοῦ προελθοῦσι Διονύσου σφίσιν ἱερόν </span></span></div>
<span style="color: #f7cb4d;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;">
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ἐστιν ἀρχαῖον, ἔστι δὲ καὶ Ἀπόλλωνος καὶ ἄλλο Ἴσιδος.</span></span></div>
<span style="color: #f7cb4d;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;">
</div>
<span style="color: #f7cb4d;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;">
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">Στον Παυσανία αναφέρετε στα Κορινθιακά ότι και στην
Πελοπόννησο στην χώρα των Φλιασίων όπισθεν της αγοράς υπάρχει ένα οικοδόμημα,
το οποίο ονομάζουν οι Φλιάσιοι Μαντικόν. Οι Φλιάσιοι λέγουν ότι όταν ήρθε ο
Αμφιάραος και εκοιμήθει μιαν νύχτα εις το οικοδόμημα αυτό, άρχισε για πρώτη
φορά να προλέγει το μέλλον. Κατά τους Φλιάσιους ο Αμφιάραος δεν ήταν πρωτύτερα παρά
ένας κοινός άνθρωπος, χωρίς μαντικήν ικανότητα. Και το οικοδόμημα από της
εποχής αυτού είναι καθ΄όλον το μέχρι τουδε διάστημα κατάκλειστον. Εις ολίγη
απόστασιν απ΄ εκεί υπάρχει μέρος το οποίο καλείται Ομφαλός και το οποίον, εάν
βεβαίως έχουν παραδοθεί τα αληθή, είναι το κέντρο της Πελοποννήσου. Όταν
προχωρήσουμε ευρίσκομεν τον αρχαίον ναόν του Διονύσου, τον ναόν του Απόλλωνος,
και τον ναόν της Ισιδος…</span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: #f7cb4d;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-1mKo7I10XGI/Xv2sdCtzwWI/AAAAAAAAJ5Q/yMmL5UBTARsA0e6OT2V2nIp7BAheyMEoQCK4BGAsYHg/s259/%25CE%25BD%25CE%25B1%25CF%258C%25CF%2582%2B%25CE%25BD%25CE%25AD%25CE%25BC%25CE%25B5%25CE%25B9%25CE%25BF%2B%25CE%25B4%25CE%25B9%25CF%258C%25CF%2582.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="194" data-original-width="259" height="226" src="https://1.bp.blogspot.com/-1mKo7I10XGI/Xv2sdCtzwWI/AAAAAAAAJ5Q/yMmL5UBTARsA0e6OT2V2nIp7BAheyMEoQCK4BGAsYHg/%25CE%25BD%25CE%25B1%25CF%258C%25CF%2582%2B%25CE%25BD%25CE%25AD%25CE%25BC%25CE%25B5%25CE%25B9%25CE%25BF%2B%25CE%25B4%25CE%25B9%25CF%258C%25CF%2582.jpg" width="408" /></a></span></div>
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"><br /> </span></span><span style="color: #f7cb4d;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;">
</div>
<span style="color: #f7cb4d;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;">
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"><a href="https://www.blogger.com/%CE%9F%20%CE%BF%CE%BC%CF%86%CE%B1%CE%BB%CF%8C%CF%82%20%CE%B5%CE%AF%CE%BD%CE%B1%CE%B9%20%CE%AD%CE%BD%CE%B1%20%CE%B2%CE%B1%CF%83%CE%B9%CE%BA%CF%8C%20%CF%83%CE%B7%CE%BC%CE%B5%CE%AF%CE%BF%20%CE%B5%CE%BD%CF%8E%CF%83%CE%B5%CF%89%CF%82,%20%CF%83%CF%85%CE%BD%CE%AD%CF%87%CE%B5%CE%B9%CE%B1%CF%82%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CE%B4%CE%B7%CE%BC%CE%B9%CE%BF%CF%85%CF%81%CE%B3%CE%AF%CE%B1%CF%82%20%CF%84%CE%B7%CF%82%20%CE%BD%CE%AD%CE%B1%CF%82%20%CE%B6%CF%89%CE%AE%CF%82,%20%20%CF%84%CE%BF%CF%85%20%CF%80%CE%B1%CE%B9%CE%B4%CE%B9%CE%BF%CF%8D%20%CE%AE%20%CF%84%CE%BF%CF%85%20%CE%B8%CE%B7%CE%BB%CE%B1%CF%83%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%BF%CF%8D%20%CE%B6%CF%8E%CE%BF%CF%85%20-%20%CF%8C%CF%87%CE%B9%20%CE%BC%CF%8C%CE%BD%CE%BF%20%CE%BC%CE%B5%20%CF%84%CE%B7%CE%BD%20%CE%BC%CE%B7%CF%84%CE%AD%CF%81%CE%B1%20%CF%84%CE%BF%CF%85%20%CE%B1%CE%BB%CE%BB%CE%AC%20%CE%B1%CF%80%CE%BF%CF%84%CE%B5%CE%BB%CE%B5%CE%AF%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CF%84%CE%B7%20%20%CF%83%CF%85%CE%BD%CE%B5%CF%87%CE%B9%CE%B6%CF%8C%CE%BC%CE%B5%CE%BD%CE%B7%20%CE%B3%CF%81%CE%B1%CE%BC%CE%BC%CE%AE%20-%20%CE%AD%CE%BD%CF%89%CF%83%CE%B7%20%CE%BC%CE%B5%20%CF%8C%CE%BB%CE%BF%CF%85%CF%82%20%CF%84%CE%BF%CF%85%CF%82%20%CF%80%CF%81%CE%BF%CE%B3%CF%8C%CE%BD%CE%BF%CF%85%CF%82%20%CF%84%CE%BF%CF%85.%20%CE%97%20%CE%B4%CE%B7%CE%BC%CE%B9%CE%BF%CF%85%CF%81%CE%B3%CE%AF%CE%B1%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CE%B7%20%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CE%B3%CE%AD%CE%BD%CE%BD%CE%B7%CF%83%CE%B7%20%CF%84%CE%B7%CF%82%20%CE%B6%CF%89%CE%AE%20%CE%B4%CE%B9%CE%B1%20%CE%BC%CE%AD%CF%83%CF%89%20%CF%84%CE%B7%CF%82%20%CE%BC%CE%B7%CF%84%CE%AD%CF%81%CE%B1%CF%82,%20%CF%89%CF%82%20%CF%83%CF%85%CE%BD%CE%AD%CF%87%CE%B5%CE%B9%CE%B1%20%CE%BC%CE%B5%20%CF%84%CE%B7%CE%BD%20%CE%BC%CE%B7%CF%84%CE%AD%CF%81%CE%B1%20%CF%84%CE%B7%CF%82%20%CE%BC%CE%B7%CF%84%CE%AD%CF%81%CE%B1%CF%82%20%CF%84%CE%B7%CE%BD%20%CE%B3%CE%B9%CE%B1%CE%B3%CE%B9%CE%AC%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CF%84%CE%B7%CE%BD%20%CF%80%CF%81%CE%BF%CE%BC%CE%AC%CE%BC%CE%BC%CE%B7%20%CF%86%CF%84%CE%AC%CE%BD%CE%BF%CE%BD%CF%84%CE%B1%CF%82%20%CE%B1%CE%BA%CF%8C%CE%BC%CE%B1%20%CE%B1%CE%BA%CF%8C%CE%BC%CE%B1%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CF%83%CF%84%CE%B7%CE%BD%20%CE%B1%CF%81%CF%87%CE%AE%20%CF%84%CE%B7%CF%82%20%CE%B3%CE%AD%CE%BD%CE%BD%CE%B7%CF%83%CE%B7%CF%82%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CF%84%CE%B7%CF%82%20%CE%B4%CE%B7%CE%BC%CE%B9%CE%BF%CF%85%CF%81%CE%B3%CE%AF%CE%B1%CF%82%20%E2%80%A6%20%CF%84%CE%BF%CF%85%20%CE%B1%CE%BD%CE%B8%CF%81%CF%8E%CF%80%CE%BF%CF%85.%20%CE%88%CE%BD%CE%B1%CF%82%20%CE%B1%CF%8C%CF%81%CE%B1%CF%84%CE%BF%CF%82%20%CE%B9%CF%83%CF%84%CF%8C%CF%82,%20%CE%AD%CE%BD%CE%B1%20%CE%B1%CF%8C%CF%81%CE%B1%CF%84%CE%BF%20%CE%BD%CE%AE%CE%BC%CE%B1,%20%20%CE%AD%CE%BD%CE%B1%CF%82%20%CE%B1%CE%AD%CE%BD%CE%B1%CE%BF%CF%82%20%CE%BA%CF%8D%CE%BA%CE%BB%CE%BF%CF%82%20%CE%B6%CF%89%CE%AE%CF%82%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CE%B3%CE%AD%CE%BD%CE%BD%CE%B7%CF%83%CE%B7%CF%82%20%CF%84%CE%BF%CF%85%20%CE%B6%CF%8E%CE%BD%CF%84%CE%BF%CF%82,%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CF%84%CE%BF%CF%85%20%CE%BA%CE%AC%CE%B8%CE%B5%20%CE%B8%CE%B7%CE%BB%CE%B1%CF%83%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%BF%CF%8D%20%CF%80%CE%BB%CE%AC%CF%83%CE%BC%CE%B1%CF%84%CE%BF%CF%82%20%CF%80%CE%BF%CF%85%20%CE%B3%CE%B5%CE%BD%CE%BD%CE%B9%CE%AD%CF%84%CE%B1%CE%B9%20%CE%B1%CF%86%CE%BF%CF%8D%20%CE%AD%CF%87%CE%B5%CE%B9%20%CE%BA%CF%85%CE%BF%CF%86%CE%BF%CF%81%CE%B7%CE%B8%CE%B5%CE%AF%20%CF%83%CE%B5%20%CF%80%CE%BB%CE%B1%CE%BA%CE%BF%CF%8D%CE%BD%CF%84%CE%B1%20%CF%80%CE%BF%CF%85%20%CF%84%CF%81%CE%AD%CF%86%CE%B5%CF%84%CE%B5,%20%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CF%80%CE%BD%CE%AD%CE%B5%CE%B9%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CE%BC%CE%B5%CE%B3%CE%B1%CE%BB%CF%8E%CE%BD%CE%B5%CE%B9%20%CE%BC%CE%AD%CF%83%CF%89%20%CF%84%CE%BF%CF%85%20%CE%BF%CE%BC%CF%86%CE%B1%CE%BB%CE%BF%CF%8D%20%CE%B1%CF%80%CF%8C%20%CF%84%CE%B7%20%CE%BC%CE%B7%CF%84%CE%AD%CF%81%CE%B1%E2%80%A6%CE%88%CE%BD%CE%B1%CF%82%20%CE%B6%CF%89%CF%84%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CF%82%20%CE%BA%CF%81%CE%AF%CE%BA%CE%BF%CF%82%20%CF%83%CF%84%CE%B7%CE%BD%20%CE%B1%CE%BB%CF%85%CF%83%CE%AF%CE%B4%CE%B1%20%CF%84%CE%B7%CF%82%20%CE%B6%CF%89%CE%AE%CF%82%20%CF%84%CE%BF%CF%85%20%CE%BA%CE%B1%CE%B8%CE%B5%CE%BD%CF%8C%CF%82%20%CE%BC%CE%B1%CF%82.%20%20Orion%20Gramm.,%20Etymologicum%20%20Alphabetic%20letter%20omicron,%20page%20115,%20line%2014%20%20%3C%E1%BD%88%CE%BC%CF%86%CE%B1%CE%BB%CF%8C%CF%82%3E.%20%CE%BA%CF%85%CF%81%CE%AF%CF%89%CF%82%20%E1%BC%90%CF%80%E1%BD%B6%20%CF%84%CE%BF%E1%BF%A6%20%E1%BC%A1%CE%BC%CE%B5%CF%84%CE%AD%CF%81%CE%BF%CF%85%20%CF%83%CF%8E%CE%BC%CE%B1%CF%84%CE%BF%CF%82%20%CE%B5%E1%BC%B4%CF%81%CE%B7%CF%84%CE%B1%CE%B9%20%20%E1%BD%80%CF%80%CE%BD%CE%B5%E1%BF%96%CE%BD,%20%E1%BD%85%20%E1%BC%90%CF%83%CF%84%CE%B9%CE%BD%20%E1%BC%80%CE%BD%CE%B1%CF%80%CE%BD%CE%B5%E1%BF%96%CE%BD%CE%87%20%CF%80%CE%B1%CF%81'%20%CE%BF%E1%BD%97%20%CE%BA%CE%B1%E1%BD%B6%20%E1%BD%84%CE%BC%CF%80%CE%BD%CE%B7%20%E1%BD%81%20%CE%94%CE%B7%CE%BC%CE%B7-%20%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%B1%CE%BA%E1%BD%B8%CF%82%20%CE%BA%CE%B1%CF%81%CF%80%CF%8C%CF%82.%20%CF%84%E1%BD%B8%20%CE%B4%E1%BD%B2%20%CE%B2%CF%81%CE%AD%CF%86%CE%BF%CF%82%20%CE%BA%CE%B1%CF%84%E1%BD%B0%20%CE%B3%CE%B1%CF%83%CF%84%CF%81%E1%BD%B8%CF%82%20%E1%BD%82%CE%BD%20%20%CE%B4%CE%B9%E1%BD%B0%20%CF%84%CE%BF%E1%BF%A6%20%E1%BD%80%CE%BC%CF%86%CE%B1%CE%BB%CE%BF%E1%BF%A6%20%E1%BC%80%CE%BD%CE%B1%CF%80%CE%BD%CE%B5%E1%BF%96%20%CE%BA%CE%B1%E1%BD%B6%20%CF%84%CF%81%CE%AD%CF%86%CE%B5%CF%84%CE%B1%CE%B9.%20%20%20%CE%9F%CE%BC%CE%BF%CE%B9%CE%B1%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CE%BF%20%CE%B4%CE%B7%CE%BC%CE%B7%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%B1%CE%BA%CF%8C%CF%82%20%CE%BA%CE%B1%CF%81%CF%80%CF%8C%CF%82%20%CE%BF%CE%BD%CE%BF%CE%BC%CE%AC%CE%B6%CE%B5%CF%84%CE%B5%20%CE%8C%CE%BC%CF%80%CE%BD%CE%B7%20%E2%80%93%20%CE%B5%CE%BA%20%CF%84%CE%BF%CF%85%20%CE%9F%CE%BC%CF%80%CE%BD%CE%B5%CF%8D%CF%89-%CE%BC%CE%B5%CE%B3%CE%B1%CE%BB%CF%8E%CE%BD%CF%89,%20%CF%80%CE%BB%CE%B7%CE%B8%CF%8D%CE%BD%CF%89,%20%CE%B1%CF%85%CE%BE%CE%AC%CE%BD%CF%89,%20%CE%B1%CF%85%CE%B3%CE%B1%CF%84%CE%AF%CE%B6%CF%89,%20%CF%80%CE%BB%CE%B7%CE%B8%CE%B1%CE%AF%CE%BD%CF%89%20%CE%BA%CE%BB%CF%80.%20%CE%8C%CE%BC%CF%80%CE%BD%CE%B7%20%CF%84%CE%B1%20%CF%83%CE%B9%CF%84%CE%B7%CF%81%CE%AC,%20%CF%84%CE%B1%20%CE%B3%CE%B5%CE%BD%CE%BD%CE%AE%CE%BC%CE%B1%CF%84%CE%B1,%20%CF%84%CE%B1%20%CE%B4%CE%B7%CE%BC%CE%B7%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%B1%CE%BA%CE%AC,%20%CE%BF%20%CE%BA%CE%B1%CF%81%CF%80%CF%8C%CF%82%20%CF%84%CE%B7%CF%82%20%CE%B3%CE%AE%CF%82,%20%CF%84%CE%BF%20%CF%83%CE%B9%CF%84%CE%AC%CF%81%CE%B9%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CF%84%CE%BF%20%CE%BA%CF%81%CE%B9%CE%B8%CE%AC%CF%81%CE%B9%20%CE%8C%CE%BC%CF%80%CE%BD%CE%B9%CE%B1%20%CE%B7%20%CE%94%CE%AE%CE%BC%CE%B7%CF%84%CF%81%CE%B1%E2%80%A6%20%20%20%3C%E1%BD%84%CE%BC%CF%80%CE%BD%CE%B7%3E%CE%87%20%CF%84%CF%81%CE%BF%CF%86%CE%AE.%20%CE%B5%E1%BD%90%CE%B4%CE%B1%CE%B9%CE%BC%CE%BF%CE%BD%CE%AF%CE%B1%20r%20%20%3C%E1%BD%84%CE%BC%CF%80%CE%BD%CE%B9%CE%B1%3E%CE%87%20%CF%84%E1%BD%B0%20%CE%B6%CF%89%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%AC%20%20%3C%E1%BD%84%CE%BC%CF%80%CE%BD%CE%B9%CE%B1%3E%CE%87%20%CE%BA%CE%B1%CF%81%CF%80%CE%BF%CF%86%CF%8C%CF%81%CE%BF%CF%82.%20[%CF%84%CF%81%CE%BF%CF%86%CE%AE.]%20%E1%BC%84%CF%86%CE%B8%CE%BF%CE%BD%CE%BF%CF%82.%20%E1%BC%80%CE%B3%CE%B1%CE%B8%CE%AE.%20%CE%BD%CF%8C%CF%83%CF%84%CE%B9%CE%BC%CE%BF%CF%82.%20%E1%BC%A1%20%20%20%CF%84%E1%BD%B8%20%E1%BC%80%CE%BD%CE%B1%CF%80%CE%BD%CE%B5%E1%BF%96%CE%BD%20%E1%BC%A1%CE%BC%E1%BF%96%CE%BD%20%CE%B4%CE%B9%CE%B4%CE%BF%E1%BF%A6%CF%83%CE%B1%20(Callim.%20fr.%201,10%20Pf.)%20%20%3C%E1%BD%80%CE%BC%CF%80%CE%BD%CE%AF%E1%BF%83%20%CE%B4%CE%B1%CE%B9%CF%84%CE%AF%3E%CE%87%20%E1%BC%80%CE%BD%CF%84%E1%BD%B6%20%CF%84%CE%BF%E1%BF%A6%20%CF%80%CE%BF%CE%BB%CE%BB%E1%BF%87%20%20%3C%E1%BD%80%CE%BC%CF%80%CE%BD%CE%AF%CE%BF%CF%85%20%CE%BD%CE%AD%CF%86%CE%BF%CF%85%CF%82%3E%CE%87%20%CE%BC%CE%B5%CE%B3%CE%AC%CE%BB%CE%BF%CF%85,%20%CF%80%CE%BF%CE%BB%CE%BB%CE%BF%E1%BF%A6,%20%CE%B7%E1%BD%90%CE%BE%CE%B7%CE%BC%CE%AD%CE%BD%CE%BF%CF%85%20(Soph.%20fr.%20225)%20%20%3C%E1%BD%84%CE%BC%CF%80%CE%BD%CE%B9%CE%BF%CF%82%20%CE%BB%CE%B5%CE%B9%CE%BC%CF%8E%CE%BD%3E%CE%87%20%E1%BD%81%20%CF%84%E1%BF%B6%CE%BD%20%CF%80%CF%85%CF%81%CE%AF%CE%BD%CF%89%CE%BD%20%CE%BA%CE%B1%E1%BD%B6%20%CE%94%CE%B7%CE%BC%CE%B7%CF%84%CF%81%CE%AF%CF%89%CE%BD%20%CE%BA%CE%B1%CF%81%CF%80%E1%BF%B6%CE%BD%CE%87%20%20%20%E1%BC%90%CF%80%CE%B5%E1%BD%B6%20%3C%E1%BD%8C%CE%BC%CF%80%CE%BD%CE%B9%CE%B1%3E%20%E1%BC%A1%20%CE%94%CE%B7%CE%BC%CE%AE%CF%84%CE%B7%CF%81%20%20%20Etymologicum%20Gudianum,%20Etymologicum%20Gudianum%20(%CE%B6%CE%B5%CE%AF%CE%B4%CF%89%CF%81%CE%BF%CF%82%20%E2%80%93%20%E1%BD%A6%CE%BC%CE%B1%CE%B9)%20%20Alphabetic%20entry%20omicron,%20page%20429,%20line%2027%20%20%3C%E1%BD%88%CE%BC%CF%80%CE%BD%CE%AF%CE%B1%3E,%20%E1%BC%A1%20%CE%94%CE%B7%CE%BC%CE%AE%CF%84%CE%B7%CF%81,%20%CF%80%CE%B1%CF%81%E1%BD%B0%20%CF%84%E1%BD%B8%20%E1%BD%81%CE%BC%CE%BF%E1%BF%A6%20%CF%80%CE%BD%CE%AD%CF%89.%20%20%CE%9F%CE%BC%CF%80%CE%BD%CE%AF%CE%B1%20%CE%B7%20%CE%94%CE%AE%CE%BC%CE%B7%CF%84%CF%81%CE%B1%20%CE%B1%CF%80%CF%8C%20%CF%84%CE%BF%20%CE%BC%CE%B1%CE%B6%CE%AF,%20%CE%B1%CE%BD%CF%84%CE%AC%CE%BC%CE%B1%20%CF%83%CF%85%CE%B3%CF%87%CF%81%CF%8C%CE%BD%CF%89%CF%82%20%CF%80%CE%BD%CE%AD%CF%89,%20%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CF%80%CE%BD%CE%AD%CF%89,%20%CE%B6%CF%8E,%20%CE%BA%CE%BB%CF%80%20%20Photius%20Lexicogr.,%20Scr.%20Eccl.,%20Theol.,%20Lexicon%20(%CE%95%20%E2%80%93%20%CE%A9)%20%20Alphabetic%20letter%20omicron,%20Page%20335,%20line%206%20%20%3C%E1%BD%8C%CE%BC%CF%80%CE%B7%CE%BD%3E:%20%E1%BC%88%CE%B8%CE%B7%CE%BD%CE%B1%E1%BF%96%CE%BF%CE%B9%20%E1%BD%85%CF%84'%20%E1%BC%82%CE%BD%20%CF%84%E1%BD%B8%CE%BD%20%CE%BD%CE%B5%E1%BD%BC%CE%BD%20%E1%BC%B1%CE%B4%CF%81%CF%8D%CF%89%CE%BD%CF%84%CE%B1%CE%B9%20%CF%80%CF%85%CF%81%CE%BF%E1%BD%BA%CF%82%20%20%20%CE%BC%CE%AD%CE%BB%CE%B9%CF%84%CE%B9%20%CE%B4%CE%B5%CF%8D%CF%83%CE%B1%CE%BD%CF%84%CE%B5%CF%82,%20%E1%BC%90%CE%BC%CE%B2%CE%B1%CE%BB%CF%8C%CE%BD%CF%84%CE%B5%CF%82%20%CE%B5%E1%BC%B0%CF%82%20%CE%BA%CE%B1%CE%B4%CE%AF%CF%83%CE%BA%CE%BF%CE%BD,%20%CE%B5%E1%BC%B6%CE%B8'%20%20%20%CE%BF%E1%BD%95%CF%84%CF%89%CF%82%20%E1%BC%90%CF%80%CE%B9%CE%B8%CE%AD%CE%BD%CF%84%CE%B5%CF%82%20%CF%84%E1%BD%B8%20%E1%BC%B1%CE%B5%CF%81%CE%B5%E1%BF%96%CE%BF%CE%BD,%20%CF%83%CF%85%CE%BD%CF%84%CE%B5%CE%BB%CE%BF%E1%BF%A6%CF%83%CE%B9%20%CF%84%E1%BD%B0%20%E1%BC%91%CE%BE%E1%BF%86%CF%82%CE%87%20%20%20%CF%87%CF%81%E1%BF%B6%CE%BD%CF%84%CE%B1%CE%B9%20%CE%B4%E1%BD%B2%20%CF%84%CE%BF%CF%8D%CF%84%CF%89%CE%B9%20%CE%BA%CE%B1%E1%BD%B6%20%CF%80%CF%81%E1%BD%B8%CF%82%20%E1%BC%84%CE%BB%CE%BB%CE%B1%CF%82%20%E1%BC%B1%CE%B4%CF%81%CF%8D%CF%83%CE%B5%CE%B9%CF%82%20%CE%BA%CE%B1%E1%BD%B6%20%20%20%CE%B8%CF%85%CF%83%CE%AF%CE%B1%CF%82,%20%CF%80%CF%81%CE%BF%CF%83%CE%B1%CE%B3%CE%BF%CF%81%CE%B5%CF%8D%CE%BF%CE%BD%CF%84%CE%B5%CF%82%20%E1%BD%84%CE%BC%CF%80%CE%B7%CE%BD,%20%CE%B5%E1%BD%90%CE%B8%CE%AD%CE%BD%CE%B5%CE%B9%CE%B1%CE%BD%20%CE%BF%E1%BC%B0%CF%89%CE%BD%CE%B9%CE%B6%CF%8C-%20%20%CE%BC%CE%B5%CE%BD%CE%BF%CE%B9%CE%87%20%E1%BD%85%CE%B8%CE%B5%CE%BD%20%CE%BA%CE%B1%E1%BD%B6%20%E1%BC%A1%20%CE%94%CE%B7%CE%BC%CE%AE%CF%84%CE%B7%CF%81%20%E1%BD%8C%CE%BC%CF%80%CE%BD%CE%B9%CE%B1.%20%20Eustathius%20Philol.,%20Scr.%20Eccl.,%20Commentarii%20ad%20Homeri%20Iliadem%20%20Volume%203,%20page%20719,%20line%2014%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%CE%BF%E1%BD%90%20%CE%B3%E1%BD%B0%CF%81%20%CE%BC%CF%8C%CE%BD%CE%BF%CE%BD%20%CF%88%CF%85%CF%87%CE%AC%CF%82,%20%CF%86%CE%B1%CF%83%CE%AF,%20%CF%83%CF%85%CE%BD%CE%AD%CF%87%CE%B5%CE%B9,%20%CE%B1%E1%BC%B5%20%CE%B5%E1%BC%B0%CF%83%CE%B9%20%CF%80%CE%BD%CE%B5%CF%8D%CE%BC%CE%B1%CF%84%CE%B1,%20%E1%BC%80%CE%BB%CE%BB%E1%BD%B0%20%20%CE%BA%CE%B1%E1%BD%B6%20%CE%BA%CE%B1%CF%81%CF%80%CE%BF%E1%BF%96%CF%82%20%CE%B1%E1%BC%B4%CF%84%CE%B9%CF%8C%CF%82%20%E1%BC%90%CF%83%CF%84%CE%B9%CE%BD%20%CE%B1%E1%BD%90%CE%BE%CE%AE%CF%83%CE%B5%CF%89%CF%82,%20%E1%BC%80%CF%86'%20%E1%BD%A7%CE%BD%20%CF%84%E1%BD%B8%20%CE%B6%E1%BF%86%CE%BD%20%CE%BA%CE%B1%E1%BD%B6%20%CF%84%E1%BD%B8%20%E1%BC%80%CE%BD%CE%B1%CF%80%CE%BD%CE%B5%E1%BF%96%CE%BD,%20%CE%BF%E1%BD%97%20%E1%BC%90%CE%BC%CF%86%CE%B1%CE%BD%CF%84%CE%B9%CE%BA%E1%BD%B4%20%20%CE%BA%CE%B1%E1%BD%B6%20%E1%BC%A1%20%E1%BD%84%CE%BC%CF%80%CE%BD%CE%B9%CE%B1%20%CE%94%CE%B7%CE%BC%CE%AE%CF%84%CE%B7%CF%81.%20%20Etymologicum%20Magnum,%20Etymologicum%20magnum%20%20Kallierges%20page%20625,%20line%2046%20%20%CE%A0%CE%B1%CF%81%E1%BD%B0%20%CE%BF%E1%BD%96%CE%BD%20%CF%84%E1%BD%B8%20%E1%BC%90%CE%BC%CF%80%CE%BD%CE%B5%E1%BF%96%CE%BD,%20%E1%BD%85%20%E1%BC%90%CF%83%CF%84%CE%B9%CE%BD%20%E1%BC%80%CE%BD%CE%B1%CF%80%CE%BD%CE%B5%E1%BF%96%CE%BD,%20%CE%B3%CE%AF%CE%BD%CE%B5%CF%84%CE%B1%CE%B9%20%20%E1%BD%80%CE%BC%CF%80%CE%BD%CE%B1%CE%BB%CF%8C%CF%82%CE%87%20%CE%BA%CE%B1%E1%BD%B6%20%CE%BA%CE%B1%CF%84%E1%BD%B0%20%E1%BC%80%CF%80%CE%BF%CE%B2%CE%BF%CE%BB%E1%BD%B4%CE%BD%20%CF%84%CE%BF%E1%BF%A6%20%CE%BD,%20%CE%BA%CE%B1%E1%BD%B6%20%CF%84%CF%81%CE%BF%CF%80%E1%BF%87%20%CF%84%CE%BF%E1%BF%A6%20%20%CF%80%20%CE%B5%E1%BC%B0%CF%82%20%CF%86,%20%E1%BD%80%CE%BC%CF%86%CE%B1%CE%BB%E1%BD%B8%CF%82,%20%CE%B4%CE%B9'%20%CE%BF%E1%BD%97%20%CF%84%E1%BD%B8%20%E1%BC%94%CE%BC%CE%B2%CF%81%CF%85%CE%BF%CE%BD%20%E1%BC%80%CE%BD%CE%B1%CF%80%CE%BD%CE%B5%E1%BF%96%CE%87%20%CF%84%E1%BD%B8%20%20%CE%B3%E1%BD%B0%CF%81%20%CE%B2%CF%81%CE%AD%CF%86%CE%BF%CF%82,%20%CE%BA%CE%B1%CF%84%E1%BD%B0%20%CE%B3%CE%B1%CF%83%CF%84%CF%81%E1%BD%B8%CF%82%20%E1%BD%82%CE%BD,%20%CF%80%CE%B5%CF%81%E1%BD%B6%20%CE%B1%E1%BD%90%CF%84%E1%BD%B4%CE%BD%20%CE%B5%E1%BC%B0%CE%BB%CE%B5%E1%BF%96%CF%84%CE%B1%CE%B9%20%20%CE%BA%CE%B1%E1%BD%B6%20%E1%BC%80%CE%BD%CE%B1%CF%80%CE%BD%CE%B5%E1%BF%96%20%CE%BA%CE%B1%E1%BD%B6%20%CF%84%CF%81%CE%AD%CF%86%CE%B5%CF%84%CE%B1%CE%B9%CE%87%20%E1%BD%85%CE%B8%CE%B5%CE%BD%20%CE%BA%CE%B1%E1%BD%B6%20%CF%84%E1%BD%B4%CE%BD%20%CE%94%CE%AE%CE%BC%CE%B7%CF%84%CF%81%CE%B1%CE%BD,%20%20%CF%84%CF%81%CE%BF%CF%86%E1%BD%B8%CE%BD%20%CE%BF%E1%BD%96%CF%83%CE%B1%CE%BD,%20%E1%BD%80%CE%BC%CF%80%CE%BD%CE%AF%CE%B1%CE%BD%20%E1%BD%80%CE%BD%CE%BF%CE%BC%CE%AC%CE%B6%CE%BF%CF%85%CF%83%CE%B9%20%CE%9A%CF%85%CF%81%CE%B9%CE%B1%CE%BD%CE%BF%E1%BD%B6,%20(%E1%BD%A1%CF%82%20%20%CF%80%CE%B1%CF%81%E1%BD%B0%20%CE%9B%CF%85%CE%BA%CF%8C%CF%86%CF%81%CE%BF%CE%BD%CE%B9,%20%20%20%CF%84%E1%BD%B4%CE%BD%20%CF%83%CF%85%CE%BD%CF%84%CE%B5%CE%BB%CE%BF%E1%BF%A6%CF%83%CE%B1%CE%BD%20%CF%80%CF%81%E1%BD%B8%CF%82%20%CF%84%E1%BD%B8%20%CE%B6%E1%BF%86%CE%BD,%20%CF%80%CE%B1%CF%81%E1%BD%B0%20%CF%84%E1%BD%B8%20%CF%80%CE%BD%CE%AD%CF%89%CE%87%20%CE%BA%CE%B1%E1%BD%B6%20%20%3C%E1%BD%84%CE%BC%CF%80%CE%BD%CE%BF%CF%85%CF%82%3E,%20%CF%84%CE%BF%E1%BD%BA%CF%82%20%CE%94%CE%B7%CE%BC%CE%B7%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%B1%CE%BA%CE%BF%E1%BD%BA%CF%82%20%CE%BA%CE%B1%CF%81%CF%80%CE%BF%CF%8D%CF%82.%20%20%CE%8C%CF%80%CF%89%CF%82%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CE%B7%20%CE%94%CE%B7%CF%8E%20%20%20Nonnus%20Epic.,%20Dionysiaca%20%20Book%2031,%20line%2039%20%20%E1%BD%84%CE%BC%CF%80%CE%BD%CE%B9%CE%B1%20%CE%94%CE%B7%E1%BD%BC%20%20%20%20%20%CE%8C%CE%BC%CE%BF%CE%B9%CE%B1%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CE%B7%20%CE%9C%CE%AE%CE%BD%CE%B7%20-%CE%B7%20%CE%A3%CE%B5%CE%BB%CE%AE%CE%BD%CE%B7%20%CE%B7%20%CE%B1%CF%85%CE%BE%CE%B1%CE%BD%CF%8C%CE%BC%CE%B5%CE%BD%CE%B7%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CE%B7%20%CE%B4%CE%B9%CE%B4%CE%BF%CF%85%CF%83%CE%B1%20%CE%B1%CF%8D%CE%BE%CE%B7%CF%83%CE%B7,%20%CE%B6%CF%89%CE%AE%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CF%80%CE%BD%CE%BF%CE%AE%E2%80%A6%20%20%20Nonnus%20Epic.,%20Dionysiaca%20%20Book%2038,%20line%20124%20%20%E2%80%A6%E1%BC%91%CF%83%CF%80%CE%B5%CF%81%CE%AF%CE%B7%20%CF%83%CE%B5%CE%BB%CE%AC%CE%B3%CE%B9%CE%B6%CE%B5%20%CE%B4%CE%B9'%20%E1%BD%95%CE%B4%CE%B1%CF%84%CE%BF%CF%82%20%E1%BD%84%CE%BC%CF%80%CE%BD%CE%B9%CE%B1%20%CE%9C%CE%AE%CE%BD%CE%B7.%20%20%3C%E1%BD%88%CE%BC%CF%86%CE%B1%CE%BB%CF%8C%CF%82%3E.%20%CE%BF%E1%BC%B1%20%CE%BC%E1%BD%B2%CE%BD%20%CF%80%CE%B1%CF%81%E1%BD%B0%20%CF%84%E1%BD%B8%20%CF%86%CE%B1%CE%BB%CE%BB%E1%BD%B4%CE%BD,%20%E1%BD%A1%CF%82%20%E1%BC%90%CE%BF%CE%B9%CE%BA%CE%AD%CE%BD%CE%B1%CE%B9,%20%E1%BD%85%20%20%E1%BC%90%CF%83%CF%84%CE%B9%20%CF%84%E1%BD%B8%20%CE%BC%CF%8C%CF%81%CE%B9%CE%BF%CE%BD.%20%E1%BC%90%CE%BA%CE%BA%CF%81%CE%B5%CE%BC%E1%BD%B4%CF%82%20%CE%B3%E1%BD%B0%CF%81%20%E1%BC%90%CF%83%CF%84%E1%BD%B6%20%E1%BC%90%CE%BD%20%E1%BC%80%CF%81%CF%87%E1%BF%87,%20%CF%80%CF%81%E1%BD%B8%20%20%CF%84%E1%BF%86%CF%82%20%E1%BC%80%CF%80%CE%BF%CF%84%CE%BF%CE%BC%E1%BF%86%CF%82.%20%CE%BF%E1%BC%B1%20%CE%B4%E1%BD%B2%20%E1%BC%80%CF%80%E1%BD%B8%20%CF%84%CE%BF%E1%BF%A6%20%CF%80%CE%B5%CF%81%E1%BD%B6%20%CE%B1%E1%BD%90%CF%84%E1%BD%B8%CE%BD%20%CE%B5%E1%BC%B0%CE%BB%CE%B5%E1%BF%96%CF%83%CE%B8%CE%B1%CE%B9%20%20%CF%84%E1%BD%B8%20%CE%B3%CE%B5%CE%BD%CE%BD%CF%8E%CE%BC%CE%B5%CE%BD%CE%BF%CE%BD.%20%CE%BF%E1%BC%B1%20%CE%B4%E1%BD%B2%20%E1%BC%80%CF%80%E1%BD%B8%20%CF%84%E1%BF%86%CF%82%20%CE%B5%E1%BC%B0%CF%82%20%CF%84%E1%BD%B8%20%E1%BC%94%CE%BC%CE%B2%CF%81%CF%85%CE%BF%CE%BD%20%E1%BC%90%CE%BC%CF%86%CF%85-%20%CF%83%CE%AE%CF%83%CE%B5%CF%89%CF%82.%20%20%20%CE%9F%CE%BC%CF%86%CE%B1%CE%BB%CF%8C%CF%82%20%CE%B3%CE%B9%CE%B1%20%CE%BA%CE%AC%CF%80%CE%BF%CE%B9%CE%BF%CF%85%CF%82%20%CE%B1%CF%80%CF%8C%20%CF%84%CE%BF%20%CF%86%CE%AC%CE%BB%CE%BB%CF%89%20%E2%80%93%20%CE%B2%CE%BB%CE%AD%CF%80%CF%89%20%CF%8C%CF%80%CF%89%CF%82%20%CF%86%CE%B1%CE%AF%CE%BD%CE%B5%CF%84%CE%B1%CE%B9%20%CF%84%CE%BF%20%CE%BA%CE%BF%CE%BC%CE%BC%CE%AC%CF%84%CE%B9%20%CE%BD%CE%B1%20%CE%BA%CF%81%CE%AD%CE%BC%CE%B5%CF%84%CE%B1%CE%B9%20%CF%80%CF%81%CE%B9%CE%BD%20%CE%B1%CF%80%CF%8C%20%CF%84%CE%B7%CE%BD%20%CE%B1%CF%80%CE%BF%CE%BA%CE%BF%CF%80%CE%AE%20%CF%84%CE%BF%CF%85,%20%CE%B3%CE%B9%CE%B1%20%CE%AC%CE%BB%CE%BB%CE%BF%CF%85%CF%82%20%CE%B1%CF%80%CF%8C%20%CF%84%CE%B7%CE%BD%20%CF%8E%CE%B8%CE%B7%CF%83%CE%B7%20%CF%80%CE%BF%CF%85%20%CE%B4%CE%AF%CE%BD%CE%B5%CE%B9%20%CF%83%CF%84%CE%BF%20%CE%B3%CE%AD%CE%BD%CE%BD%CE%B7%CE%BC%CE%B1,%20%CF%83%CF%84%CE%BF%20%CF%84%CE%AD%CE%BA%CE%BD%CE%BF%20%CE%AE%20%CF%83%CF%84%CE%BF%CE%BD%20%CE%B3%CE%B5%CE%BD%CE%BD%CE%B7%CE%BC%CE%AD%CE%BD%CE%BF,%20%CE%AE%20%CE%B1%CF%80%CF%8C%20%CF%84%CE%BF%20%CF%86%CF%8D%CF%83%CE%B7%CE%BC%CE%B1,%20%CF%84%CE%B7%CE%BD%20%CF%80%CE%BD%CE%BF%CE%AE%20%CE%AE%20%CF%84%CE%B7%CE%BD%20%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CF%80%CE%BD%CE%BF%CE%AE%20%CF%80%CE%BF%CF%85%20%CE%B4%CE%AF%CE%BD%CE%B5%CE%B9%20%CF%83%CF%84%CE%BF%20%CE%AD%CE%BC%CE%B2%CF%81%CF%85%CE%BF.%20%20Pausanias%20Perieg.,%20Graeciae%20descriptio%20%20Book%202,%20chapter%2013,%20section%207,%20line%207%20%20%E1%BD%84%CF%80%CE%B9%CF%83%CE%B8%CE%B5%CE%BD%20%CE%B4%E1%BD%B2%20%CF%84%E1%BF%86%CF%82%20%E1%BC%80%CE%B3%CE%BF%CF%81%E1%BE%B6%CF%82%20%E1%BC%90%CF%83%CF%84%CE%B9%CE%BD%20%CE%BF%E1%BC%B6%CE%BA%CE%BF%CF%82%20%E1%BD%80%CE%BD%CE%BF%CE%BC%CE%B1%CE%B6%CF%8C%CE%BC%CE%B5%CE%BD%CE%BF%CF%82%20%E1%BD%91%CF%80%E1%BD%B8%20%20%CE%A6%CE%BB%CE%B9%CE%B1%CF%83%CE%AF%CF%89%CE%BD%20%CE%BC%CE%B1%CE%BD%CF%84%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CF%82.%20%E1%BC%90%CF%82%20%CF%84%CE%BF%E1%BF%A6%CF%84%CE%BF%CE%BD%20%E1%BC%88%CE%BC%CF%86%CE%B9%CE%AC%CF%81%CE%B1%CE%BF%CF%82%20%E1%BC%90%CE%BB%CE%B8%E1%BD%BC%CE%BD%20%CE%BA%CE%B1%E1%BD%B6%20%20%CF%84%E1%BD%B4%CE%BD%20%CE%BD%CF%8D%CE%BA%CF%84%CE%B1%20%E1%BC%90%CE%B3%CE%BA%CE%B1%CF%84%CE%B1%CE%BA%CE%BF%CE%B9%CE%BC%CE%B7%CE%B8%CE%B5%E1%BD%B6%CF%82%20%CE%BC%CE%B1%CE%BD%CF%84%CE%B5%CF%8D%CE%B5%CF%83%CE%B8%CE%B1%CE%B9%20%CF%84%CF%8C%CF%84%CE%B5%20%CF%80%CF%81%E1%BF%B6%CF%84%CE%BF%CE%BD,%20%20%E1%BD%A1%CF%82%20%CE%BF%E1%BC%B1%20%CE%A6%CE%BB%CE%B9%CE%AC%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%AF%20%CF%86%CE%B1%CF%83%CE%B9%CE%BD,%20%E1%BC%A4%CF%81%CE%BE%CE%B1%CF%84%CE%BF%CE%87%20%CF%84%CE%AD%CF%89%CF%82%20%CE%B4%E1%BD%B2%20%E1%BC%A6%CE%BD%20%E1%BC%88%CE%BC%CF%86%CE%B9%CE%AC%CF%81%CE%B1%CE%BF%CF%82%20%20%CF%84%E1%BF%B7%20%E1%BC%90%CE%BA%CE%B5%CE%AF%CE%BD%CF%89%CE%BD%20%CE%BB%CF%8C%CE%B3%E1%BF%B3%20%E1%BC%B0%CE%B4%CE%B9%CF%8E%CF%84%CE%B7%CF%82%20%CF%84%CE%B5%20%CE%BA%CE%B1%E1%BD%B6%20%CE%BF%E1%BD%90%20%CE%BC%CE%AC%CE%BD%CF%84%CE%B9%CF%82.%20%CE%BA%CE%B1%E1%BD%B6%20%CF%84%E1%BD%B8%20%20%CE%BF%E1%BC%B4%CE%BA%CE%B7%CE%BC%CE%B1%20%E1%BC%80%CF%80%E1%BD%B8%20%CF%84%CE%BF%CF%8D%CF%84%CE%BF%CF%85%20%CF%83%CF%85%CE%B3%CE%BA%CE%AD%CE%BA%CE%BB%CE%B5%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%B1%CE%B9%20%CF%84%E1%BD%B8%CE%BD%20%CF%80%CE%AC%CE%BD%CF%84%CE%B1%20%E1%BC%A4%CE%B4%CE%B7%20%CF%87%CF%81%CF%8C%CE%BD%CE%BF%CE%BD.%20%20%CE%BF%E1%BD%90%20%CF%80%CF%8C%CF%81%CF%81%CF%89%20%CE%B4%CE%AD%20%E1%BC%90%CF%83%CF%84%CE%B9%CE%BD%20%E1%BD%81%20%CE%BA%CE%B1%CE%BB%CE%BF%CF%8D%CE%BC%CE%B5%CE%BD%CE%BF%CF%82%20%E1%BD%88%CE%BC%CF%86%CE%B1%CE%BB%CF%8C%CF%82,%20%CE%A0%CE%B5%CE%BB%CE%BF%CF%80%CE%BF%CE%BD%CE%BD%CE%AE-%20%CF%83%CE%BF%CF%85%20%CE%B4%E1%BD%B2%20%CF%80%CE%AC%CF%83%CE%B7%CF%82%20%CE%BC%CE%AD%CF%83%CE%BF%CE%BD,%20%CE%B5%E1%BC%B0%20%CE%B4%E1%BD%B4%20%CF%84%E1%BD%B0%20%E1%BD%84%CE%BD%CF%84%CE%B1%20%CE%B5%E1%BC%B0%CF%81%CE%AE%CE%BA%CE%B1%CF%83%CE%B9%CE%BD.%20%E1%BC%80%CF%80%E1%BD%B8%20%20%CE%B4%E1%BD%B2%20%CF%84%CE%BF%E1%BF%A6%20%E1%BD%88%CE%BC%CF%86%CE%B1%CE%BB%CE%BF%E1%BF%A6%20%CF%80%CF%81%CE%BF%CE%B5%CE%BB%CE%B8%CE%BF%E1%BF%A6%CF%83%CE%B9%20%CE%94%CE%B9%CE%BF%CE%BD%CF%8D%CF%83%CE%BF%CF%85%20%CF%83%CF%86%CE%AF%CF%83%CE%B9%CE%BD%20%E1%BC%B1%CE%B5%CF%81%CF%8C%CE%BD%20%20%E1%BC%90%CF%83%CF%84%CE%B9%CE%BD%20%E1%BC%80%CF%81%CF%87%CE%B1%E1%BF%96%CE%BF%CE%BD,%20%E1%BC%94%CF%83%CF%84%CE%B9%20%CE%B4%E1%BD%B2%20%CE%BA%CE%B1%E1%BD%B6%20%E1%BC%88%CF%80%CF%8C%CE%BB%CE%BB%CF%89%CE%BD%CE%BF%CF%82%20%CE%BA%CE%B1%E1%BD%B6%20%E1%BC%84%CE%BB%CE%BB%CE%BF%20%E1%BC%BC%CF%83%CE%B9%CE%B4%CE%BF%CF%82.%20%20%CE%A3%CF%84%CE%BF%CE%BD%20%CE%A0%CE%B1%CF%85%CF%83%CE%B1%CE%BD%CE%AF%CE%B1%20%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CF%86%CE%AD%CF%81%CE%B5%CF%84%CE%B5%20%CF%83%CF%84%CE%B1%20%CE%9A%CE%BF%CF%81%CE%B9%CE%BD%CE%B8%CE%B9%CE%B1%CE%BA%CE%AC%20%CF%8C%CF%84%CE%B9%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CF%83%CF%84%CE%B7%CE%BD%20%CE%A0%CE%B5%CE%BB%CE%BF%CF%80%CF%8C%CE%BD%CE%BD%CE%B7%CF%83%CE%BF%20%CF%83%CF%84%CE%B7%CE%BD%20%CF%87%CF%8E%CF%81%CE%B1%20%CF%84%CF%89%CE%BD%20%CE%A6%CE%BB%CE%B9%CE%B1%CF%83%CE%AF%CF%89%CE%BD%20%CF%8C%CF%80%CE%B9%CF%83%CE%B8%CE%B5%CE%BD%20%CF%84%CE%B7%CF%82%20%CE%B1%CE%B3%CE%BF%CF%81%CE%AC%CF%82%20%CF%85%CF%80%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%B5%CE%B9%20%CE%AD%CE%BD%CE%B1%20%CE%BF%CE%B9%CE%BA%CE%BF%CE%B4%CF%8C%CE%BC%CE%B7%CE%BC%CE%B1,%20%CF%84%CE%BF%20%CE%BF%CF%80%CE%BF%CE%AF%CE%BF%20%CE%BF%CE%BD%CE%BF%CE%BC%CE%AC%CE%B6%CE%BF%CF%85%CE%BD%20%CE%BF%CE%B9%20%CE%A6%CE%BB%CE%B9%CE%AC%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%B9%20%CE%9C%CE%B1%CE%BD%CF%84%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CE%BD.%20%CE%9F%CE%B9%20%CE%A6%CE%BB%CE%B9%CE%AC%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%B9%20%CE%BB%CE%AD%CE%B3%CE%BF%CF%85%CE%BD%20%CF%8C%CF%84%CE%B9%20%CF%8C%CF%84%CE%B1%CE%BD%20%CE%AE%CF%81%CE%B8%CE%B5%20%CE%BF%20%CE%91%CE%BC%CF%86%CE%B9%CE%AC%CF%81%CE%B1%CE%BF%CF%82%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CE%B5%CE%BA%CE%BF%CE%B9%CE%BC%CE%AE%CE%B8%CE%B5%CE%B9%20%CE%BC%CE%B9%CE%B1%CE%BD%20%CE%BD%CF%8D%CF%87%CF%84%CE%B1%20%CE%B5%CE%B9%CF%82%20%CF%84%CE%BF%20%CE%BF%CE%B9%CE%BA%CE%BF%CE%B4%CF%8C%CE%BC%CE%B7%CE%BC%CE%B1%20%CE%B1%CF%85%CF%84%CF%8C,%20%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%B9%CF%83%CE%B5%20%CE%B3%CE%B9%CE%B1%20%CF%80%CF%81%CF%8E%CF%84%CE%B7%20%CF%86%CE%BF%CF%81%CE%AC%20%CE%BD%CE%B1%20%CF%80%CF%81%CE%BF%CE%BB%CE%AD%CE%B3%CE%B5%CE%B9%20%CF%84%CE%BF%20%CE%BC%CE%AD%CE%BB%CE%BB%CE%BF%CE%BD.%20%CE%9A%CE%B1%CF%84%CE%AC%20%CF%84%CE%BF%CF%85%CF%82%20%CE%A6%CE%BB%CE%B9%CE%AC%CF%83%CE%B9%CE%BF%CF%85%CF%82%20%CE%BF%20%CE%91%CE%BC%CF%86%CE%B9%CE%AC%CF%81%CE%B1%CE%BF%CF%82%20%CE%B4%CE%B5%CE%BD%20%CE%AE%CF%84%CE%B1%CE%BD%20%CF%80%CF%81%CF%89%CF%84%CF%8D%CF%84%CE%B5%CF%81%CE%B1%20%CF%80%CE%B1%CF%81%CE%AC%20%CE%AD%CE%BD%CE%B1%CF%82%20%CE%BA%CE%BF%CE%B9%CE%BD%CF%8C%CF%82%20%CE%AC%CE%BD%CE%B8%CF%81%CF%89%CF%80%CE%BF%CF%82,%20%CF%87%CF%89%CF%81%CE%AF%CF%82%20%CE%BC%CE%B1%CE%BD%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%AE%CE%BD%20%CE%B9%CE%BA%CE%B1%CE%BD%CF%8C%CF%84%CE%B7%CF%84%CE%B1.%20%CE%9A%CE%B1%CE%B9%20%CF%84%CE%BF%20%CE%BF%CE%B9%CE%BA%CE%BF%CE%B4%CF%8C%CE%BC%CE%B7%CE%BC%CE%B1%20%CE%B1%CF%80%CF%8C%20%CF%84%CE%B7%CF%82%20%CE%B5%CF%80%CE%BF%CF%87%CE%AE%CF%82%20%CE%B1%CF%85%CF%84%CE%BF%CF%8D%20%CE%B5%CE%AF%CE%BD%CE%B1%CE%B9%20%CE%BA%CE%B1%CE%B8%CE%84%CF%8C%CE%BB%CE%BF%CE%BD%20%CF%84%CE%BF%20%CE%BC%CE%AD%CF%87%CF%81%CE%B9%20%CF%84%CE%BF%CF%85%CE%B4%CE%B5%20%CE%B4%CE%B9%CE%AC%CF%83%CF%84%CE%B7%CE%BC%CE%B1%20%CE%BA%CE%B1%CF%84%CE%AC%CE%BA%CE%BB%CE%B5%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%BF%CE%BD.%20%CE%95%CE%B9%CF%82%20%CE%BF%CE%BB%CE%AF%CE%B3%CE%B7%20%CE%B1%CF%80%CF%8C%CF%83%CF%84%CE%B1%CF%83%CE%B9%CE%BD%20%CE%B1%CF%80%CE%84%20%CE%B5%CE%BA%CE%B5%CE%AF%20%CF%85%CF%80%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%B5%CE%B9%20%CE%BC%CE%AD%CF%81%CE%BF%CF%82%20%CF%84%CE%BF%20%CE%BF%CF%80%CE%BF%CE%AF%CE%BF%20%CE%BA%CE%B1%CE%BB%CE%B5%CE%AF%CF%84%CE%B1%CE%B9%20%CE%9F%CE%BC%CF%86%CE%B1%CE%BB%CF%8C%CF%82%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CF%84%CE%BF%20%CE%BF%CF%80%CE%BF%CE%AF%CE%BF%CE%BD,%20%CE%B5%CE%AC%CE%BD%20%CE%B2%CE%B5%CE%B2%CE%B1%CE%AF%CF%89%CF%82%20%CE%AD%CF%87%CE%BF%CF%85%CE%BD%20%CF%80%CE%B1%CF%81%CE%B1%CE%B4%CE%BF%CE%B8%CE%B5%CE%AF%20%CF%84%CE%B1%20%CE%B1%CE%BB%CE%B7%CE%B8%CE%AE,%20%CE%B5%CE%AF%CE%BD%CE%B1%CE%B9%20%CF%84%CE%BF%20%CE%BA%CE%AD%CE%BD%CF%84%CF%81%CE%BF%20%CF%84%CE%B7%CF%82%20%CE%A0%CE%B5%CE%BB%CE%BF%CF%80%CE%BF%CE%BD%CE%BD%CE%AE%CF%83%CE%BF%CF%85.%20%CE%8C%CF%84%CE%B1%CE%BD%20%CF%80%CF%81%CE%BF%CF%87%CF%89%CF%81%CE%AE%CF%83%CE%BF%CF%85%CE%BC%CE%B5%20%CE%B5%CF%85%CF%81%CE%AF%CF%83%CE%BA%CE%BF%CE%BC%CE%B5%CE%BD%20%CF%84%CE%BF%CE%BD%20%CE%B1%CF%81%CF%87%CE%B1%CE%AF%CE%BF%CE%BD%20%CE%BD%CE%B1%CF%8C%CE%BD%20%CF%84%CE%BF%CF%85%20%CE%94%CE%B9%CE%BF%CE%BD%CF%8D%CF%83%CE%BF%CF%85,%20%CF%84%CE%BF%CE%BD%20%CE%BD%CE%B1%CF%8C%CE%BD%20%CF%84%CE%BF%CF%85%20%CE%91%CF%80%CF%8C%CE%BB%CE%BB%CF%89%CE%BD%CE%BF%CF%82,%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CF%84%CE%BF%CE%BD%20%CE%BD%CE%B1%CF%8C%CE%BD%20%CF%84%CE%B7%CF%82%20%CE%99%CF%83%CE%B9%CE%B4%CE%BF%CF%82%E2%80%A6%20%20%20%CE%A6%CE%BB%CE%B9%CE%B1%CF%83%CE%AF%CE%B1%20%CE%B7%20%CF%80%CE%B5%CF%81%CE%B9%CE%BF%CF%87%CE%AE%20%CF%80%CE%BF%CF%85%20%CE%B2%CF%81%CE%B9%CF%83%CE%BA%CF%8C%CF%84%CE%B1%CE%BD%20%CF%83%CF%84%CE%B7%CE%BD%20%CE%BA%CE%B1%CF%84%CE%BF%CF%87%CE%AE%20%CF%84%CE%B7%CF%82%20%CF%80%CF%8C%CE%BB%CE%B7%CF%82%20%CF%84%CE%BF%CF%85%20%CE%A6%CE%BB%CE%B9%CE%BF%CF%8D%CE%BD%CF%84%CE%B1,%20%CF%83%CF%84%CE%BF%20%CE%A6%CE%BB%CE%B9%CE%AC%CF%83%CE%B9%CE%BF%20%CE%A0%CE%B5%CE%B4%CE%AF%CE%BF.%20%CE%97%20%CF%80%CE%B5%CF%81%CE%B9%CE%BF%CF%87%CE%AE%20%CF%80%CE%B5%CF%81%CE%B9%CE%B2%CE%B1%CE%BB%CE%BB%CF%8C%CF%84%CE%B1%CE%BD%20%CE%B1%CF%80%CF%8C%20%CF%84%CE%B7%CE%BD%20%CE%A3%CE%B9%CE%BA%CF%85%CF%89%CE%BD%CE%AF%CE%B1%20%CF%83%CF%84%CE%BF%20%CE%B2%CE%BF%CF%81%CF%81%CE%AC,%20%CF%84%CE%B7%CE%BD%20%CE%91%CF%81%CE%B3%CE%BF%CE%BB%CE%AF%CE%B4%CE%B1%20%CE%B1%CF%80%CF%8C%20%CF%84%CE%BF%20%CE%BD%CF%8C%CF%84%CE%BF%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CF%83%CF%84%CE%B1%20%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CF%84%CE%BF%CE%BB%CE%B9%CE%BA%CE%AC%20%CE%B1%CF%80%CF%8C%20%CF%84%CE%B7%CE%BD%20%CF%80%CE%B5%CF%81%CE%B9%CE%BF%CF%87%CE%AE%20%CF%84%CE%B7%CF%82%20%CE%9D%CE%B5%CE%BC%CE%AD%CE%B1%CF%82%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CF%84%CF%89%CE%BD%20%CE%9A%CE%BB%CE%B5%CF%89%CE%BD%CF%8E%CE%BD,%20%CE%B5%CE%BD%CF%8E%20%CF%83%CF%84%CE%B1%20%CE%B4%CF%85%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%AC%20%CF%83%CF%85%CE%BD%CF%8C%CF%81%CE%B5%CF%85%CE%B5%20%CE%BC%CE%B5%20%CF%84%CE%B7%CE%BD%20%CF%80%CE%B5%CF%81%CE%B9%CE%BF%CF%87%CE%AE%20%CF%80%CE%BF%CF%85%20%CE%B5%CE%BB%CE%B5%CE%B3%CF%87%CF%8C%CF%84%CE%B1%CE%BD%20%CE%B1%CF%80%CF%8C%20%CF%84%CE%B7%CE%BD%20%CE%B1%CF%81%CE%BA%CE%B1%CE%B4%CE%B9%CE%BA%CE%AE%20%CF%80%CF%8C%CE%BB%CE%B7%20%CE%A3%CF%84%CF%8D%CE%BC%CF%86%CE%B7%CE%BB%CE%BF%20%CE%AE%20%CE%A3%CF%84%CF%8D%CE%BC%CF%86%CE%B1%CE%BB%CE%BF.%20%CE%92%CF%81%CE%AF%CF%83%CE%BA%CE%B5%CF%84%CE%B1%CE%B9%20%CE%BD%CE%BF%CF%84%CE%B9%CE%BF%CE%B4%CF%85%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%AC%20%CF%84%CE%BF%CF%85%20%CF%83%CE%B7%CE%BC%CE%B5%CF%81%CE%B9%CE%BD%CE%BF%CF%8D%20%CE%BD%CE%BF%CE%BC%CE%BF%CF%8D%20%CE%9A%CE%BF%CF%81%CE%B9%CE%BD%CE%B8%CE%AF%CE%B1%CF%82,%203,5%20%CF%87%CE%BB%CE%BC.%20%CE%B2%CE%BF%CF%81%CE%B5%CE%B9%CE%BF%CE%B4%CF%85%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%AC%20%CF%84%CE%B7%CF%82%20%CE%9D%CE%B5%CE%BC%CE%AD%CE%B1%CF%82%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CF%83%CF%84%CE%B9%CF%82%20%CF%8C%CF%87%CE%B8%CE%B5%CF%82%20%CF%84%CE%BF%CF%85%20%CE%91%CF%83%CF%89%CF%80%CE%BF%CF%8D%20%CF%80%CE%BF%CF%84%CE%B1%CE%BC%CE%BF%CF%8D.%20%20https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A6%CE%BB%CE%B9%CE%B1%CF%83%CE%AF%CE%B1">Φλιασία</a> η περιοχή </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">που βρισκόταν στην κατοχή της πόλης του Φλιούντα,
στο Φλιάσιο Πεδίο. Η περιοχή περιβαλλόταν από την Σικυωνία στο βορρά, στο βορρά, την Αργολίδα από το νότο και στα ανατολικά από την περιοχή της Νεμέας
και των Κλεωνών, ενώ στα δυτικά συνόρευε με την περιοχή που ελεγχόταν από την αρκαδική πόλη Στύμφηλο ή Στύμφαλο. Βρίσκεται <span class="st">νοτιοδυτικά
του σημερινού νομού Κορινθίας, 3<wbr></wbr>,5
χλμ. βορειοδυτικά της Νεμέας και στις όχθες του Ασωπού
ποταμού.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;">
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"><span class="st"><!--[if gte mso 9]><xml>
<o:DocumentProperties>
<o:Author>ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ</o:Author>
<o:Version>11.9999</o:Version>
</o:DocumentProperties>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Κανονικός πίνακας";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]-->
</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;">
<span style="color: #f7cb4d;"><b><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"><br /></span></b></span>
<span style="color: #f7cb4d;"><b><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">Tatianus</span></b><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> Apol., Oratio ad Graecos <br />
Chapter 8, section 4, line 6</span>
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 18pt;">
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">Ζεὺς</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">καὶ</span></span></div>
<span style="color: #f7cb4d;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;">
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">
</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">θυγατρὶ</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">συγγίνεται</span><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">, </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">καὶ</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ἡ</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">θυγάτηρ</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ἀπ</span><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">' </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">αὐτοῦ</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">κυεῖ</span><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">. </span></span></div>
<span style="color: #f7cb4d;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;">
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">μαρτυρήσει</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">μοι</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">νῦν</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">Ἐλευσὶς</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">καὶ</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">δράκων</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ὁ</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">μυστικὸς</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">καὶ</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">Ὀρφεὺς</span><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span></span></div>
<span style="color: #f7cb4d;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;">
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ὁ <θύρας δ' ἐπίθεσθε βεβήλοις> λέγων. Ἀϊδωνεὺς ἁρπάζει
τὴν </span></span></div>
<span style="color: #f7cb4d;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;">
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">Κόρην, καὶ αἱ πράξεις αὐτοῦ γεγόνασι μυστήρια· κλαίει Δη-</span></span></div>
<span style="color: #f7cb4d;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;">
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">μήτηρ τὴν θυγατέρα, καί τινες ἀπατῶνται διὰ τοὺς Ἀθηναίους. </span></span></div>
<span style="color: #f7cb4d;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;">
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ἐν τῷ τεμένει τοῦ Λητοΐδου <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">καλεῖταί τις ὀμφαλός· ὁ δ' ὀμφαλὸς </b></span></span></div>
<span style="color: #f7cb4d;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">τάφος
ἐστὶν Διονύσου</span></b></span><br />
<span style="color: #f7cb4d;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"><br /></span></b></span>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;">
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"><span class="st"><!--[if gte mso 9]><xml>
<o:DocumentProperties>
<o:Author>ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ</o:Author>
<o:Version>11.9999</o:Version>
</o:DocumentProperties>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Κανονικός πίνακας";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]--></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;">
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">Ο ομφαλός των Δελφών θεωρείται <b>ο τάφος του Διονύσου. </b>Ο Απόλλων
και ο Διόνυσος μοιράζονται το ίδιο ιερό και λατρεύονται <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>όπως και στην Κρήτη. Στην Κρήτη λατρεύεται ο
Κρηταγενής Ιδαίος Δίας μέσω των μυστηρίων των Κορυβάντων ή των Μυστηρίων των
Ιδαίων Δακτύλων. Αυτά ήταν γιορτές και μυστήρια στην Κνωσσό, σ΄ αναμνηση, κατά την
επικρατέστερη εκδοχή, του Κορύβαντα πατέρα του Κρητός Απόλλωνα. Τα Κορυβαντικά
χαρακτήριζαν οι εξωτερικές τους τελετές στις οποιες έπαιρναν μέρος όλοι οι μυημένοι
των πρώτων βαθμών, που παρασκευάζονταν για τις ανώτερες μυήσεις. Κι αυτό γιατί
λειτουργούσε και άλλη τάξη των ιδίων μυστηρίων τα Λαβυρινθικά ή του ιερού Διπλού
Πέλεκυ.</span></span></div>
<span style="color: #f7cb4d;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;">
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">Στην τάξη αυτή στις ιεροπραξίες πρωτοστατούσαν ιερείς του θεού
Δία, όπως στα μυστήρια της Μεγάλης Μητέρας Θεάς Ρέας-Γής, πρωτοστατούσαν οι
ιέρειες, παρόλο που και στις δυο περιπτώσεις λάβαιναν μέρος και γυναίκες και άντρες…
</span></span></div>
<span style="color: #f7cb4d;"> <span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">Τα
κομμάτια του μικρού υιού του Διός του Ζαγρέα, κατά μία εκδοχή, μετά τον σπαραγμό
από τους Τιτάνες μαζεύονται μέσα σε λέβητα και θάβονται κάτω από τον τρίποδα
των Δελφών. </span>
</span><br />
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"><br /></span></span>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><b><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">Etymologicum
Magnum</span></b><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">,
Etymologicum magnum <br />
Kallierges page 255, line 17<br />
<br />
<Δελφοί>: (Καὶ <δελφὸς ἀνὴρ>, τὸ ἐθνικόν·) οἱ <br />
Πύθιοι, ἀδελφοί τινες ὄντες, κατὰ ἀφαίρεσιν τοῦ α. <br />
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Ὅτι τὰ Διονύσου μέλη σπαράξαντες οἱ Τιτᾶνες
τῷ <br />
Ἀπόλλωνι παρέθεντο ἐμβαλόντες λέβητι· ὁ δὲ παρὰ <br />
τῷ τρίποδι ἀπέθετο παρὰ τῷ ἀδελφῷ. <br />
</b> <<b><u>Δελφίνιος</u></b>>: Ὁ Ἀπόλλων.</span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: #f7cb4d;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-pRfiTcxmCGw/Xv2r26g8rUI/AAAAAAAAJ4o/pOEA5FE0h8wZBVQD6JeQ4Pxx4LlLOn6CACK4BGAsYHg/s640/%25CE%25B4%25CE%25B9%25CE%25BF%25CE%25BD%25CF%2585%25CF%2583%25CE%25BF%25CF%2582%25CE%25B1%25CF%2580%25CE%25BF%25CE%25BB%25CE%25BB%25CF%2589%25CE%25BD.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="452" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-pRfiTcxmCGw/Xv2r26g8rUI/AAAAAAAAJ4o/pOEA5FE0h8wZBVQD6JeQ4Pxx4LlLOn6CACK4BGAsYHg/s320/%25CE%25B4%25CE%25B9%25CE%25BF%25CE%25BD%25CF%2585%25CF%2583%25CE%25BF%25CF%2582%25CE%25B1%25CF%2580%25CE%25BF%25CE%25BB%25CE%25BB%25CF%2589%25CE%25BD.jpg" /></a></span></div>
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"><br /></span></span><span style="color: #f7cb4d;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> Παρακάτω δίδονται τα
κείμενα που αναφέρουν ότι και</span><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">o</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">
Διόνυσος, κι όχι μονο ο πρώτος Διόνυσος ο Ζαγρεύς, αλλά και ο «δεύτερος»
Διόνυσος ο της Σεμέλης – έχει ταφεί σε βάθρο στους Δελφούς. Ο Απόλλων
λατρεύεται και μοιράζετε το ιερό και το χρηστήριο των Δελφών με τον Διόνυσο.
Τους χειμερινούς μήνες λατρεύεται ο Διόνυσος ως ο θεός ο Χθόνιος κλπ.
Οπωσδήποτε η λειτουργία του ιερού ήταν αφιερωμένη τούς τεσσάρες μήνες του
χειμώνα στον Διόνυσον και το υπόλοιπον του έτους εις τόν Απόλλωνα -χωρίς να
γνωρίζωμεν από ποίας εποχής εγένετο αυτός ό καταμερισμός, διότι ό Πλούταρχος,
πού μάς πληροφορεί περί αυτού, γνωρίζει μεν καλώς τά των Δελφών, είναι όμως
πηγή μεταγενέστερη. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Ή εναλλαγή διθυράμβου
και παιάνος αντιστοιχεί εις τήν διαίρεσιν αυτήν του λειτουργικού έτους. </b></span></span></div>
<span style="color: #f7cb4d;">
</span><br />
<h3>
<span style="color: #f7cb4d;"><span style="font-size: 14pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold;">Κάποια
πράγματα περί του Ομφαλού και του τάφου του Διονύσου σε παλαιότερα κείμενα εδώ:
<a href="http://ellinikiglossa-lexarithmoi.blogspot.com/2012/03/blog-post_22.html">Ἐνθάδε κεῖται θανὼν Διόνυσος ἐκ Σεμέλης</a>. </span></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;">
</div>
<span style="color: #f7cb4d;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;">
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">Έτερο κείμενο αναφέρει ότι στους Δελφούς βρίσκεται ο τάφος της
Πύθωνος αντί για τον τάφο του Διονύσου, ή και οι δύο…(;)</span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: #f7cb4d;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-bHhJN4yUGxE/Xv2srBunnNI/AAAAAAAAJ5g/4LHqrviAFlUjMEZU1QnzW-fovAkCegK5ACK4BGAsYHg/s1280/%25CE%259F%25CE%25BC%25CF%2586%25CE%25B1%25CE%25BB%25CF%258C%25CF%2582_%25CF%2584%25CE%25B7%25CF%2582_%25CE%25B3%25CE%25AE%25CF%2582_%2528%25CE%2594%25CE%25B5%25CE%25BB%25CF%2586%25CE%25BF%25CE%25AF%2529.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="1280" src="https://1.bp.blogspot.com/-bHhJN4yUGxE/Xv2srBunnNI/AAAAAAAAJ5g/4LHqrviAFlUjMEZU1QnzW-fovAkCegK5ACK4BGAsYHg/s320/%25CE%259F%25CE%25BC%25CF%2586%25CE%25B1%25CE%25BB%25CF%258C%25CF%2582_%25CF%2584%25CE%25B7%25CF%2582_%25CE%25B3%25CE%25AE%25CF%2582_%2528%25CE%2594%25CE%25B5%25CE%25BB%25CF%2586%25CE%25BF%25CE%25AF%2529.JPG" width="320" /></a></span></div>
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"><br /></span></span><span style="color: #f7cb4d;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 18pt;">
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><b><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">Hesychius</span></b><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> Lexicogr., Lexicon (</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">Α</span><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> – </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">Ο</span><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">)
<br />
Alphabetic letter omicron, entry 843, line 1<br style="mso-special-character: line-break;" />
<br style="mso-special-character: line-break;" />
</span></span></div>
<span style="color: #f7cb4d;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;">
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"><</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">Τοξίου</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">βουνός</span><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">></span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">·</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">τοῦ</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">Ἀπόλλωνος</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">τοῦ</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ἐν</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">Σικυῶνι</span><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">. </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">βέλτιον</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">δὲ</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ἀκούειν</span><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span></span></div>
<span style="color: #f7cb4d;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;">
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">τὴν</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ἐν</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">Δελφοῖς</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">Νάπην</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">λεγομένην·</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ἐκεῖ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">γὰρ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">καὶ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ὁ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">δράκων</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">κατετο</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">-</span></b></span></div>
<span style="color: #f7cb4d;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;">
<span style="color: #f7cb4d;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ξεύθη</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">. </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">καὶ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ὁ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ὀμφαλὸς</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">τῆς</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">γῆς</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">τάφος</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ἐστὶ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">τοῦ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">Πύθωνος</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span></b></span></div>
<span style="color: #f7cb4d;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;">
<span style="color: #f7cb4d;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span></b><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">Περί Πύθωνος σε παλαιότερα κείμενα εδώ :</span></span></div>
<span style="color: #f7cb4d;">
</span><br />
<h3>
<span style="color: #f7cb4d;"><a href="http://ellinikiglossa-lexarithmoi.blogspot.com/2011/04/normal-0-false-false-false.html"><span style="font-weight: normal;">Πύθωνα τὸν δράκοντα κατετόξευσεν </span></a></span></h3>
<span style="color: #f7cb4d;">
</span><br />
<h3>
<span style="color: #f7cb4d;"><a href="http://ellinikiglossa-lexarithmoi.blogspot.com/2011/04/blog-post_28.html"><span style="font-weight: normal;">Πύθωνα τὸν δράκοντα κατετόξευσεν ΙΙ </span></a></span></h3>
<span style="color: #f7cb4d;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;">
</div>
<span style="color: #f7cb4d;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;">
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">Έτσι αργότερα στα βυζαντινά χρόνια ο ομφαλός του κόσμου θα
μεταφερθεί στον Ναό της Αγίας του Θεού Σοφίας στην Κωνσταντινούπολη και σε
προηγούμενο κείμενο είδαμε και τον μικρό ομφαλό – ομφάλιο που στεκόταν ο ελέω
θεού αυτοκράτορας – το ομφάλιον. Καθώς και το ομφάλιο του ιερού Ναού της Αγίας
Σοφίας τηςν Τραπεζούντας.</span></span></div>
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"><!--[if gte mso 9]><xml>
<o:DocumentProperties>
<o:Author>ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ</o:Author>
<o:Version>11.9999</o:Version>
</o:DocumentProperties>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Κανονικός πίνακας";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]-->
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;">
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">Έτεροι ομφαλοί της γής εκτός από αυτόν των Δελφών και της Πελοποννήσου
στην περιοχή της Νεμέας, ένας ομφαλός άλλος που αναφέρετε είναι αυτός της Δήλου
(Ορτυγία). </span></span></span></div>
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;">
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">Οι σημαντικές πόλεις της αρχαίας Ελλάδας,
όπως και τα μαντεία και τα ασκληπιεία, ήταν όλα τοποθετημένα σε γεωμετρικό
τριγωνισμό σε σχέση με την Δήλο, με ασύλληπτη ακρίβεια: Δήλος, Μυκήνες και
Άργος σε ισόπλευρο τρίγωνο, όπως και η Σπάρτη, η Πέργαμος και οι Δελφοί. Ίση
απόσταση από την Δήλο είχαν και τα δύο σημαντικά κέντρα ίασης, τα ασκληπιεία
στην Επίδαυρο και την Κω.</span></span></span></div>
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">
</span></span><span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;">
<span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">Ομφαλός της θαλάσσης η νήσος της Καλυψούς, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ένα νησί εντός του Ατλαντικού ή όλης της θάλασσας
καλυμμένο με δέντρα.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-DjPj40dDE6U/Xv2syeQgS1I/AAAAAAAAJ5w/G7DMi56vKociZepb6PsBIEgVaw06fBW3ACK4BGAsYHg/s220/%25CE%25BA%25CE%25B1%25CF%2585%25CE%25BA%25CE%25B1%25CF%2583%25CE%25BF%25CF%2582.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="220" data-original-width="220" src="https://1.bp.blogspot.com/-DjPj40dDE6U/Xv2syeQgS1I/AAAAAAAAJ5w/G7DMi56vKociZepb6PsBIEgVaw06fBW3ACK4BGAsYHg/%25CE%25BA%25CE%25B1%25CF%2585%25CE%25BA%25CE%25B1%25CF%2583%25CE%25BF%25CF%2582.jpg" /></a></div>
<span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"><br /></span></span></span><span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;">
<span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">Άλλοι ομφαλοί το όρος Καύκασος ως ομφαλός του κόσμου… </span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;">
<b><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">Joannes
Philoponus</span></b><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> Phil., In libros de generatione animalium commentaria
<br />
Volume 14,3, page 144, line 19<br />
<br />
</span><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ἔστω γὰρ λόγου χάριν <br />
ἡ ὑστέρα ὁ οὐρανός, νεοττὸς δὲ ἡ γῆ, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">καὶ
ὁ <u><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">ὀμφαλὸς</span></u> αὐτοῦ ὁ
Καύκασος <br />
τὸ ὄρος·</b> καὶ τὸ μὲν ὄρος μενέτω οἷόν ἐστιν, ὥστε μὴ ἐπιδιδόναι εἰς μεί-<br />
ζονα ὄγκον, ἡ δὲ γῆ νενοήσθω ὅτι ὀγκοῦται καὶ αὔξεται πάντοθεν ὁμοίως· <br />
ὅσον δὴ αὔξει ἡ γῆ, τοσοῦτον ἀνάγκη πλησιάζειν καὶ τὸν Καύκασον τῷ <br />
οὐρανῷ· τοῦτο δὲ χρὴ νοεῖν καὶ ἐπὶ τοῦ νεοττοῦ.</span><br />
<span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;">
<span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"><!--[if gte mso 9]><xml>
<o:DocumentProperties>
<o:Author>ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ</o:Author>
<o:Version>11.9999</o:Version>
</o:DocumentProperties>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Κανονικός πίνακας";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]-->
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;">
<b><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">Eustathius</span></b><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> Philol., Scr. Eccl., Commentarii ad Homeri Odysseam <br />
Volume 1, page 17, line 11</span></div>
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;">
</div>
<span style="color: #f7cb4d;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;">
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">Ἰστέον</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">δὲ</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ὅτι</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">τὴν</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">μὲν</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">γῆν</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ὁ</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">μῦθος</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">περί</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">που</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">τὴν</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">Δελφικὴν</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">χώραν</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">λέγει</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> μεσάζεσθαι</span><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">, </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ἀετοῖς</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">μετρηθεῖσαν</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ὑπὸ</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">Διός</span><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">. </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">διὸ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">καὶ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ὀμφαλὸς</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">καὶ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">μεσόμφαλον</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">γῆς</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ὁ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">πύθιος</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">τόπος</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ὁ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">περὶ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">Δελφοὺς</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ἐλέγετο</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">. </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">τὸν</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">δὲ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ὀμφαλὸν</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ἤτοι</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">τὸ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">μεσαίτατον</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">τῆς</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ἀτλαντικῆς</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ἢ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">τῆς</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ὅλης</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">θαλάσσης</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">, </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ὁ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ποιητὴς</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">εἶναι</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">πλάττει</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ἐκεῖ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ὅπου</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ἡ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">νῆσος</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">τῆς</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">μυθικῆς</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">Καλυψοῦς</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">. </span></b><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">(Vers. 51.) </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">Ὅτι</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">τὴν</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">Καλυψὼ</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">εἰ</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">μὲν </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">βασίλισσα</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ἦν</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">καὶ</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">νήσου</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ἐκράτει</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ἣν</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">καὶ</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">οἱ</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">γεωγραφοῦντες</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">παραδιδόασι</span><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">, </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">μικρὰ</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">περιεργάζονται</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">οἱ</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">παλαιοί</span><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">. </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">μεταπλάττουσι</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">δὲ</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">αὐτὴν</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">τῇ</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ἀλληγορίᾳ</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">εἰς</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">τὸ</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">καθ</span><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">' </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ἡμᾶς</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">σῶμα</span><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">, </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ὡς</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">συγκαλύπτουσαν</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ἐντὸς</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">δίκην</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ἐλύτρου</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">τὸν</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ψυχικὸν</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">μάργαρον</span><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">. </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ἥτις</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">καὶ</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">αὐτὴ</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">κατεῖχε</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">τὸν</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">φιλόσοφον</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">Ὀδυσσέα</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ὡς</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ἄνθρωπον</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ἐνδεδεμένον</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">σαρκί</span><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">. </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">καὶ</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">μυθικῶς</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">εἰπεῖν</span><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">, </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ἐν</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ἀμφιρύτῃ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">νήσῳ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ὄντα</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">δενδρηέσσῃ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ἥτις</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ὀμφαλός</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ἐστι</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">θαλάσσης</span></b><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">. </span></span><br />
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"><br /></span></span>
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ομφαλός της θαλάσσης η νήσος της Καλυψούς, ένα νησί εντός του Ατλαντικού ή όλης της
θάλασσας καλυμμένο με δέντρα</span></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;">
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"><b>Ομφαλός της γης όμως και η Πάφος</b> στο νησί της Αφροδίτης,
τόπος γέννησης του Κινύρα, βασιλιά και πρώτου ιερέα της Αφροδίτης. Κατά μια
εκδοχή ο πατέρας του Κινύρα δεν ήταν ο Πάφος ή ο Έπαφος αλλά ήταν γιος του Απόλλωνα. Μπορούμε να υποθέσουμε ότι ο ομφαλός στην Πάφο υπήρχε λόγω της παγκόσμιας αποδοχής της λατρείας της Αφροδίτης, ή γιατί το άγαλμά της έμοιαζε με ομφαλό. βέβαια και το ονομα της Πάφου δηλώνει την Πύλη φωτός ή την Πύλη φωνής. Αν εχει δε υποστεί την μεταβολή του Φ σε Π τότε Φάφος/ Παφος = ΦΑΟΣ , φωνή, λόγος κλπ</span></span></span><br /><span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Κανονικός πίνακας";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]--><span style="font-family: Verdana; font-size: 9.0pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"></span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: 9.0pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><span class="postbody1"></span></span></span></span></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-KuMQyyRZf_Q/Xv2s71Ep8hI/AAAAAAAAJ6A/D_hP4T8XqfQjzfbDqmOPDn4wZ6nhvM0ggCK4BGAsYHg/s800/%25CE%25B9%25CE%25B5%25CF%2581%25CE%25BF-%25CE%25B1%25CF%2586%25CF%2581%25CE%25BF%25CE%25B4%25CE%25B9%25CF%2584%25CE%25B7%25CF%2582%2B%25CF%2580%25CE%25AC%25CF%2586%25CE%25BF.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="800" src="https://1.bp.blogspot.com/-KuMQyyRZf_Q/Xv2s71Ep8hI/AAAAAAAAJ6A/D_hP4T8XqfQjzfbDqmOPDn4wZ6nhvM0ggCK4BGAsYHg/s320/%25CE%25B9%25CE%25B5%25CF%2581%25CE%25BF-%25CE%25B1%25CF%2586%25CF%2581%25CE%25BF%25CE%25B4%25CE%25B9%25CF%2584%25CE%25B7%25CF%2582%2B%25CF%2580%25CE%25AC%25CF%2586%25CE%25BF.jpg" width="320" /></a></span></span></div>
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"><br /></span>
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;">
</div>
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 18pt;">
<b><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">Hesychius</span></b><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">Lexicogr</span><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">γῆς
ὀμφαλός</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">· <span style="mso-bidi-font-style: italic;">ἡ Πάφος καὶ Δελφοί</span>. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 18pt;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 18pt;">
<b><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"><br /></span></b>
<b><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">Hesychius</span></b><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> Lexicogr., Lexicon (</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">Α</span><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> – </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">Ο</span><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">)
<br />
Alphabetic letter gamma, entry 537, line 1<br />
<br />
<</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">γῆς</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">
</span><b><u><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ὀμφαλός</span></u></b><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">></span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">·</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">
</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ἡ</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">
</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">Πάφος</span><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">.</span><br />
<span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 18pt;">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<o:DocumentProperties>
<o:Author>ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ</o:Author>
<o:Version>11.9999</o:Version>
</o:DocumentProperties>
</xml><![endif]--></div>
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 18pt;">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Κανονικός πίνακας";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]--><span style="color: #f7cb4d;"><b><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">Scholia In Euripidem</span></b><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">, Scholia in Euripidem (scholia vetera) <br />
Vita-argumentum-scholion sch Or, section 331, line 4<br />
<br />
<ἵνα μεσόμφαλοι λέγονται>: <b><u>ὀμφαλὸς</u></b>
κέκληται ἡ Πυθὼ παρὰ τὰς <br />
ὀμφὰς τὰς ὑπὸ τοῦ θεοῦ χρηστηριαζομένας</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 18pt;">
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"><!--[if gte mso 9]><xml>
<o:DocumentProperties>
<o:Author>ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ</o:Author>
<o:Version>11.9999</o:Version>
</o:DocumentProperties>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Κανονικός πίνακας";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]-->
</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; mso-pagination: widow-orphan;">
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"><br /></span></span>
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">Στα σχόλια στον Ευρυπίδη .. ο ομφαλός σχετίζεται
με τις θειες ομφές του Θεού…</span></span></div>
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; mso-pagination: widow-orphan;">
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"><b><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">Scholia In Euripidem</span></b><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">, Scholia in Euripidem
(cod. Hierosolymitanus patriarchalis 36) <br />
Play Or, verse 331md et mi, line 1<br /> </span></span></span><br />
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">π</span><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"><</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ρὸς</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">αὐτὸν</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ἀπέτεινε</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">τὸν</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">λόγον·</span><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">> <br />
</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ο</span><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"><</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ἵων</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">πραγμάτων</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ὁ</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">τάλας</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ἐπιθυμήσας·</span><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">> <br />
<</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">οἴχῃ</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">καὶ</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">διέφθαρσαι</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ἀπὸ</span><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">> <br />
</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">τ</span><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"><</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">οῦ</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">τρίποδος</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">δεξάμενος</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">τὴν</span><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">> <br />
</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">μ</span><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"><</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">αντείαν</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ἣν</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ὁ</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">φοῖβος</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ἔλακεν</span><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">:> (BM) <sup>1</sup>H
<br />
</span><b><u><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ὀ</span></u></b><b><u><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"><</span></u></b><b><u><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">μφαλὸς</span></u></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">κέκληται</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ἡ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">πυθὼ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">> <br />
</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">παρὰ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">τ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"><</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ὰς</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ὀμφὰς</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">τὰς</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ὑπὸ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">τοῦ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">θεοῦ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">> <br />
</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">χρη</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">̣<</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">στηριαζομένας·</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ἢ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">παρὰ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">τὸ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">εἶναι</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">></span></b><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> <br />
</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ἐν</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">μ</span><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"><</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">έσῳ</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">τῆς</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">οἰκουμένης</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">τὴν</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">πυθώ·</span><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">> <br />
</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">λέγεται</span><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> <</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">γὰρ</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">τὸν</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">δία</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">μαθεῖν</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">βουλόμενον</span><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">> <br />
</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">τὸ</span><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> <</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">μέσον</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">τῆς</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">γῆς</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">δύο</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ἀετοὺς</span><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">> <br />
<</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ἰσοταχεῖς</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ἀφεῖναι</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">τὸν</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">μὲν</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ἀπὸ</span><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">> <br />
</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">δύσεως</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">τὸν</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">δὲ</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ἀπὸ</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ἀντολῆς·</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">καὶ</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ἐκεῖσε</span><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> <br />
</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">αὐτοὺς</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ἀπαντῆσαι·</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ὅθεν</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">καὶ</span><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> <br />
</span><b><u><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ὀμφ</span></u></b><b><u><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"><</span></u></b><b><u><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">αλὸς</span></u></b><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ἐκλήθη·</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ἀνα</span><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">-></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">Pseudo-Zonaras Lexicogr., Lexicon </span></span></span></div>
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">Alphabetic letter omicron, page 1448, line 16</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span></span></span></div>
<span style="color: #f7cb4d;"><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">
<div class="MsoNormal">
<b><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"><</span></b><b><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">Ὀμφή</span></b><b><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">>. </span></b><b><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">θεία</span></b><b><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">
</span></b><b><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">φήμη</span></b><b><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">, </span></b><b><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">θεία</span></b><b><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">
</span></b><b><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">φωνή</span></b><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">. </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ἢ</span><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> [</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">θεῖος</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">
</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ὄνει</span><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">-</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ρος</span><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">.] </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">παρὰ</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">
</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">τὸ</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">
</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">φῶ</span><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">, </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">τὸ</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">
</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">φαίνω</span><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">, </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">καὶ</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">
</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">τὸ</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">
</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">ὂν</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">
</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">γέγο</span><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">-</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">νεν ὀμφὴ, τροπῇ τοῦ ν εἰς μ. ἡ <b>τὸ ὂν φαίνουσα. </b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">Photius Lexicogr., Scr. Eccl., Theol., Lexicon (</span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">Ε</span><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> – </span><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">Ω</span><span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">) </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span face="" lang="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">Alphabetic letter omicron, Page 335, line 18</span></div>
<br /><div class="MsoNormal">
<b><span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"><Ὀμφή>:
θεία κληδὼν ἢ φήμη. </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"><Ὀμφήν>:
φωνήν· κληδόνα· φήμην θείαν· ἢ ὄνειρα· φάσματα. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; mso-pagination: widow-orphan;">
<span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">Παλαιότερη αναγραφή :Περί της ομφής και του <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>μαντικού λόγου <a href="http://ellinikiglossa-lexarithmoi.blogspot.com/2016/04/blog-post.html">εδώ </a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; mso-pagination: widow-orphan;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; mso-pagination: widow-orphan;">
<span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; mso-pagination: widow-orphan;">
<span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> συνεχίζετε...</span></div>
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 18pt;">
<br />
</div>
<span face="" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">
</span>
<br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if !mso]><img src="https://img1.blogblog.com/img/video_object.png" style="background-color: #b2b2b2; " class="BLOGGER-object-element tr_noresize tr_placeholder" id="ieooui" data-original-id="ieooui" />
<style>
st1\:*{behavior:url(#ieooui) }
</style>
<![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Κανονικός πίνακας";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]--></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5777017081307768593.post-53932921775499602162020-06-23T13:37:00.002+03:002020-06-23T13:39:25.547+03:00μέσον τῆς γῆς κεῖται, ἐν ᾗ οἱ Δελφοί<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]-->
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><font size="3">Η σύνδεση της Κρήτης με τους Δελφούς δεν σταματά μόνο στον
ναό που έχει κατασκευαστεί από τον Πτερά, και μας δίνει την σύνδεση με τα
Άπτερα της Κρήτης, ούτε διαμέσου των πρώτων Κρητών ιερέων και των Μελισσών
ιερειών- Πυθίων.</font></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><font size="3">Από τον Παυσανία είδαμε ότι ο δεύτερος ναός των Δελφών έγινε
από μέλισσες και κερί μελισσών και πτερά. Αυτόν ο Απόλλωνας, λέγετε ότι, τον
έστειλε στους υπερβόρειους… την υπόθεση ότι ο ναός δημιουργήθηκε από την φτέρη
που φυτρώνει στα γύρω βουνά ο Παυσανίας δεν την δέχεται καθόλου…</font></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><font size="3">Θ’ αναφερθώ σε μια ακόμα σύνδεση που ναι μεν είναι
εμφανέστατη αλλά όχι και τόσο γνωστή …</font></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><font size="3"> Δεν πρέπει να ξεχνούμε ότι η μαντική υπήρξε προνόμιο των
θηλυκών θεοτήτων, έστω κι αν αυτές αντικαταστάθηκαν αργότερα από αρσενικές
θεότητες. Η πρώτη κυρία του Μαντείου των Δελφών υπήρξε η Γαία, η κοινή μητέρα
των ανθρώπων και της ζωής πάνω στη γη. Ήταν επόμενο λοιπόν το γεγονός ότι το
επίκεντρο της λατρείας του μαντείου ήταν<span>
</span>ο ομφαλός που συνδέεται φυσιολογικά με την μητρότητα της Γης. </font></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><font size="3">Εδώ λοιπόν στους Δελφούς βρίσκουμε την λατρεία του ομφαλού
εκφρασμένου στην οριστική του μορφή.<span> </span>Η
λατρεία του Ομφαλού εμφανίζεται στην Κρήτη, ενώ οι Κουρήτες παίρνουν τον
νεογέννητο Δια, που μόλις γεννήθηκε από την Ρέα, ο ομφαλός του παιδιού ρίχτηκε
από την μητέρα του κοντά στον ποταμός Τρίτωνα, και απ΄ αυτόν η τοποθεσία
ονομάστηκε Ομφαλός ή κοντά στην Θεναϊδα κοντά την Κνωσσό. Οι Κρήτες θα
ονομάσουν την πεδιάδα «Ομφάλιον». Έτσι ο χώρος που σκεπάζει το ιερό λείψανο, θα
γίνει ένας χώρος ιερός που θα δοξάζει την μητρότητα της Γής, και θ΄αποκτήσει
μια μαγικο-θρησκευτική αξία. Εκεί θ΄ ακτινοβολεί το ευεργέτημα της γονιμότητας.
Έτσι εκτός από τους ιερείς που θα πρωτοστατήσουν στην δημιουργία του ιερού και
μαντείου των Δελφών μπορούμε να ισχυριστούμε και την είσοδο και την διάδοση της
θρησκείας του Ομφαλού καθώς αυτή φαίνεται να είναι αλληλένδετη και αδιαχώριστη
με την λατρεία της Μεγάλης Μητέρας Θεάς Γαίας. Αυτή η θρησκεία και η λατρεία
φτάνει και στους Δελφούς και εξακολουθεί ν΄ανθίζει ακόμη κι όταν ο Απόλλων
αντικαθιστά την πρωταρχική θεότητα του Μαντείου την Γαία. Ταυτόχρονα όμως
έχουμε στην Κρήτη και την εμφάνιση της Πανακρίδος Μέλισσας.</font></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><font size="3"><span lang="">Aelius
Herodianus et Pseudo-Herodianus Gramm., Rhet., De prosodia catholica </span></font></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><font size="3"><span lang="">Part+volume
3,1, page 362, line 18</span></font></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><font size="3"><span lang=""> <</span>Ὀμφάλιον<span lang="">> </span>τόπος<span> </span>Κρήτης<span> </span>πλησίον<span> </span>Θενῶν<span> </span>καὶ<span>
</span>Κνωσσοῦ<span lang="">. </span>ἔστι<span> </span>καὶ<span>
</span>Θετταλίας<span lang="">. <br /></span></font></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: times;"><font size="3"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-XJM93wEFcUc/XvHZI8tGVVI/AAAAAAAAJ00/-mn3mThuABkdj4nkidciFBL2YhNm5NlMACK4BGAsYHg/s872/%25CE%25B1%25CE%25B5%25CF%2584%25CE%25BF%25CE%25AF%2B%25CE%25BF%25CE%25BC%25CF%2586%25CE%25B1%25CE%25BB%25CF%258C%25CF%2582.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="518" data-original-width="872" height="298" src="https://1.bp.blogspot.com/-XJM93wEFcUc/XvHZI8tGVVI/AAAAAAAAJ00/-mn3mThuABkdj4nkidciFBL2YhNm5NlMACK4BGAsYHg/w500-h298/%25CE%25B1%25CE%25B5%25CF%2584%25CE%25BF%25CE%25AF%2B%25CE%25BF%25CE%25BC%25CF%2586%25CE%25B1%25CE%25BB%25CF%258C%25CF%2582.jpg" width="500" /></a></font></span></div><span style="font-family: times;"><font size="3"><span><a name='more'></a></span></font></span><span style="font-family: times;"><font size="3"><span lang=""><br /></span></font><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><span lang=""> </span><a href="http://www.greek-language.gr/digitalResources/ancient_greek/library/browse.html?text_id=14"><span lang="">Callimachus
Philol., In Jovem (hymn. </span>1) </a></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><font size="3">Line 45</font></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><font size="3">εὖτε Θενὰς ἀπέλειπεν ἐπὶ Κνωσοῖο φέρουσα,</font></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><font size="3">Ζεῦ πάτερ, ἡ Νύμφη σε —Θεναὶ δ᾽ ἔσαν ἐγγύθι Κνωσοῦ—</font></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><font size="3">τουτάκι τοι πέσε, δαῖμον, </font><b>ἄπ᾽ ὀμφαλός· ἔνθεν ἐκεῖνο</b></span></p><span style="font-family: times;"><b>
</b></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><b>45 Ὀμφάλιον μετέπειτα πέδον καλέουσι Κύδωνες.</b></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><font size="3">Ζεῦ, σὲ δὲ Κυρβάντων ἑτάραι προσεπηχύναντο</font></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><font size="3">Δικταῖαι Μελίαι, σὲ δ᾽ ἐκοίμισεν Ἀδρήστεια</font></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><font size="3">λίκνῳ ἐνὶ χρυσέῳ, σὺ δ᾽ ἐθήσαο πίονα μαζόν</font></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><font size="3">αἰγὸς Ἀμαλθείης, ἐ</font><b>πὶ δὲ γλυκὺ κηρίον ἔβρως·</b></span></p><span style="font-family: times;"><b>
</b></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><b>50 γέντο γὰρ ἐξαπιναῖα Πανακρίδος ἔργα μελίσσης</b></span></p><span style="font-family: times;"><b>
</b></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><b>Ἰδαίοις ἐν ὄρεσσι, τά τε κλείουσι Πάνακρα.</b></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><font size="3">οὖλα δὲ Κούρητές σε περὶ πρύλιν ὠρχήσαντο</font></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><font size="3">τεύχεα πεπλήγοντες, ἵνα Κρόνος οὔασιν ἠχήν</font></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><font size="3">ἀσπίδος εἰσαΐοι καὶ μή σεο κουρίζοντος.</font></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><font size="3"> </font></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><font size="3">Σαν βγήκεν από τις Θενές πηγαίνοντάς σε στην Κνωσό,</font></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><font size="3">Δία πατέρα, η Νύμφη (οι Θενές κοντά ᾽ναι στην Κνωσό),</font></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><b>ο αφαλός σου έπεσεν εκεί, Θεέ, και έτσι εκείνο</b></span></p><span style="font-family: times;"><b>
</b></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><b>45Ομφάλιο πεδίο αργότερα ονόμασαν οι Κύδωνες.</b></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><font size="3">Κι ω Δία, οι συντρόφισσες, σε πήρανε στα χέρια, των
Κορύβαντων,</font></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><font size="3">της Δίκτης οι Μελίες και σε κοίμισε η Αδράστεια</font></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><font size="3">σε λίκνο χρυσό και θήλασες τον πολυγάλακτο μαστό</font></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><font size="3">της γίδας της Αμάλθειας </font><b>κι έφαγες τη γλυκιά κηρήθρα,</b></span></p><span style="font-family: times;"><b>
</b></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><b>50που η Πανακρίδα μέλισσα γοργά την είχε δέσει</b></span></p><span style="font-family: times;"><b>
</b></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><b>πάνω στη Ίδης τα βουνά που Πάνακρα τα λένε.</b></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><font size="3">Και χόρεψαν τριγύρω σου τον πρύλιν οι Κουρήτες</font></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><font size="3">καθώς βαρούσαν τ᾽ άρματα, ώστε ν᾽ ακούει ο Κρόνος</font></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><font size="3">ήχον ασπίδων μοναχά κι όχι το παιδικό σου κλάμα.</font></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><font size="3"> Η </font><b>Πανακρίδα μέλισσα</b><font size="3"> είναι αυτή που προσφέρει το μέλι από την
γλυκιά κηρήθρα της για να τραφεί ο μικρός Δίας, μαζί με το γάλα της γίδας
Αμάλθειας…</font></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><font size="3">Η μέλισσα τρέφεται με τα βότανα που φυτρώνουν πάνω στο
Πάνακρο όρος της Κρήτης και στην Ίδη – Ιδαία όρη (Δίκτη, Ψηλορείτης, Λευκά όρη
κλπ) ή λόγω του ότι δρέπει τα άκρα των βοτάνων των ορέων της Κρήτης.</font></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><font size="3"> </font></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><span lang="">Aelius
Herodianus et Pseudo-Herodianus Gramm., Rhet., De prosodia catholica </span></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><span lang="">Part+volume
3,1, page 388, line 9</span></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><span lang=""> <</span><font size="3">Πάνακρον</font><span lang="">> </span><font size="3">πόλις</font><span> </span><font size="3">Κύπρου</font><span lang="">. </span><font size="3">εἰσὶ</font><span> </span><font size="3">δὲ</font><span> </span><font size="3">καὶ</font><span> </span><font size="3">Πάνακρα</font><span> </span><font size="3">ὄρη</font><span> </span><font size="3">Κρήτης</font><span lang="">. </span><font size="3">Καλλί-</font></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><font size="3">μαχος «Ἰδαίοις ἐν ὄρεσσιν, ἅτε κλείουσι Πάνακρα». </font></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><font size="3"> </font><br /></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><span lang="">Scholia In
Callimachum, Scholia in Hymnos (scholia vetera) (scholia </span><font size="3">ψ</font><span lang=""> ex archetypo) </span></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><span lang="">Hymn 1,
scholion 50b, line 1</span></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><span lang=""></span></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><span lang=""><span> </span><</span><font size="3">Πανακρίδος</font><span lang="">> </span><font size="3">δὲ</font><span lang=""> <</span><font size="3">μελίσσης</font><span lang="">> </span><font size="3">ἤγουν</font><span> </span><font size="3">τῆς</font><span> </span><font size="3">τὰ</font><span> </span><font size="3">ἄκρα</font><span> </span><font size="3">τῶν</font><span> </span><font size="3">βοτανῶν</font><span> <span lang=""></span></span></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><font size="3">δρεπομένης ἅπαντα, ἢ ἀπὸ Πανάκρου, ὄρους Κρήτης. </font></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><font size="3"> </font></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><font size="3">Κατά την ιστορία των Γεωγραφικών του Στράβωνα ο Ομφαλός των
Δελφών δημιουργήθηκε όταν οι δύο αετοί που έστειλε ο Δίας συναντήθηκαν πάνω από
τους Δελφούς. </font></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"> <span lang="">Strabo Geogr., Geographica </span></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><span lang="">Book 9,
chapter 3, section 6, line 10</span></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><span lang=""> </span><font size="3">Ἡ</font><span> </span><font size="3">μὲν</font><span> </span><font size="3">οὖν</font><span>
</span><font size="3">ἐπὶ</font><span> </span><font size="3">τὸ</font><span> </span><font size="3">πλεῖον</font><span> </span><font size="3">τιμὴ</font><span> </span><font size="3">τῷ</font><span> </span><font size="3">ἱερῷ</font><span> </span><font size="3">τούτῳ</font><span> </span><font size="3">διὰ</font><span> <span lang=""></span></span></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><font size="3">τὸ χρηστήριον συνέβη δόξαντι ἀψευδεστάτῳ τῶν πάν-</font></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><font size="3">των ὑπάρξαι, προσέλαβε δέ τι καὶ ἡ θέσις τοῦ τόπου. </font></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><font size="3">τῆς γὰρ Ἑλλάδος ἐν μέσῳ πώς ἐστι τῆς συμπάσης, τῆς </font></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><font size="3">τε ἐντὸς Ἰσθμοῦ καὶ τῆς ἐκτός, </font><b>ἐνομίσθη δὲ καὶ τῆς </b></span></p><span style="font-family: times;"><b>
</b></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><b>οἰκουμένης, καὶ ἐκάλεσαν τῆς γῆς ὀμφαλόν</b><font size="3">, προσπλά-</font></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><font size="3">σαντες καὶ μῦθον ὅν φησι Πίνδαρος, ὅτι συμπέσοιεν </font></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><font size="3">ἐνταῦθα οἱ ἀετοὶ οἱ ἀφεθέντες ὑπὸ τοῦ Διός, ὁ μὲν </font></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><font size="3">ἀπὸ τῆς δύσεως ὁ δ' ἀπὸ τῆς ἀνατολῆς· οἱ δὲ κόρακάς</font><span> </span></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><font size="3">φασι. δείκνυται δὲ καὶ ὀμφαλός τις ἐν τῷ ναῷ τεται-</font></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><font size="3">νιωμένος καὶ ἐπ' αὐτῷ αἱ δύο εἰκόνες τοῦ μύθου. </font></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><font size="3"> Η μεγάλη φήμη την οποία απέκτησε το μαντείον των Δελφών
οφείλετε κυρίως εις το ότι ήτο αψευδέστατο περισσοτέρων όλων των άλλων
μαντείων, συνέβαλε όμως εις τούτο και η γεωγραφική θέσις αυτού. Διότι τούτο
εκείτο κάπως εις το κέντρον ολοκλήρου της Ελλάδος και της εντός και εκτός του
Ισθμού, θεωρηθεί δε ότι ήτο εις το κέντρον της οικουμένης </font><b>και δια τούτο
εκάλεσαν αυτό ομφαλόν της γής.</b><font size="3"> Εντεύθεν δε επλάσθει και ο μύθος τον οποίον
αναφέρει ο Πίνδαρος, και κατά τον οποίον δύο αετοί εξαπολυθέντες υπό του Διός,
ο εις εκ της δύσεως και ο άλλος εξ ανατολών, συναντήθησαν εις το μέρος τούτο,
άλλοι δε λέγουν ότι δεν ήσαν αετοί, αλλά κόρακες. Δύναται τις να ιδή και
σήμερον ακόμη εις τον ναόν των Δελφών χονδροειδές αποτύπωμα ομφαλού,
περιβαλλομένου, υπό ταινιών και έχοντος επάνω το διπλούν έμβλημα, περί του
οποίου ομιλεί ο μύθος…</font></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><font size="3"> </font></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: times;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-B8XY0aJ8MTo/XvHZf0Ql66I/AAAAAAAAJ1M/h_ObAoiZbSI9HlQChbQXPpi0C3VXBZDsQCK4BGAsYHg/s746/%25CE%25BF%25CE%25BC%25CF%2586%25CE%25B1%25CE%25BB%25CF%258C%25CF%2582%2B%25CE%25BA%25CE%25BF%25CF%2583%25CE%25BC%25CE%25BF%25CF%2585.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="497" data-original-width="746" height="266" src="https://1.bp.blogspot.com/-B8XY0aJ8MTo/XvHZf0Ql66I/AAAAAAAAJ1M/h_ObAoiZbSI9HlQChbQXPpi0C3VXBZDsQCK4BGAsYHg/w400-h266/%25CE%25BF%25CE%25BC%25CF%2586%25CE%25B1%25CE%25BB%25CF%258C%25CF%2582%2B%25CE%25BA%25CE%25BF%25CF%2583%25CE%25BC%25CE%25BF%25CF%2585.jpg" width="400" /></a></span></div><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><span lang="">Scholia In
Pindarum, Scholia in Pindarum (scholia vetera) </span></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><span lang="">Ode P 6,
scholion 1g, line 3</span></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><b>ἀναπολοῦμεν<span> </span>εἰς<span> </span>τὴν<span>
</span>Πυθὼ<span> </span>παριόντες<span lang="">, </span>ἥ<span> </span>ἐστιν<span> </span>ὀμφαλὸς<span> </span>τῆς<span>
</span>γῆς</b><span lang="">. 1bB<span> </span></span></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><span lang=""> </span></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><span lang="">Eustathius
Philol., Scr. Eccl., Commentarii ad Homeri Odysseam </span></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><span lang="">Volume 1,
page 17, line 5</span></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><span lang=""> </span><font size="3">Ἰστέον</font><span> </span><font size="3">δὲ</font><span> </span><font size="3">ὅτι</font><span>
</span><font size="3">τὴν</font><span> </span><font size="3">μὲν</font><span> </span><font size="3">γῆν</font><span>
</span><font size="3">ὁ</font><span> </span><font size="3">μῦθος</font><span> </span><font size="3">περί</font><span> </span><font size="3">που</font><span> </span><font size="3">τὴν</font><span> </span><font size="3">Δελφικὴν</font><span> </span><font size="3">χώραν</font><span> </span><font size="3">λέγει</font><span> <span lang=""></span></span></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><font size="3">μεσάζεσθαι</font><span lang="">,
</span><font size="3">ἀετοῖς</font><span> </span><font size="3">μετρηθεῖσαν</font><span> </span><font size="3">ὑπὸ</font><span>
</span><font size="3">Διός</font><span lang="">. </span><font size="3">διὸ</font><span> </span><font size="3">καὶ</font><span>
</span><font size="3">ὀμφαλὸς</font><span> </span><font size="3">καὶ</font><span> </span><font size="3">μεσόμφαλον</font><span> </span><font size="3">γῆς</font><span> </span><font size="3">ὁ</font><span> </span><font size="3">πύθιος</font><span> </span><font size="3">τόπος</font><span> </span><font size="3">ὁ</font><span> </span><font size="3">περὶ</font><span> </span><font size="3">Δελφοὺς</font><span> </span><font size="3">ἐλέγετο</font><span lang="">. </span><font size="3">τὸν</font><span> </span><font size="3">δὲ</font><span> </span><font size="3">ὀμφαλὸν</font><span> </span><font size="3">ἤτοι</font><span> </span><font size="3">τὸ</font><span> </span><font size="3">μεσαίτατον</font><span> </span><font size="3">τῆς</font><span>
</span><font size="3">ἀτλαντικῆς</font><span> </span><font size="3">ἢ</font><span> </span><font size="3">τῆς</font><span>
</span><font size="3">ὅλης</font><span> </span><font size="3">θαλάσσης</font><span lang="">, </span><font size="3">ὁ</font><span> </span><font size="3">ποιητὴς</font><span> </span><font size="3">εἶναι</font><span> </span><font size="3">πλάττει</font><span> </span><font size="3">ἐκεῖ</font><span> </span><font size="3">ὅπου</font><span> </span><font size="3">ἡ</font><span>
</span><font size="3">νῆσος</font><span> </span><font size="3">τῆς</font><span> </span><font size="3">μυθικῆς</font><span> </span><font size="3">Καλυψοῦς</font><span lang="">. </span><font size="3">(Vers.
51)</font></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><font size="3"> Ενώ για τον </font><b>ομφαλό και τον μεσόμφαλον της γης δίνεται ο
Πύθιος τόπος και ο τόπος των Δελφών</b><font size="3"> όπως αυτός ορίσθηκε από τους δυο αετούς του
Διός, στον Όμηρο, επιπλέον αναφέρετε ότι </font><b>ο ομφαλός της Ατλανικής ή της όλης
θάλασσας που βρίσκεται εκεί όπου έχει πλαστεί και<span> </span>υπάρχει η νήσος της μυθικής Καλυψούς. </b></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><font size="3"> </font></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: times;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-GRRdyY-p9Uc/XvHZv0YJa7I/AAAAAAAAJ1g/jTUSXZp921cZRCvIGBwO1cbHO6sq4Q7OQCK4BGAsYHg/s1600/%25CE%25BF%25CE%25BC%25CF%2586%25CE%25B1%25CE%25BB%25CE%25BF%25CF%2582.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1036" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-GRRdyY-p9Uc/XvHZv0YJa7I/AAAAAAAAJ1g/jTUSXZp921cZRCvIGBwO1cbHO6sq4Q7OQCK4BGAsYHg/s320/%25CE%25BF%25CE%25BC%25CF%2586%25CE%25B1%25CE%25BB%25CE%25BF%25CF%2582.jpg" /></a></span></div><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><span lang="">Scholia In
Euripidem, Scholia in Euripidem (scholia vetera) </span></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><span lang="">Vita-argumentum-scholion
sch Ph, section 237, line 1</span></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><span lang=""> </span><font size="3">μεσόμφαλον</font><span> </span><font size="3">εἶπε</font><span> </span><font size="3">τὴν</font><span>
</span><font size="3">Πυθίαν</font><span lang="">, </span><font size="3">ἐπεὶ</font><span> </span><font size="3">κατὰ</font><span> </span><font size="3">τὰ</font><span> </span><font size="3">κοιλώματα</font><span> </span><font size="3">τοῦ</font><span>
</span><font size="3">ὄρους</font><span> <span lang=""></span></span></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><font size="3">μέσον</font><span> </span><font size="3">τῆς</font><span> </span><font size="3">γῆς</font><span>
</span><font size="3">κεῖται</font><span lang="">, </span><font size="3">ἐν</font><span> </span><font size="3">ᾗ</font><span>
</span><font size="3">οἱ</font><span> </span><font size="3">Δελφοί</font><span lang="">:</span></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3"> </font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><font size="3">Κάποια επιπλέον στοιχεία περί ομφαλών κι εδώ :</font><a href="http://ellinikiglossa-lexarithmoi.blogspot.com/2011/05/blog-post.html">Δελφύς μήτρα καὶ ὁ ἐν Δελφοῖς δράκων</a><font size="3"> </font></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><font size="3">Επίσης υπάρχει αρχαία μνεία ότι οι </font><b>κάτοικοι της Δωδώνης
ονομάζονταν Ομφαλιείς</b><font size="3">. Θεωρούσαν έτσι ότι το Ομφάλιον της Ηπείρου βρισκόταν
στην περιοχή του αρχαίου μαντείου, διότι ονομασίες όπως </font><b>Ομφαλός, Ομφαλία
συσχετίζονταν με μαντεία </b><font size="3">και τα γύρω από αυτά μέρη ονομάζονταν συχνά ως χωρίον
Ομφάλιον. (τό, ὑποκορ. τοῦ ὀμφᾰλός). Κατά την αρχαιότητα ήταν η είσοδος του Άδη
- του Κάτω Κόσμου. Εκεί ο Χάροντας μέσα από την Αχερουσία Λίμνη μετέφερνε τις
ψυχές των πεθαμένων ανθρώπων στο Νεκρομαντείο. </font></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><font size="3">Όμοια ακολούθως και σε νεότερα χρονια και σε χριστιανικές
εκκλησίες υπάρχουν ομφάλια. </font><b>Ο ομφαλός της γής κατά τους χριστιανούς τοποθετείτε
στον ναό της Αναστάσεως του Κυρίου στα Ιεροσόλυμα και αποτελεί τον νοητο
«Ομφαλόν της γής»</b><font size="3"> ως πνευματικό κέντρο ολόκληρου του Χριστιανικού κοσμου και
ολοκληρης της οικουμένης γενικότερα. Περισσότερες λεπτομέρειες στο άρθρο εδώ :
</font><a href="http://fos-kastoria.blogspot.com/2019/03/blog-post_11.html">Ο “Ομφαλός της γης” στον πανίερο ναό της Αναστάσεως του Κυρίου, Ιεροσολύμων</a><font size="3">.
Ομοια και στον Ναό της Αγίας του Θεού Σοφίας υπάρχει κι εκεί ένας ομφαλός ή ένα
ομφάλιον (πορφυρούν ) στο οποίο μπορούσε να εισέρχεται μόνο ο Πατριάρχης. </font></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><span lang="">Constantinus
VII Porphyrogenitus Imperator Hist., De cerimoniis aulae Byzantinae (lib.
1.1-92) </span></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><span lang="">Volume 1,
page 11, line 20</span></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><span lang=""> </span><font size="3">Καὶ</font><span> </span><font size="3">ὅτε</font><span> </span><font size="3">φθάσωσιν</font><span> </span><font size="3">οἱ</font><span> </span><font size="3">δεσπόται</font><span> </span><font size="3">εἰς</font><span>
</span><font size="3">τὰ</font><span> </span><font size="3">ἅγια</font><span> </span><font size="3">θύρια</font><span> <span lang=""></span></span></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><font size="3">εἰς τὸ πορφυροῦν ὀμφάλιον, εἰσέρχεται μόνος ὁ </font></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><font size="3">πατριάρχης ἔνδοθεν τῶν κιγκλίδων, κρατῶν τὸ εὐώνυμον </font></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><font size="3">ἅγιον θυρίον.</font></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><font size="3"> </font></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: times;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-fv0vwdfSn_s/XvHZ9zuPXAI/AAAAAAAAJ10/5tePRF8dMW0jQN1WK7qSlYIRIq2v0lONACK4BGAsYHg/s238/%25CE%25BF%25CE%25BC%25CF%2586%25CE%25B1%25CE%25BB%25CE%25B9%25CE%25BF%25CE%25BD%2B%25CE%2591%25CE%25B3%25CE%25AF%25CE%25B1%25CF%2582%2B%25CF%2584%25CE%25BF%25CF%2585%2B%25CE%2598%25CE%25B5%25CE%25BF%25CF%258D%2B%25CE%25A3%25CE%25BF%25CF%2586%25CE%25AF%25CE%25B1%25CF%2582.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="212" data-original-width="238" src="https://1.bp.blogspot.com/-fv0vwdfSn_s/XvHZ9zuPXAI/AAAAAAAAJ10/5tePRF8dMW0jQN1WK7qSlYIRIq2v0lONACK4BGAsYHg/%25CE%25BF%25CE%25BC%25CF%2586%25CE%25B1%25CE%25BB%25CE%25B9%25CE%25BF%25CE%25BD%2B%25CE%2591%25CE%25B3%25CE%25AF%25CE%25B1%25CF%2582%2B%25CF%2584%25CE%25BF%25CF%2585%2B%25CE%2598%25CE%25B5%25CE%25BF%25CF%258D%2B%25CE%25A3%25CE%25BF%25CF%2586%25CE%25AF%25CE%25B1%25CF%2582.jpg" /></a></span></div><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><font size="3">Η σύνδεση του Ομφαλού με το ομφάλιο και το μεσομφάλιο</font><span> </span><font size="3">κι εδώ απόλυτα κοινή με τα παλαιότερα πρώτα
ιερά και τους χώρους λατρείας.</font></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><font size="3">Στις συγκεκριμένες περιπτώσεις τα Ομφάλια εξασφαλίζουν</font><span> </span><font size="3">την αόρατη και ζωογόνο επικοινωνία των
Ουρανίων Δυνάμεων με το ίδιο (το Ομφάλιο) και με το ναό που το εμπεριέχει.</font></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: times;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-GLtGKCcCUSo/XvHaE4a-6aI/AAAAAAAAJ2E/awjUfMxj1BwuVbt5eo3lXSqm_zyJeTyQQCK4BGAsYHg/s270/%25CE%25BF%25CE%25BC%25CF%2586%25CE%25B1%25CE%25BB%25CE%25B9%25CE%25BF%25CE%25BD%2B%25CE%2591%25CE%25B3.%2B%25CE%25A3%25CE%25BF%25CF%2586%25CE%25AF%25CE%25B1%25CF%2582.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="270" data-original-width="201" src="https://1.bp.blogspot.com/-GLtGKCcCUSo/XvHaE4a-6aI/AAAAAAAAJ2E/awjUfMxj1BwuVbt5eo3lXSqm_zyJeTyQQCK4BGAsYHg/%25CE%25BF%25CE%25BC%25CF%2586%25CE%25B1%25CE%25BB%25CE%25B9%25CE%25BF%25CE%25BD%2B%25CE%2591%25CE%25B3.%2B%25CE%25A3%25CE%25BF%25CF%2586%25CE%25AF%25CE%25B1%25CF%2582.jpg" /></a></span></div><span style="font-family: times;"><br /><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><font size="3"> Ας μην ξεχνούμε ότι ο ομφαλός ή αφαλός είναι ένα σημάδι στην
κοιλιά, που προκαλεί ο ομφάλιος λώρος στο νεογέννητο μωρό όταν επουλώνει μετά
την γέννηση. Είναι αυτός που προσφέρει πάντα την τροφή –πλήθος υγρών - με την
οποία τρέφεται και αυξάνεται, αλλά και την αναπνοή </font></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><font size="3"> Η Μεγάλη Μητ(ε)ρα Γαία που θα πρέπει να λατρεύεται που αλλού
παρά στον </font></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><font size="3">Ομ-φαλο της γής. Ας μην ξεχνάμε ότι ο αφαλός δεν είναι παρά
το σημάδι που μας συνδέει με την μητέρα μας. </font></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><font size="3"> Ο ομφαλός ή αφαλός είναι ένα σημάδι στην κοιλιά, που
προκαλεί ο ομφάλιος λώρος στο νεογέννητο μωρό όταν επουλώνει μετά την γέννηση.
Είναι αυτός που προσφέρει πάντα την τροφή –πλήθος υγρών - με την οποία τρέφεται
και αυξάνεται, αλλά και την αναπνοή </font></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><font size="3"> </font></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: times;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-F_RfCH4iT90/XvHaJYz9rYI/AAAAAAAAJ2Q/926SBI3O9507RIc-75avryXCeidsgcWpACK4BGAsYHg/s512/%25CE%25AD%25CE%25BC%25CE%25B2%25CF%2581%25CF%2585%25CE%25BF%2B%25CE%25BF%25CE%25BC%25CF%2586%25CE%25B1%25CE%25BB%25CF%258C%25CF%2582.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="294" data-original-width="512" src="https://1.bp.blogspot.com/-F_RfCH4iT90/XvHaJYz9rYI/AAAAAAAAJ2Q/926SBI3O9507RIc-75avryXCeidsgcWpACK4BGAsYHg/s320/%25CE%25AD%25CE%25BC%25CE%25B2%25CF%2581%25CF%2585%25CE%25BF%2B%25CE%25BF%25CE%25BC%25CF%2586%25CE%25B1%25CE%25BB%25CF%258C%25CF%2582.jpg" width="320" /></a></span></div><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><span lang="">Suda,
Lexicon </span></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><span lang="">Alphabetic
letter omicron, entry 318, line 1</span></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><span lang=""> </span><font size="3"><Ὀμφαλός:> οἷόν τις ῥίζα τοῦ βρέφους ἐστί· δι' ἐκείνου
γὰρ αὔξεται</font><span> </span><font size="3">καὶ</font><span> </span><font size="3">τρέφεται</font><span lang="">.</span></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><font size="3"> </font><span lang="">Scholia In
Nicandrum, Scholia et glossae in Nicandri alexipharmaca (scholia vetera et
recentiora) Scholion 348c, line 11</span></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><span lang=""> <</span><font size="3">ὀμφαλός</font><span lang="">, </span><font size="3">ἐπεὶ</font><span> <span lang=""></span></span></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><font size="3">δι</font><span lang="">' </span><font size="3">αὐτοῦ</font><span> </span><font size="3">τὰ</font><span>
</span><font size="3">ἔμβρυα</font><span> </span><font size="3">πάντα</font><span> </span><font size="3">τὴν</font><span>
</span><font size="3">τροφὴν</font><span> </span><font size="3">δέχεται</font><span> </span><font size="3">καὶ</font><span>
</span><font size="3">ἀναπνεῖ</font><span> <span lang=""></span></span></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><font size="3">τοῦ</font><span> </span><font size="3">στόματος</font><span> </span><font size="3">μεμυκότος</font><span> </span><font size="3">διὰ</font><span> </span><font size="3">τὸ</font><span> </span><font size="3">πλῆθος</font><span> </span><font size="3">τῶν</font><span> </span><font size="3">ὑγρῶν</font><span lang="">, </span><font size="3">ἵνα</font><span> </span><font size="3">μὴ ἀπόληται </font></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><font size="3">Όλα τα</font><span> </span><font size="3">θηλαστικά που
φέρουν πλακούντα έχουν έναν ομφαλό. Ενώ στους ανθρώπους είναι αρκετά
ευδιάκριτος, στα περισσότερα θηλαστικά εμφανίζεται μόνο ως λεπτή άτριχη γραμμή.
Στους ανθρώπους, το σημάδι μπορεί να εμφανιστεί ως βαθούλωμα ή ως προεξοχή. Αν
και μπορούν να χωριστούν σε αυτές τις δύο κατηγορίες, οι ομφαλοί των ανθρώπων
ποικίλλουν πάρα πολύ ως προς το μέγεθος, την μορφή, το βάθος ή το μήκος και
γενικά την όλη εμφάνισή του. </font></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><font size="3">Ο αφαλός είναι ένα σημαντικό σημείο ορόσημο στην κοιλία
δεδομένου ότι η θέση του είναι σχετικά ίδια σε όλους τους ανθρώπους. Το δέρμα
γύρω από τον αφαλό συνδέεται με το δέκατο θωρακικό νωτιαίο νεύρο. Η θέση του
αφαλού βρίσκεται στο ύψος μεταξύ των σπονδύλων L3 και L4. Αιτία για τον
σχηματισμό ενός εξέχοντος ομφαλού είναι πρόσθετο δέρμα που απέμεινε από τον
ομφάλιο λώρο. </font></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><font size="3">Ο ομφαλός επίσης χωρίζει οπτικά την επιφάνεια της κοιλιάς
στα τεταρτημόρια. Ο ομφαλός βρίσκεται στο κέντρο του κύκλου που εσωκλείνει τον
άνθρωπο στον πίνακα του Λεονάρντο ντα Βίντσι.</font></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: times;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-iMy3sDdx8_w/XvHY9FaFdQI/AAAAAAAAJ0o/j25NteGPqxQgBSGq18OVESTDHMMwbFNHwCK4BGAsYHg/s268/%25CE%25B2%25CE%25B9%25CF%2584%25CF%2581%25CE%25BF%25CF%2585%25CE%25B2%25CE%25B9%25CE%25BF%25CF%2582%2B%25CE%25AC%25CE%25BD%25CE%25B8%25CF%2581%25CF%2589%25CF%2580%25CE%25BF%25CF%2582.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="268" data-original-width="188" height="383" src="https://1.bp.blogspot.com/-iMy3sDdx8_w/XvHY9FaFdQI/AAAAAAAAJ0o/j25NteGPqxQgBSGq18OVESTDHMMwbFNHwCK4BGAsYHg/w293-h418/%25CE%25B2%25CE%25B9%25CF%2584%25CF%2581%25CE%25BF%25CF%2585%25CE%25B2%25CE%25B9%25CE%25BF%25CF%2582%2B%25CE%25AC%25CE%25BD%25CE%25B8%25CF%2581%25CF%2589%25CF%2580%25CE%25BF%25CF%2582.jpg" width="269" /></a></span></div><span style="font-family: times;"><br /><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><font size="3">Ακριβώς κάτω από τον ομ-φαλό βρίσκεται και το αναπαραγωγικό
σύστημα ειδικότερα το γυναικείο. Η κοινή μήτρα δημιουργεί «ἀδελφὰ ποιεῖ τὰ
τικτόμενα. Ὅθεν καὶ <ὁμόδελφος>, ὁ ἀδελφός» </font></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><span lang="">Scholia In
Sophoclem, Scholia in Sophoclis Oedipum tyrannum (scholia recentiora) </span></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><span lang="">Source of
scholion sch plan, scholion 480, line 1</span></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><span lang=""> <</span><font size="3">ὀμφαλὸς</font><span lang="">> </span><font size="3">τὸ</font><span> </span><font size="3">μέσον</font><span lang=""> dXs. </span><font size="3">τὰ</font><span> </span><font size="3">ὄντα</font><span> <span lang=""></span></span></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><font size="3">μέσος</font><span> </span><font size="3">ὀμφαλός·</font><span> </span><font size="3">Πυθώ</font><span lang=""> d. </span><font size="3">τὰ</font><span> </span><font size="3">ὄντα</font><span> </span><font size="3">ἐν</font><span>
</span><font size="3">τῷ</font><span> </span><font size="3">μέσῳ</font><span> </span><font size="3">τῆς</font><span>
</span><font size="3">γῆς</font><span lang=""> </span></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><span lang=""> </span></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><span lang=""> </span></span></p><span style="font-family: times;"><font size="3">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="font-family: times;"><font size="3">συνεχίζετε …</font></span></p>
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Κανονικός πίνακας";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]-->Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5777017081307768593.post-91586418214404550032020-05-29T11:57:00.002+03:002020-06-19T09:33:41.302+03:00ἄναξ Διὸς υἱὸς Ἀπόλλων<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]-->
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">Στον <a href="https://el.wikisource.org/wiki/%CE%9F%CE%BC%CE%B7%CF%81%CE%B9%CE%BA%CE%BF%CE%AF_%CE%8E%CE%BC%CE%BD%CE%BF%CE%B9/III._%CE%95%CE%B9%CF%82_%CE%91%CF%80%CF%8C%CE%BB%CE%BB%CF%89%CE%BD%CE%B1">Ομηρικό ύμνο προς τον Πύθειο Απόλλωνα</a> θα δούμε την σύνδεση με τους Μινωϊτες Κρήτες που θα
ιερουργήσουν για πρώτη φορά στον ναό των Δελφών, φερμένοι από τον ίδιο τον Απόλλωνα
στον ιερό τόπο. <br /></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">Οι Δελφοί φαίνεται να είναι
πρώτος σταθμός μετοικεσίας, και η ανεύρεση του Μαντείου από προσωπικότητα
κρητικής προέλευσης ερμηνεύεται ως μαρτυρία εποικισμού των Δελφών από Κρήτες</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">Στον Ομηρικό ύμνο λέγεται ότι
μια ομάδα ενθουσιωδών Κρητών επιβιβάστηκε από την Κνωσσό σε ένα πλοίο για να
μεταφέρει στους Δελφούς τη λατρεία του Απόλλωνα. Σχετικά ο ύμνος μάς
πληροφορεί: Το μαντείο των Δελφών ιδρύθηκε από τον Απόλλωνα, το πρώτο στον
κόσμο που φανέρωνε στους ανθρώπους την αλάθευτη βουλή του Δία. Την απόφαση πήρε
ο Απόλλων από την πρώτη μέρα που γεννήθηκε. Σαν το έστησε, έσπευσε προς
αναζήτηση των ανθρώπων που θα το φρόντιζαν. Τώρα ο θεός έπρεπε να νοιαστεί να
βρει τους ιερείς που θα έβαζε να τον υπηρετούν στις θυσίες και να φανερώνουν
κάτω από την ιερή δάφνη τα προφητικά του λόγια στους προσκυνητές. Καθώς αγνάντευε
από τα ύψη του Παρνασσού και η ματιά του, σαν θεός που ήταν, αγκάλιαζε όλες τις
ελληνικές θάλασσες, είδε ένα καράβι που αρμένιζε στο Κρητικό πέλαγος. Ερχόταν
από την Κνωσσό, τη μεγάλη πολιτεία του Μίνωα, και ήταν ναυλωμένο από εμπόρους
που ταξίδευαν για την Πύλο της Τριφυλίας, να πουλήσουν και να αγοράσουν. Ο Θεός
δεν αργεί να πάρει την απόφασή του. Αυτοί οι Κρητικοί θα γίνονταν οι πρώτοι
ιερείς των Δελφών. Τρέχει, λοιπόν, και βρίσκεται κοντά στο καράβι,
μεταμορφώνεται σε πελώριο δελφίνι, δίνει έναν πήδο και ξαπλώνει φαρδύς πλατύς
στο κατάστρωμα. Έτσι, γι' αλλού κίνησαν και αλλού, στον κόλπο της Κρίσας,
βγήκαν, σύμφωνα με τις βουλές του Απόλλωνα. Κρήτες, λοιπόν, οι πρώτοι ιερείς,
που τους πρόσταξε ο θεός μόνο μην το πάρουν πάνω τους όπως συνηθίζουν οι
άνθρωποι κι αρχίσουν μαλώματα και αδικίες. Γιατί, τους προειδοποίησε, άλλοι θα
έρθουν να σας κυβερνήσουν, κι εσείς θ' αναγκαστείτε να σκύψετε το κεφάλι για
πάντα μπροστά τους.</span></p>
<p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-D_WsRsjTaXQ/XtDLHOBariI/AAAAAAAAJyU/kQr-ocaodG4laow2LNGYBNCpAFYvVAbrACK4BGAsYHg/delfin.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="1366" height="211" src="https://1.bp.blogspot.com/-D_WsRsjTaXQ/XtDLHOBariI/AAAAAAAAJyU/kQr-ocaodG4laow2LNGYBNCpAFYvVAbrACK4BGAsYHg/s320/delfin.png" width="449" /></a></div><span style="font-size: 14pt;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">Η προειδοποίηση του θεού
στους ιερείς, να ακολουθούν πιστά τις εντολές του αλλιώς θα έπαυαν να κυβερνούν
το μαντείο, είναι μια μαντεία που πλάστηκε αργότερα για να εξηγήσει ορισμένες
ιστορικές αλλαγές. Στα χρόνια του ποιητή, η επιστασία του μαντείου δεν
βρισκόταν πια στα χέρια Κρητικών και έπρεπε να βρεθεί ο λόγος της μεταβολής αυτής.
Οι Κρητικοί ιερείς το είχαν σιγά-σιγά πάρει πάνω τους και δεν εξυπηρετούσαν πια
τους ανθρώπους όπως είχε ορίσει ο Απόλλωνος, γι' αυτό χρειάστηκε να
αντικατασταθούν. Αντικατάσταση που, κατά μία ερμηνεία, αποδίδει τον τερματισμό
της κυριαρχίας της μινωικής Κρήτης.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">• ἔνθα ἄναξ τεκμήρατο Φοῖβος
Ἀπόλλων 285</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">νηὸν ποιήσασθαι ἐπήρατον εἶπέ
τε μῦθον•</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">ἐνθάδε δὴ φρονέω τεῦξαι
περικαλλέα νηὸν</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">ἔμμεναι ἀνθρώποις χρηστήριον,
οἵ τέ μοι αἰεὶ</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">ἐνθάδ’ ἀγινήσουσι τεληέσσας
ἑκατόμβας,</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">ἠμὲν ὅσοι Πελοπόννησον
πίειραν ἔχουσιν, 290</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">ἠδ’ ὅσοι Εὐρώπην τε καὶ
ἀμφιρύτας κατὰ νήσους,</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">χρησόμενοι• τοῖσιν δ’ ἄρ’ ἐγὼ
νημερτέα βουλὴν</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">πᾶσι θεμιστεύοιμι χρέων ἐνὶ
πίονι νηῷ.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;"> <span></span></span></p><a name='more'></a><p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">Εκεί ο αφέντης Φοίβος έκρινε
πως ταιριάζει </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">να χτίσει ποθητό ναό κι αυτά
τα λόγια είπε:</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">«Εδώ πανέμορφο ναό στοχάζομαι
να χτίσω </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">να γίνει για τους ανθρώπους
χώρος χρησμών</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;"><span> </span>να φέρνουν θυσίες αψεγάδιαστες πολλών βοδιών</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">για μένα όσοι στην
Πελοπόννησο την εύφορη διαμένουν,</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;"><span> </span>όσοι στα θαλασσόβρεχτα νησιά και στην Ευρώπη, </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">για να παίρνουν καλούς χρησμούς•
γι’ αυτούς</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">χρησμοδοτώντας</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">μέσα στον πλούσιο ναό θα λέω
θεών σκέψεις».</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">Ὣς φάτο καί σφιν θάρσος ἐνὶ
στήθεσσιν ἔθηκε.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">τὸν καὶ ἀμειβόμενος Κρητῶν
ἀγὸς ἀντίον ηὔδα•</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">ξεῖν’, ἐπεὶ οὐ μὲν γάρ τι
καταθνητοῖσι ἔοικας,</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">οὐ δέμας οὐδὲ φυήν, ἀλλ’
ἀθανάτοισι θεοῖσιν, 465</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">οὖλέ τε καὶ μέγα χαῖρε, θεοὶ
δέ τοι ὄλβια δοῖεν.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">καί μοι τοῦτ’ ἀγόρευσον
ἐτήτυμον ὄφρ’ εὖ εἰδῶ•</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">τίς δῆμος; τίς γαῖα; τίνες
βροτοὶ ἐγγεγάασιν;</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">ἄλλῃ γὰρ φρονέοντες
ἐπεπλέομεν μέγα λαῖτμα</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">ἐς Πύλον ἐκ Κρήτης, ἔνθεν
γένος εὐχόμεθ’ εἶναι• 470</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">νῦν δ’ ὧδε ξὺν νηὶ κατήλθομεν
οὔ τι ἑκόντες</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">νόστου ἱέμενοι ἄλλην ὁδὸν
ἄλλα κέλευθα•</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">ἀλλά τις ἀθανάτων δεῦρ’
ἤγαγεν οὐκ ἐθέλοντας.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">Τοὺς δ’ ἀπαμειβόμενος προσέφη
ἑκάεργος Ἀπόλλων•</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">ξεῖνοι, τοὶ Κνωσὸν
πολυδένδρεον ἀμφενεμεσθε 475</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">τὸ πρίν, ἀτὰρ νῦν οὐκ ἔθ’
ὑπότροποι αὖτις ἔσεσθε</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">ἔς τε πόλιν ἐρατὴν καὶ δώματα
καλὰ ἕκαστος</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">ἔς τε φίλας ἀλόχους, ἀλλ’
ἐνθάδε πίονα νηὸν</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">ἕξετ’ ἐμὸν πολλοῖσι τετιμένον
ἀνθρώποισιν•</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">εἰμὶ δ’ ἐγὼ Διὸς υἱός,
Ἀπόλλων δ’ εὔχομαι εἶναι, 480</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">ὑμέας δ’ ἤγαγον ἐνθάδ’ ὑπὲρ
μέγα λαῖτμα θαλάσσης </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">οὔ τι κακὰ φρονέων, <b>ἀλλ’ ἐνθάδε πίονα νηὸν</b></span></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-size: 14pt;">ἕξετ’ ἐμὸν πᾶσιν μάλα τίμιον ἀνθρώποισι,</span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-size: 14pt;">βουλάς τ’ ἀθανάτων εἰδήσετε, τῶν ἰότητι</span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-size: 14pt;">αἰεὶ τιμήσεσθε διαμπερὲς ἤματα πάντα.</span></b><span style="font-size: 14pt;"> 485</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">ἀλλ’ ἄγεθ’ ὡς ἂν ἐγὼ εἴπω
πείθεσθε τάχιστα•</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">ἱστία μὲν πρῶτον κάθετον
λύσαντε βοείας,</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">νῆα δ’ ἔπειτα θοὴν ἀν’ ἐπ’
ἠπείρου ἐρύσασθε,</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">ἐκ δὲ κτήμαθ’ ἕλεσθε καὶ
ἔντεα νηὸς ἐίσης,</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">καὶ βωμὸν ποιήσατ’ ἐπὶ
ῥηγμῖνι θαλάσσης, 490</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">πῦρ ἐπικαίοντες ἐπί τ’ ἄλφιτα
λευκὰ θύοντες•</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">εὔχεσθαι δὴ ἔπειτα
παριστάμενοι περὶ βωμόν.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">ὡς μὲν ἐγὼ τὸ πρῶτον ἐν
ἠεροειδέϊ πόντῳ</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">εἰδόμενος <b>δελφῖνι θοῆς ἐπὶ νηὸς ὄρουσα,</b></span></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-size: 14pt;">ὣς ἐμοὶ εὔχεσθαι Δελφινίῳ• αὐτὰρ ὁ βωμὸς</span></b><span style="font-size: 14pt;"> 495</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">αὐτὸς δέλφιος καὶ ἐπόψιος
ἔσσεται αἰεί.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">δειπνῆσαί τ’ ἄρ’ ἔπειτα θοῇ
παρὰ νηῒ μελαίνῃ,</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">καὶ σπεῖσαι μακάρεσσι θεοῖς
οἳ Ὄλυμπον ἔχουσιν.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">αὐτὰρ ἐπὴν σίτοιο μελίφρονος
ἐξ ἔρον ἧσθε,</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">ἔρχεσθαί θ’ ἅμ’ ἐμοὶ καὶ
ἰηπαιήον’ ἀείδειν 500</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">εἰς ὅ κε χῶρον ἵκησθον, ἵν’
ἕξετε πίονα νηόν.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">Ὣς ἔφαθ’• οἱ δ’ ἄρα τοῦ μάλα
μὲν κλύον ἠδ’ ἐπίθοντο.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">ἱστία μὲν πρῶτον κάθεσαν,
λῦσαν δὲ βοείας,</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">ἱστὸν δ’ ἱστοδόκῃ πέλασαν
προτόνοισιν ὑφέντες,</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">ἐκ δὲ καὶ αὐτοὶ βαῖνον ἐπὶ
ῥηγμῖνι θαλάσσης, 505</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">ἐκ δ’ ἁλὸς ἤπειρον δὲ θοὴν
ἀνὰ νῆ’ ἐρύσαντο</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">ὑψοῦ ἐπὶ ψαμάθοις, ὑπὸ δ’
ἕρματα μακρὰ τάνυσσαν,</span></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-size: 14pt;">καὶ βωμὸν ποίησαν ἐπὶ ῥηγμῖνι θαλάσσης•</span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-size: 14pt;">πῦρ δ’ ἐπικαίοντες ἐπί τ’ ἄλφιτα λευκὰ θύοντες</span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-size: 14pt;">εὔχονθ’ ὡς ἐκέλευε παριστάμενοι περὶ βωμόν</span></b><span style="font-size: 14pt;">. 510</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">δόρπον ἔπειθ’ εἵλοντο θοῇ
παρὰ νηῒ μελαίνῃ, </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">καὶ σπεῖσαν μακάρεσσι θεοῖς
οἳ Ὄλυμπον ἔχουσιν.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">αὐτὰρ ἐπεὶ πόσιος καὶ ἐδητύος
ἐξ ἔρον ἕντο</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">βάν ῥ’ ἴμεν• ἦρχε δ’ ἄρα σφιν
<b>ἄναξ Διὸς υἱὸς Ἀπόλλων</b></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">φόρμιγγ’ ἐν χείρεσσιν ἔχων
ἐρατὸν κιθαρίζων 515</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">καλὰ καὶ ὕψι βιβάς• οἱ δὲ
ῥήσσοντες ἕποντο</span></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-size: 14pt;">Κρῆτες πρὸς Πυθὼ καὶ ἰηπαιήον’ ἄειδον,</span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-size: 14pt;">οἷοί τε Κρητῶν παιήονες οἷσί τε Μοῦσα</span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-size: 14pt;">ἐν στήθεσσιν ἔθηκε θεὰ μελίγηρυν ἀοιδήν.</span></b></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">ἄκμητοι δὲ λόφον προσέβαν
ποσίν, αἶψα δ’ ἵκοντο 520</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">Παρνησὸν καὶ χῶρον ἐπήρατον
ἔνθ’ ἄρ’ ἔμελλεν</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">οἰκήσειν πολλοῖσι τετιμένοι
ἀνθρώποισι•</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">δεῖξε δ’ ἄγων ἄδυτον ζάθεον
καὶ πίονα νηόν.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">τῶν δ’ ὠρίνετο θυμὸς ἐνὶ
στήθεσσι φίλοισι•</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">τὸν καὶ ἀνειρόμενος Κρητῶν
ἀγὸς ἀντίον ηὔδα• 525</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">ὦ ἄν’ ἐπεὶ δὴ τῆλε φίλων καὶ
πατρίδος αἴης</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">ἤγαγες• οὕτω που τῷ σῷ φίλον
ἔπλετο θυμῷ•</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">πῶς καὶ νῦν βιόμεσθα; τό σε
φράζεσθαι ἄνωγμεν.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">οὔτε τρυγηφόρος ἥδε γ’
ἐπήρατος οὔτ’ εὐλείμων,</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">ὥς τ’ ἀπό τ’ εὖ ζώειν καὶ ἅμ’
ἀνθρώποισιν ὀπηδεῖν. 530</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">Τοὺς δ’ ἐπιμειδήσας προσέφη
Διὸς υἱὸς Ἀπόλλων•</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">νήπιοι ἄνθρωποι δυστλήμονες
οἳ μελεδῶνας</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">βούλεσθ’ ἀργαλέους τε πόνους
καὶ στείνεα θυμῷ•</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">ῥηΐδιον ἔπος ὔμμ’ ἐρέω καὶ
ἐπὶ φρεσὶ θήσω.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">δεξιτερῇ μάλ’ ἕκαστος ἔχων ἐν
χειρὶ μάχαιραν 535</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">σφάζειν αἰεὶ μῆλα• τὰ δ’
ἄφθονα πάντα παρέσται,</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">ὅσσα τ’ ἐμοί κ’ ἀγάγωσι
περικλυτὰ φῦλ’ ἀνθρώπων•</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">νηὸν δὲ προφύλαχθε, δέδεχθε
δὲ φῦλ’ ἀνθρώπων </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">ἐνθάδ’ ἀγειρομένων καὶ ἐμὴν
ἰθύν τε μάλιστα</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">ἠέ τι τηΰσιον ἔπος ἔσσεται ἠέ
τι ἔργον, 540</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">ὕβρις θ’, ἣ θέμις ἐστὶ
καταθνητῶν ἀνθρώπων,</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">ἄλλοι ἔπειθ’ ὑμῖν σημάντορες
ἄνδρες ἔσονται,</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">τῶν ὑπ’ ἀναγκαίῃ δεδμήσεσθ’
ἤματα πάντα.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">εἴρηταί τοι πάντα, σὺ δὲ
φρεσὶ σῇσι φύλαξαι.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;"><span> </span>Καὶ σὺ μὲν οὕτω χαῖρε Διὸς καὶ Λητοῦς υἱέ• 545</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">αὐτὰρ ἐγὼ καὶ σεῖο καὶ ἄλλης
μνήσομ’ ἀοιδῆς. </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">---</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">«Ξένοι, ποιοι είστε; Από πού
αρμενίζετε δρόμους υγρούς; </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">Για εμπόριο ή άσκοπα
τριγυρνάτε όπως ληστές </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">στη θάλασσα μέσα
περιπλανιούνται </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">ριψοκινδυνεύοντας και
κάνοντας κακό σ' άλλους;</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">Τι κάθεστε λυπημένοι και δε
βγήκατε έξω, </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">δε βγάλατε τα σύνεργα του
μαύρου σας του πλοίου;</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">Αλλ’ είναι σωστό γι’
ανθρώπους δραστήριους εκείνο, </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">όταν φτάσουν σε μια στεριά τη
θάλασσα περνώντας</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;"><span> </span>χορτασμένοι την κούραση να λαχταρούν αμέσως</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">το νόστιμο το φαγητό βαθιά
μες στην ψυχή τους».</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">Έτσι μίλησε και θάρρος τους
έβαλε στα στήθη.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">Τότε ο αρχηγός των Κρητών του
είπε απαντώντας:</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">«Ξένε, που διόλου δε μοιάζεις
με τους θνητούς ανθρώπους </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">στο σώμα, στην κορμοστασιά,
αλλά με αθανάτους, </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">γεια και χαρά, ευτυχία οι
θεοί ας σου δίνουν.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">Και πες μου αυτό ειλικρινά,
για να το καλοξέρω.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">Ποιος λαός; Ποια γη; Ποιοι
θνητοί μένουν σ’ αυτόν τον τόπο;</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;"><span> </span>Την απέραντη θάλασσα σχίζαμε μ’ άλλες σκέψεις,</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;"><span> </span>για Πύλο από την Κρήτη, πατρίδα μας που είναι-
</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">αθέλητά μας ήρθαμε τώρα εδώ
με πλοίο-</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;"><span> </span>θέλαμε να γυρίσουμε απ’ άλλα μονοπάτια και
δρόμους, </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">μα κάποιος θεός μας έφερε εδώ
πέρα».</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">Ο μακρορίχτης Απόλλωνας του
είπε απαντώντας:</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;"><span> </span>«Ξένοι, όσοι πριν μένατε στην Κνωσό με τα
δέντρα </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">τα πολλά, δε θα έχετε γυρισμό
από εδώ και πέρα </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">στην πόλη την αγαπητή, στο
σπίτι του ο καθένας,</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;"><span> </span>στις γυναίκες σας, αλλ’ εδώ τον πλούσιο ναό
μου </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">θα έχετε, που έχει τιμή από
πολλούς ανθρώπους.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">Είμαι του Δία γιος, Φοίβος
καυχιέμαι ότι είμαι- </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">σας οδήγησα ως εδώ απ’ τα
κύματα πάνω </span></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-size: 14pt;">χωρίς κακές σκέψεις- εδώ τον πλούσιο ναό μου</span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-size: 14pt;">θα έχετε, που έχει τιμή από πολλούς ανθρώπους</span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-size: 14pt;">-θα ξέρετε βουλές θεών και με τη θέλησή τους </span></b></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">μα θα σας τιμούν οι άνθρωποι
σε όλη τη ζωή σας.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">Όμως ελάτε, όπως θα πω, και
γρήγορα πεισθείτε.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">Πρώτα του πλοίου τα πανιά
λύστε και κατεβάστε.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">έπειτα σύρτε στη στεριά το
γρήγορο σας πλοίο, </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">ξάρτια βγάλτε από το πλοίο το
καλοζυγισμένο </span></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-size: 14pt;">και στην ακτή της θάλασσας βωμό για μένα στήστε-</span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-size: 14pt;"><span> </span>σε φωτιά με
κριθάλευρα τις προσφορές σας κάντε</span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-size: 14pt;">και γύρω-γύρω απ’ το βωμό να μου προσευχηθείτε.</span></b></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">'Όπως στη σκοτεινιασμένη
θάλασσα εγώ σας </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">ήρθα στο γρήγορο το πλοίο σας
μοιάζοντας με δελφίνι,</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">σ’ εμένα να προσεύχεστε <b>σαν δελφίνιος να ’μουν- </b></span></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-size: 14pt;">και ο βωμός δελφίνιος, περίοπτος θα είναι</span></b><span style="font-size: 14pt;">.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">Έπειτα δείπνο στρώσετε πλάι
στο γοργό το πλοίο,</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;"><span> </span>χάνετε σπονδή στους θεούς που τον Όλυμπο
έχουν.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">Όταν φάτε τα νόστιμα τα
φαγητά σας, </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">τότε<span> </span>μαζί μου ελάτε, ψάλλετε τον ύμνο στον Παιάνα,
</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">ωσότου πια θα φτάσετε στον
πλούσιο ναό μου».</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">Έτσι είπε" αυτοί άκουγαν
και δέχονταν το λόγο. </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">Έλυσαν και κατέβασαν τα πανιά
απ’ το πλοίο,</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">έλυσαν λουριά κι έβαλαν στη
θήκη το κατάρτι- </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">κι οι ίδιοι τότε έβγαιναν
στης θάλασσας την άκρη- </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">απ’ τη θάλασσα στη στεριά το
γοργό πλοίο τότε </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">έσυραν στον άμμο πάνω πια σε
μακριές βάσεις </span></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-size: 14pt;">και τότε έχτισαν βωμό στης θάλασσας την άκρη- </span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-size: 14pt;">στη φωτιά με κριθάλευρα έκαναν τις θυσίες</span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-size: 14pt;">όπως τους είχε προστάζει στο βωμό γύρω-γύρω.</span></b></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">Έπειτα πήραν το δείπνο πλάι
στο μαύρο πλοίο</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;"><span> </span>κι έκαναν σπονδή στους θεούς τους κάτοχους του
Ολύμπου.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">Αφού τον πόθο χόρτασαν της
πείνας και της δίψας, </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">κίνησαν- μπροστά τους ήταν <b>ο γιος του Δία Φοίβος</b></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">με μια λύρα στα χέρια του
όμορφα παίζοντας την </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">και πηδώντας- οι Κρήτες αυτόν
ακολουθούσαν </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">προς τους Δελφούς- στον
Παιάνα ύμνο τους τραγουδούσαν</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">όπως οι Κρήτες τραγουδούν-
στα στήθη τους η Μούσα </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">η θεότητα έβαλε γλυκύτατο
τραγούδι.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">Χωρίς να νιώσουν κούραση
ανέβηκαν το λόφο-</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">πήγαν γοργά στον Παρνασσό, σ’
όμορφο τόπο όπου </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">θα κατοικούσε με τιμές από
πολλούς ανθρώπους- </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">ιερό άδυτο, ναό τους έδειξε
με πλούτο.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">Ξεσηκωνόταν η ψυχή σ’ αυτών
τα στήθη μέσα- </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">τότε ο ηγέτης των Κρητών του
έλεγε ρωτώντας:</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">«Αφέντη, απ’ τη γη μας και
φίλους μακριά μας πήγες.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">Αυτό βέβαια ήταν αρεστό βαθιά
μες στην ψυχή σου.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">Πώς πιο πέρα θα ζήσουμε; Πες
μας, παρακαλούμε.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">Η όμορφη γη δεν έχει καρπούς,
καλά λιβάδια,</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">Μα να ζούμε καλά, να ’χουμε
σχέσεις με τους ανθρώπους».</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">Χαμογελώντας τους είπε ο γιος
του Δία Φοίβος:</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">«Ανόητοι και δύστυχοι, που να
έχετε έγνοιες θέλετε,</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">κόπους δύσκολους, στεναγμούς
στην ψυχή σας. </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">Εύκολο λόγο θα σας πω, θα
βάλω στην ψυχή σας.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">Στο δεξί χέρι έχοντας καθένας
το μαχαίρι</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">σφάζετε πάντα πρόβατα- άφθονα
θα σας είναι </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">όσα τα ξακουστά γένη των
θνητών θα μου φέρνουν.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">Φυλάτε το ναό, γένη δεχθείτε
των ανθρώπων</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">που θα μαζεύονται εδώ,
προπάντων το σκοπό μου.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">Αν πείτε λόγο άστοχο, αν
κάνετε μια πράξη άστοχη,</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;"><span> </span>μια αλαζονεία, όπως θνητοί το κάνουν, </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">τότε άλλοι αρχηγοί σας θα
είναι στη ζωή σας </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">και θα σας εξουσιάζουν στη
ζωή άθελά σας.</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;"></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;"></span><font size="4">Περι Δελφίνιου Απόλλωνα και δελφινιών εδώ κάποια ενδεικτικά προγενέστερα κείμενα</font></p><h3 class="post-title entry-title"><span style="color: #3367d6;"><font size="4"><a href="http://ellinikiglossa-lexarithmoi.blogspot.com/2011/04/blog-post_28.html"><span style="font-weight: normal;">Πύθωνα τὸν δράκοντα κατετόξευσεν ΙΙ</span></a></font></span></h3><h3 class="post-title entry-title"><span style="color: #3367d6;"><font size="4"><a href="http://ellinikiglossa-lexarithmoi.blogspot.com/2014/09/blog-post.html"><span style="font-weight: normal;">τίς δ' ἐστὶν ὁ καλούμενος ἱερὸς ἰχθύς;
</span></a></font></span></h3><font size="4">
</font><p class="MsoNormal"><font size="4"><span style="font-size: 14pt;"> Περί των μελισσών και των
Κρητών κάποια παλαιότερα κείμενα ενδεικτικά: <br /></span></font></p><font size="4">
</font><p class="MsoNormal"><span style="color: #3367d6;"><font size="4"><a href="https://ellinikiglossa-lexarithmoi.blogspot.com/2017/11/blog-post_30.html"><span>Μελισσών βασιλεύς </span></a></font></span></p><span style="color: #3367d6;"><font size="4">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="color: #3367d6;"><font size="4"><span style="font-size: 14pt;"></span></font></span></p><span style="color: #3367d6;"><font size="4">
</font></span><p class="MsoNormal"><span style="color: #3367d6;"><font size="4"><a href="https://ellinikiglossa-lexarithmoi.blogspot.com/2017/12/blog-post.html"><span>Περί Ιδαίων δακτύλων <br /></span></a></font></span></p><h3 class="post-title entry-title"><span style="font-weight: normal;"><span style="color: #3367d6;"><font size="4"><a href="https://ellinikiglossa-lexarithmoi.blogspot.com/2018/01/blog-post.html">Αδράστεια θυγάτηρ Μελίσσου </a></font></span>
</span></h3><p class="MsoNormal"><a href="https://ellinikiglossa-lexarithmoi.blogspot.com/2017/12/blog-post.html"><span style="font-size: 14pt;"></span></a></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;"></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;"></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;"> Στον <a href="https://el.wikisource.org/wiki/%CE%9F%CE%BC%CE%B7%CF%81%CE%B9%CE%BA%CE%BF%CE%AF_%CE%8E%CE%BC%CE%BD%CE%BF%CE%B9/IV._%CE%95%CE%B9%CF%82_%CE%95%CF%81%CE%BC%CE%AE%CE%BD">Ομηρικό ύμνο του Ερμού</a>
μαθαίνουμε για την παραχώρηση της λύρας στον αδερφό του Απόλλωνα ως είδος
συμφιλίωσης και συγνώμης για την κλοπή των γελαδιών του. Ταυτόχρονα όμως, ο
Ερμής<span> </span>ζητά να μάθει την τέχνη της
μαντικής, όπως ο ίδιος ο Φοίβος την έχει λάβει ως δώρο από τον πατέρα του τον
Δία. Ο Ερμής, στον μεταξύ τους διάλογο, τον ονομάζει μυαλωμένο και μακρορίχτη
(εἰρωτᾷς μ' Ἑκάεργε)<span> </span>και του θυμίζει τα
δίκαια και <b>ακριβά δώρα που έχει λάβει
από τον πατέρα του όπως και το χάρισμα της μαντείας ή προφητείας.</b><span> </span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;"></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="" style="font-size: 14pt;">Hymni Homerici, In Mercurium </span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="" style="font-size: 14pt;">Line 471</span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="" style="font-size: 14pt;"></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">φιλεῖ</span><span style="font-size: 14pt;"> </span><span style="font-size: 14pt;">δέ</span><span style="font-size: 14pt;"> </span><span style="font-size: 14pt;">σε</span><span style="font-size: 14pt;"> </span><span style="font-size: 14pt;">μητίετα</span><span style="font-size: 14pt;"> </span><span style="font-size: 14pt;">Ζεὺς</span><span style="font-size: 14pt;"> <span lang=""></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">ἐκ</span><span style="font-size: 14pt;"> </span><span style="font-size: 14pt;">πάσης</span><span style="font-size: 14pt;"> </span><span style="font-size: 14pt;">ὁσίης</span><span lang="" style="font-size: 14pt;">, </span><span style="font-size: 14pt;">ἔπορεν</span><span style="font-size: 14pt;"> </span><span style="font-size: 14pt;">δέ</span><span style="font-size: 14pt;"> </span><span style="font-size: 14pt;">τοι</span><span style="font-size: 14pt;"> </span><span style="font-size: 14pt;">ἀγλαὰ</span><span style="font-size: 14pt;"> </span><span style="font-size: 14pt;">δῶρα·</span><span style="font-size: 14pt;"> <span lang=""></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">καὶ</span><span style="font-size: 14pt;"> </span><span style="font-size: 14pt;">τιμὰς</span><span style="font-size: 14pt;"> </span><span style="font-size: 14pt;">σὲ</span><span style="font-size: 14pt;"> </span><span style="font-size: 14pt;">δέ</span><span style="font-size: 14pt;"> </span><span style="font-size: 14pt;">φασι</span><span style="font-size: 14pt;"> </span><span style="font-size: 14pt;">δαήμεναι</span><span style="font-size: 14pt;"> </span><span style="font-size: 14pt;">ἐκ</span><span style="font-size: 14pt;"> </span><span style="font-size: 14pt;">Διὸς</span><span style="font-size: 14pt;"> </span><span style="font-size: 14pt;">ὀμφῆς</span><span style="font-size: 14pt;"> <span lang=""></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">μαντείας θ' Ἑκάεργε Διὸς
πάρα, θέσφατα πάντα· </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">τῶν νῦν αὐτὸς ἔγωγε † παῖδ'
ἀφνειὸν † δεδάηκα.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">Και λένε πως από χάρισμα του
Δια καλοξέρεις </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">Μαντεύματα, μακρορίχτη, όλες
τις μαντοσύνες</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">Ξέρω κι εγώ πως η πηγή των μαντευμάτων
είσαι.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">Ότι πολύ επιθυμείς μπορείς
και να το ξέρεις.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;"> Με αφορμή την κουβέντα τους
με τον Ερμή ο Απόλλων μας δίνει απλόχερα πληροφορίες για το μαντείο, την
μαντική τέχνη του καθώς και τις τρείς προφήτισσες που βρίσκονται στον ναό των
Δελφών…εκείνες που της χαρίζει στον Ερμή για να τον πληροφορούν για τα μελλούμενα
για να ενημερώνει κι εκείνος με τη σειρά τους ανθρώπους. </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;"></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">Οι τρείς Θρίαι δεν είναι
τιποτ΄ άλλο παρά οι ίδιες οι <span> </span>μέλισσες οι
μάντισσες και οι ιέρειες του ιερού ναού του και του χρηστηρίου του.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">Με την γύρη να σκεπάζει τα
κεφάλια τους, τρέφονται με αγνό μέλι και έχουν γρήγορα φτερά στις πλάτες τους..</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-iarlfjRhzz4/XtDJra_zPtI/AAAAAAAAJx4/NKIwAlCeM5Q9p8D1pmgCacqbvk_nT6migCK4BGAsYHg/%25CE%25BC%25CE%25B5%25CE%25BB%25CE%25B9%25CF%2583%25CF%2583%25CE%25BF%25CE%25B9%25CE%25AD%25CF%2581%25CE%25B5%25CE%25B9%25CE%25B5%25CF%2582.gif" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="784" height="240" src="https://1.bp.blogspot.com/-iarlfjRhzz4/XtDJra_zPtI/AAAAAAAAJx4/NKIwAlCeM5Q9p8D1pmgCacqbvk_nT6migCK4BGAsYHg/s320/%25CE%25BC%25CE%25B5%25CE%25BB%25CE%25B9%25CF%2583%25CF%2583%25CE%25BF%25CE%25B9%25CE%25AD%25CF%2581%25CE%25B5%25CE%25B9%25CE%25B5%25CF%2582.gif" width="454" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">τῶν ἀγαθῶν ὅσα φημὶ δαήμεναι
ἐκ Διὸς ὀμφῆς. </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">μαντείην δὲ φέριστε διοτρεφὲς
ἣν ἐρεείνεις</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">οὔτε σὲ θέσφατόν ἐστι
δαήμεναι οὔτε τιν’ ἄλλον</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">ἀθανάτων• τὸ γὰρ οἶδε Διὸς
νόος• αὐτὰρ ἐγώ γε 535</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">πιστωθεὶς κατένευσα καὶ ὤμοσα
καρτερὸν ὅρκον</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">μή τινα νόσφιν ἐμεῖο θεῶν
αἰειγενετάων</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">ἄλλον γ’ εἴσεσθαι Ζηνὸς
πυκινόφρονα βουλήν.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">καὶ σὺ κασίγνητε χρυσόρραπι
μή με κέλευε</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">θέσφατα πιφαύσκειν ὅσα
μήδεται εὐρύοπα Ζεύς. 540</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">ἀνθρώπων δ’ ἄλλον δηλήσομαι,
ἄλλον ὀνήσω,</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">πολλὰ περιτροπέων ἀμεγάρτων
φῦλ’ ἀνθρώπων.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">καὶ μὲν ἐμῆς ὀμφῆς ἀπονήσεται
ὅς τις ἂν ἔλθῃ</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">φωνῇ τ’ ἠδὲ ποτῇσι τεληέντων
οἰωνῶν•</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">οὗτος ἐμῆς ὀμφῆς ἀπονήσεται
οὐδ’ ἀπατήσω. 545</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">ὃς δέ κε μαψιλόγοισι πιθήσας
οἰωνοῖσι</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">μαντείην ἐθέλῃσι παρὲκ νόον
ἐξερεείνειν</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">ἡμετέρην, νοέειν δὲ θεῶν
πλέον αἰὲν ἐόντων,</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">φήμ’ ἁλίην ὁδὸν εἶσιν, ἐγὼ δέ
κε δῶρα δεχοίμην.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">ἄλλο δέ τοι ἐρέω Μαίης
ἐρικυδέος υἱὲ 550</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">καὶ <b>Διὸς αἰγιόχοιο, θεῶν ἐριούνιε δαῖμον•</b></span></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-size: 14pt;">σεμναὶ γὰρ τινες εἰσὶ κασίγνηται γεγαυῖαι</span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-size: 14pt;">παρθένοι ὠκείῃσιν ἀγαλλόμεναι πτερύγεσσι</span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-size: 14pt;">τρεῖς• κατὰ δὲ κρατὸς πεπαλαγμέναι ἄλφιτα λευκὰ</span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-size: 14pt;">οἰκία ναιετάουσιν ὑπὸ πτυχὶ Παρνησοῖο 555</span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-size: 14pt;">μαντείης ἀπάνευθε διδάσκαλοι</span></b><span style="font-size: 14pt;">, ἣν ἐπὶ βουσὶ</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">παῖς ἔτ’ ἐὼν μελέτησα• πατὴρ
δ’ ἐμὸς οὐκ ἀλέγιζεν.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">ἐντεῦθεν δὴ ἔπειτα ποτώμεναι
ἄλλοτε ἄλλη</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">κηρία βόσκονται καὶ τε
κραίνουσιν ἕκαστα.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">αἱ δ’ ὅτε μὲν θυίωσιν <b>ἐδηδυῖαι μέλι χλωρὸν 560 </b></span></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-size: 14pt;">προφρονέως ἐθέλουσιν ἀληθείην ἀγορεύειν</span></b><span style="font-size: 14pt;">•</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">ἢν δ’ ἀπονοσφισθῶσι θεῶν
ἡδεῖαν ἐδωδὴν</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">ψεύδονται δὴ ἔπειτα δι’
ἀλλήλων δονέουσαι.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">τάς τοι ἔπειτα δίδωμι, σὺ δ’
ἀτρεκέως ἐρεείνων</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">σὴν αὐτοῦ φρένα τέρπε, καὶ εἰ
βροτὸν ἄνδρα δαείῃς, 565</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">πολλάκι σῆς ὀμφῆς ἐπακούσεται
αἴ κε τύχῃσι.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">---</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;"><span> </span>Ωστόσο, διογέννητε, ρωτάς για τη μαντεία- </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">…αυτό δεν είναι ορισμένο να
ξέρεις συ ή άλλος</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">αθάνατος- αυτό μόνο ο νους
του Δία ξέρει.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">Αυτό μου εμπιστεύθηκε κι
έκανα τρανό όρκο,</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;"><span> </span>πως κανένας αθάνατος μ’ εξαίρεση εμένα </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">τη σκέψη τη στοχαστική του
Δία δε θα ξέρει.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">Συ, χρυσόραβδε αδερφέ, μη θες
να φανερώσω</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">όσα θεϊκά σκέφτεται ο
βροντόφωνος Δίας.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">Άλλον θα βλάψω απ’ τους
θνητούς, </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">άλλον θα ωφελήσω τριγυρνώντας</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">γένη πολλά κακόμοιρων
ανθρώπων.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">Ο λόγος μου θα ωφελεί κάποιον
που </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">θα μου έρθει με των τέλειων
οιωνών το πέταγμα, </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">το λόγο-ο λόγος μου θα
ωφελεί, δε θα τον ξεγελάσω.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">Αλλ' όποιος δεχτεί οιωνούς
που φλυαρούν ασκόπως</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">και μου ζητεί παράλογα
μαντεία να του δώσω, </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">απ’ τους αιώνιους θεούς και
πιο πολλά να ξέρει, </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">τραβάει δρόμο μάταιο, τα δώρα
του θα πάρω.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">Και κάτι άλλο θα σου πω, γιε
της ξακουστής Μαίας, </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">του ασπιδοφόρου Δία, θεέ θεών
βοήθεια.</span></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-size: 14pt;">Υπάρχουν τρεις σεβάσμιες, αδερφές γεννημένες, </span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-size: 14pt;">κοπέλες που έχουν χαρά τα γρήγορα φτερά τους• </span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-size: 14pt;">στην κεφαλή κριθάλευρο πασπαλισμένο έχουν</span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-size: 14pt;">και στις πτυχές του Παρνασσού κατοικημένες είναι- </span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-size: 14pt;">τη μαντική διδάσκουν ‘κεί βόσκοντας τις γελάδες</span></b><span style="font-size: 14pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">μικρός αυτή μελέτησα- πατέρας
δε νοιαζόταν.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">Κάθε τόσο από εκεί εδώ και
εκεί πετώντας </span></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-size: 14pt;">κερήθρες γεύονται, όλα ρυθμίζουν όσα έχουν.</span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-size: 14pt;">Όταν πια έχουν έμπνευση τρώγοντας φρέσκο μέλι, </span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-size: 14pt;">πρόθυμα την αλήθεια να φανερώσουν θέλουν- </span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-size: 14pt;">αλλ’ αν τη θεϊκή τροφή τη νόστιμη δεν έχουν, </span></b><span style="font-size: 14pt;"></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">η μια την άλλη σπρώχνει,
ψέματα αραδιάζουν.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">Αυτές σου δίνω- συ αυτές μ’
ειλικρίνεια ρώτα,</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">δώσε χαρά στη σκέψη σου- αν
κάποιον συ διδάξεις,</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">θ’ ακούσει το λόγο σου, αν το
φέρει η τύχη.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;"> Οι παραπάνω είπαμε είναι οι
τρείς ιέρειες Θρίες. Τα ονόματα που τους αποδίδονται είναι <b>Μέλαινα, Κλεοδώρα </b>(=
περίφημη για τα δώρα ή τα χαρίσματά της) και <b>Δάφνις</b>. Τους απέδιδαν και τον
χαρακτηρισμό «Σεμναί». </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">Οι Θριές αγαπούσαν πολύ το
μέλι και γι' αυτό όταν πήγαιναν να τις ρωτήσουν τα μελλοντικά γεγονότα τους
προσέφεραν τη συγκεκριμένη τροφή των αθανάτων. Με άλλα λόγια, οι Θριές είναι
προσωποποιήσεις <b>ιερειών μελισσών</b>, αφού και τα κεφάλια τους περιγράφονται ως
λευκά -όπως των μελισσών από τη γύρη, έχουν φτερά και μπορούν να πετούν εδώ και
εκεί, και τρέφονται με φρέσκο –γλυκό μέλι – νόστιμη τροφή αγνή και θεϊκή.</span></p><p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-Qzu6KVhaWbo/XtDMC4zvSiI/AAAAAAAAJyw/fISnumaP9koA2r2adeVX5c3kqiVs5CS9ACK4BGAsYHg/%25CE%25B9%25CE%25B5%25CF%2581%25CE%25B5%25CE%25B9%25CE%25B1%2B%25CE%25BC%25CE%25B5%25CE%25BB%25CE%25B9%25CF%2583%25CF%2583%25CE%25B1.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="300" data-original-width="300" src="https://1.bp.blogspot.com/-Qzu6KVhaWbo/XtDMC4zvSiI/AAAAAAAAJyw/fISnumaP9koA2r2adeVX5c3kqiVs5CS9ACK4BGAsYHg/%25CE%25B9%25CE%25B5%25CF%2581%25CE%25B5%25CE%25B9%25CE%25B1%2B%25CE%25BC%25CE%25B5%25CE%25BB%25CE%25B9%25CF%2583%25CF%2583%25CE%25B1.png" /></a></div><span style="font-size: 14pt;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;"> Στον ομηρικό ύμνο συγχέονται
και με τις Κωρύκειες Νύμφες των «προφητικών πηγών» του Παρνασσού. </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">Στο «Λεξικό της Σούδας»
υπάρχει ένα σχόλιο ότι «αποκαλούν την τρέλα των ποιητών «θρίασιν». </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;"></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">Θυμίζουμε και την αφήγηση του
Πλούταρχου, σύμφωνα με την οποία ήταν ένας Κουρήτης, από εκείνους που γνωρίσαμε
στην Κρήτη, ο αιγοβοσκός που ανακάλυψε το Μαντείο, ενώ, κατά τον μέγιστο των
λυρικών ποιητών Πίνδαρο, η Πρόμαντις του Απολλώνειου μαντείου ήταν η Μέλισσα
Δελφίς. Πρόκειται αναμφισβήτητα για πληροφορίες που επιβεβαιώνουν την εξάρτηση
των Δελφών από το νησί του Μίνωος. Το ίδιο και η εκδοχή του δελφικού ιερατείου
ότι τον τέταρτο ναό, τον πέτρινο, τον έχτισαν ο Τροφώνιος και ο Αγαμήδης,
ονόματα που συναντούμε σε ποικίλες εκδοχές μιας ιστορίας και μας οδηγούν από
διαφορετικούς δρόμους στην Κρήτη και τις μέλισσες.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">Ο Τροφώνιος και ο Αγαμήδης
έχτισαν έναν «θησαυρό» για τον Υριέα. Τα ονόματα Υριεύς και Υρίη κατάγονται από
το ϋρον, την κρητική λέξη για την «κυψέλη» ή καλύτερα από το υποκοριστικό της,
που εμφανίζεται στο υριατόμος. </span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="" style="font-size: 14pt;"> Hesychius Lexicogr., Lexicon (</span><span style="font-size: 14pt;">Π</span><span lang="" style="font-size: 14pt;"> – </span><span style="font-size: 14pt;">Ω</span><span lang="" style="font-size: 14pt;">)Alphabetic letter upsilon, entry 809, line 1</span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="" style="font-size: 14pt;"> <b><</b></span><b><span style="font-size: 14pt;">ὕρον</span><span lang="" style="font-size: 14pt;">></span><span style="font-size: 14pt;">·</span><span style="font-size: 14pt;"> </span><span style="font-size: 14pt;">σμῆνος</span><span lang="" style="font-size: 14pt;">. </span></b></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="" style="font-size: 14pt;"></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="" style="font-size: 14pt;"> Hesychius Lexicogr., Lexicon (</span><span style="font-size: 14pt;">Π</span><span lang="" style="font-size: 14pt;"> – </span><span style="font-size: 14pt;">Ω</span><span lang="" style="font-size: 14pt;">)Alphabetic letter upsilon, entry 804, line 1</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;"> <Ὑρία>· πόλις Βοιωτίας </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;"><ὑριατόμος>· ὁ τὰ κηρία
τέμνων τῶν μελισσῶν </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;"> Άλλη πόλη με όνομα της ίδιας
καταγωγής ήταν η Υρία, που θεμελιώθηκε από τους Κρήτες στην Υαπυγία. </span></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-size: 14pt;">Eustathius</span></b><span style="font-size: 14pt;"> Philol., Scr. Eccl., Commentarii ad Homeri Iliadem <br />
Volume 1, page 403, line 20<br />
<br />
ἔστι
δὲ <b><u>Ὑρία</u></b> καὶ περὶ Ἰαπυγίαν Καλαβρικὴ πόλις, <br />
Κρητῶν κτίσμα, ἡ λεγομένη καὶ Ὕριον οὐδετέρως, ὡς ἐν τοῖς τοῦ Περιηγητοῦ <br />
δηλοῦται. </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;"> Ο Υριεύς, για τον οποίο
χτίστηκε ένας θησαυρός στην Υρία της Βοιωτίας, πρέπει να είχε κάποιους δεσμούς
με την Κρήτη και ήταν πιθανόν ένας άλλος Μελισσεύς, όπως ο βασιλιάς της Κρήτης,
του οποίου η κόρη Μέλισσα ήταν τροφός του Διός. Μάλιστα, ο λεξικογράφος Ησύχιος
παραθέτει το λήμμα Ύρον ως σμήνος (στους Κρήτες) και το λήμμα Υριατόμος ως ο τα
κηρία τέμνων των μελισσών.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;">συνεχίζετε…</span></p>
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Κανονικός πίνακας";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]-->Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5777017081307768593.post-8657988374552009182020-05-20T08:39:00.001+03:002020-07-02T12:58:54.931+03:00δὲ γυναικῶν μαντείαν ἀνήκει μόνων<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<!--[if !mso]>
<style>
v\:* {behavior:url(#default#VML);}
o\:* {behavior:url(#default#VML);}
w\:* {behavior:url(#default#VML);}
.shape {behavior:url(#default#VML);}
</style>
<![endif]-->
<span style="color: #f4a900;"><br />
</span><div style="text-indent: 18pt;">
<span style="color: #f4a900;"><span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">Ως
μαντεία θεωρούνται οι αρχαίοι ιεροί χώροι ή ιερά όπου επιστεύετο ότι υπό
ιερέων ή ιερειών ή τη συνεργασία τούτων, αποκαλύπτετε η φωνή του θεού εις ον
όπου το ιερόν ήτο αφιερωμένο, και αι βουλαί αυτού περί τίνος ζητήματος
ενδιαφέροντος τον ερωτώντα. Εστηρίζετο δε η πίστις αυτή εις την γενικώς
κρατούσαν πεποίθηση ότι οι θεοί μεριμνώντες περί των ανθρώπων, είναι πρόθυμοι
να βοηθήσουν πάντα συμβουλευόμενον αυτούς. Η απόκρισης των θεών καλείτο μαντείο
ή χρηστήριον, θεοπρόπον θέσπισμα ή χρησμός. Εις την Ελλάδα κατ’ εξοχήν μαντική
θεά εθεωρείτο η Γαία. Οι αρχαίοι πίστευαν ότι εν τη γη ενοικεί μαντική,
προφητική δύναμις, και ότι τα όνειρα ήρχοντο εκ του βάθους τής γης. Την δύναμιν
αυτήν κατείχαν φυσικά και τα χθόνια πνεύματα τα οικούντα εντός σπηλαίων και
κοιλοτήτων τής γης. Τό σπουδαιότερον, των αρχαίων εν Ελλάδι μαντείων ήτο το τής
Γης εις τούς Δελφούς, το όποιον ήτο χθόνιον, παρέχον χρησμούς δι’ εγκοιμήσεως
του θεοπρόπου ή θεωρού ως εκαλούντο οι χρηστηριαζόμενοι. Τούς χρησμούς επί τη
βάσει των ονείρων παρείχεν η Σίβυλλα<i>. </i>Αργότερο την Γαία αντικαθιστά ό
Απόλλων ό Πύθιος εις το μαντείον του οποίου οι χρησμοί αρχικώς δίδοντα διά τής
αυτόθι φυομένης ιεράς δάφνης (πιθανώς με τον θρουν των φύλλων του ιερού φυτού)
αργότερον διά τής Πυθίας, ιέρειας, περιπιπτούσης εις μανίαν και ούτω γινομένης
ένθεου και φοιβολήπτου και μάντιδος. Η Πυθία εκάθητο επί τρίποδος άνωθεν
χάσματος γης αναδίδοντος ατμούς. Είναι γνωστή ή τεραστία επίδρασης ην ίσχεν,
επί του πολίτικου και του κοινωνικού βίου των αρχαίων Ελλήνων, το Δελφικόν
Μαντείον. Άλλα σπουδαία τής αρχαιότητος μαντεία υπήρξαν τα τής Δωδώνης, τής
Ολυμπίας, του Άμμωνος Διός εν Λιβύη και τα Ασκληπιεία ένθα και θεραπείες
ασθενούντων επετελούντο. Ουδόλως απίθανον εις τα μαντεία ταύτα να εφηρμόζοντο
καί αι υπνώσεις, υποβολές, ως και ό ζωικός μαγνητισμός, χάρις εις τας
αποκρύφους γνώσεις του Ιερατείου.</span></span></div><span style="color: #f4a900;">
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: #f4a900;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-1L77lGe_CME/XsPByaYSR0I/AAAAAAAAJxI/UFAvAi2WF8A46rGaPbl-57l4t64e68saQCPcBGAYYCw/s1600/%25CF%2580%25CF%2585%25CE%25B8%25CE%25B9%25CE%25BF.jpg" style="background-color: #20124d; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="300" data-original-width="512" height="187" src="https://1.bp.blogspot.com/-1L77lGe_CME/XsPByaYSR0I/AAAAAAAAJxI/UFAvAi2WF8A46rGaPbl-57l4t64e68saQCPcBGAYYCw/s320/%25CF%2580%25CF%2585%25CE%25B8%25CE%25B9%25CE%25BF.jpg" width="320" /></a></span></div><span style="color: #f4a900;">
</span><div align="center" class="separator" style="text-align: center; text-indent: 18pt;">
<span style="color: #f4a900;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-1L77lGe_CME/XsPByaYSR0I/AAAAAAAAJxA/5bNRp0o2e0kL1EXz-wM9F5OkpBN_tbtZwCLcBGAsYHQ/s1600/%25CF%2580%25CF%2585%25CE%25B8%25CE%25B9%25CE%25BF.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="background-color: #20124d; text-decoration: none;"></span></a></span></div><span style="color: #f4a900;">
</span><div style="text-indent: 18pt;">
<span style="color: #f4a900;"><span style="background-color: #20124d;"><br /></span></span></div><span style="color: #f4a900;">
</span><div style="text-indent: 18pt;">
<span style="color: #f4a900;"><span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">Ό
μαντεύων καί προφητεύων τά μέλλοντα: η λέξις παράγεται πιθανώς <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">εκ του μαίνεσαι</b>
και σημαίνει τον περιπίπτοντα εις προσωρινήν μανίαν, εις έκσταση και
ενθουσιασμό ότι η ψυχή αυτού εξισταμένη και ελευθέρα των δεσμών του σώματος
έβλεπε διά των πνευματικών αυτής οφθαλμών ή ήκουε διά των πνευματικών ώτων τα
απόρρητα και αυτά τα τοπικώς και χρονικώς μακράν κείμενα. Τοιαύτας ιδιότητας
είχαν προφανώς όλοι οι διάσημοι κατά καιρούς μάντεις ως η Κασσάνδρα, ο
Τειρεσίας, η θυγάτηρ του Μαντώ, ο Κάλχας, ο Σελανός, ο Τεισαμενός, ο Αγίας, ο
Μουσαίος, οι Βάκιδες, αι Σίβυλλαι, κ. ά. Το γεγονός δεν πρέπει να θεωρηθεί
απίθανον, δεδομένου ότι πολλαίς μαρτυρίαι αρχαίων πιστοποιούν ότι και παρ’
άλλοις λαοίς, ως παρά τοις Ινδοις οι γυμνοσοφισταί (υπήρχαν άτομα καταλλήλως
καλλιεργούντα ορισμένες ψυχικάς ιδιότητας και δυνάμενα να βυθισθούν εις
έκστασην και επιτελέσουν πράξεις θεωρουμένας υπερφυσικάς. (Λήμματα εις
εγκυκλοπαίδεια)</span></span></div><span style="color: #f4a900;">
<span style="background-color: #20124d;"><br /></span>
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">Οι παραδόσεις για το
μαντείο των Δελφών και ακόμη περισσότερο για το μαντείο του Απόλλωνα
ποικίλουν. Την ιστορία της δημιουργίας του μαντείου των Δελφών την
μαθαίνουμε αναλυτικότατα από τον Ομηρικό ύμνο του Απόλλωνος. Η σύνδεση όμως με
τους Κρήτες ιερείς που πρωτο-λειτούργησαν στο ιερό είναι κάτι που μας δίνεται
με το ξεκίνημα και την δημιουργία του πρώτου ναού του Απόλλωνα. Ο ίδιος ο
Φοίβος είναι αυτός που οδηγεί το καράβι τους και τους υποδεικνύει την θέση του
ναού και του χρηστηρίου, αυτά βέβαια θ΄ αναφερθούν στην συνέχεια …</span><br />
</span><a name='more'></a><span style="color: #f4a900;"><span style="background-color: #20124d;"><br /></span>
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">Όμως πρώτα, κρίνω
σκόπιμο, ν΄ αναφέρω τις θέσεις του Παυσανία για την ίδρυση των πρώτων ναών που
στεγάζουν προφήτες/τισσες και μάντεις.</span><br />
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">Κατά τον Παυσανία
λοιπόν, η πρώτη μάντισσα του μαντείου είναι η ίδια η Γαία. Η Γη – Γαία ως
σύζυγος του Ποσειδώνα, όχι όμως ως θεού της θαλάσσης, αλλά ως θεού των πηγών
που γονιμοποιούν τη Γη. Η μαντική ιδιότητα και ο μαντικός λόγος, ο χρησμός
ανήκει κατ΄αρχήν στην Γαία. Την μητέρα τροφό των όντων, αλλά και κυρία του κάτω
κόσμου. Σε δυο χθόνιες θεότητες ανήκει το πρώτο ιερό και το πρώτο μαντείο. Η
λατρεία των δύο χθόνιων θεών θα περιπέσει σε δεύτερη μοίρα με την έλευση του
Απόλλωνος εκ της Λυκία της Μ. Ασίας, όπως αργότερα και η λατρεία του Διονύσου.</span><br />
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">Το κύριο μέσο της
παρουσίας του Απόλλωνα είναι ο μαντικός λόγος, ο χρησμός, ο οποίος φανερώνεται
δια μέσου της φωνής της Πυθίας και μόνο, όταν οι άλλοι θεοί χρησιμοποιούν την
πρόβλεψη ή την προφητεία μέσω των ονείρων ή των θροισμάτων των φύλλων των
δέντρων ή των κύβων.</span><br />
</span><h2>
<span style="color: #f4a900;"><span style="background-color: #3367d6;"><span style="font-family: "\"times new roman\""; font-size: 12pt; font-weight: normal;">Σύμφωνα με τον Αριστοτέλη στο «<a href="https://www.mikrosapoplous.gr/aristotle/mf/peri_mnhmhs_a.htm">Περί μνήμης και αναμνήσεως</a>» </span><span style="font-family: "\"times new roman\""; font-size: 12pt;">μαντική είναι
«επιστήμη τις ελπιστική» :</span></span></span></h2><span style="color: #f4a900;">
</span><table border="0" cellpadding="0" cellspacing="1" class="MsoNormalTable" style="mso-cellspacing: .7pt; mso-padding-alt: 0cm 0cm 0cm 0cm; width: 100%;">
<tbody>
<tr style="mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0;">
<td style="padding: 3pt; width: 49.78%;" valign="top" width="49%"><span style="color: #f4a900;"><span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">Περὶ μνήμης καὶ τοῦ
μνημονεύειν λεκτέον τί ἐστι καὶ διὰ τίν΄ αἰτίαν γίγνεται καὶ τίνι τῶν τῆς ψυχῆς
μορίων συμβαίνει τοῦτο τὸ πάθος καὶ τὸ ἀναμιμνήσκεσθαι· οὐ γὰρ οἱ αὐτοί εἰσι
μνημονικοὶ καὶ ἀναμνηστικοί͵ ἀλλ΄ ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ μνημονικώτεροι μὲν οἱ βραδεῖς͵
ἀναμνηστικώτεροι δὲ οἱ ταχεῖς καὶ εὐμαθεῖς.</span></span></td>
<td style="padding: 3pt;" valign="top"><span style="color: #f4a900;"><span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";"> Περί
της δυνάμεως της μνήμης και περί της ενεργείας αυτής (μνημονεύειν) πρέπει να
προσδιορίσωμεν τί είναι, και διά ποίαν αιτίαν γίνεται και εις ποίον μέρος της
ψυχής συμβαίνει το φαινόμενον τούτο (πάθος) και το της αναμνήσεως.
(Διαφέρουσι δε αύται) διότι οι αυτοί άνθρωποι δεν έχουσι καλήν μνήμην και
καλήν ανάμνησιν. Αλλ' ως επί το πλείστον μεγαλειτέραν μνήμην έχουσιν οι
βραδέως αντιλαμβανόμενοι, μεγαλειτέραν δε αναμνηστικήν δύναμιν οι ταχείς και
ευκόλως μανθάνοντες<a href="https://www.mikrosapoplous.gr/aristotle/mf/peri_mnhmhs_a.htm#fn1"><sup><span style="color: windowtext;">1</span></sup></a>.</span></span></td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 1; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="padding: 3pt;" valign="top"><span style="color: #f4a900;"><span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">πρῶτον μὲν οὖν σκεπτέον
ποῖά ἐστι τὰ μνημονευτά· πολλάκις γὰρ ἐξαπατᾷ τοῦτο. οὔτε γὰρ τὸ μέλλον ἐνδέχεται
μνημονεύειν͵ ἀλλ΄ ἔστι δοξαστὸν καὶ ἐλπιστόν (<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">εἴη δ΄ ἂν καὶ
ἐπιστήμη τις ἐλπιστική͵ καθάπερ τινές φασι τὴν μαντικήν</b>)͵ οὔτε τοῦ
παρόντος͵ ἀλλ΄ αἴσθησις· ταύτῃ γὰρ οὔτε τὸ μέλλον οὔτε τὸ γενόμενον γνωρίζομεν͵
ἀλλὰ τὸ παρὸν μόνον.</span></span></td>
<td style="padding: 3pt;" valign="top"><span style="color: #f4a900;"><span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">2. Ας εξετάσωμεν
λοιπόν πρώτον ποία είναι τα αντικείμενα της μνήμης. Διότι πολλάκις περί
τούτου πλανάταί τις. Τω όντι το μέλλον δεν είναι δυνατόν να ενθυμώμεθα, αλλά
μόνον δυνάμεθα να εικάζωμεν και να ελπίζωμεν αυτό· <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">και δύναται να
υπάρχη και επιστήμη τις της ελπίδος, η ελπιστική καθώς τινες ονομάζουσι την
μαντικήν</b>. Αλλ' ούτε το παρόν δύναται να είναι αντικείμενον της μνήμης,
αλλά μόνης της αισθήσεως. Διότι διά της αισθήσεως ούτε τα μέλλοντα ούτε τα
παρελθόντα γινώσκομεν, αλλά μόνα τα παρόντα.</span></span></td>
</tr>
</tbody></table><span style="color: #f4a900;">
</span><div class="MsoNormal">
<span style="color: #f4a900;"><span style="background-color: #20124d;"><br /></span></span></div><span style="color: #f4a900;">
</span><table border="0" cellpadding="0" cellspacing="1" class="MsoNormalTable" style="mso-cellspacing: .7pt; mso-padding-alt: 0cm 0cm 0cm 0cm; width: 100%;">
<tbody>
<tr style="mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="padding: 3pt; width: 50%;" valign="top" width="50%"><span style="color: #f4a900;"><span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">Περὶ δὲ τῆς μαντικῆς
τῆς ἐν τοῖς ὕπνοις γινομένης καὶ λεγομένης συμβαίνειν ἀπὸ τῶν ἐνυπνίων͵ <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">οὔτε καταφρονῆσαι
ῥᾴδιον οὔτε πεισθῆναι.</b></span></span></td>
<td style="padding: 3pt; width: 50%;" valign="top" width="50%"><span style="color: #f4a900;"><span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";"> 1.
Περί δε της μαντικής, η οποία γίνεται κατά τον ύπνον και λέγεται ότι
παράγεται εκ των ονείρων δεν είναι εύκολον ούτε να περιφρονήση τις ούτε να
πιστεύση αυτήν.</span></span></td>
</tr>
</tbody></table><span style="color: #f4a900;">
<span style="background-color: #20124d;"><br /></span>
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">ενώ και στο «Συμπόσιο»
αναφέρετε ότι μέσω των δαιμόνων παρέχετε η επικοινωνία μεταξύ θεών και
ανθρώπων με την χρήση της μαντείας καθώς και την χρήση της γοητείας. Η μαντεία
μέσω των δαιμόνων – και μέγας δαίμων ο Έρως - χρησιμοποιείται για την
μεταβίβαση και την μετάφραση των επιθυμιών και των προσταγών των θεών αλλά
ταυτόχρονα των προσευχών και των θυσιών εκ μέρους των ανθρώπων προς τους θεούς.
Η ανοιχτή επικοινωνία με το θείο και τους θεούς κατά το «Πνεύμα όπου θέλει
πνεί» </span><br />
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">Η επικοινωνία μέσω των
δαιμόνων εξασφαλίζει την συνοχή του σύμπαντος και τα θέματα που σχετίζονται με
την θρησκεία είναι δική τους ειδικότητα όπως η μαντική, η γοητεία, οι θυσίες,
οι τελετές, οι επωδοί. Όπου δαίμων – δαήμων (θεότητα κλπ) </span><br />
</span><div align="center" class="separator" style="text-align: center;">
<span style="color: #f4a900;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-oFOUBIMKkL0/XsPBqBhmqyI/AAAAAAAAJw4/A3upyBXkYMwaw1K5mZM92r1UBEflfQM7QCLcBGAsYHQ/s1600/%25CF%2580%25CF%2585%25CE%25B8%25CE%25B9%25CE%25B1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="background-color: #20124d; text-decoration: none;"></span></a></span></div><span style="color: #f4a900;">
<span style="background-color: #20124d;"><br /></span>
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: #f4a900;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-oFOUBIMKkL0/XsPBqBhmqyI/AAAAAAAAJxE/KxaKmpsRJvsDpzcoQt0BFNj0RM0ezgtkQCPcBGAYYCw/s1600/%25CF%2580%25CF%2585%25CE%25B8%25CE%25B9%25CE%25B1.jpg" style="background-color: #20124d; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="180" data-original-width="281" src="https://1.bp.blogspot.com/-oFOUBIMKkL0/XsPBqBhmqyI/AAAAAAAAJxE/KxaKmpsRJvsDpzcoQt0BFNj0RM0ezgtkQCPcBGAYYCw/s1600/%25CF%2580%25CF%2585%25CE%25B8%25CE%25B9%25CE%25B1.jpg" /></a></span></div><span style="color: #f4a900;">
<span style="background-color: #20124d;"><b><span lang="" style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;">Plato</span></b><span lang="" style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> Phil., Symposium <br />
Stephanus page 202, section e, line 3</span><span lang="" style="mso-ansi-language: EN-GB;"></span></span><br />
<span style="background-color: #20124d;"><span style="font-family: "\"times new roman\"";">Ἑρμηνεῦον</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">καὶ</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">διαπορθμεῦον</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">θεοῖς</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">τὰ</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">παρ᾽</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">ἀνθρώπων</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">καὶ</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">ἀνθρώποις</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">τὰ</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">παρὰ</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">θεῶν</span><span lang="" style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;">, </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">τῶν</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">μὲν</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">τὰς</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">δεήσεις</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">καὶ</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">θυσίας</span><span lang="" style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;">, </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">τῶν</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">δὲ</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">τὰς</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">ἐπιτάξεις</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">τε</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">καὶ</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">ἀμοιβὰς</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">τῶν</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">θυσιῶν</span><span lang="" style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;">, </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">ἐν</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">μέσῳ</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">δὲ</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">ὂν</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">ἀμφοτέρων</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">συμπληροῖ</span><span lang="" style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;">, </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\"";">ὥστε</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\"";">τὸ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\"";">πᾶν</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\"";">αὐτὸ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\"";">αὑτῷ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\"";">συνδεδέσθαι</span></b><span lang="" style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;">. </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">διὰ</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">τούτου</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">καὶ</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">ἡ</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\"";">μαντικὴ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\"";">πᾶσα</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\"";">χωρεῖ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\"";">καὶ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\"";">ἡ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\"";">τῶν</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\"";">ἱερέων</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\"";">τέχνη</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\"";">τῶν</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\"";">τε</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\"";">περὶ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\"";">τὰς</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\"";">θυσίας</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\"";">καὶ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\"";">τελετὰς</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> <span lang="">[203a] </span></span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\"";">καὶ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\"";">τὰς</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\"";">ἐπῳδὰς</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\"";">καὶ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\"";">τὴν</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\"";">μαντείαν</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\"";">πᾶσαν</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\"";">καὶ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\"";">γοητείαν</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="" style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;">. </span></b><span style="font-family: "\"times new roman\"";">θεὸς</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">δὲ</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">ἀνθρώπῳ</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">οὐ</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">μείγνυται</span><span lang="" style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;">, </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">ἀλλὰ</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">διὰ</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">τούτου</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">πᾶσά</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">ἐστιν</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">ἡ</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">ὁμιλία</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">καὶ</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">ἡ</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">διάλεκτος</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">θεοῖς</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">πρὸς</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">ἀνθρώπους</span><span lang="" style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;">, </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">καὶ</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">ἐγρηγορόσι</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">καὶ</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">καθεύδουσι·</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">καὶ</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">ὁ</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">μὲν</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">περὶ</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">τὰ</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">τοιαῦτα</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">σοφὸς</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">δαιμόνιος</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">ἀνήρ</span><span lang="" style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;">, </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">ὁ</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">δὲ</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">ἄλλο</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">τι</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">σοφὸς</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">ὢν</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">ἢ</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">περὶ</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">τέχνας</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">ἢ</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">χειρουργίας</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">τινὰς</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">βάναυσος</span><span lang="" style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;">. </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">οὗτοι</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">δὴ</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">οἱ</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">δαίμονες</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">πολλοὶ</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">καὶ</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">παντοδαποί</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">εἰσιν</span><span lang="" style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;">, </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">εἷς</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">δὲ</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">τούτων</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">ἐστὶ</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">καὶ</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">ὁ</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">Ἔρως</span><span lang="" style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;">.</span><span lang="" style="mso-ansi-language: EN-GB;"></span></span><br />
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">«Να εξηγούν και να
διαβιβάζουν τα μηνύματα των ανθρώπων στους θεούς και στους ανθρώπους των θεών,
των πρώτων τις προσευχές και τις θυσίες, ενώ των θεών τις εντολές και τις
ανταποδόσεις για τις θυσίες· και, καθώς βρίσκονται στο ενδιάμεσο θεών και ανθρώπων,
καλύπτουν το μεταξύ τους κενό, ώστε το σύμπαν ν᾽ αποχτήσει τη συνοχή του. Είναι
ο δίαυλος, απ᾽ τον οποίο διαβιβάζεται και η μαντική στο σύνολό της και το
λειτούργημα του ιερατείου, που έχει να κάνει με τις θυσίες και τις μυήσεις
[203a] και τα μαγικά άσματα και κάθε μαντεία και μαγγανεία. Ο θεός δεν έρχεται
σε άμεση επαφή με τον άνθρωπο, αλλά με τη διαμεσολάβηση των δαιμόνων
συντελείται κάθε επικοινωνία και συνομιλία των θεών με τους ανθρώπους, και στον
ύπνο και στον ξύπνο τους· κι ο άνθρωπος που είναι σοφός σ᾽ αυτές τις συναλλαγές
είναι “δαιμόνιος”, ενώ ο σοφός σ᾽ ό,τι άλλο, που έχει να κάνει με επαγγέλματα ή
κάποιες χειρωνακτικές εργασίες, αγοραίος. Οι δαίμονες λοιπόν που λέμε είναι
πολλοί και κάθε λογής κι ένας ανάμεσά τους είναι κι ο Έρως».</span><br />
<span style="background-color: #20124d;"><span style="font-family: "\"times new roman\"";">Οι μάντεις ήσαν τα
όργανα των θεών εις την αποκάλυψη της βουλής των προς τους ανθρώπους</span>.<span style="font-family: "\"times new roman\"";">Οι ιερείς τα όργανα των
ανθρώπων προς την επικοινωνία των προς τους θεούς.Των ιερέων έργον είναι
οι θυσίες και το τυπικόν των τελετών.Οι θεραπευτικές επωδές και τα μυστηριακά
μέσα επιδράσεως, αγαθής ή κακής, επί των δυνάμεων της φύσεως και επί των
ανθρώπων (μαγεία-γοητεία).</span></span><br />
<span style="background-color: #20124d;">Και αλλού για την μαντική και πάλι στο «Συμπόσιον» διαβάζουμε:</span><br />
<span lang="" style="background-color: #20124d;"><br />
<b>Plato</b> Phil., Symposium <br />
Stephanus page 188, section c, line 6</span><br />
<span style="background-color: #20124d;"><span lang="" style="mso-ansi-language: EN-GB;">…</span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">ἔτι</b><b><span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>τοίνυν</b><b><span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>καὶ</b><b><span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>αἱ</b><b><span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>θυσίαι</b><b><span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>πᾶσαι</b><b><span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>καὶ</b><b><span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>οἷς</b><b><span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>μαντικὴ</b><b><span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>ἐπιστατεῖ</b><b><span lang="" style="mso-ansi-language: EN-GB;"> —</span>ταῦτα</b><b><span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>δ᾽</b><b><span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>ἐστὶν</b><b><span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>ἡ</b><b><span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>περὶ</b><b><span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>θεούς</b><b><span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>τε</b><b><span lang="" style="mso-ansi-language: EN-GB;"> [188c] </span>καὶ</b><b><span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>ἀνθρώπους</b><b><span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>πρὸς</b><b><span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>ἀλλήλους</b><b><span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>κοινωνία</b><span lang="" style="mso-ansi-language: EN-GB;">— </span>οὐ<span style="mso-ansi-language: EN-GB;">
</span>περὶ<span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>ἄλλο<span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>τί<span style="mso-ansi-language: EN-GB;">
</span>ἐστιν<span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>ἢ<span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>περὶ<span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>Ἔρωτος<span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>φυλακήν<span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>τε<span style="mso-ansi-language: EN-GB;">
</span>καὶ<span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>ἴασιν<span lang="" style="mso-ansi-language: EN-GB;">. </span>πᾶσα<span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>γὰρ<span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>ἀσέβεια<span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>φιλεῖ<span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>γίγνεσθαι<span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>ἐὰν<span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>μή<span style="mso-ansi-language: EN-GB;">
</span>τις<span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>τῷ<span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>κοσμίῳ<span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>Ἔρωτι<span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>χαρίζηται<span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>μηδὲ<span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>τιμᾷ<span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>τε<span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>αὐτὸν<span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>καὶ<span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>πρεσβεύῃ<span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>ἐν<span style="mso-ansi-language: EN-GB;">
</span>παντὶ<span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>ἔργῳ<span lang="" style="mso-ansi-language: EN-GB;">, </span>ἀλλὰ<span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>τὸν<span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>ἕτερον<span lang="" style="mso-ansi-language: EN-GB;">, </span>καὶ<span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>περὶ<span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>γονέας<span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>καὶ<span style="mso-ansi-language: EN-GB;">
</span>ζῶντας<span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>καὶ<span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>τετελευτηκότας<span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>καὶ<span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>περὶ<span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>θεούς·<span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">ἃ</b><b><span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>δὴ</b><b><span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>προστέτακται</b><b><span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>τῇ</b><b><span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>μαντικῇ</b><b><span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>ἐπισκοπεῖν</b><b><span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>τοὺς</b><b><span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>ἐρῶντας</b><b><span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>καὶ</b><b><span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>ἰατρεύειν</b><b><span lang="" style="mso-ansi-language: EN-GB;">, </span>καὶ</b><b><span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>ἔστιν</b><b><span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>αὖ</b><b><span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>ἡ</b><b><span lang="" style="mso-ansi-language: EN-GB;"> [188d] </span>μαντικὴ</b><b><span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>φιλίας</b><b><span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>θεῶν</b><b><span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>καὶ</b><b><span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>ἀνθρώπων</b><b><span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>δημιουργὸς</b><b><span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>τῷ</b><b><span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>ἐπίστασθαι</b><b><span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>τὰ</b><b><span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>κατὰ</b><b><span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>ἀνθρώπους</b><b><span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>ἐρωτικά</b><b><span lang="" style="mso-ansi-language: EN-GB;">, </span>ὅσα</b><b><span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>τείνει</b><b><span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>πρὸς</b><b><span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>θέμιν</b><b><span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>καὶ</b><b><span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>εὐσέβειαν</b><b><span lang="" style="mso-ansi-language: EN-GB;">.</span></b><span lang="" style="mso-ansi-language: EN-GB;"></span></span><br />
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">Επιπρόσθετα λοιπόν και
οι κάθε είδους θυσίες και όσα εποπτεύει η τέχνη των μάντεων —κι αυτά είναι τα
όσα αφορούν στην επικοινωνία θεών [188c] και ανθρώπων— δεν αποσκοπούν σε τίποτ᾽
άλλο, παρά στη μέριμνα για τον Έρωτα (μέγας Δαίμων, ελκτική δύναμη) και
την περίθαλψή του. Γιατί οι κάθε είδους ασέβειες προέρχονται συνήθως από την
άρνηση να κάνει κανείς τα θελήματα του κόσμιου Έρωτα και να τον τιμά και να του
δίνει την πρώτη θέση σε κάθε πράξη του, αλλά τιμά τον άλλον, στις σχέσεις του
και με τους γονείς του —ζωντανούς ή πεθαμένους— και με τους θεούς· λοιπόν η
μαντική έχει επιφορτιστεί με την εντολή να ασκεί εποπτεία και θεραπευτική αγωγή
στους ερωτευμένους, κι επίσης [188d] <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">η τέχνη των μάντεων
είναι πρόξενος συμφιλίωσης ανάμεσα σε θεούς και ανθρώπους, χάρη στην καλή γνώση
των ερωτικών εκδηλώσεων των ανθρώπων, όσων προσανατολίζονται προς τη δικαιοσύνη
και τον σεβασμό των θεών.</b></span><br />
<span style="background-color: #20124d;"><span style="font-family: "\"times new roman\"";"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><br /></b></span>
<span style="font-family: "\"times new roman\"";">Ο Απόλλων δεν ήταν εξ
αρχής μαντικός θεός – στην Δήλο αλλά απέκτησε αυτήν του την ιδιότητα στους
Δελφούς αφού παρέλαβε αυτήν την ιδιότητα από την Θέμιδα ή μετά την
διαμεσολάβηση της Φοίβη μεταξύ Απόλλωνος και Θέμιδος- γι αυτό και θα ονομασθεί
και Φοίβος. </span></span><br />
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">Σε θρησκείες
πρωτόγονες, τα φαινόμενα της μαντείας, πίστευαν ότι προέρχονται εκ μέρους των
νεκρών, ερχομένων κατόπιν παρακλήσεων ή μαγγανειών, να επικοινωνήσουν μετά των
ζώντων δια μέσου ορισμένων προνομιούχων ατόμων, των ιερέων-μάγων, ατόμων
ιδιαίτερης ιδιοσυγκρασίας, τα οποία σήμερα ονομάζουμε μέντιουμ ή διαισθητικούς,
ή διάμεσους. Αργότερα όταν ο πολιτισμός προχώρησε, η αντίληψη αυτή
τροποποιήθηκε. Υπέθεταν πλέον ότι όχι τα πνεύματα των νεκρών, αλλά το θείο ήταν
αυτό που επικοινωνούσε δια των ιερέων και ιερειών και έτσι ιδρύθηκαν τα πρώτα
μαντεία με μεσάζοντες τις Πυθίες. </span><br />
<span style="background-color: #20124d;"><span style="font-family: "\"times new roman\"";"><br /></span>
<span style="font-family: "\"times new roman\"";">Οι Πυθίες ήταν ισχυρά
μέντιουμ, τα οποία ζούσαν σε απόλυτη αγνότητα και άσκηση, όπως οι Ινδοί
Γιόγκηδες και οι Θιβετιανοί Λάμα για να κατορθώνουν να μειώνουν το ενσυνείδητο
και να προκαλούν την εκδήλωση ψυχικών φαινομένων.</span></span><br />
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">Σήμερα τα μέντιουμ δεν
χρειάζονται πια όμοια μαρτύρια για την πρόκληση φαινομένων. Ο υπνωτισμός ή η
έκστασης φθάνουν. Πάντως η θρησκευτική άσκηση διαταράσσουσα την φυσιολογική
ισορροπία παράγει πολύ ισχυρές ψυχικές εκδηλώσεις.</span><br />
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">Οι Πυθίες πριν
χρησμοδοτήσουν, νήστευαν, έπιναν έναν μεθυστικό ποτό, το Πύθιον,<Πύθιον>·
[τὸ ὕδωρ.] Θουκυδίδης- μασούσαν φύλλα πικροδάφνης και υφίσταντο ακόμη επί
του τρίποδος την επίδραση αναθυμιάσεων ανθρακικού οξέως. </span><br />
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">Για μεγάλο αριθμό
γυναικών η αγνότης της ψυχής είναι αναπόσπαστη με την αγνότητα του σώματος,
όταν βεβηλωθεί το σώμα επακολουθεί και η βεβήλωση εκείνης. Γι’ αυτό και η
αγνότητα και η παρθενία των ιερειών ήταν και το ζητούμενο για την άσκηση των
χρεών της ιέρειας και της Πυθίας.</span><br />
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">Ο τρόπος παροχής των
χρησμών δεν μας είναι απολύτως γνωστός γιατί δεν έχει αποκαλυφθεί η λειτουργία
του μαντείου των Δελφών. </span><br />
<span style="background-color: #20124d;"><br /></span>
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";"><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Κανονικός πίνακας";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]-->
</span><br />
<span style="color: #f7cb4d;"><span style="background-color: #3367d6;"><span style="font-family: "\"times new roman\"";"><span style="font-family: "\"times new roman\"";"><a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A0%CE%BB%CE%BF%CF%8D%CF%84%CE%B1%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%82">Ο Πλούταρχος</a> που χρημάτισε επί μια
τριακονταετία ιερεύς των Δελφών αποκαλύπτει κάποια θέματα </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">ικανά για την μαντεία
και τις διαδικασίες χρησμοδοσίας στο ιερο του Απόλλωνα σε σχετικά
συγγράμματά του όπως το <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><a href="https://el.wikisource.org/wiki/%CE%A0%CE%B5%CF%81%CE%AF_%CF%84%CE%BF%CF%85_%CE%BC%CE%B7_%CF%87%CF%81%CE%B1%CE%BD_%CE%AD%CE%BC%CE%BC%CE%B5%CF%84%CF%81%CE%B1_%CE%BD%CF%85%CE%BD_%CF%84%CE%B7%CE%BD_%CE%A0%CF%85%CE%B8%CE%AF%CE%B1%CE%BD_%28%CE%A0%CE%BB%CE%BF%CF%8D%CF%84%CE%B1%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%82">«Περὶ τοῦ μὴ χρᾶν ἔμμετρα νῦν τὴν<span style="font-family: "times new roman";"> </span>Πυθίαν»</a> </b> Ακόμη σημαντικότερος είναι o
διάλογος <b><a href="https://el.wikisource.org/wiki/%CE%97%CE%B8%CE%B9%CE%BA%CE%AC/%CE%A0%CE%B5%CF%81%CE%AF_%CF%84%CE%BF%CF%85_%CE%95%CE%B9_%CF%84%CE%BF%CF%85_%CE%B5%CE%BD_%CE%94%CE%B5%CE%BB%CF%86%CE%BF%CE%AF%CF%82">«Περὶ τοῦ Εἶ τοῦ ἐν Δελφοῖς»</a>,τ</b>ο <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><a href="https://web.archive.org/web/20110813235011/http:/www.astrologicon.org/plutarch/plutarch-on-isis-and-osiris-1.html">"Περί Ίσιδος και Οσίριδος"</a></b><i> </i>(σημαντική
πηγή πληροφοριών για αιγυπτιακά τελετουργικά τυπικά και τον συγκερασμό τους με
τις ελληνικές λατρείες), το <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">"<a href="https://el.wikisource.org/wiki/%CE%A0%CE%B5%CF%81%CE%AF_%CF%84%CF%89%CE%BD_%CE%B5%CE%BA%CE%BB%CE%B5%CE%BB%CE%BF%CE%B9%CF%80%CF%8C%CF%84%CF%89%CE%BD_%CF%87%CF%81%CE%B7%CF%83%CF%84%CE%B7%CF%81%CE%AF%CF%89%CE%BD_%28%CE%A0%CE%BB%CE%BF%CF%8D%CF%84%CE%B1%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%82">Περί των εκλελοιπότων χρηστηρίων"</a></b>.</span></span><br />
</span></span><span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";"><span style="color: #f7cb4d;"><span style="background-color: #3367d6;">
<span style="font-family: "\"times new roman\"";">Οι
ανασκαφές που έχουν πραγματοποιηθεί στους Δελφούς δεν αποκάλυψαν την λειτουργία
του, χρηστηρίου και της χρησμοδότησης από την Πυθία καθώς δεν έχει ευρεθεί ούτε
ο ιερός νόμος, όπως ευρέθει το ψήφισμα των <a href="http://pleias.lis.upatras.gr/index.php/neologou/article/viewFile/27830/27813">Δημητριέων περί της λειτουργίας του<span style="font-family: "times new roman";"> </span>μαντείου του Απόλλωνος Κοροπαίου</a> , ούτε <a href="https://www.archaiologia.gr/blog/2012/09/05/2-500-%CE%B5%CF%81%CF%89%CF%84%CE%AE%CF%83%CE%B5%CE%B9%CF%82-%CE%B3%CE%B9%CE%B1-%CF%84%CE%BF-%CE%BC%CE%B1%CE%BD%CF%84%CE%B5%CE%AF%CE%BF-%CF%84%CE%B7%CF%82-%CE%B4%CF%89%CE%B4%CF%8E%CE%BD%CE%B7%CF%82/">καταγεγραμμένες ερωτήσεις προς τον θεόν</a> όπως
αυτές που ανερεύθησαν στο μαντείο της Δωδώνης </span><br />
<span style="font-family: "\"times new roman\"";">Από τις
καταγεγραμμένες, από διάφορους συγγραφείς, αποκαλυφθέντες και διατυπωμένες αποκαλύψεις,
περί της αποκαλύψεως της θελήσεως του θεού προς τους ανθρώπους, είμαστε σε θέση
να καταλήξουμε ότι οι χρησμοί δίδονταν :</span><br />
<span style="font-family: "\"times new roman\"";">α) επί
της εποχής της χθόνιας θεότητας της Γαίας μέσω της εγκοιμήσεως (ονειρομαντείο) </span><br />
<span style="font-family: "\"times new roman\"";">β) επί
της εποχής του Απόλλωνος :</span><br />
<span style="font-family: "\"times new roman\"";">- δια
της κληρώσεως (κληρομαντείον) καθώς ρίπτονταν εντός αγγείου ή δοχείου κλήροι
λίθινοι ή ξύλινοι και μετά από ανατάραξη εξάγονταν μία ή περισσότερες από τις
προφήτιδες Θριές. Ο τρόπος αυτός εφευρέθει από τις Θριές νύμφες του Παρνασσού –
ή θυγατέρες του Διός και τροφών του Απόλλωνα ή κατ΄αλλους από την Αθηνά.
Ιέρειες, κατ΄αλλους, που τους απέδιδαν την επινόηση να μαντεύουν το μέλλον. Οι
κλήροι αυτοί οι λίθινοι – ως είδος χαλικιών ονομάζονται </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">επίσης <a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%98%CF%81%CE%B9%CE%AD%CF%82">Θριαί</a>. </span></span></span><br />
</span><br />
<span style="background-color: #20124d;"><br /></span>
<span style="background-color: #20124d;"><span style="font-family: "\"times new roman\"";"> </span><b><span lang="" style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;">Zenobius </span></b><span lang="" style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;">Sophista <Paroemiogr.>, Epitome collectionum
Lucilli Tarrhaei et Didymi <br />
Centuria 5, section 75, line 3</span><span lang="" style="mso-ansi-language: EN-GB;"></span></span><br />
<span style="background-color: #20124d;"><span style="font-family: "\"times new roman\"";">Φιλόχορός</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">φησιν</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">ὅτι</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">Νύμφαι</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">κατεῖχον</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">τὸν</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> <span lang=""><br />
</span></span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">Παρνασὸν</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">τροφοὶ</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">Ἀπόλλωνος</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">τρεῖς</span><span lang="" style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;">, </span><b><span style="font-family: "\"times new roman\"";">καλούμεναι</span></b><b><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><b><u><span style="font-family: "\"times new roman\"";">Θριαί</span></u></b><b><span lang="" style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;">, <br />
</span></b><b><span style="font-family: "\"times new roman\"";">ἀφ</span></b><b><span lang="" style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;">' </span></b><b><span style="font-family: "\"times new roman\"";">ὧν</span></b><b><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><b><span style="font-family: "\"times new roman\"";">αἵ</span></b><b><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><b><span style="font-family: "\"times new roman\"";">τε</span></b><b><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><b><span style="font-family: "\"times new roman\"";">μαντικαὶ</span></b><b><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><b><span style="font-family: "\"times new roman\"";">ψῆφοι</span></b><b><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> <span lang=""><</span></span></b><b><u><span style="font-family: "\"times new roman\"";">θριαὶ</span></u></b><b><span lang="" style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;">> </span></b><b><span style="font-family: "\"times new roman\"";">καλοῦνται</span></b><b><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><b><span style="font-family: "\"times new roman\"";">καὶ</span></b><b><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><b><span style="font-family: "\"times new roman\"";">τὸ</span></b><b><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> <span lang=""><br />
</span></span></b><b><span style="font-family: "\"times new roman\"";">μαντεύεσθαι</span></b><b><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> <span lang=""><</span></span></b><b><span style="font-family: "\"times new roman\"";">θριᾶσθαι</span></b><b><span lang="" style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;">.</span></b><span lang="" style="mso-ansi-language: EN-GB;"></span></span><br />
<span style="background-color: #20124d;"><span style="font-family: "\"times new roman\"";">Ἄλλοι</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">δὲ</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">λέγουσι</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">τὴν</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">Ἀθηνᾶν</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span lang="" style="mso-ansi-language: EN-GB;"></span></span><br />
<span style="background-color: #20124d;"><span style="font-family: "\"times new roman\"";">εὑρεῖν</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">τὴν</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">διὰ</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">τῶν</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">ψήφων</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">μαντικήν·</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">ἧς</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">εὐδοκιμούσης</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span lang="" style="mso-ansi-language: EN-GB;"></span></span><br />
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">μᾶλλον τῶν Δελφικῶν
χρησμῶν, τὸν Δία χαριζόμενον τῷ </span><br />
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">Ἀπόλλωνι ψευδῆ
καταστῆσαι τὴν διὰ τῶν ψήφων μαντι-</span><br />
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">κήν. Πάλιν οὖν τῶν
ἀνθρώπων ἐπὶ τοὺς Δελφικοὺς ἐρ-</span><br />
<span style="background-color: #20124d;"><span style="font-family: "\"times new roman\"";">χομένων χρησμοὺς τὴν
Πυθίαν εἰπεῖν· </span><span lang="" style="mso-ansi-language: EN-US;"></span></span><br />
<span style="background-color: #20124d;"><br /></span>
<span style="background-color: #20124d;"><span lang="" style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;">Aelius <b>Herodianus </b>et Pseudo-<b>Herodianus</b> Gramm., Rhet., De
prosodia catholica <br />
Part+volume 3,1, page 285, line 11</span><span lang="" style="mso-ansi-language: EN-GB;"></span></span><br />
<span style="background-color: #20124d;"><b><span style="font-family: "\"times new roman\"";">φλιά</span></b><b><span lang="" style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;">, </span></b><b><span style="font-family: "\"times new roman\"";">θριά</span></b><b><span lang="" style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;">></span></b><b><span style="font-family: "\"times new roman\"";">·</span></b><b><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><b><span style="font-family: "\"times new roman\"";">θριαί</span></b><b><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><b><span style="font-family: "\"times new roman\"";">δὲ</span></b><b><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><b><span style="font-family: "\"times new roman\"";">αἱ</span></b><b><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><b><span style="font-family: "\"times new roman\"";">μαντικαὶ</span></b><b><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><b><span style="font-family: "\"times new roman\"";">ψῆφοι</span></b><span lang="" style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;">, </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">ἃς</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">εὗρεν</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span lang="" style="mso-ansi-language: EN-GB;"></span></span><br />
<span style="background-color: #20124d;"><span style="font-family: "\"times new roman\"";">Ἀθηνᾶ</span><span lang="" style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;">. </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">ἀχθόμενος</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">δὲ</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">τοὺς</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">τοῦ</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">Ἀπόλλωνος</span><span lang="" style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> .... </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">ἄπιστον</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">ὁ</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">Ζεὺς</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span lang="" style="mso-ansi-language: EN-GB;"></span></span><br />
<span style="background-color: #20124d;"><span style="font-family: "\"times new roman\"";">ἐποίησε</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">τὴν</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">διὰ</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">τῶν</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">θριῶν</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">μαντικὴν</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">εὐδοκιμοῦσαν</span><span lang="" style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;">. </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">διὸ</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">καὶ</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">Ἀπόλλων</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span lang="" style="mso-ansi-language: EN-GB;"></span></span><br />
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">ἔφη «πολλοὶ θριοβόλοι,
παῦροι δέ τε μάντιες ἄνδρες»</span><br />
<span style="background-color: #20124d;"><b><span lang="" style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;">Orion</span></b><span lang="" style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> Gramm., Etymologicum <br />
Alphabetic letter theta, page 72, line 12</span><span lang="" style="mso-ansi-language: EN-GB;"></span></span><br />
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";"><Θρίαι>. αἱ
μαντικαὶ ψῆφοι, τρίαι τινὲς οὖσαι. τρεῖς </span><br />
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">γὰρ εἰσὶ τὸν ἀριθμόν.
Νύμφαι δ' ἐφεῦρον πάντας, </span><br />
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">ἐξ ὧν καὶ ἐκλήθησαν.
εὑροῦσαι δὲ παρέσχον τῇ Ἀ-</span><br />
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">θηνᾷ, καὶ Ἀπόλλωνος
αὐτὴν ἐγκαλοῦντος, ἡ Ἀθη-</span><br />
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">νᾶ ἔῤῥιψε τὰς ψήφους
ἐν τόπῳ τῆς Ἀττικῆς· ἐξ ὧν </span><br />
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">ἐκλήθη Θριάσιον
πεδίον. ὀνόματα δὲ τῶν Νυμφῶν τῶν </span><br />
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">εὑρουσῶν τὰ δὲ. Θρία
τε τῆς συκῆς φύλλα, ἐπεὶ </span><br />
<span style="background-color: #20124d;"><span style="font-family: "\"times new roman\"";">εἰς</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">τρία</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">διέσχισται</span><span lang="" style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;">. </span></span><br />
<span style="background-color: #20124d;"><br /></span>
<span style="background-color: #20124d;"><b><span lang="" style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;">Hesychius</span></b><span lang="" style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> Lexicogr., Lexicon (</span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">Α</span><span lang="" style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> – </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">Ο</span><span lang="" style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;">) <br />
Alphabetic letter theta, entry 743, line 1</span><span lang="" style="mso-ansi-language: EN-GB;"></span></span><br />
<span style="background-color: #20124d;"><span lang="" style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"><</span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">θριαί</span><span lang="" style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;">></span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">·</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">αἱ</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">πρῶται</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">μάντεις</span><span lang="" style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;">. </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">καὶ</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">νύμφαι</span><span lang="" style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;">. </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">καὶ</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">αἱ</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">μαντικαὶ</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">ψῆφοι</span></span><br />
<span style="background-color: #20124d;"><br /></span>
<span style="background-color: #20124d;"><b><span lang="" style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;">Etymologicum Magnum</span></b><span lang="" style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;">,
Etymologicum magnum <br />
Kallierges page 455, line 35</span><span lang="" style="mso-ansi-language: EN-GB;"></span></span><br />
<span style="background-color: #20124d;"><span style="font-family: "\"times new roman\"";">Θρίαι</span><span lang="" style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;">>: </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">Αἱ</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">μαντικαὶ</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">ψῆφοι</span><span lang="" style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;">, </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">οἱονεὶ</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">τρίαι</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">τινὲς</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span lang="" style="mso-ansi-language: EN-GB;"></span></span><br />
<span style="background-color: #20124d;"><span style="font-family: "\"times new roman\"";">οὖσαι·</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">καὶ</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">γὰρ</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">αἱ</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">τρεῖς</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">νύμφαι</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">αἱ</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">θυγατέρες</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">τοῦ</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span lang="" style="mso-ansi-language: EN-GB;"></span></span><br />
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">Διὸς, εὑρηκυῖαι τρεῖς
ψήφους μαντικὰς, παρέσχον </span><br />
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">τῇ Ἀθηνᾷ· ἥτις
ἐγκαλουμένη ὡς ἀλλότριον πρᾶγμα </span><br />
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">μετιοῦσα, (τοῦτο γὰρ
τοῦ Ἀπόλλωνός ἐστιν,) ἔρριψεν </span><br />
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">αὐτὰς εἰς τὸ λεγόμενον
Θριάσιον πεδίον. Παρὰ τὸ </span><br />
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">τρία, γέγονε θρία καὶ
Θριάσιον· ἐκεῖ γὰρ ἔρριψεν ἡ </span><br />
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">Ἀθηνᾶ τὰς μαντικὰς
ψήφους, αἵτινες θρίαι λέγονται· </span><br />
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">ὅθεν καὶ τὸ
μαντεύεσθαι, <θριᾶσθαι> λέγεται. Καὶ </span><br />
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">αὗται τρεῖς εἰσὶ τὸν
ἀριθμόν. Ἢ παρὰ τὸ τρισσαί· </span><br />
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">ἢ ἀπὸ Θριασίου τινὸς
οὕτως καλουμένου. </span><br />
<span style="background-color: #20124d;"><br /></span>
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";"> <Θρία>: Κυρίως
τὰ τῆς συκῆς φύλλα· καὶ <θριά-</span><br />
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">ζειν>, τὸ
φυλλολογεῖν· δηλοῖ δὲ καὶ τὸ ἐνθουσιάζειν. </span><br />
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">Καὶ <θριάσιον> ἐκλήθη
πεδίον ἀπὸ τῶν βληθεισῶν εἰς </span><br />
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">αὐτὸ θριῶν ὑπ' Ἀθηνᾶς.
<Θρίαι> δέ εἰσιν αἱ μαντικαὶ </span><br />
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">ψῆφοι. Νύμφαι δέ τινες
εἰσὶ Θρίαι ὀνομαζόμεναι, </span><br />
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">αἱ πρωτομάντεις, αἳ
ἐξεῦρον τὴν τοιαύτην μαντείαν. </span><br />
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">Ἦσαν δὲ Ἀπόλλωνος
τιθῆναι.</span><br />
<span style="background-color: #20124d;"><br /></span>
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">Από τα αποσπάσματα
παραπάνω καταλαβαίνουμε ότι οι μαντικοί ψήφοι ήταν τρείς – όσες και Θρίαις και
εκ του αριθμού τρία έχουν λάβει το όνομά τους. Ένας από τους μαγικούς αριθμούς
του σύμπαντος που επαναλαμβάνεται σε πολλές ιερουργίες, ιεροτελεστείες αλλα και
μαντείες. Θρία όμως ονομάζεται και το φύλλο της συκής, του ιερού δέντρου του
Διονύσου περί συκής και Διονύσου εδώ </span><br />
</span><div style="text-indent: -18pt;">
<span style="color: #f4a900;"><span style="background-color: #20124d;"><span style="font-family: "\"times new roman\"";">-</span><span style="font-size: 7pt;"> <b>
</b></span><b><span style="font-family: "\"times new roman\"";">μέσω της
δάφνης</span></b><span style="font-family: "\"times new roman\"";">, αλλά
είναι άγνωστο πως οι χρησμοί παρέχονταν μέσω της δάφνης. Φαίνεται ότι
φαντάζονταν τον θεό Απόλλωνα να κατοικεί εντός του δέντρου της δάφνης, καθώς
ήταν το ιερό του φυτό και βρίσκονταν εντός του ιερού τεμένους δίπλα στον ναό
του. Ίσως το θρόϊσμα των κινούμενων φύλλων της διαμέσου του αέρα να λαμβάνονταν
ως φωνή του θεού που αποκάλυπτε την θέλησή του, την οποία οι ιερείς μετέφραζαν
σε Ελληνική γλώσσα πεζή ή έμμετρο.</span></span></span></div><span style="color: #f4a900;">
</span><div style="text-indent: -18pt;">
<span style="color: #f4a900;"><span style="background-color: #20124d;"><span style="font-family: "\"times new roman\"";">-</span><span style="font-size: 7pt;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">Την εποχή της συνυπάρξεως των
θεοτήτων Απόλλωνα και Διονύσου <b>δια της εκστάσεως και της μανίας.</b> Η
έκσταση της Πυθίας αποδίδεται σε χάσμα γής που βρισκόταν εντός του Αδύτου του
ναού, μέσω ατμών ή αναθυμιάσεων διεγερτικών και μεθυστικών η Πυθία καθήμενη επί
οφιοειδούς τρίποδος άνωθεν του χάσματος και κρατώντας στα χέρια της νωπό κλαδί
δάφνης έφτανε σε έκσταση και μπορούσε να προλέγει τα μέλλοντα δια του μαντικού
λόγου.</span></span></span></div><span style="color: #f4a900;">
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">Αρχικά οι γυναίκες που
αναλάμβαναν τον ρόλο της ιέρειες Πυθίας ήταν νέες, όμορφες και παρθένες. Μετά
την απαγωγή και την διαφθορά μιας νεαρής Πυθίας από τον Εχεκράτη τον Θεσσαλό
που την ερωτεύτηκε και την έκλεψε ο θεσμός άλλαξε. Οι Πυθίες πλέον ήταν γυναίκες
μεγαλύτερης ηλικίας, πολλές φορές και άνω των πενήντα ετών, όμως εξακολουθούσαν
να ντύνονται ως νεαρές κόρες και να στολίζονται με κοσμήματα. </span><br />
<span style="background-color: #20124d;"><br /></span>
<span style="background-color: #20124d;"><b><span lang="" style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;">Pausanias</span></b><span lang="" style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> Perieg., Graeciae
descriptio <br />
Book 10, chapter 5, section 6, line 7</span><span lang="" style="mso-ansi-language: EN-GB;"></span></span><br />
<span style="background-color: #20124d;"><br /></span>
<span style="background-color: #20124d;"><span style="font-family: "\"times new roman\"";">λέγεται</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">δὲ</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">πολλὰ</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">μὲν</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">καὶ</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">διάφορα</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">ἐς</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">αὐτοὺς</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">τοὺς</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span lang="" style="mso-ansi-language: EN-GB;"></span></span><br />
<span style="background-color: #20124d;"><span style="font-family: "\"times new roman\"";">Δελφούς</span><span lang="" style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;">, </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">πλείω</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">δὲ</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">ἔτι</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">ἐς</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">τοῦ</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">Ἀπόλλωνος</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">τὸ</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">μαντεῖον</span><span lang="" style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;">. </span><span lang="" style="mso-ansi-language: EN-GB;"></span></span><br />
<span style="background-color: #20124d;"><span style="font-family: "\"times new roman\"";">φασὶ</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">γὰρ</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">δὴ</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\"";">τὰ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\"";">ἀρχαιότατα</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\"";">Γῆς</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\"";">εἶναι</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\"";">τὸ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\"";">χρηστήριον</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="" style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;">, </span></b><span lang="" style="mso-ansi-language: EN-GB;"></span></span><br />
<span style="background-color: #20124d;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\"";">καὶ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\"";">Δαφνίδα</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\"";">ἐπ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="" style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;">' </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\"";">αὐτῷ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\"";">τετάχθαι</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\"";">πρόμαντιν</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\"";">ὑπὸ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\"";">τῆς</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><span lang="" style="mso-ansi-language: EN-GB;"></span></span><br />
<span style="background-color: #20124d;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\"";">Γῆς·</span></b><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">εἶναι</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">δὲ</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">αὐτὴν</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">τῶν</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">περὶ</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">τὸ</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">ὄρος</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">νυμφῶν</span><span lang="" style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;">. </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">ἔστι</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span lang="" style="mso-ansi-language: EN-GB;"></span></span><br />
<span style="background-color: #20124d;"><span style="font-family: "\"times new roman\"";">δὲ</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">ἐν</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">Ἕλλησι</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">ποίησις</span><span lang="" style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;">, </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">ὄνομα</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">μὲν</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">τοῖς</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">ἔπεσίν</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">ἐστιν</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span lang="" style="mso-ansi-language: EN-GB;"></span></span><br />
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">Εὐμολπία, Μουσαίῳ δὲ
τῷ Ἀντιοφήμου προσποιοῦσι </span><br />
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">τὰ ἔπη· πεποιημένον
οὖν ἐστιν ἐν τούτοις <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Ποσειδῶνος </b></span><br />
<span style="background-color: #20124d;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\"";">ἐν κοινῷ καὶ Γῆς εἶναι τὸ
μαντεῖον, </span></b><span style="font-family: "\"times new roman\"";">καὶ
τὴν μὲν χρᾶν </span></span><br />
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">αὐτήν, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Ποσειδῶνι δὲ
ὑπηρέτην ἐς τὰ μαντεύματα εἶναι </b></span><br />
<span style="background-color: #20124d;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\"";">Πύρκωνα</span></b><span style="font-family: "\"times new roman\"";">. καὶ οὕτως ἔχει τὰ ἔπη· </span></span><br />
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">αὐτίκα δὲ Χθονίης
φωνὴ πινυτὸν φάτο μῦθον, </b></span><br />
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";"> σὺν δέ τε Πύρκων
ἀμφίπολος κλυτοῦ Ἐννοσιγαίου. </span></b><br />
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: #f4a900;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-qPiKIVC_CkY/XsO-AFmW_UI/AAAAAAAAJwI/SEzXxMq6ZUQZekY81C4FlKCB2ewSXFozQCPcBGAYYCw/s1600/%25CE%25B4%25CE%25B1%25CF%2586%25CE%25BD%25CE%25B9%25CE%25B4%25CE%25B1.jpg" style="background-color: #20124d; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="595" data-original-width="889" height="214" src="https://1.bp.blogspot.com/-qPiKIVC_CkY/XsO-AFmW_UI/AAAAAAAAJwI/SEzXxMq6ZUQZekY81C4FlKCB2ewSXFozQCPcBGAYYCw/s320/%25CE%25B4%25CE%25B1%25CF%2586%25CE%25BD%25CE%25B9%25CE%25B4%25CE%25B1.jpg" width="320" /></a></span></div><span style="color: #f4a900;">
</span><div align="center" class="separator" style="text-align: center;">
<span style="color: #f4a900;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-qPiKIVC_CkY/XsO-AFmW_UI/AAAAAAAAJwE/0owle6vwQhkFO7JxZ2PyBIgUKN4kbsLUwCLcBGAsYHQ/s1600/%25CE%25B4%25CE%25B1%25CF%2586%25CE%25BD%25CE%25B9%25CE%25B4%25CE%25B1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="background-color: #20124d; text-decoration: none;"></span></a></span></div><span style="color: #f4a900;">
</span><div style="text-indent: 36pt;">
<span style="color: #f4a900;"><span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">Η
Γαία έχει ορίσει ως προφήτισσα <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">την Δάφνη</b>, μια
νύμφη του όρους. Οι Έλληνες στο ποίημα που το ονομάζουν «Ευμολπία» αναφέρουν το
κοινό μαντείο της Γαίας και του Ποσειδώνα και, ενώ η Γαία χρησμοδοτεί μόνη της,
για τον Ποσειδώνα, αναφέρουν <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">ως υπηρέτη των
χρησμών του (μάντη/προφήτη) τον Πύρκωνα </b>και δηλώνουν τα εξής<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> :</b></span></span></div><span style="color: #f4a900;">
<span style="background-color: #20124d;"><br /></span>
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">«Αμέσως κατόπιν η φωνή
της Χθονίας (Γαίας) είπε συνετόν λόγον</span><br />
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";"> και μαζί μ΄αυτήν
ο υπηρέτης του ονομαστού Εννοσιγαίου (Ποσειδώνος) ο Πύρκων»</span><br />
<span style="background-color: #20124d;"><br /></span>
<span style="background-color: #20124d;"><b><span lang="" style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;">Pausanias</span></b><span lang="" style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> Perieg., Graeciae
descriptio <br />
Book 10, chapter 5, section 6, line 7</span><span lang="" style="mso-ansi-language: EN-GB;"></span></span><br />
<span style="background-color: #20124d;"><span style="font-family: "\"times new roman\"";">χρόνῳ</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">δὲ</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">ὕστερον</span><span lang="" style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;">, </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">ὅσον</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">τῇ</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">Γῇ</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">μετῆν</span><span lang="" style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;">, </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">δοθῆναι</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">Θέμιδι</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span lang="" style="mso-ansi-language: EN-GB;"></span></span><br />
<span style="background-color: #20124d;"><span style="font-family: "\"times new roman\"";">ὑπ</span><span lang="" style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;">' </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">αὐτῆς</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">λέγουσιν</span><span lang="" style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;">, </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">Ἀπόλλωνα</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">δὲ</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">παρὰ</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">Θέμιδος</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">λα</span><span lang="" style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;">-</span><span lang="" style="mso-ansi-language: EN-GB;"></span></span><br />
<span style="background-color: #20124d;"><span style="font-family: "\"times new roman\"";">βεῖν</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">δωρεάν·</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">Ποσειδῶνι</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">δὲ</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">ἀντὶ</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">τοῦ</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">μαντείου</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">Καλαύ</span><span lang="" style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;">-</span><span lang="" style="mso-ansi-language: EN-GB;"></span></span><br />
<span style="background-color: #20124d;"><span style="font-family: "\"times new roman\"";">ρειαν</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">ἀντιδοῦναί</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">φασιν</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">αὐτὸν</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">τὴν</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">πρὸ</span><span style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "\"times new roman\"";">Τροιζῆνος</span><span lang="" style="font-family: "\"times new roman\""; mso-ansi-language: EN-GB;">. </span><span lang="" style="mso-ansi-language: EN-GB;"></span></span><br />
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">ἤκουσα δὲ καὶ ὡς
ἄνδρες ποιμαίνοντες ἐπιτύχοιεν τῷ </span><br />
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">μαντείῳ, καὶ ἔνθεοί τε
ἐγένοντο ὑπὸ τοῦ ἀτμοῦ καὶ </span><br />
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">ἐμαντεύσαντο ἐξ
Ἀπόλλωνος. μεγίστη δὲ καὶ παρὰ </span><br />
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">πλείστων ἐς Φημονόην
δόξα ἐστίν, ὡς πρόμαντις </span><br />
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">γένοιτο <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">ἡ Φημονόη τοῦ θεοῦ
πρώτη καὶ πρώτη τὸ </b></span><br />
<span style="background-color: #20124d;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\"";">ἑξάμετρον ᾖσεν.</span></b><span style="font-family: "\"times new roman\"";"> Βοιὼ δὲ ἐπιχωρία γυνὴ ποιήσασα
</span></span><br />
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">ὕμνον Δελφοῖς ἔφη
κατασκευάσασθαι τὸ μαντεῖον τῷ </span><br />
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">θεῷ τοὺς ἀφικομένους
ἐξ Ὑπερβορέων τούς τε ἄλλους </span><br />
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">καὶ <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Ὠλῆνα·</b> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">τοῦτον δὲ καὶ
μαντεύσασθαι πρῶτον</b> καὶ </span><br />
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">ᾄσαι πρῶτον τὸ
ἑξάμετρον. πεποίηκε δὲ ἡ Βοιὼ τοιάδε· </span><br />
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";"> ἔνθα τοι
εὔμνηστον χρηστήριον ἐκτελέσαντο </span><br />
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";"> παῖδες Ὑπερβορέων
Παγασὸς καὶ δῖος Ἀγυιεύς. </span><br />
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">ἐπαριθμοῦσα δὲ καὶ
ἄλλους τῶν Ὑπερβορέων, ἐπὶ τε-</span><br />
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">λευτῇ τοῦ ὕμνου τὸν
Ὠλῆνα ὠνόμασεν· </span><br />
<span style="background-color: #20124d;"><br /></span>
</span><div style="text-indent: 36pt;">
<span style="color: #f4a900;"><span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">Μετά
πάροδον καιρού, λέγεται, η Γη παρεχώρησε το μερίδιόν της εις την Θέμιδα, και
από αυτήν το έλαβε ως δώρον ο Απόλλων, ο οποίος αντ’ αυτού παρεχώρησεν
εις τον Ποσειδώνα την προ της Τροιζήνος Καλαύρειαν (σημερινό Πόρον). ‘Ήκουσα
ότι το μαντείο ανακάλυψαν μερικοί βοσκοί, ενεπνεύσθησαν από τούς αναδιδομένους
ατμούς και χρησμοδότησαν έξ ονόματος του Απόλλωνος. Πάρα πολλοί όμως έχουν την
γνώμην ότι πρώτη προφήτις του θεού ήταν η <a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A6%CE%B7%CE%BC%CE%BF%CE%BD%CF%8C%CE%B7"><b>Φημονόη</b></a> καί πρώτη αυτή έψαλε σε εξάμετρους
στίχους. Η ίδια η Φημονόη -παρακάτω στο κείμενο - αναφέρετε και ως η πρώτη
προμάντις του θεού (καὶ ἡ Φημονόη πρόμαντις τηνικαῦτα οὖσα ἐν ἑξαμέτρῳ σφίσιν
ἔχρησεν·) </span></span></div><span style="color: #f4a900;">
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: #f4a900;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-pnto4qErX_A/XsPBbmRBcxI/AAAAAAAAJw8/t2Mq1xQmLfQ2iQ8CaQUh8jVYgu_BjDEVwCPcBGAYYCw/s1600/yperv.jpg" style="background-color: #20124d; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="325" data-original-width="638" height="163" src="https://1.bp.blogspot.com/-pnto4qErX_A/XsPBbmRBcxI/AAAAAAAAJw8/t2Mq1xQmLfQ2iQ8CaQUh8jVYgu_BjDEVwCPcBGAYYCw/s320/yperv.jpg" width="320" /></a></span></div><span style="color: #f4a900;">
</span><div align="center" class="separator" style="text-align: center;">
<span style="color: #f4a900;"><span style="font-family: "\"times new roman\"";"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-pnto4qErX_A/XsPBbmRBcxI/AAAAAAAAJw0/BY5R8roNxpkCqFv2pDHyaQTS3XaJp-SsgCLcBGAsYHQ/s1600/yperv.jpg"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;"><span style="background-color: #20124d;"><br /></span></span></a></span></span></div><span style="color: #f4a900;">
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";"> Έξ άλλου ή Βοιώ,
μία ντόπια η οποία εστιχούργησεν ύμνον εις τούς Δελφούς, είπεν ότι το μαντείον
του θεού ίδρυσαν άνθρωποι πού ήλθον από τούς Ύπερβορείους μαζί μέ τον Ώλήνα.
Αυτός πρώτος έδωκε χρησμόν καί πρώτος έψαλεν εις εξάμετρον. </span><br />
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">Η Βοιώ έγραψε τούς
εξής στίχους:</span><br />
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">«Εκεί λοιπόν ίδρυσαν
αλάθητον μαντείον τά παιδιά</span><br />
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">τών Ύπερβορείων, ο
Παγασός καί ο θείος Αγυιεύς»<sup>-</sup></span><br />
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">καί αφού αναφέρει και
άλλους Ύπερβορείους </span><br />
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">στο τέλος του ύμνου
κατονομάζει καί τόν Ώλήνα:</span><br />
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">«καί δ Ώλήν, ο οποίος
υπήρξεν ο πρώτος προφήτης</span><br />
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">του Φοίβου καί πρώτος
συνέθεσεν άσμα Αρχαίων ποιημάτων».</span><br />
<span style="background-color: #20124d;"><br /></span>
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";"> Ὠλήν θ', ὃς
γένετο πρῶτος Φοίβοιο προφάτας, </span><br />
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";"> πρῶτος δ'
ἀρχαίων ἐπέων τεκτάνατ' ἀοιδάν. </span><br />
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">οὐ μέντοι τά γε ἥκοντα
ἐς μνήμην ἐς ἄλλον τινά, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">ἐς </b></span><br />
<span style="background-color: #20124d;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\"";">δὲ γυναικῶν μαντείαν ἀνήκει
μόνων</span></b><span style="font-family: "\"times new roman\"";">.
ποιηθῆναι δὲ </span></span><br />
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">τὸν ναὸν τῷ Ἀπόλλωνι
τὸ ἀρχαιότατον δάφνης φασί, </span><br />
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">κομισθῆναι δὲ τοὺς
κλάδους ἀπὸ τῆς δάφνης τῆς ἐν </span><br />
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">τοῖς Τέμπεσι· καλύβης
δ' ἂν σχῆμα οὗτός γε ἂν εἴη </span><br />
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">παρεσχηματισμένος ὁ
ναός. δεύτερα δὲ λέγουσιν οἱ </span><br />
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">Δελφοὶ γενέσθαι ὑπὸ μελισσῶν
τὸν ναὸν ἀπό τε τοῦ </span></b><br />
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">κηροῦ τῶν μελισσῶν καὶ ἐκ
πτερῶν· πεμφθῆναι δὲ </span></b><br />
<span style="background-color: #20124d;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\"";">ἐς Ὑπερβορέους φασὶν αὐτὸν ὑπὸ
τοῦ Ἀπόλλωνος</span></b><span style="font-family: "\"times new roman\"";">.
</span></span><br />
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">λέγεται δὲ καὶ ἕτερος
λόγος, ὡς τὸν ναὸν κατεσκευ-</span><br />
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">άσατο ἀνὴρ <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Δελφός, ὄνομα δὲ
αὐτῷ Πτερᾶν</b> εἶναι· </span><br />
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">κατὰ τοῦτο οὖν
γενέσθαι καὶ τῷ ναῷ τοὔνομα ἀπὸ </span><br />
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">τοῦ οἰκοδομήσαντος·
ἀπὸ τούτου δὲ τοῦ <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Πτερᾶ
καὶ </b></span><br />
<span style="background-color: #20124d;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "\"times new roman\"";">πόλιν Κρητικὴν προσθήκῃ
γράμματος Ἀπτερεούς</span></b><span style="font-family: "\"times new roman\"";">
φασιν </span></span><br />
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">ὀνομάζεσθαι. τὸν γὰρ
δὴ λόγον τὸν ἔχοντα ἐς τὴν </span><br />
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">ἐν τοῖς ὄρεσιν
αὐξομένην πτέριν, ὡς ἐκ τῆς πόας ταύ-</span><br />
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">της χλωρᾶς ἔτι
διεπλέξαντο ναόν, οὐδὲ ἀρχὴν προσίε-</span><br />
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">μαι τὸν λόγον τοῦτον.
τὰ δὲ ἐς τὸν τρίτον τῶν ναῶν, </span><br />
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">ὅτι ἐγένετο ἐκ χαλκοῦ,
θαῦμα οὐδέν, εἴ γε Ἀκρίσιος </span><br />
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">μὲν θάλαμον χαλκοῦν τῇ
θυγατρὶ ἐποιήσατο, Λακε-</span><br />
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">δαιμονίοις δὲ Ἀθηνᾶς
ἱερὸν Χαλκιοίκου καὶ ἐς ἡμᾶς </span><br />
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">ἔτι λείπεται, Ῥωμαίοις
δὲ ἡ ἀγορὰ μεγέθους ἕνεκα </span><br />
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">καὶ κατασκευῆς τῆς
ἄλλης θαῦμα οὖσα παρέχεται τὸν </span><br />
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">ὄροφον χαλκοῦν· οὕτω
καὶ ναὸν τῷ Ἀπόλλωνι οὐκ ἂν </span><br />
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">ἄπο γε τοῦ εἰκότος εἴη
γενέσθαι χαλκοῦν. </span><br />
</span><div align="center" class="separator" style="text-align: center;">
<span style="color: #f4a900;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-22wUuiajL5U/XsPARsHpVxI/AAAAAAAAJwk/Ox-cqshkZOUAEQpdd0J0O2O_QihfbYbGwCLcBGAsYHQ/s1600/%25CE%25B4%25CE%25B1%25CF%2586%25CE%25BD%25CE%25B7.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="background-color: #20124d; text-decoration: none;"></span></a></span></div><span style="color: #f4a900;">
<span style="background-color: #20124d;"><br /></span>
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: #f4a900;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-n2xTYRDROB0/XsPARQZLOII/AAAAAAAAJwo/POh0asO3Aacd3HGCQ70m0SDbwUvqBgrcQCPcBGAYYCw/s1600/%25CE%25B4%25CE%25B1%25CF%2586%25CE%25BD%25CE%25B7%25CF%2583.jpg" style="background-color: #20124d; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="400" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-n2xTYRDROB0/XsPARQZLOII/AAAAAAAAJwo/POh0asO3Aacd3HGCQ70m0SDbwUvqBgrcQCPcBGAYYCw/s320/%25CE%25B4%25CE%25B1%25CF%2586%25CE%25BD%25CE%25B7%25CF%2583.jpg" width="320" /></a></span></div><span style="color: #f4a900;">
</span><div align="center" class="separator" style="text-align: center;">
<span style="color: #f4a900;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-n2xTYRDROB0/XsPARQZLOII/AAAAAAAAJwg/lMERm_ESpZ00iCzdGXvNeQSAjbFQFzQgACLcBGAsYHQ/s1600/%25CE%25B4%25CE%25B1%25CF%2586%25CE%25BD%25CE%25B7%25CF%2583.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="background-color: #20124d; text-decoration: none;"></span></a></span></div><span style="color: #f4a900;">
</span><div style="text-indent: 36pt;">
<span style="color: #f4a900;"><span style="background-color: #20124d;"><b><span style="font-family: "\"times new roman\"";">Απ’
όσα όμως ενθυμούνται οι άνθρωποι, η μαντεία δεν ανήκει σε κανένα άλλον παρά
μόνον εις γυναίκας</span></b><span style="font-family: "\"times new roman\"";">.
Λέγεται ότι ο αρχαιότατος ναός του Απόλλωνος <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">κατεσκευάσθη από
Δάφνην</b>, της οποίας οί κλώνοι μετεφέρθησαν από την δάφνην των Τεμπών ο ναός
αυτός θα είχε την μορφήν καλύβης. </span></span></span></div><span style="color: #f4a900;">
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">Ενώ ο Παυσανίας μας
δινει τον μύθο ότι το Χρηστήριο της Γης έχει για προμάντιδα την <a href="https://www.itrofi.gr/diatrofi/istoria/article/462/dafni-iero-fyto-toy-apollona"><span style="color: windowtext;">Δάφνη</span></a>.</span><br />
<span style="background-color: #20124d;"><b><span style="font-family: "\"times new roman\"";">Pausanias</span></b><span style="font-family: "\"times new roman\"";"> Perieg., Graeciae descriptio <br />
Book 10, chapter 5, section 5, line 6<br />
<br />
φασὶ γὰρ δὴ τὰ ἀρχαιότατα Γῆς εἶναι τὸ χρηστήριον, <br />
καὶ Δαφνίδα ἐπ' αὐτῷ τετάχθαι <b><u>πρόμαντιν</u></b> ὑπὸ τῆς <br />
Γῆς· εἶναι δὲ αὐτὴν τῶν περὶ τὸ ὄρος νυμφῶν.</span></span><br />
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: #f4a900;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-r20NYaZ7RBY/XsO-kkThMkI/AAAAAAAAJwQ/1qrBok1nP4koQ0Usw3QCOjxU949igg18wCPcBGAYYCw/s1600/%25CE%25B1%25CF%2580%25CE%25BF%25CE%25BB%2B%25CE%25B4%25CE%25B1%25CF%2586%25CE%25BD%25CE%25B7.jpg" style="background-color: #20124d; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="362" data-original-width="512" height="226" src="https://1.bp.blogspot.com/-r20NYaZ7RBY/XsO-kkThMkI/AAAAAAAAJwQ/1qrBok1nP4koQ0Usw3QCOjxU949igg18wCPcBGAYYCw/s320/%25CE%25B1%25CF%2580%25CE%25BF%25CE%25BB%2B%25CE%25B4%25CE%25B1%25CF%2586%25CE%25BD%25CE%25B7.jpg" width="320" /></a></span></div><span style="color: #f4a900;">
</span><div align="center" class="separator" style="text-align: center;">
<span style="color: #f4a900;"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;"><span style="background-color: #20124d;"><br /></span></span></span></div><span style="color: #f4a900;">
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">Ο κατοπινός δεύτερος
ναός, λέγουν οι κάτοικοι των Δελφών, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">κατεσκευάσθη υπό
μελισσών με κερί μελισσών</b> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">καί πτερά</b><sup>-</sup>
αυτόν τον έστειλε ο Απόλλων είς τούς Ύπερβορείους. Υπάρχει και άλλη παράδοσις
ότι τον ναόν κατεσκεύασεν <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">ένας από τούς
Δελφούς ονομαζόμενος Πτέρας</b> διά τούτο λοιπόν εδόθη και εις τον ναό τό όνομα
αυτό, από το όνομα του κατασκευαστού. Από τον Πτεράν αυτόν, λέγουν, πήρε τό
όνομά της καί ή <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Κρητική
πόλις Άπτερεοί</b>, μέ τήν προσθήκην ενός γράμματος (Α). Δεν παραδέχομαι
καθόλου τήν παράδοσιν ότι έπλεξαν τόν ναόν από τό φυτόν πτέριν του βουνού, όταν
ακόμη ήτο χλωρόν. Τό λεγόμενον διά τόν τρίτον ναόν, ότι κατεσχευάσθη από
χαλκόν, δεν είναι καθόλου παράδοξον, δεδομένου ότι ο Αρκίσιος κατεσκεύασε διά
τήν θυγατέρα του θάλαμον από χαλκόν, είς δέ τήν Σπάρτην διατηρείται μέχρι τής
σήμερον ακόμη ίερόν τής Χαλκιοίκου Αθηνάς, ενω ή αγορά τών Ρωμαίων, θαυμαστή
διά τό μέγεθος καί τήν όλην της κατασκευήν, έχει οροφήν χάλκινην επομένως δεν
είναι απίθανον και ο ναός του Απόλλωνος να είχε κατασκευασθεί από χαλκόν.</span><br />
</span><div style="text-indent: 18pt;">
<span style="color: #f4a900;"><span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">Κι
εδώ παραπάνω είναι φανερή η σύνδεση του ιερού των Δελφών με τους Κρήτες και τις
μέλισσες είτε μέσω περιγραφής της δημιουργίας του δεύτερου ναού από τις
μέλισσες - από κερί και φτερά πουλιών ή και από φτέρη, αυτό τον ναό τον είχε
έπειτα στείλει ο Απόλλωνας στους Υπερβόρειους, όσο και με την σύνδεση του Πτερά
(κατασκευαστού) που τον συνδέουν λόγω ονόματος, με την κρητική πόλη Απτερεοί,
είτε και παρακάτω όπως θα δούμε με τους πρώτους ιερείς του ναού που είναι
Κρήτες την καταγωγή … </span></span></div><span style="color: #f4a900;">
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: #f4a900;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-pCW1MpHIAEU/XsO_-k7jtiI/AAAAAAAAJwc/2R4K0Rys7qAxWPZZd6_hMvNrJG_92gTaACPcBGAYYCw/s1600/9627384517878681181.jpg" style="background-color: #20124d; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="750" height="213" src="https://1.bp.blogspot.com/-pCW1MpHIAEU/XsO_-k7jtiI/AAAAAAAAJwc/2R4K0Rys7qAxWPZZd6_hMvNrJG_92gTaACPcBGAYYCw/s320/9627384517878681181.jpg" width="320" /></a></span></div><span style="color: #f4a900;">
</span><div align="center" class="separator" style="text-align: center; text-indent: 18pt;">
<span style="color: #f4a900;"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;"><span style="background-color: #20124d;"><br /></span></span></span></div><span style="color: #f4a900;">
</span><h1>
<span style="color: #f4a900;"><span style="background-color: #20124d; font-size: 11pt;"><a href="http://www.pathfinder.gr/stories/4263517/apistefta-erga-tehnhs-apo-melisses/"><span style="background-color: #f4a900;">απίστευτα έργα τέχνης από μέλισσες </span><span style="background-color: black;"><span></span></span></a> </span></span></h1><span style="color: #f4a900;">
</span><div style="text-indent: 18pt;"><span style="color: #f4a900;">
<span style="background-color: #20124d;"><span style="font-family: "\"times new roman\"";"> </span>Παρόμοιος
μύθος υπάρχει και για την ανέγερση της Άγιας του Θεού Σοφίας στην
Κωνσταντινούπολη, όπου το σχέδιο της εκκλησίας, λέγετε, ότι έχει
πραγματοποιηθεί μέσα σε κυψέλη από τις ίδιες τις μέλισσες: <a href="https://melissokomianet.gr/melissa-arxitektonas-agias-sofias/"><span style="color: windowtext;">Η μέλισσα..αρχιτέκτονας της Αγίας Σοφίας </span></a></span></span></div><span style="color: #f4a900;">
</span><div style="text-indent: 18pt;">
<span style="color: #f4a900;"><span style="background-color: #20124d;"><br /></span></span></div><span style="color: #f4a900;">
<span style="background-color: #20124d; font-family: "\"times new roman\"";">Για περαιτέρω
πληροφορίες περί των πρώτων προφητών/τισσών του ιερού των Δελφών στα Φωκικά του
Παυσανίου εδώ : <b><a href="https://draft.blogger.com/null" title="Ελλάδος περιήγησις">Ἑλλάδος περιήγησις</a></b>
<i><a href="https://draft.blogger.com/null" title="Συγγραφέας:Παυσανίας">Παυσανίας</a> </i>Φωκικά, Λοκρῶν Ὀζόλων</span><br />
<span style="background-color: #20124d;"><br />
</span><br />
<span style="background-color: #20124d;">συνεχίζετε...</span><br />
</span><div class="MsoNormal"><span style="color: #f4a900;">
</span><br /></div>
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Κανονικός πίνακας";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]--></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5777017081307768593.post-61161039205258780142020-04-08T14:46:00.000+03:002020-05-11T13:14:06.373+03:00τῆς Δελφικῆς ἱερείας· φησὶ δὲ τῆς Πυθῶνος<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
Και στον ύμνο του <a href="http://www.greek-language.gr/digitalResources/ancient_greek/library/browse.html?text_id=14&page=4">Καλλίμαχου προς τον Απόλλωνα</a> διαβάζουμε για την ιέρεια του τη Δηώ.<br />
<br />
Δηοῖ δ᾽ οὐκ ἀπὸ παντὸς ὕδωρ φορέουσι μέλισσαι,<br />
ἀλλ᾽ ἥτις καθαρή τε καὶ ἀχράαντος ἀνέρπει<br />
<b>πίδακος ἐξ ἱερῆς ὀλίγη λιβὰς ἄκρον ἄωτον.»</b><br />
<br />
Για
τη Δηώ (τοῦ δήω, ὃ σημαίνει τὸ εὑρίσκω και υποκοριστικό της γής και της
Δήμητρας ή παρα του δαίω τὸ μερίζω ἡ μεμερισμένη πᾶσιν,)<br />
<br />
όμως οι μέλισσες δε φέρνουνε νερό απ᾽ όπου να ᾽ναι,<br />
αλλά λίγες σταγόνες που αναβλύζουν καθαρές και άχραντες<br />
από ιερή πηγή — νεράκι πεντακάθαρο».<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-jxgD0_0IdFo/Xo24Vgr4rtI/AAAAAAAAJto/0fCezF_hm8E32fdwRMK2wHxOi_SbwMauQCLcBGAsYHQ/s1600/l-aulos-3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1000" data-original-width="982" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-jxgD0_0IdFo/Xo24Vgr4rtI/AAAAAAAAJto/0fCezF_hm8E32fdwRMK2wHxOi_SbwMauQCLcBGAsYHQ/s320/l-aulos-3.jpg" width="314" /></a></div>
<br />
<a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A0%CE%AF%CE%BD%CE%B4%CE%B1%CF%81%CE%BF%CF%82">Ο Πίνδαρος</a> -ο λυρικότερος και ο λαμπρότερος χορικός λυρικός ποιητής της αρχαιότητας- λέγετε
ότι εκεί που κοιμόταν, ένα μελίσσι κάθισε στο στόμα του, και έφτιαξε μια
κερήθρα, ένδειξη πως από το στόμα του Πινδάρου ρέει λόγος μελίρρυτος.
Διαβάζουμε στους Πυθιονίκαις του <br />
<h3>
<a href="http://www.greek-language.gr/digitalResources/ancient_greek/library/browse.html?text_id=4&page=17">Πυθιονίκαις (4.47-4.69)</a></h3>
Πύθιον ναὸν καταβάντα χρόνῳ [αντ. γ]<br />
ὑστέρῳ, νάεσσι πολεῖς ἀγαγὲν Νεί-<br />
λοιο πρὸς πῖον τέμενος Κρονίδα.»<br />
ἦ ῥα Μηδείας ἐπέων στίχες. ἔπτα-<br />
ξαν δ᾽ ἀκίνητοι σιωπᾷ<br />
ἥροες ἀντίθεοι πυκινὰν μῆτιν κλύοντες.<br />
ὦ μάκαρ υἱὲ Πολυμνάστου, σὲ δ᾽ ἐν τούτῳ λόγῳ<br />
60<b> χρησμὸς ὤρθωσεν μελίσσας<br />Δελφίδος αὐτομάτῳ κελάδῳ·<br />ἅ σε χαίρειν ἐστρὶς αὐδάσαισα πεπρωμένον<br />βασιλέ᾽ ἄμφανεν Κυράνᾳ,</b><br />
δυσθρόου φωνᾶς ἀνακρινόμενον ποι- [επωδ. γ]<br />
νὰ τίς ἔσται πρὸς θεῶν.<br />
ἦ μάλα δὴ μετὰ καὶ νῦν,<br />
ὥτε φοινικανθέμου ἦρος ἀκμᾷ,<br />
65 παισὶ τούτοις ὄγδοον θάλλει μέρος Ἀρκεσίλας·<br />
τῷ μὲν Ἀπόλλων ἅ τε Πυθὼ κῦδος ἐξ<br />
ἀμφικτιόνων ἔπορεν<br />
ἱπποδρομίας. ἀπὸ δ᾽ αὐτὸν ἐγὼ Μοίσαισι δώσω<br />
καὶ τὸ πάγχρυσον νάκος κριοῦ· μετὰ γάρ<br />
κεῖνο πλευσάντων Μινυᾶν, θεόπομ-<br />
ποί σφισιν τιμαὶ φύτευθεν.<br />
<br />
<a name='more'></a><br />
<br />
Κάποτε μες στο πολύχρυσο παλάτι του<br />
θα του μηνύσει με χρησμό του ο Φοίβος,<br />
55όταν αργότερα θα μπει στον πυθικό ναό, [αντ. γ]<br />
να οδηγήσει με καράβια άντρες πολλούς στον Νείλο,<br />
το πλούσιο τέμενος του γιου του Κρόνου».<br />
Αυτήν είχαν τη σειρά της Μήδειας τα λόγια,<br />
και ζάρωσαν ασάλευτοι και σιωπηλοί<br />
εκείνοι οι ισόθεοι ήρωες<br />
τον βαθυστόχαστο γρικώντας λόγο.<br />
Ω γιε μακάριε του Πολυμνήστου,<br />
εσύ ήσουνα, λοιπόν, σύμφωνα με της Μήδειας τα λόγια,<br />
60<b>που ο χρησμός της μέλισσας της δελφικής<br />σ᾽ ανύμνησε με την αυθόρμητη φωνή της.<br />Και τρεις φορές εκείνη το «χαίρε» λέγοντας<br />σε ανακήρυξε τον πεπρωμένο της Κυρήνης βασιλέα,</b><br />
ενώ εσύ τη ρώταγες να μάθεις [επωδ. γ]<br />
ποιό θα μπορούσε να ᾽ναι των θεών<br />
το γιατρικό για την κακόηχη φωνή σου.<br />
Και νά που τώρα ακόμη, μετά τόσα χρόνια,<br />
σαν να ᾽ναι στη ροδάνθιστη της άνοιξης την ακμή,<br />
65όγδοος στη σειρά εκείνων των παιδιών ο Αρκεσίλαος θάλλει·<br />
σ᾽ αυτόν ο Απόλλων κι η Πυθώ, με των Αμφικτυόνων τα χέρια,<br />
του χάρισαν τη δόξα στην αρματοδρομία.<br />
Αυτόν εγώ στις Μούσες θα εμπιστευθώ<br />
και το πάγχρυσο του κριαριού το δέρας·<br />
γιατί για κείνο κάναν οι Μινύες πανιά<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-C3dloOV1XY4/Xo24bBf_HmI/AAAAAAAAJts/JQf47pusuNkTb1rfP_hGYchfb_ChBlScwCLcBGAsYHQ/s1600/mhdeia_aggeio.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="736" data-original-width="800" height="294" src="https://1.bp.blogspot.com/-C3dloOV1XY4/Xo24bBf_HmI/AAAAAAAAJts/JQf47pusuNkTb1rfP_hGYchfb_ChBlScwCLcBGAsYHQ/s320/mhdeia_aggeio.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
Scholia In Pindarum, Scholia in Pindarum (scholia vetera)<br />
Ode P 4, scholion 104b, line 3<br />
<br />
λόγῳ ὁ χρησμὸς ὤρθωσε καὶ ἀπέδειξε τῆς <b>Δελφικῆς ἱερείας<br />αὐτομάτῳ φθόγγῳ. 106bB</b><br />
<br />
P 4.106a.1<br />
<br />
BDEGQ <<b>χρησμὸς ὤρθωσε μελίσσας:> τὰς περὶ τὰ θεῖα<br />καὶ μυστικὰ μελίσσας καὶ ἑτέρωθι (fr. 158)· ταῖς ἱεραῖς με-<br />λίσσαις τέρπεται.</b> ὅτι δὲ τὰς περὶ τὰ ἱερὰ διατελούσας καὶ<br />
Μελίσσας ἔλεγον... <br />
<br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Κανονικός πίνακας";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div class="MsoNormal">
Οι μύθοι για την Μέλισσα <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">συνδέονται- </b><span style="mso-bidi-font-weight: normal;">όπως είδαμε και σε <a href="http://ellinikiglossa-lexarithmoi.blogspot.com/2020/02/blog-post_7.html">προηγούμενο κείμενο</a></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><a href="http://ellinikiglossa-lexarithmoi.blogspot.com/2020/02/blog-post_7.html"> </a>- δε και με την παύση της ανθρωποφαγίας, εκ μέρους των ιερειών
Μελισσών και της συνδρομής τους στην αλλαγή της διατροφής των πρωτόγονων.</b> </div>
<div class="MsoNormal">
Μάλιστα ο Μνασέας αναφέρει ότι στα <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">ιερά υπηρετούσαν οι Νύμφες Μέλισσες. Ήταν οι πρώτες που σταμάτησαν την
ανθρωποφαγία των ανθρώπων </b>καθώς τους έπεισαν να χρησιμοποιούν και να
τρέφονται με τους καρπούς των δέντρων.<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> </b>Μάλιστα
μια ιέρεια γνώρισε την<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> γεύση του μελιού
και της κερήρθας και αφού την ανέμειξε με νερό την ήπιε. Έτσι δίδαξε και στις
υπόλοιπες.</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Mnaseas</b> Perieg., Fragmenta <br />
Fragment 5, line 12<br />
<br />
τὰ ἱερὰ διατελούσας Νύμφας Μελίσσας ἔλεγον, Μνα-<br />
σέας ὁ Παταρεὺς ἀφηγεῖται λέγων, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">ὡς αὐταὶ
κατέπαυσαν <br />
σαρκοφαγοῦντας τοὺς ἀνθρώπους πείσασαι τῇ ἀπὸ τῶν <br />
δένδρων χρῆσθαι τροφῇ, καθ' ὃν καιρὸν καὶ μία τις <br />
αὐτῶν Μέλισσα κηρία μελισσῶν εὑροῦσα πρώτη ἔφαγε <br />
καὶ ὕδατι μίξασα ἔπιε,</b> καὶ τὰς ἄλλας δὲ ἐδίδαξε, καὶ <br />
τὰ ζῶα μελίσσας ἐξ ἑαυτῆς ἐκάλεσε, καὶ φυλακὴν πλεί-<br />
στην ἐποιήσατο· </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Η ανθρωποφαγία είναι ένα από τα επεισόδια που αναφέρονται
και τον στον 4<sup>ο</sup> Πυθιόνικο του Πίνδαρου ενώ τέσσερα χειρόγραφα των
ίδιων σχολίων προσθέτουν</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
…ἄνευ γὰρ Νυμφῶν οὔτε Δήμητρος ἱερὸν τιμᾶ-<br />
ται, διὰ τὸ ταύτας πρώτας καρπὸν ἀποδεῖξαι καὶ τὴν <br />
<b><u>ἀλληλοφαγίαν</u></b> παῦσαι…</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Παλαιότερα, να μην ξεχνούμε, ότι οι άνθρωποι ήταν <b>ομοτράπεζοι
των θεών </b>αλλα μετά την περίπτωση του <a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9B%CF%85%CE%BA%CE%AC%CF%89%CE%BD_%CE%BF_%CE%91%CF%81%CE%BA%CE%AC%CE%B4%CE%B9%CE%BF%CF%82%20%20P%204.106b.1">Λυκάονα</a> απέναντι στον Δία και τη μεταμόρφωσή
του σε λύκο σηματοδότηθηκε το τέλος του «ομοτράπεζου» θεών και ανθρώπων και έγινε
αιτία για την εξορία του Λυκάωνα, όχι μονο από το τραπέζι των θεών, αλλα και από
την ανθρώπινη κοινωνία, με αποτέλεσμα να καταλήξει ο τελευταίος στον κόσμο των
περιθωριακών ζώων.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Κανένας πολιτισμένος άνθρωπος δεν θα μπορέσει να καθίσει στο
ίδιο τραπέζι μ΄έναν λυκάνθρωπο- σύμβολο της αγριότητας και εχθρό της κοινωνίας.
Η ισομοιρική τράπεζα- της κοινωνίας των μελισσών -είναι αδύνατη για τον λύκο όπως
και η είσοδός του σε μια ισονομική πολιτεία ( όπως των μελισσών)</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />
<br />
(B)DEGQ ἄλλως· <χρησμὸς μελίσσας:><br />
<b>τῆς Δελφικῆς ἱερείας· φησὶ δὲ τῆς Πυθῶνος.</b><br />
<br />
P 4.106c.1<br />
<br />
BDEGQ μελίσσας<br />
δὲ τὰς ἱερείας, κυρίως μὲν τὰς τῆς Δήμητρος, καταχρηστικῶς<br />
δὲ καὶ τὰς πάσας, <b>διὰ τὸ τοῦ ζῴου καθαρόν</b>. 106aB<br />
<br />
P 4.107a.1<br />
<br />
BDEGQ <<b>Δελφίδος αὐτομάτῳ κελάδῳ:</b>> ἤτοι αὐτοκελεύ-<br />
στῳ· οὐ γὰρ κατὰ ἐπίταγμα τῶν χρησμῳδουμένων ἡ προφῆτις<br />
τοὺς χρησμοὺς ἐκφέρει, ἀλλ' ἐπιπνοίᾳ· ἢ τῷ μὴ ἐκ συντάξεως<br />
φερομένῳ, ἀλλ' ἀπαυτοματιζομένῳ· καὶ ἰδίως· οὐκ ἐρωτηθεῖσ'<br />
ὑπὸ τοῦ Βάττου περὶ τῆς ἀποικίας, ἀλλὰ περὶ τῆς φωνῆς·<br />
ἔνθεν δὴ καὶ αὐτώρης ὁ τρίπους. Καλλίμαχος (fr. 264)· αὐ-<br />
τώρης ὅτε τοῖσιν ἐπέφραδε. καὶ τότε αὐτώρης ἡ μάντις λέ- <br />
γεται, ὅταν μὴ βουλομένου τινὸς, περὶ ὅτου ἥκει μαντευσό-<br />
μενος, ἀπαυτοματίσῃ. τοιοῦτον οὖν ἐστι καὶ τὸ αὐτομάτῳ BEGQ<br />
κελάδῳ, ὃν προήκατο οὐδενὸς πυθομένου.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-YIyUkERzm8c/Xo24id5XJyI/AAAAAAAAJtw/Ik8hFmRTJXgQfh-74EVRG8utDFJzJG6MQCLcBGAsYHQ/s1600/%25CE%25B4%25CE%25B5%25CE%25BB%25CF%2586.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="185" data-original-width="272" height="217" src="https://1.bp.blogspot.com/-YIyUkERzm8c/Xo24id5XJyI/AAAAAAAAJtw/Ik8hFmRTJXgQfh-74EVRG8utDFJzJG6MQCLcBGAsYHQ/s320/%25CE%25B4%25CE%25B5%25CE%25BB%25CF%2586.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
P 4.107b.1<br />
<br />
BDEGQ ἄλλως· <αὐ-<br />
τομάτῳ κελάδῳ·> παρόσον ἐκ ταὐτομάτου ἔχρησεν ἡ Πυθία<br />
περὶ τῆς ἀποικίας, τοῦ Βάττου περὶ φωνῆς ἐρωτῶντος.<br />
<br />
BDEGQ <ἅ σε χαίρειν:> ἥτις σε περὶ τῆς κακοφωνίας καὶ<br />
τραχείας φωνῆς ἀνερωτῶντα τίς παρὰ θεῶν λύσις γένοιτο,<br />
χαίρειν τρὶς προσειποῦσα εἱμαρμένον βασιλέα διὰ τῶν χρη-<br />
σμῶν ἀπέφηνε τῇ Κυρήνῃ.<br />
<br />
<Δελφοί:> τὸ ἱερὸν τοῦ Ἀπόλλωνος. οὕτω δὲ ἐκλήθη διὰ τὸ<br />
τὸν Δελφύνην δράκοντα ἐκεῖ εὑρεθῆναι, ὃν ἀπέκτεινεν ὁ Ἀπόλλων.<br />
Πυθὼ δέ, διὰ τὸ ἐκεῖ σαπῆναι. καὶ <Δελφίς,> <b>ἡ Δελφική, ἡ τοῦ<br />Ἀπόλλωνος</b>. Δελφὶς γὰρ φάμα τόδ' ἐθέσπισεν, ὄφρα γενοίμαν τᾶς<br />
κείνου νύμφας σῆμα καὶ ἱστορίη.<br />
<br />
<Δελφύς:> μήτρα. ἔνθεν ἀδελφός. ὁ ἐκ τῆς αὐτῆς μήτρας.<br />
<br />
Περί Δελφών και Πύθωνος σε παλαιότερα κείμενα: <br />
<h4 style="text-align: left;">
<a href="http://ellinikiglossa-lexarithmoi.blogspot.com/2011/04/normal-0-false-false-false.html">Πύθωνα τὸν δράκοντα κατετόξευσεν</a></h4>
<h4 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="text-align: left;">
<a href="http://ellinikiglossa-lexarithmoi.blogspot.com/2011/04/blog-post_28.html">Πύθωνα τὸν δράκοντα κατετόξευσεν ΙΙ</a></h4>
<h4 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="text-align: left;">
<a href="http://ellinikiglossa-lexarithmoi.blogspot.com/2011/05/blog-post.html">Δελφύς μήτρα καὶ ὁ ἐν Δελφοῖς δράκων</a></h4>
<h4 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="text-align: left;">
<a href="http://ellinikiglossa-lexarithmoi.blogspot.com/2011/05/blog-post_12.html">Πύθωνος: δαιμονίου μαντικοῦ</a></h4>
Οι
τρείς παρθένες ιέρειες παραχωρούνται στον Ερμήν απο τον αδερφό του
Απόλλωνα, σε ένδειξη καλή θέλησης. Μόνο όμως όταν τρώνε φρέσκο μέλι από
την κερήθρα και πίνουν λίγες σταγόνες που αναβλύζουν καθαρές και άχραντες από
την ιερή πηγή — νεράκι πεντακάθαρο, ρέει ο μαντικός τους λόγος, ο
μελίρρυτος, απο το στόμα τους.<br />
<br />
Η μαντική τους δύναμη γίνεται αυτόματως
και δύναμη του ίδιου του Φοίβου. Ο ίδιος εμφανίζεται πλέον ως ένας
μάντης θεός αγνός και ένας σύμβουλος αγαθός.«<b>οὗτος καὶ μάντις ἁγνὸς καὶ σύμβουλος ἀγαθός</b>»<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-MW3MGH4bmtE/Xo25HgKyPuI/AAAAAAAAJt8/VQaIQEP482YMNsh_kiF--C4l5VBKyFycwCLcBGAsYHQ/s1600/%25CE%25BA%25CE%25B1%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25B1%25CE%25BB%25CE%25B9%25CE%25B1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="143" data-original-width="210" height="217" src="https://1.bp.blogspot.com/-MW3MGH4bmtE/Xo25HgKyPuI/AAAAAAAAJt8/VQaIQEP482YMNsh_kiF--C4l5VBKyFycwCLcBGAsYHQ/s320/%25CE%25BA%25CE%25B1%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25B1%25CE%25BB%25CE%25B9%25CE%25B1.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
Η
<b>Δελφική Πυθία</b> μετατρέπεται σε <b>Δελφική μέλισσα ιέρεια</b>, συγχρόνως δε σε
μάντισσα<br />
/προφήτισσα. Η καθαρότητα των λόγων και των χρησμών εξαρτάται σε
μεγάλο βαθμό απο το αγνό και φρέσκο μέλι που χρησιμοποιεί για την
διατροφή της καθώς και το καθαρό -νερό της ιερής πηγής, και εν γένει της
"καθαρότητας" και αγνότητας των ιδίων των ιερειών του ναού των Δελφών.<br />
<br />
Μπορείτε
να συνδέσετε και την ιερότητα και την καθαρότητα που απαιτείται και απο
τον Σαμψών (κατα την ισραηλιτική παράδοση) αφού φαίνεται να είναι
αφιερωμένος - πριν ακόμα απο την γέννησή του - στον Θεό του Ισραήλ, δες
το προηγούμενο κείμενο- καθώς και την καθαρότητα που απαιτείται και για
τις ιέρειες Μέλισσες/Πυθίες του ιερού των Δελφών...<br />
<br />
<br />
συνεχίζετε... <br />
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5777017081307768593.post-66919589567050077772020-03-16T12:46:00.001+02:002020-03-16T12:46:56.858+02:00μάντις ἁγνὸς καὶ σύμβουλος ἀγαθός...<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Κανονικός πίνακας";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div class="MsoNormal">
Ερμηνεύοντας παραπάνω το αίνιγμα του Σαμψών υπάρχει μια παράμετρος που δεν έχει αναφερθεί … οι συγγενείς της γυναίκας του την πιέζουν να μάθει από τον συζυγό της την λύση του αινίγματος… Κατά την τετάρτην ημέραν είπαν εις την γυναίκα του Σαμψών· “κύτταξε να ξεγελάσης τον άνδρα σου, δια να σου αναγγείλη την λύσιν του αινίγματος. Εάν όμως και δεν κάμης αυτό που σου λέγομεν θα κατακαύσωμεν σε και την πατρικήν σου οικογένειαν. 'Η μήπως και μας εκαλέσατε εδώ δια να μας ληστεύσετε με τα αινίγματα;”<br />
<br />
Εκείνη τον πείθει, έπειτα από αρκετά δάκρυα και μπολικη μουρμούρα και της αποκαλύπτει την πράξη του.. Η γυνή επί επτά ημέρας, κατά τας οποίας διήρκει το συμπόσιον του γάμου, έκλαιε και παρεκάλει τον Σαμψών. Κατά την εβδόμην ημέραν της είπεν ο Σαμψών την εξήγησιν του αινίγματος, διότι τον είχε πολύ στενοχωρήσει. Εκείνη δε κατέστησεν αμέσως τούτο γνωστόν στους συμπατριώτας της.<br />
<br />
Έτσι μαθαίνεται η λύση και γίνεται γνωστή η πράξη του. καὶ εἶπαν αὐτῷ οἱ ἄνδρες τῆς πόλεως ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῇ ἑβδόμῃ πρὸ τοῦ ἀνατεῖλαι τὸν ἥλιον· <b>τί γλυκύτερον μέλιτος, καὶ τί ἰσχυρότερον λέοντος; </b>καὶ εἶπεν αὐτοῖς Σαμψών·<b> εἰ μὴ ἠροτριάσατε ἐν τῇ δαμάλει μου, οὐκ ἂν ἔγνωτε τὸ πρόβλημά μου.</b><br />
<br />
Κρ. 14,18 Κατά την εβδόμην και τελευταίαν ημέραν του συμποσίου, πριν ανατείλη ο ήλιος, οι άνδρες της Θαμναθά είπον την εξήγησιν του αινίγματος στον Σαμψών· “<b>τι γλυκύτερον υπάρχει από το μέλι, και τι ισχυρότερον από τον λέοντα;”</b> Είπεν εις αυτούς ο Σαμψών· “<b>εάν δεν εξεβιάζατε με απειλάς την σύζυγόν μου, δεν θα ημπορούσατε να εύρετε ποτέ την ερμηνείαν του αινίγματός μου”.</b><br />
<br />
Εκβιάσατε με απειλές την σύζυγό μου λέει η μετάφραση .. αλλά η ακριβής μετάφραση θα έπρεπε να είναι: αν δεν οργώνατε/ζευγαρώνατε/αφήνατε έγκυο την «δαμάλη» μου δεν θα μπορούσατε να γνωρίσετε το πρόβλημα μου … <br />
<br />
Η δαμάλη/δαμάλα είναι η αγελάδα ή η αγελαδίτσα αλλά μεταφορικά η γυναίκα, η κόρη, το κορίτσι κλπ και δαμάλης είναι αυτός που δαμάζει πχ ο έρωτας… <b>άρα η δαμάλα είναι αυτή που δαμάστηκε («οργώθηκε», ζευγάρωσε δηλαδή)</b> για να υποκύψει στις επιθυμίες και τις απαιτήσεις των συντοπιτών της – αλλά και ο ίδιος στις πιέσεις της, εκ των υστέρων - μέσω μιας δαμάλας (αυτής που τον δάμασε μέσω του έρωτά της) για ν΄αποκαλύψει την λύση του αινίγματος… και η απάντηση για το <b>«τι γλυκύτερο μέλιτος»..</b> εδώ, πιστεύω πια, ότι το μέλι δεν φέρει μόνο την κυριολεκτική ερμηνεία του μελιού αλλά και την συμβολική δηλ. στην γλύκα του μελιού που παραπέμπει στην ερωτική απόλαυση, αλλα και στης διάρκειας των διακοπών των νεονύμφων κατα τον μήνα του μέλιτος.<br />
<br />
Στην ιστορία του Αριστέου, για να συνδέσουμε τις δύο ιστορίες, θ΄αναφέρουμε ότι ο Αριστεύς γίνεται η αιτία να «θυσιασθεί» η Ευρυδίκη προσπαθώντας για να ξεφύγει από τον έρωτά του – δαγκωμένη από ένα φίδι και να χαθεί μαζί της αργότερα και ο Ορφέας. <br />
<br />
Ο Αριστεύς λειτουργεί ως ερωτικός ανταγωνιστής απέναντι στον νόμιμο σύζυγο της Ορφέα…<br />
<br />
Να σημειώσω την ομοιότητα του θύματος και της προσφοράς προς την θεότητα με την θυσία ενός μαύρου προβάτου και μιας δαμάλας στους νεκρούς κατά την θυσία του Αριστέα- εκτός των ταύρων – αλλα και της θυσίας κατά τον Ορφέα, ενός θηλυκού μοσχαριού στην Ευρυδίκη, και της θυσίας δαμαλίδων στις παρθένες νύμφες.<br />
<br />
Η αμαρτία του Αριστέα όμως απέναντι στην Ευρυδίκη έχει και ένα ακόμα βαθύτερο νόημα. Η επιθυμία του, ως προς μια παντρεμένη γυναίκα, θα πρέπει να ειδωθεί και με μια δεύτερη ματιά, αυτή της καθαρότητας (και απιστίας) απέναντι στο μελίσσι του.<br />
<br />
Η προσπάθειά του να βιάσει την Ευρυδίκη θα γίνει η αιτία για την τιμωρία του, και θ΄ακολουθήσει το χάσιμο του μελισσιού του. Ο θάνατου του μελισσιού προοιωνίζει και μια αρχαία μαρτυρία για έναν πολύ παλιό επιβαλλόμενο κανόνα για τους μελισσοκόμους, αυτόν της σεξουαλικής αποχής επι μία ή περισσότερες μέρες πριν από την έναρξη του ανοίγματος της κυψέλης κατά την άνοιξη ή πριν από την έναρξη της συγκομιδης του μελιού το καλοκαίρι.<br />
<br />
Αυτός ο κανόνας της σεξουαλικής αποχής υπάρχει σήμερα μεταξύ των παραδοσιακών μελισσοκόμων στην Ελλάδα, αλλά και στις πρωτόγονες φυλές. Αναμφίβολα, συνδέονται με το φυσικό απωθητικό που νιώθουν οι μέλισσες για ορισμένες οσμές, ένα γεγονός ότι πολλοί αρχαίοι οι συγγραφείς καταθέτουν. Πριν από τη συγκομιδή μελιού, ο μελισσοκόμος έπρεπε να απέχει από την έντονη οσμή διάφορων τροφίμων και από διάφορες σάλτσες, δεν έπρεπε να μεθύσει, και σίγουρα έπρεπε να καθαριστεί σχολαστικά.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-NIA8Cje9XjI/Xm9Yl1JoSJI/AAAAAAAAJso/y9kxpFL44d4H4oZDdvlF4J3-67s1hQOawCLcBGAsYHQ/s1600/11.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="563" data-original-width="375" height="400" src="https://1.bp.blogspot.com/-NIA8Cje9XjI/Xm9Yl1JoSJI/AAAAAAAAJso/y9kxpFL44d4H4oZDdvlF4J3-67s1hQOawCLcBGAsYHQ/s400/11.jpg" width="266" /></a></div>
<br />
Οι μελισσοκόμοι της Αιγύπτου, κατά την αρχαιότητα ξύριζαν το μέτωπό τους έτσι ώστε να μην μυρίζουν, καθώς οι μέλισσες δεν συμπαθούν τις ανθρώπινες οσμές<br />
<br />
<a name='more'></a><br /><br />
Ακόμη και οι σύγχρονοι μελισσοκόμοι προσέχουν τις ιδιαίτερες οσμές όταν ανοίγουν τις κυψέλες.<br />
<br />
Έχει αποδειχθεί επιστημονικά ότι οι μέλισσες είναι 10 με 100 φορές πιο ευαίσθητες από τον άνθρωπο στο κερί, το λουλούδι και άλλες οσμές που είναι βιολογικά σημαντικές γι' αυτές. Αυτό το ιδιαίτερα ανεπτυγμένο οσφρητικό σύστημα χρησιμοποιείται από την μέλισσες για διάφορες λειτουργίες ζωτικής σημασίας όπως η παραγωγή και η επικοινωνία. Κι αυτό γιατί είναι δυνατόν οι ξένες οσμές να διαστρεβλώσουν τις λειτουργίες τους και να οδηγήσουν σε εχθρότητα μεταξύ του μελισσιού, σε αποπροσανατολισμό και υπερθέρμανση της κυψέλης.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-jobL8-d83qk/Xm9YyT-CiAI/AAAAAAAAJss/vdrPg8h0djMYUoR-X6KoKds-gVMpAqk-gCLcBGAsYHQ/s1600/757951.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="682" data-original-width="1024" height="266" src="https://1.bp.blogspot.com/-jobL8-d83qk/Xm9YyT-CiAI/AAAAAAAAJss/vdrPg8h0djMYUoR-X6KoKds-gVMpAqk-gCLcBGAsYHQ/s400/757951.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
Ακομα και σήμερα στην Ρόδο, στην Νάξο και στα νησιά, ο <b>μελισσοκόμος πρέπει να απέχει από την σεξουαλική επαφή την προηγούμενη ημέρα της συγκομιδής του μελιού</b>. Στους Παξούς πιστεύεται ότι οι άνδρες που δεν είχαν ποτέ "παράνομη σχέση" με μια γυναίκα δεν τσιμπήθηκαν ποτέ από μέλισσες. Πολλές "πρωτόγονες" φυλές σήμερα έχουν τη συνήθεια της σεξουαλικής αποχής μια μέρα πριν το μέλι. Παραδοσιακοί μελισσόκόμοι της περιοχής της Πρέβεζα στην Ήπειρο, αποφεύγουν να τρώνε σκόρδο και ψάρια πριν ανοίξουμε τις κυψέλες.<br />
<br />
<b>Η έντονη οσμή και τα αρώματα κάνουν τις μέλισσες ακόμα πιο επιθετικές.
Είναι καλή ιδέα ως μελισσοκόμος να αποφύγετε τη χρήση οποιουδήποτε
αρώματος, ειδικά την ημέρα της συγκομιδής μελιού.</b> Την ημέρα εκείνη, οι
μελισσοκόμοι φοράνε πάντα τον πλήρη εξοπλισμό (συμπεριλαμβάνονται τα
γάντια). Ξεκινάμε με το κάπνισμα της κυψέλης με έναν καπνιστή μελισσών
(αυτό μπορεί να μην επιτρέπεται σε ορισμένες χώρες). Το κάνουμε αυτό για
να ηρεμήσουμε τις μέλισσες. Μπορούμε να βάλουμε μόνο φύλλα έλατου μέσα
στον καπνιστή – τίποτα τοξικό. Ο καπνιστής έχει βρεθεί να ηρεμεί τις
μέλισσες, επειδή δεν αφήνει τις εργάτριες μέλισσες να διαδώσουν γρήγορα
τις φερομόνες «συναγερμού», τις φερομόνες που δηλώνουν ότι «έχουμε έναν
εισβολέα στην αποικία μας και πρέπει να επιτεθούμε». Έτσι, οι
περισσότερες μέλισσες είναι μπερδεμένες, δεν λαμβάνουν το μήνυμα
συναγερμού και συνεπώς είναι ήρεμες, επιτρέποντας στον μελισσοκόμο να
κάνει την επιθεώρηση κυψέλης ή τη συγκομιδή μελιού χωρίς σημαντικά
προβλήματα. Περισσότερα <a href="https://wikifarmer.com/el/%CF%84%CF%81%CF%8D%CE%B3%CE%BF%CF%82-%CE%BC%CE%B5%CE%BB%CE%B9%CF%83%CF%83%CE%B9%CF%8E%CE%BD-%CF%80%CF%8C%CE%B5-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CF%80%CF%89%CF%82-%CF%83%CF%85%CE%B3%CE%BA%CE%BF%CE%BC%CE%AF%CE%B6/">εδώ </a><br />
<br />
Ο Αριστεύς λοιπόν μη σεβόμενος τον κανόνα της σεξουαλικής αποχής, όταν προσπάθησε να διαπράξει ή διέπραξε μοιχεία, τιμωρήθηκε από τις ίδιες της μέλισσές του, και ακούσια προκάλεσε την διαφυγή ή και τον θάνατο τους. Κι αυτό λογω της ικανότητά της μέλισσας να αισθάνεται και να «οσφίζετε» την σεξουαλική πράξη ή τις ορμόνες που εκκρίνονται πριν και κατά τη διάρκεια της.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-EjB_rs7D1NM/Xm9Y7oQ4wjI/AAAAAAAAJs0/zPAFW0Yh1NApnnr1fXBo6L6efkQ1V5zewCLcBGAsYHQ/s1600/delphi_tour.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="750" data-original-width="1600" height="299" src="https://1.bp.blogspot.com/-EjB_rs7D1NM/Xm9Y7oQ4wjI/AAAAAAAAJs0/zPAFW0Yh1NApnnr1fXBo6L6efkQ1V5zewCLcBGAsYHQ/s640/delphi_tour.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
Στον ομηρικό ύμνο προς τον Ερμή μας δίνεται η μαρτυρία για τις ιέρειες μέλισσες προφήτισσες Πυθίες. Οι τρείς παρθένες κόρες που λέγουν την αλήθεια τρώγοντας μέλι μέσα από τις κερήθρες. Η αλήθεια μέσω του μαντικού χαρίσματος τους φανερώνεται όταν τρώνε φρέσκο μέλι από την κερήθρα και ο Φοῖβός μέσα από το στόμα τους και την μαντική τους δύναμη γίνετε ένας θεός μάντης αγνός και ένας σύμβουλος αγαθός.<br />
<br />
«<b>οὗτος καὶ μάντις ἁγνὸς καὶ σύμβουλος ἀγαθός</b>» κατά τον Clemens Alexandrinus Theol., Protrepticus Chapter 2, section 32, subsection 3, line 5<br />
<br />
<br />
σεμναὶ γὰρ τινες εἰσὶ κασίγνηται γεγαυῖαι<br />
παρθένοι ὠκείῃσιν ἀγαλλόμεναι πτερύγεσσι<br />
τρεῖς· κατὰ δὲ κρατὸς πεπαλαγμέναι ἄλφιτα λευκὰ<br />
οἰκία ναιετάουσιν ὑπὸ πτυχὶ Παρνησοῖο 555<br />
μαντείης ἀπάνευθε διδάσκαλοι, ἣν ἐπὶ βουσὶ<br />
παῖς ἔτ’ ἐὼν μελέτησα· πατὴρ δ’ ἐμὸς οὐκ ἀλέγιζεν.<br />
ἐντεῦθεν δὴ ἔπειτα ποτώμεναι ἄλλοτε ἄλλη<br />
κηρία βόσκονται καὶ τε κραίνουσιν ἕκαστα.<br />
<b>αἱ δ’ ὅτε μὲν θυίωσιν ἐδηδυῖαι μέλι χλωρὸν 560<br />προφρονέως ἐθέλουσιν ἀληθείην ἀγορεύειν·</b><br />
ἢν δ’ ἀπονοσφισθῶσι θεῶν ἡδεῖαν ἐδωδὴν<br />
ψεύδονται δὴ ἔπειτα δι’ ἀλλήλων δονέουσαι<br />
<br />
<br />
Υπάρχουν τρεις σεβάσμιες, αδερφές γεννημένες,<br />
κοπέλες που έχουν χαρά τα γρήγορα φτερά τους·<br />
στην κεφαλή κριθάλευρο πασπαλισμένο έχουν<br />
και στις πτυχές του Παρνασσού κατοικημένες είναι<br />
τη μαντική διδάσκουν κεί' βόσκοντας τις γελάδες<br />
μικρός αυτή μελέτησα- πατέρας δε νοιαζόταν.<br />
Κάθε τόσο από εκεί εδώ και εκεί πετώντας<br />
κερήθρες γεύονται, όλα ρυθμίζουν όσα έχουν.<br />
Όταν πια έχουν έμπνευση τρώγοντας φρέσκο μέλι,<br />
πρόθυμα την αλήθεια να φανερώσουν θέλουν<br />
αλλ’ αν τη θεϊκή τροφή τη νόστιμη δεν έχουν,<br />
η μια την άλλη σπρώχνει, ψέματα αραδιάζουν.<br />
Αυτές σου δίνω- συ αυτές μ’ ειλικρίνεια ρώτα,<br />
δώσε χαρά στη σκέψη σου- αν κάποιον συ διδάξεις,<br />
θ’ ακούσει το λόγο σου, αν το φέρει η τύχη.<br />
<br />
</div>
συνεχίζετε... <br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5777017081307768593.post-18152260517982052492020-03-05T13:49:00.001+02:002020-03-12T12:56:17.773+02:00τί γλυκύτερον μέλιτος, καὶ τί ἰσχυρότερον λέοντος;<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Κανονικός πίνακας";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div class="MsoNormal">
Αντίστοιχη περίπτωση που μοιάζει με βουγονία εμφανίζεται και
στην ιστορία του Σαμψών στην Παλαιά Διαθήκη στους Κριτές 14,8 </div>
<div class="MsoNormal">
Πριν από τη γέννησή του Σαμψών υπάρχει χρησμός όπου:<span style="color: #bf9000;"><b> </b>«σίδηρος ἐπὶ τὴν κεφαλὴν αὐτοῦ οὐκ ἀναβήσεται, ὅτι ναζὶρ Θεοῦ ἔσται τὸ
παιδάριον ἀπὸ τῆς κοιλίας, καὶ αὐτὸς ἄρξεται σῶσαι τὸν Ἰσραὴλ ἐκ χειρὸς
Φυλιστιΐμ» </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Δηλαδή ο Σαμψών απαγορεύεται από την γέννησή του ακόμα, να
βάλει ψαλίδι στα μαλλιά του, γιατί είναι ένας Ναζιραίος. «<span style="mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "MS Mincho";">Ψαλίδι
δεν θα ανεβή εις την κεφαλήν αυτού δια να κόψη την κόμην του, διότι το παιδίον
τούτο θα είναι ναζιραίος (αφιερωμένος δηλαδή στον Θεόν) εκ κοιλίας μητρός του.
Και αυτός θα κάμη αρχήν του έργου της σωτηρίας και απελευθερώσεως των
Ισραηλιτών από την εξουσίαν των Φιλισταίων».</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Η σύλληψη του συμβαίνει και αναγγέλλετε από έναν Άγγελο
Κυρίου. Έτσι θα γνωρίσει τον ερχομό του η μητέρα αλλά και ο πατέρας του. Ταυτόχρονα
στην μητέρα του, θα δωθεί η απαγόρευση, να μην φάει στην ζωή της, οτιδήποτε προέρχεται
από τον καρπό του σταφυλιού και να μην πιεί ποτέ της οίνο, ή να φάει οτιδήποτε
ακάθαρτο προκύπτει από τον νόμο του Ισραήλ.Η ίδια εντολή ισχύει και για το παιδί που θα φέρει τον κόσμο μέχρι το θάνατό του.<br />
<br />
<div class="MsoNormal">
Κρ. 13,6<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Η
γυναίκα αυτή εισήλθε κατόπιν στον οίκον της και είπεν στον άνδρα της• “ενας
άνθρωπος του Θεού, ο οποίος είχε την εμφάνισιν αγγέλου, συγκλονιστικήν και πολύ
φοβεράν, ήλθε προς εμέ. Δεν τον ηρώτησα πόθεν κατάγεται ούτε και ο ίδιος μου
εγνωστοποίησε το όνομά του. </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
Κρ. 13,7<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>καὶ
εἶπέ μοι· ἰδοὺ σὺ ἐν γαστρὶ ἔχεις καὶ τέξῃ υἱόν· <b>καὶ νῦν μὴ πίῃς οἶνον καὶ
μέθυσμα καὶ μὴ φάγῃς πᾶν ἀκάθαρτον, ὅτι Θεοῦ ἅγιον ἔσται τὸ παιδάριον ἀπὸ
γαστρὸς ἕως ἡμέρας θανάτου αὐτοῦ. </b></div>
<div class="MsoNormal">
Κρ. 13,7<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Μου
είπεν όμως τα εξής• Ιδού συ θα μείνης έγκυος και θα γεννήσης υιόν. Από τώρα και
στο εξής μη πίης οίνον η άλλο μεθυστικόν ποτόν ούτε και να φάγης τίποτε από
εκείνα, τα οποία ο νόμος του Θεού χαρακτηρίζει ακάθαρτα. Και τούτο διότι το
παιδίον αυτό θα είναι αφιερωμένον στον Κυριον εκ κοιλίας μητρός μέχρι της
ημέρας του θανάτου του”.<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Κρ. 13,14<span style="mso-tab-count: 1;"> <b> </b></span><b>ἀπὸ παντός, ὃ ἐκπορεύεται ἐξ ἀμπέλου τοῦ
οἴνου, οὐ φάγεται καὶ οἶνον καὶ μέθυσμα μὴ πιέτω καὶ πᾶν ἀκάθαρτον μὴ φαγέτω·
πάντα ὅσα ἐνετειλάμην αὐτῇ, φυλάξεται. </b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Κρ. 13,14<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>κάθε
προϊόν το οποίον παράγεται από άμπελον, με τας σταφυλάς της οποίας γίνεται ο
οίνος, δεν θα φάγη• οίνον και μεθυστικά ποτά δεν θα πίη Καθε τι που ο νόμος του
Θεού χαρακτηρίζει ακάθαρτον, δεν θα φάγη. Ολα όσα διέταξα αυτήν να φυλάξη, θα
τα φυλάξη και το παιδίον”.</div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Ο Σαμψών ακολουθώντας το δρόμο του, για να συναντήσει μαζί
με τους γονείς του την γυναίκα που του έκλεψε την καρδιά, θα έρθει αντιμέτωπος
και θα <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>σκοτώσει άοπλος ένα μικρό λιονταράκι,
με μόνο όπλο τα χέρια του, μέσα σ΄ ένα αμπελώνα. Το περιστατικό αυτό θα το διηγηθεί και
στους γονείς του. Μετά τον αρραβώνα του και κατά την επιστροφή του στο σπίτι
τους λοξοδρομεί και επισκέπτεται το πτώμα του λιονταριού. </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-eFj9rPoQeoo/XmDh8UC5DgI/AAAAAAAAJrI/f1zEYl6wjCUWZnSLAcIQPoNjsO_72ZxzQCLcBGAsYHQ/s1600/220px-Schnorr_von_Carolsfeld_Bibel_in_Bildern_1860_079.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="187" data-original-width="220" height="272" src="https://1.bp.blogspot.com/-eFj9rPoQeoo/XmDh8UC5DgI/AAAAAAAAJrI/f1zEYl6wjCUWZnSLAcIQPoNjsO_72ZxzQCLcBGAsYHQ/s320/220px-Schnorr_von_Carolsfeld_Bibel_in_Bildern_1860_079.png" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<a name='more'></a><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #e69138;">Κρ. 14,8<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>καὶ
ὑπέστρεψε μεθ᾿ ἡμέρας λαβεῖν αὐτὴν καὶ ἐξέκλινεν ἰδεῖν τὸ πτῶμα τοῦ λέοντος, καὶ
ἰδοὺ συναγωγὴ μελισσῶν ἐν τῷ στόματι τοῦ λέοντος καὶ μέλι</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: yellow;">Καθ' οδόν ελοξοδρόμησε προς την άμπελον, δια να ίδη
το πτώμα του λέοντος. Και ιδού ένα σμήνος μελισσών είχε φωληάσει στο στόμα του
λέοντος και κηρύθρα με μέλι υπήρχεν εις αυτό. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #e69138;">Κρ. 14,9<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>καὶ
ἐξεῖλεν αὐτὸ εἰς χεῖρας αὐτοῦ καὶ ἐπορεύετο πορευόμενος καὶ ἐσθίων· καὶ ἐπορεύθη
πρὸς τὸν πατέρα αὐτοῦ καὶ πρὸς τὴν μητέρα αὐτοῦ καὶ ἔδωκεν αὐτοῖς, καὶ ἔφαγον·
καὶ οὐκ ἀνήγγειλεν αὐτοῖς ὅτι ἀπὸ στόματος τοῦ λέοντος ἐξεῖλε τὸ μέλι. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: yellow;">Κρ. 14,9<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Επήρε
την κηρύθραν του μέλιτος εις τα χέρια του και εβάδιζε τρώγων αυτό. Επέστρεψε
προς τον πατέρα και την μητέρα του, έδωκεν εις αυτούς κηρύθραν και έφαγον, αλλά
δεν τους ανέφερε ότι αφήρεσε το μέλι από το στόμα του λέοντος. Κατόπιν μετέβη
εις την Θαμναθά.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">O</span>
Σαμψών θα κρύψει την πράξη της κλοπής του μελιού και του ακάθαρτου και
μολυσμένου αντικειμένου μέσα στο οποίο το βρήκε. Μια ακάθαρτή και βέβηλη πράξη
κατάποσης και βρώσης μελιού με συνενόχους τους ίδιους τους γονείς του. Θ΄ ακολουθήσει
και ένας γρίφος στους μπράτιμους και συγγενείς της γυναίκας του στον γάμο του.</div>
<div class="MsoNormal">
Το αίνιγμά του είναι το εξής : <span style="color: #e69138;">καὶ εἶπεν αὐτοῖς· <b>τί
βρωτὸν ἐξῆλθεν ἐκ βιβρώσκοντος καὶ ἀπὸ ἰσχυροῦ γλυκύ;</b> καὶ οὐκ ἠδύναντο ἀπαγγεῖλαι
τὸ πρόβλημα ἐπί τρεῖς ἡμέρας. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: yellow;">Κρ. 14,14<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Ο
Σαμψών τους είπεν· “ποίον είναι το βρώσιμον εκείνο που εξήλθεν από
κατατρώγοντα, και ποίον το γλυκύ που εξήλθεν από κάποιον ισχυρόν;</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Με τα πολλά η σύζυγός του θα του αποσπάσει την λύση την
οποία θα μεταφέρει στους συγγενείς της <span style="color: #e69138;"><b>· τί γλυκύτερον μέλιτος, καὶ τί ἰσχυρότερον λέοντος;</b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: black;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-CQwRpcTA8Io/XmDiEIgEJsI/AAAAAAAAJrM/qiRNC7gDQY0QyxZHUEdV7KazBMtIVsM3gCLcBGAsYHQ/s1600/a3042643566_10.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1176" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-CQwRpcTA8Io/XmDiEIgEJsI/AAAAAAAAJrM/qiRNC7gDQY0QyxZHUEdV7KazBMtIVsM3gCLcBGAsYHQ/s320/a3042643566_10.jpg" width="313" /></a></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: orange;">Το παραπάνω περιστατικό μπορεί να μοιάζει ως <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>βουγονία αλλα κατά βάθος <span class="25"><span style="font-size: 11pt;">η
ιστορία του Σαμψών αποτελεί διαφορετική περίπτωση. Μια περίπτωση όπου το μελίσσι
έχει εγκατασταθεί στο πτώμα αφού αυτό έχει πια ξεραθεί. Οι μέλισσες το
χρησιμοποίησαν απλά ως φωλιά-κερήθρα για να στεγαστεί ένα νέο μελίσσι. Έχω αναφέρει
δε, και σε παλιότερα κείμενα ότι οι μέλισσες απεχθάνονται οτιδήποτε βρώμικο και
σιχαμερό που σχετίζεται με το αίμα και τη σήψη, όπως τα κουφάρια. </span></span></span><br />
<br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Κανονικός πίνακας";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;">Geoponica</span></b><span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;">, Geoponica <br />
Book 15, chapter 2, section 24, line 3</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">- </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">οὐ</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">γὰρ</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">ἂν</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">ἐξ</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">αἵματος</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">κυηθείη</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">ἡ</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">μέλισσα</span></div>
<span style="color: orange;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: orange;"><span class="25"><span style="font-size: 11pt;"> Ο μύθος πρέπει να είναι καθαρά συμβολικός και
στην ελληνική μυθολογία υπάρχουν αντίστοιχες αναφορές για τον θάνατο του
λιονταριού από τον ήρωα με γυμνά χέρια. Οι Φιλισταίοι αποτελούν ένα ελληνικό
φύλο και η ιστορία</span></span><span class="notranslate"> κι<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>η λεπτομέρεια της δολοφονίας του λιονταριού
με τα γυμνά χέρια είναι ευρέως διαδεδομένη στις ελληνικές πηγές.</span> </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: black;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-9_LfxdDF8vY/XmDiQXFxTEI/AAAAAAAAJrU/KM1K5DueZbwgWeDDpjtry91hRru8CGmygCLcBGAsYHQ/s1600/%25CE%2597%2B%25CE%25A0%25CF%258D%25CE%25BB%25CE%25B7%2B%25CF%2584%25CF%2589%25CE%25BD%2B%25CE%259B%25CE%25B5%25CF%258C%25CE%25BD%25CF%2584%25CF%2589%25CE%25BD%2B%25CF%2586%25CE%25BF%25CF%2584%25CE%25BF%2B2.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1256" data-original-width="1600" height="251" src="https://1.bp.blogspot.com/-9_LfxdDF8vY/XmDiQXFxTEI/AAAAAAAAJrU/KM1K5DueZbwgWeDDpjtry91hRru8CGmygCLcBGAsYHQ/s320/%25CE%2597%2B%25CE%25A0%25CF%258D%25CE%25BB%25CE%25B7%2B%25CF%2584%25CF%2589%25CE%25BD%2B%25CE%259B%25CE%25B5%25CF%258C%25CE%25BD%25CF%2584%25CF%2589%25CE%25BD%2B%25CF%2586%25CE%25BF%25CF%2584%25CE%25BF%2B2.JPG" width="320" /></a></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="notranslate">Αυτό μας δείχνει ένα Μυκηναϊκό υπόβαθρο της βιβλικής ιστορίας,
ας μην ξεχνούμε και την Πύλη των Λεόντων στις Μυκήνες, την Σφίγγα στην Αίγυπτο
κλπ.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span class="notranslate">Μπορούμε να συγκρίνουμε την ιστορία του Σαμψών που σκίζει το
λιοντάρι με την ιστορία του Ηρακλή και τον πρώτο του άθλο, στον οποίο σκότωσε
το <a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9B%CE%AD%CF%89%CE%BD_%CF%84%CE%B7%CF%82_%CE%9D%CE%B5%CE%BC%CE%AD%CE%B1%CF%82">Λιοντάρι της Νεμέας</a> με γυμνά χέρια. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: orange;"><span class="notranslate"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span class="25"><span style="font-size: 11pt;">Το όνομα του <b>Σαμψών </b></span></span><b>σχετίζεται
με την λέξη semes, που σημαίνει ήλιος, στα εβραϊκά Simson. Επίσης στα ακκαδικά
το samsanu και samas,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>δήλωνουν<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ηλιακές θεότητες. </b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="notranslate">Επίσης η ιστορία των Κριτών μοιάζει
να αντιγράφει την ιστορία του <b>Ονήσιλου με τις μέλισσες να έχουν δημιουργήσει μελίσσι
εντός του κρανίου του. </b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Herodotus</b> Hist., Historiae <br />
Book 5, section 114, line 7</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Τετραμμένου </div>
<div class="MsoNormal">
δὲ τοῦ στρατοπέδου ἄλλοι τε ἔπεσον πολλοὶ καὶ δὴ καὶ </div>
<div class="MsoNormal">
Ὀνήσιλός τε ὁ Χέρσιος, ὅς περ τὴν Κυπρίων ἀπόστασιν </div>
<div class="MsoNormal">
ἔπρηξε, καὶ ὁ Σολίων βασιλεὺς Ἀριστόκυπρος ὁ Φιλο-</div>
<div class="MsoNormal">
κύπρου, Φιλοκύπρου δὲ τούτου τὸν Σόλων ὁ Ἀθηναῖος </div>
<div class="MsoNormal">
ἀπικόμενος ἐς Κύπρον ἐν ἔπεσι αἴνεσε τυράννων μάλιστα. </div>
<div class="MsoNormal">
Ὀνησίλου μέν νυν Ἀμαθούσιοι, ὅτι σφέας ἐπολιόρκησε, </div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">ἀποταμόντες τὴν
κεφαλὴν ἐκόμισαν ἐς Ἀμαθοῦντα καί μιν </b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">ἀνεκρέμασαν ὑπὲρ τῶν
πυλέων. Κρεμαμένης δὲ τῆς κεφαλῆς </b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">καὶ ἤδη ἐούσης κοίλης
ἐσμὸς μελισσέων ἐσδὺς ἐς αὐτὴν </b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">κηρίων μιν ἐνέπλησε. </b>Τούτου
δὲ γενομένου τοιούτου, ἐχρέ-</div>
<div class="MsoNormal">
ωντο γὰρ περὶ αὐτῆς οἱ Ἀμαθούσιοι, ἐμαντεύθη σφι τὴν </div>
<div class="MsoNormal">
μὲν κεφαλὴν κατελόντας θάψαι, Ὀνησίλῳ δὲ <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">θύειν ὡς </b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">ἥρωι ἀνὰ πᾶν ἔτος</b>,
καί σφι ποιεῦσι ταῦτα ἄμεινον συνοί-</div>
<div class="MsoNormal">
σεσθαι. Ἀμαθούσιοι μέν νυν ἐποίευν ταῦτα καὶ τὸ μέχρι </div>
<div class="MsoNormal">
ἐμέο. </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: black;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-_2YPTbmgMGw/XmDhat7filI/AAAAAAAAJrE/0ypZDRwpSsMvqmcdHVPMJaH-86PJI7asACEwYBhgL/s1600/%25CE%25BF%25CE%25BD%25CE%25AE%25CF%2583%25CE%25B9%25CE%25BB%25CE%25BF%25CF%2582.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="223" data-original-width="226" src="https://1.bp.blogspot.com/-_2YPTbmgMGw/XmDhat7filI/AAAAAAAAJrE/0ypZDRwpSsMvqmcdHVPMJaH-86PJI7asACEwYBhgL/s1600/%25CE%25BF%25CE%25BD%25CE%25AE%25CF%2583%25CE%25B9%25CE%25BB%25CE%25BF%25CF%2582.jpg" /></a></span></div>
<div class="MsoNormal">
Καθώς η μάχη εξελισσόταν, ο βασιλιάς του Κουρίου Στασάνωρ
λιποτάκτησε και πήγε με το μέρος των Περσών. Αμέσως ακολούθησαν οι Σαλαμίνιοι
που συνενώθηκαν με τις περσικές δυνάμεις, οι οποίες υπερτερούσαν πλέον έναντι
των Κυπριακών. Ο Ονήσιλος ήταν ένας Κύπριος που ήθελε να πολεμήσει εναντίον των
Περσών, ενώ άλλοι ήθελαν να συμμαχήσουν μαζί τους. Οι Κύπριοι άρχισαν να
υποχωρούν και πολλοί έπεσαν μαχόμενοι, ανάμεσα τους ήταν και ο Ονήσιλος. Οι
Αμαθούσιοι, επειδή ο Ονήσιλος τους είχε πολιορκήσει, του έκοψαν το κεφάλι το
μετέφεραν στην Αμαθούντα και το κρέμασαν επιδεικτικά πάνω από τις πύλες.
Μέλισσες πήγαν και φώλιασαν στο καύκαλο, και το χρησιμοποίησαν ως κυψέλη και οι
Αμαθούσιοι τρομοκρατημένοι ρώτησαν τους Δελφούς. Το Μαντείο πρόσταξε να τιμηθεί
ο Ονήσιλος ως Ήρωας, με θυσίες, πάντα ύπήρχε ο φόβος της<i> </i><span style="mso-bidi-font-style: italic;">εκδίκηση των νεκρών.</span></div>
<div class="MsoNormal">
Ζητώντας χρησμό για αυτό το φαινόμενο<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">, <i>εμαντεύθη σφι την μεν κεφαλήν κατελόντας θάψαι, Ονησίλω δε θύειν
ως ήρωι ανά παν έτος</i></b>, δηλαδή το μαντείο διέταξε να κατεβάσουν το
κεφάλι και να το θάψουν, προσφέροντας θυσίες στον Ονήσιλο κάθε χρόνο.
Ολοκληρώνοντας, ο Ηρόδοτος αναφέρει ότι οι Αμαθούσιοι εξακολουθούσαν να τιμούν
τον Ονήσιλο μέχρι την εποχή του.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: black;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-uNmcghnpOf4/XmDieTvACbI/AAAAAAAAJrc/MBkoETa_4c0cg6rGkwsqVUUwCzmVrOe9wCLcBGAsYHQ/s1600/%25CF%2583%25CE%25BC%25CE%25AE%25CE%25BD%25CE%25BF%25CF%2582.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="240" src="https://1.bp.blogspot.com/-uNmcghnpOf4/XmDieTvACbI/AAAAAAAAJrc/MBkoETa_4c0cg6rGkwsqVUUwCzmVrOe9wCLcBGAsYHQ/s320/%25CF%2583%25CE%25BC%25CE%25AE%25CE%25BD%25CE%25BF%25CF%2582.jpg" width="320" /></a></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Προκαλεί εντύπωση το παράδειγμα του Ονήσιλου, μέχρι και τις μέρες
μας, που στέλνει από τα βάθη της ιστορίας <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">το μήνυμα της επαγρύπνησης, το μήνυμα της αγωνιστικότητας, του
προβληματισμού, της ανησυχίας αλλά δεν μπορέσαμε να το συλλάβουμε. Ο Ονήσιλος ως σύμβολο της χαμένης εθνικής ελευθερίας….</span>απόδειξη
και το ποίημα του <span style="color: black;"><a href="http://www.ekebi.gr/frontoffice/portal.asp?cpage=NODE&cnode=461&t=275">Παντελή Μηχανικού </a></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: black;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-oyFLI66WRzk/XmDlz-ku-qI/AAAAAAAAJr0/tyl6h3MxsEYhmuHRkaaKrZPXBC0A_O2eQCLcBGAsYHQ/s1600/onisilos.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="185" data-original-width="272" height="217" src="https://1.bp.blogspot.com/-oyFLI66WRzk/XmDlz-ku-qI/AAAAAAAAJr0/tyl6h3MxsEYhmuHRkaaKrZPXBC0A_O2eQCLcBGAsYHQ/s320/onisilos.jpg" width="320" /></a></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="color: black;"><a href="http://georgiougiorgos.blogspot.com/2013/11/blog-post_686.html">Ονήσιλος</a></span><br />
<br />
Δίπλα μου ήτανε ο Ονήσιλος<br />
βγαλμένος απ’ την ιστορία και το θρύλο<br />
ολοζώντανος.<br />
<b>Αρχιλεβέντης βασιλιάς αυτός<br />
κρατούσε στο χέρι ό,τι του ΄χε απομείνει:<br />
ένα καύκαλο<br />
―το δικό του κρανίο―<br />
γεμάτο μέλισσες.</b><br />
<br />
Δέκα χρόνια έστελλε τις μέλισσές του ο Ονήσιλος<br />
να μας κεντρίσουν<br />
να μας ξυπνήσουν<br />
να μας φέρουν ένα μήνυμα.<br />
<br />
Δέκα χιλιάδες μέλισσες έστειλε ο Ονήσιλος<br />
κι όλες ψοφήσανε απάνω στο παχύ μας δέρμα<br />
χωρίς τίποτα να νιώσουμε.<br />
Κι όταν το ποδοβολητό των βαρβάρων<br />
έφτασε στη Σαλαμίνα<br />
φρύαξε ο Ονήσιλος.<br />
<br />
Άλλο δεν άντεξε.<br />
Άρπαξε το καύκαλό του<br />
και το θρυμμάτισε απάνω στο κεφάλι μου.<br />
Κ’ έγυρα νεκρός.<br />
Άδοξος, άθλιος,<br />
καταραμένος απ’ τον Ονήσιλο.<br />
<br />
<div class="MsoNormal">
<span class="notranslate">Η αντίστοιχη ιστορία του Σαμψών είναι
τελείως συμβολική, όπου το Λιοντάρι αποτελεί σύμβολο της φυλής του Ιούδα ή το σύμβολο του<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>αστερισμού του Λέοντος και την σχέση του με
τον Ήλιο-Σαμψών. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="notranslate">Κι ας μην ξεχνούμε και το</span>
λιοντάρι της Νεμέας, τον πρώτο άθλο του Ηρακλή. Ο Λέων ως αστερισμός συμβολίζει
τον Ιούλιο και θεωρείται έμβλημα του καύσωνα. Οταν ο Ήλιος μπαίνει στον οίκο του Λέοντα, που απεικονίζεται ως ένα
ενήλικο, δυνατό αρσενικό λιοντάρι, έχουμε το λεγόμενο «μεσοκαλόκαιρο» όπου η
κυριαρχία του Ήλιου βρίσκεται στο ζενίθ της. Οι μέρες είναι ιδιαίτερα ζεστές,
τα σπαρτά έχουν πια ωριμάσει και πλησιάζει ο θερισμός. Όπως λοιπόν το αρσενικό
λιοντάρι είναι ο «βασιλιάς» όλων των ζώων, έτσι και ο Λέων είναι ο «βασιλιάς»
των Ουρανών, εξ’ ου και το όνομα του λαμπρότερου αστεριού του αστερισμού, που
ονομάζεται «Regulus» που σημαίνει «βασιλιάς».</div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Όντας όμως ο Ήλιος
ο πραγματικός βασιλιάς του ουράνιου στερεώματος, ο αστερισμός του Λέοντα
συνδέθηκε άμεσα με τον Ήλιο. Την εποχή λοιπόν που ο Ήλιος βρισκόταν στον Οίκο
του αστερισμού του Λέοντα, όλες οι αρχαιότερες ηλιακές θρησκείες έσφυζαν από
εορτές προς τιμήν του «βασιλιά Ήλιου»</div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Στα προηγούμενα κείμενα είδαμε
και την σχέση του Αρισταίου με την Κω τα κυνικά καύματα κατά την ανατολή του
Κυνός-Σειρίου. </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-zfxb3mppffY/XmDlVg9MubI/AAAAAAAAJrs/k5RHOgQ1lo0pcgeNyPDyE-bx1rp_KdkWACLcBGAsYHQ/s1600/leon1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="355" data-original-width="355" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-zfxb3mppffY/XmDlVg9MubI/AAAAAAAAJrs/k5RHOgQ1lo0pcgeNyPDyE-bx1rp_KdkWACLcBGAsYHQ/s320/leon1.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
Το λαμπρότερο του αστέρι του Λέοντος<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ο Βασιλίσκος το «βασιλικό άστρο» ή Regulus (βασιλιάς/βασιλίσκος) φαίνεται να
θεωρείτο ο αρχηγός των τεσσάρων βασιλικών φυλάκων του ουρανού. Ας συνδυάσουμε
και την καρδιά του Λέοντα και το Λιοντάρι ως σύμβολο δύναμης και <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>εξουσίας. Με το ζώο αυτό συνδέθηκαν αρετές οι
οποίες έπρεπε να διακρίνουν έναν ηγεμόνα, όπως γενναιότητα, δύναμη και μεγαλοπρέπεια.
Για τον λόγο αυτό χρησιμοποιήθηκε ως σύμβολο της βασιλικής εξουσίας και δίδει τους
ανάλογους τίτλους του Λεοντόκαρδου σε Βασιλείς, πολεμιστές κλπ</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
συνεχίζετε …</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5777017081307768593.post-45014405711988836262020-02-07T19:28:00.001+02:002020-02-08T13:37:21.991+02:00μέλισσα βουγενής, ὅτι ἐκ βοείων ὀστέων γεννᾶται<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Κανονικός πίνακας";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="color: #f1c232;">Από τις ιστορίες και τους μύθους που έχουν καταγραφεί για
τον Αρισταίο, μέσα από διαφορετικά κείμενα και συγγραφείς, έχουμε και την πρώτη
καταγραφή της βουγονίας (βους+γονή ) μαθαίνουμε έτσι μ’ έναν ασυνήθιστο τρόπο
την δημιουργία μελισσιού. Μια προσπάθεια να δωθεί εξήγηση για το πώς
δημιουργείτε το μελίσσι κατά την
πρωτόγονη σκέψη των προγόνων μας. Ο
Αρισταίος θα χάσει κάποια στιγμή το μελίσσι του. Θα ζητήσει την βοήθεια της
μητέρας του Κυρήνης για να γνωρίσει την αιτία του χαμού τους. Εκείνη θα τον
συμβουλέψει να επισκεφθεί και να συλλάβει τον Πρωτέα για να μάθει την αιτία και
πως θα αντιστρέψει την τιμωρία που του έχει επιβληθεί. Εκεί θα μάθει ότι
τιμωρείτε για τον θάνατο της Ευρυδίκης, συζύγου του Ορφέα. Ο Αρισταίος ήταν
ερωτευμένος μαζί της. Ήταν αυτός που την κυνήγησε μέσα στο δάσος κι εκείνη
προσπαθώντας να ξεφύγει από τον έρωτά του
δαγκώθηκε από φίδι και έχασε την ζωή της, Ο ίδιος δε, θα γίνει η αφορμή
ο Ορφέας να γνωρίσει την τραγική του μοίρα. Το κρίμα του θα έχει ως αντίκτυπο
να χάσει και το μελίσσι του καθώς τον εκδικήθηκαν οι νύμφες-φίλες της
Ευρυδίκης. Ο Πρωτέας θα του δώσει την λύση για την δημιουργία και την απόκτηση
νέου μελισσιού. <b>Βουγονία,</b> δηλαδή η δημιουργία νέου μελισσιού από την θυσία τεσσάρων
επιλεγμένων ταύρων και τεσσάρων αγελάδων, τα σώματά τους με συγκεκριμένη διαδικασία και θανάτωση θα
παραμείνουν στο δάσος για διάστημα οκτώ ημερών για να επέλθει η εξιλέωση και η
νέα σοδειά μελισσιού. </span></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-o7HHp_LpxDU/Xj2bt8N2j-I/AAAAAAAAJpw/Xgd3nMaS4g8ipHsdh2LgKBuQ9hrumbazwCLcBGAsYHQ/s1600/%25CE%259F%25CF%2581%25CF%2586%25CE%25AD%25CE%25B1%25CF%2582-%25CE%25BA%25CE%25B1%25CE%25B9-%25CE%2595%25CF%2585%25CF%2581%25CF%2585%25CE%25B4%25CE%25AF%25CE%25BA%25CE%25B7-01.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="480" data-original-width="519" height="295" src="https://1.bp.blogspot.com/-o7HHp_LpxDU/Xj2bt8N2j-I/AAAAAAAAJpw/Xgd3nMaS4g8ipHsdh2LgKBuQ9hrumbazwCLcBGAsYHQ/s320/%25CE%259F%25CF%2581%25CF%2586%25CE%25AD%25CE%25B1%25CF%2582-%25CE%25BA%25CE%25B1%25CE%25B9-%25CE%2595%25CF%2585%25CF%2581%25CF%2585%25CE%25B4%25CE%25AF%25CE%25BA%25CE%25B7-01.jpg" width="320" /></a></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<br />
<a name='more'></a><br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="font-size: large;"><span style="color: #f1c232;">
</span></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: #f1c232;"> <iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/co5Kyql3aA0/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/co5Kyql3aA0?feature=player_embedded" width="320"></iframe></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="color: #f1c232;"><br /></span></span></div>
<span style="font-size: large;"><span style="color: #f1c232;">
</span></span><span style="font-size: large;"><span style="color: #f1c232;"><span class="notranslate">Η <b>βουγονία</b> περιγράφεται δύο φορές και στο δεύτερο
μισό των Γεωργικών του Βιργίλιου.</span> <span class="notranslate">Η πρώτη
περιγραφή, που ανοίγει το δεύτερο μισό του τέταρτου βιβλίου, περιγράφει μια
«παραδοσιακή» μορφή της τελετουργίας, ακολουθούμενη από την ιστορία του
Αρισταίου. Πρέπει να συλλάβει τον προφήτη, τον Πρωτέα, και να τον αναγκάσει να του
αποκαλύψει το θείο πνεύμα που εξόργισε.</span> <span class="notranslate">Ο Πρωτέα
αλλάζει σε πολλές μορφές, αλλά δεσμεύεται επιτέλους και αναφέρει πώς προκάλεσε
το θάνατο της Ευρυδίκης καταστρέφοντας έτσι τις μέλισσές του. Το τελετουργικό
που ζήτησε ο Αρισταίος από την Κυρήνη κατά την επιστροφή του είναι αξιοσημείωτα
διαφορετικό.</span> <span class="notranslate">Θα θυσιάσει τέσσερις ταύρους,
τέσσερις δαμάλες, ένα μαύρο πρόβατο και ένα μοσχάρι. Έπειτα θ’ άφηνε το αίμα
των θυμάτων να ρέει από τους σχισμένους λαιμούς τους, θ’ άφηνε τα σώματα των
βοοειδών σε ένα ελαιώνα και στην συνέχεια, έπειτα από εννέα μέρες, θα πρόσφερε
θυσία στον Ορφέα και στην Ευρυδίκη. Θ΄ ακολουθούσε το θαύμα της αναγέννησης των
μελισσών.</span></span></span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: #f1c232;">
</span></span><br />
<div class="251" style="background: transparent none repeat scroll 0% 0%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: #f1c232;"><span class="25"><span style="font-family: "times new roman";">«... ξάφνου εκεί ένα θάμασμα που κι αν το λες ξενίζεις, </span></span><span class="25"><span style="font-family: "times new roman";">π</span></span><span class="25"><span style="font-family: "times new roman";">αρατηρούν οι
θυσιαστές μες στων βοδιών τα σπλάχνα </span></span><span class="25"><span style="font-family: "times new roman";">τ</span></span><span class="25"><span style="font-family: "times new roman";">α νερουλά, εμπουρμπούριζαν απ' όλην την κοιλιά
τους</span></span><span class="25"><span style="font-family: "times new roman";"> </span></span><span class="25"><span style="font-family: "times new roman";">οι μέλισσες, κι απ' τα πλευρά τα τσακισμένα εβράζαν κ</span></span><span class="25"><span style="font-family: "times new roman";">'
εσηκωνόνταν σύγνεφο τεράστιο στον αέρα κ</span></span><span class="25"><span style="font-family: "times new roman";">'
εμαζευόνταν στες κορφές των δέντρων κι απ' τους κλάδους τ</span></span><span class="25"><span style="font-family: "times new roman";">ους λυγερούς
σαν τα τσαμπιά του σταφυλιού εκρεμώνταν» (Γ</span></span><span class="250"><span style="font-family: "times new roman";">εωργικ</span></span><span class="250"><span style="font-family: "times new roman";">ά</span></span><span class="250"><span style="font-family: "times new roman";">,</span></span><span class="25"><span style="font-family: "times new roman";"> IV, 552-558, Μετάφραση Κων/νου Θεοτόκη).</span></span></span></span></div>
<div class="251" style="background: transparent none repeat scroll 0% 0%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-vvrE0lhAcgE/Xj2b6Vz_YjI/AAAAAAAAJp0/B_fn0u9Nwhclyg0fx37lh283AjPr6EVTACLcBGAsYHQ/s1600/bugonia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="309" data-original-width="296" src="https://1.bp.blogspot.com/-vvrE0lhAcgE/Xj2b6Vz_YjI/AAAAAAAAJp0/B_fn0u9Nwhclyg0fx37lh283AjPr6EVTACLcBGAsYHQ/s1600/bugonia.jpg" /></a></div>
<br /></div>
<span style="font-size: large;"><span style="color: #f1c232;">
</span></span><span style="font-size: large;"><span style="color: #f1c232;"><span class="notranslate">Αυτή η δεύτερη έκδοση αποτέλεσε την κορύφωση ενός
μεγάλου έργου, οπότε μπορεί να βασιστηκε περισσότερο στην παραδοσιακή ρωμαϊκή
τελετή θυσίας από την ίδια την βουγονία, προκειμένου να κλείσει τα Γεωργικά με
έναν πιο συμβολικό τρόπο.</span> <span class="notranslate">Έτσι η πρώτη εκδοχή
μπορεί να αντικατοπτρίζει τη σχέση του ανθρώπου με τους θεούς κατά την χρυσή
εποχή και την μετέπειτα σχέση</span> τους.</span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: #f1c232;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="color: #f1c232;">Η βουγονία ως έθιμο, αντικατοπτρίζει τον πραγματικό πυρήνα της θρησκείας της
αρχαιότητας. Μια αναπάντεχη και παράδοξη μέθοδος αναπαραγωγής των μελισσών που
φαίνεται να ξεκινά πριν από τον 3<sup>ο</sup> αιώνα πΧ. και φαίνεται να είναι καταγεγραμμένη και να έχει
επιβιώσει μέχρι και τον 17<sup>ο</sup> αιώνα μ.Χ.</span></span></div>
<span style="font-size: large;"><span style="color: #f1c232;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="font-size: large;"><span style="color: #f1c232;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="color: #f1c232;">Ο Αριστοτέλης είναι ο μόνος συγγραφέας που ενώ έχει
αναφερθεί στο έργο του «Περί ζώων γενέσεως » επί μακρόν στις μέλισσες δεν αναφέρει
πουθενά την βουγονία. Ο ίδιος πίστευε στην αυθόρμητη αναπαραγωγή των μελισσών. Λέγετε
μάλιστα ότι είχε χρησιμοποιήσει γυαλί για να καλύψει μια κυψέλη για να
παρατηρεί την ζωή του εντόμου, αλλά οι μέλισσες το κάλυψαν με κερί για να τις
αφήσει στην ησυχία τους…</span></span></div>
<span style="font-size: large;"><span style="color: #f1c232;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="color: #f1c232;">Ο ίδιος πίστευε ότι «ορισμένα ζώα και φυτά γεννιούνται
αυτομάτως στο έδαφος και στο νερό, γιατί στο έδαφος υπάρχει νερό και στο νερό
υπάρχει πνεύμα, στο πνεύμα υπάρχει πάντοτε ζωική θερμότητα με αποτέλεσμα, κατά
κάποιο τρόπο, να είναι όλα γεμάτα από ζωή».</span></span></div>
<span style="font-size: large;"><span style="color: #f1c232;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="font-size: large;"><span style="color: #f1c232;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="color: #f1c232;">Η πατρότητας της δημιουργίας μελισσιού από κουφάρι ταύρου
αποδίδεται στον Αρισταίο και την γνωρίζουμε μέσα από κείμενα λατίνων συγγραφέων,
όπως αναφέρθηκε παραπάνω, του Βιργίλιου, - καθαρά εγκυκλοπαιδικά αναφέρω ότι ο
Βιργίλιος υπήρξε υιός μελισσοκόμου από την Μάντοβα - και του Οβίδιου.</span></span></div>
<span style="font-size: large;"><span style="color: #f1c232;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="font-size: large;"><span style="color: #f1c232;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="color: #f1c232;">Σε άλλα
κείμενα, βέβαια, βρίσκουμε και την μετατροπή, μεταβολή ή μετεμψύχωση των ζώων μετά
θάνατο, που αλλάζουν και παίρνουν διαφορετική μορφή ζώου.</span></span></div>
<span style="font-size: large;"><span style="color: #f1c232;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="font-size: large;"><span style="color: #f1c232;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="color: #f1c232;">Έτσι
οι σκύλοι προκύπτουν από τον θάνατο των αλόγων, ή οι σφήκες προκύπτουν από τον
θανατο των άλογων, και οι μέλισσες από τον θάνατο του ταύρου.</span></span></div>
<span style="font-size: large;"><span style="color: #f1c232;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-dkD_0P5QS8Y/Xj6b7EaPASI/AAAAAAAAJqU/YB7Vt3wtTiIdrUb7UMDdUt5p4Y1LITxLQCLcBGAsYHQ/s1600/image.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="678" data-original-width="505" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-dkD_0P5QS8Y/Xj6b7EaPASI/AAAAAAAAJqU/YB7Vt3wtTiIdrUb7UMDdUt5p4Y1LITxLQCLcBGAsYHQ/s320/image.png" width="238" /></a></div>
<br /></div>
<span style="font-size: large;"><span style="color: #f1c232;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="color: #f1c232;"><b>Simplicius</b>
Phil., In Aristotelis physicorum libros commentaria <br />
Volume 9, page 239, line 18</span></span>
<span style="font-size: large;"><span style="color: #f1c232;"><br />
οὐ
γὰρ καθὸ ζῷον μεταβάλλον εἰς ζῷον ᾗ ζῷον <br />
μεταβάλλει, ἀλλὰ καθὸ τὶ ζῷον εἰς ἄλλο τι ζῷον ποιεῖται τὴν μεταβολήν· <br />
οἷον εἰ κύων ἐξ ἵππου γίνοιτο ἢ μᾶλλον σφῆκες ἐξ ἵππου ἢ <b><u>μέλισσαι</u></b><b> ἐκ ταύρου</b> (ἵπποι γὰρ σφηκῶν γένεσις, ταῦροι δὲ μελισσῶν), λέγοιτο μὲν ἂν ζῷον ἐκ ζῴου γίνεσθαι, οὐ μὴν καθὸ ζῷον, ἀλλὰ κατὰ συμβεβηκός</span></span></div>
<span style="font-size: large;"><span style="color: #f1c232;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="font-size: large;"><span style="color: #f1c232;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="color: #f1c232;"><b><span lang="EN-GB">Origenes</span></b><span lang="EN-GB"> Theol., Contra Celsum <br />
Book 4, section 57, line 26</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Κανονικός πίνακας";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]-->
</div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="color: #f1c232;">...<b>ἐξ ἀνθρώπου νεκροῦ μετα-</b></span></span></div>
<span style="font-size: large;"><span style="color: #f1c232;"><b>
</b></span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="color: #f1c232;"><b>πλασσόμενος ὄφις</b>, ὡς οἱ πολλοί φασι, γίνεται ἀπὸ τοῦ </span></span></div>
<span style="font-size: large;"><span style="color: #f1c232;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="color: #f1c232;">νωτιαίου μυελοῦ καὶ <b>ἐκ βοὸς μέλισσα </b>καὶ ἐξ ἵππου σφὴξ </span></span></div>
<span style="font-size: large;"><span style="color: #f1c232;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="color: #f1c232;">καὶ ἐξ ὄνου κάνθαρος καὶ ἁπαξ απλῶς ἐκ τῶν πλείστων </span></span></div>
<span style="font-size: large;"><span style="color: #f1c232;">
<span style="font-family: "times new roman";">σκώληκες. </span></span></span><br />
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Κανονικός πίνακας";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]-->
</div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="color: #f1c232;">Στον Ωριγένη στα «κατά Κέλσου» υπάρχει ανάλογη αναφορά:</span></span></div>
<span style="font-size: large;"><span style="color: #f1c232;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="font-size: large;"><span style="color: #f1c232;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="color: #f1c232;">… όπου εκ των νεκρών
ανθρώπων μεταπλάθονται φίδια, όπως πολλοί ισχυρίζονται και αυτό γίνεται
εκ του νωτιαίου μυελού και από το βόδι παρουσιάζονται οι μέλισσες, και από το
άλογο οι σφήκες και από τον γάιδαρο οι
σκαθάρια και απλώς από τα περισσότερα (ζώα) σκουλήκια.. </span></span></div>
<span style="font-size: large;"><span style="color: #f1c232;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="font-size: large;"><span style="color: #f1c232;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="color: #f1c232;">Και στον Πλούταρχο στους Βίους παράλληλους στο <a href="https://el.wikisource.org/wiki/%CE%92%CE%AF%CE%BF%CE%B9_%CE%A0%CE%B1%CF%81%CE%AC%CE%BB%CE%BB%CE%B7%CE%BB%CE%BF%CE%B9/%CE%86%CE%B3%CE%B9%CF%82_%CE%BA%CE%B1%CE%B9_%CE%9A%CE%BB%CE%B5%CE%BF%CE%BC%CE%AD%CE%BD%CE%B7%CF%82">«Άγις και Κλεομένης»(60.5)</a></span></span></div>
<span style="font-size: large;"><span style="color: #f1c232;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="color: #f1c232;">Εμφανίζεται και η
χαρακτηριστική γέννηση, μέσω της βουγονίας, των μελισσών άλλα και η μετατροπή
της κεφαλής του Κλεομένη σε μεγάλο φίδι. Το κείμενο και η ερμηνεία δίνεται
παρακάτω.</span></span><br />
</div>
<span style="font-size: large;"><span style="color: #f1c232;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: #f1c232;"></span></span></div>
<span style="font-size: large;"><span style="color: #f1c232;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="color: #f1c232;">...ὀλίγαις δ' ὕστερον ἡμέραις οἱ τὸ σῶμα τοῦ Κλεομένους
ἀνεσταυρωμένον παραφυλάττοντες <b>εἶδον
εὐμεγέθη δράκοντα τῇ κεφαλῇ περιπεπλεγμένον καὶ ἀποκρύπτοντα τὸ πρόσωπον,</b>
ὥστε μηδὲν ὄρνεον ἐφίπτασθαι σαρκοφάγον. ἐκ δὲ τούτου δεισιδαιμονία προσέπεσε
τῷ βασιλεῖ καὶ φόβος, ἄλλων καθαρμῶν ταῖς γυναιξὶν ἀρχὴν παρασχών, ὡς ἀνδρὸς
ἀνῃρημένου θεοφιλοῦς καὶ κρείττονος τὴν φύσιν, οἱ δ' Ἀλεξανδρεῖς καὶ
προσετρέποντο φοιτῶντες ἐπὶ τὸν τόπον, ἥρωα τὸν Κλεομένη καὶ θεῶν παῖδα
προσαγορεύοντες, ἄχρι οὗ κατέπαυσαν αὐτοὺς οἱ σοφώτεροι, διδόντες λόγον, <b>ὡς μελίττας μὲν βόες</b>, σφῆκας δ' ἵπποι
κατασαπέντες ἐξανθοῦσι, κάνθαροι δ' ὄνων τὸ αὐτὸ παθόντων ζῳογονοῦνται, τὰ δ'
ἀνθρώπινα σώματα, τῶν περὶ τὸν μυελὸν ἰχώρων συρροήν τινα καὶ σύστασιν ἐν
ἑαυτοῖς λαβόντων, ὄφεις ἀναδίδωσι. καὶ τοῦτο κατιδόντες οἱ παλαιοὶ μάλιστα τῶν
ζῴων τὸν δράκοντα τοῖς ἥρωσι συνῳκείωσαν.</span></span></div>
<span style="font-size: large;"><span style="color: #f1c232;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="font-size: large;"><span style="color: #f1c232;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="color: #f1c232;">Λίγες μέρες αργότερα, αυτοί που φρουρούσαν το σώμα του
Κλεομένη σταυρωμένο, <b>είδαν ένα μεγάλο
φίδι να’ χει κουλουριαστεί γύρω από το κεφάλι του</b> και να κρύβει το πρόσωπο
του, ώστε κανένα σαρκοφάγο όρνιο να μη μπορεί να πετάξει προς το σώμα του. Από
το γεγονός αυτό έπιασε το βασιλιά δεισιδαιμονία και φόβος κι έγινε αφορμή να
κάμουν οι γυναίκες πολλούς καθαρμούς, γιατί είχε σκοτωθεί άνθρωπος αγαπητός
στους θεούς και ανώτερος κατά τη φύση. Οι δε Αλεξανδρινοί έρχονταν στον τόπο
που ήταν το σώμα του Κλεομένη, έκαναν την προσευχή τους και τον ονόμαζαν ήρωα
και γιό θεών. Τη δεισιδαιμονία τους την σταμάτησαν οι σοφότεροι, εξηγώντας ότι
άμα σαπίσουν <b>τα βόδια αναδίδουν μέλισσες</b>,
τα άλογα σφήκες, και από τα νεκρά γαϊδούρια ζωογονούνται σκαθάρια, τα δε
ανθρώπινα σώματα όταν τα υγρά που είναι γύρω από τον μυελό συγκεντρωθούν και
ενωθούν, παράγουν φίδια. Και οι παλαιοί επειδή το ήξεραν καλά αυτό, απέδωσαν
στους ήρωες, απ΄ όλα τα ζώα προ πάντων τον δράκοντα/φίδι</span></span></div>
<span style="font-size: large;"><span style="color: #f1c232;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="font-size: large;"><span style="color: #f1c232;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="color: #f1c232;">Και στον Ησύχιο
ανάλογη αναφορά οπου η μέλισσα αναφέρετε ως βουγενής και ότι γεννιέται και
προέρχετε από τα οστά των βοδιών.</span></span>
<span style="font-size: large;"><span style="color: #f1c232;"><br /></span></span>
</div>
<span style="font-size: large;"><span style="color: #f1c232;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="color: #f1c232;"><βουγενέων>· τῶν μελισσῶν. Καλλίμαχος· "ἁρμοῖ γὰρ
Δανάου γῆς ἐπὶ <βου>γενέος" (fr. 383,4), καὶ ἡ <b>μέλισσα <βουγενής>, ὅτι ἐκ βοείων ὀστέων γεννᾶται</b></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-yS8D0KY44IM/Xj2cK5RKz0I/AAAAAAAAJqA/637Aj9-JJ6IG1UX-Y_lLKB-lqk_JX5xPwCLcBGAsYHQ/s1600/d11f17b7fbc50243b0cee4950bb268be.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="449" data-original-width="800" height="179" src="https://1.bp.blogspot.com/-yS8D0KY44IM/Xj2cK5RKz0I/AAAAAAAAJqA/637Aj9-JJ6IG1UX-Y_lLKB-lqk_JX5xPwCLcBGAsYHQ/s320/d11f17b7fbc50243b0cee4950bb268be.jpg" width="320" /></a></div>
<br /></div>
<span style="font-size: large;"><span style="color: #f1c232;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="color: #f1c232;"><b><span lang="EN-GB">Geoponica</span></b><span lang="EN-GB">, Geoponica <br />
Book 15, chapter 2, section t, line 2</span></span></span></div>
<span style="font-size: large;"><span style="color: #f1c232;">
<b><span style="font-family: "times new roman";">Περὶ
μελισσῶν, καὶ πῶς ἂν ἐκ βοὸς γένοιτο, ὃ καλεῖται βουγονή. Φλωρεντίνου</span></b></span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="color: #f1c232;"><b><span style="font-family: "times new roman";"><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Κανονικός πίνακας";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]-->
</span></b></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="color: #f1c232;">Ἰόβας δὲ ὁ βασιλεὺς
Λιβύων ἐν λάρνακι ξυλίνῃ φησὶ δεῖν ποιεῖ-</span></span></div>
<span style="font-size: large;"><span style="color: #f1c232;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="color: #f1c232;">σθαι μελίσσας·
καὶ Δημόκριτος καὶ Βάρων, ἐν Ῥωμαίᾳ </span></span></div>
<span style="font-size: large;"><span style="color: #f1c232;">
</span></span>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="color: #f1c232;">γλώσσῃ, ἐν οἴκῳ φασὶ χρὴ ποιεῖσθαι, ὅπερ ἐστὶ καὶ </span></span></div>
<span style="font-size: large;"><span style="color: #f1c232;">
</span></span>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="color: #f1c232;">ἄμεινον. </span></span></div>
<span style="font-size: large;"><span style="color: #f1c232;">
<div class="MsoNormal">
Ὁ δὲ τρόπος
οὗτος. οἶκός σοι ἔστω </div>
<div class="MsoNormal">
ὑψηλός, δεκαπηχυαῖος, καὶ εὖρος πηχῶν ιʹ καὶ ταῖς </div>
<div class="MsoNormal">
λοιπαῖς πλευραῖς ἶσος. εἴσοδος δὲ εἰς αὐτὸν περι- </div>
<div class="MsoNormal">
ποιείσθω μία, καὶ θυρίδες τέσσαρες, ἐν ἑκάστῳ τοίχῳ </div>
<div class="MsoNormal">
μία. </div>
<div class="MsoNormal">
εἰς τοῦτον ἀγαγὼν βοῦν τριακοντάμηνον, </div>
<div class="MsoNormal">
εὔσαρκον, λιπαρὸν
μάλιστα, περίστησον αὐτῷ νεανίας </div>
<div class="MsoNormal">
πολλούς, καὶ τυπτέτωσαν αὐτὸν ἰσχυρῶς, καὶ τύπτον-</div>
<div class="MsoNormal">
τες αὐτὸν ῥοπάλοις ἀποκτεινάτωσαν, ὁμοῦ ταῖς σαρξὶ </div>
<div class="MsoNormal">
τὰ ὀστέα συναλοῦντες· </div>
<div class="MsoNormal">
φυλακὴν δὲ
ἐχέτωσαν, τὸ </div>
<div class="MsoNormal">
μὴ αἱμάξαι τι τοῦ βοός (οὐ
γὰρ ἂν ἐξ αἵματος κυη-</div>
<div class="MsoNormal">
θείη ἡ μέλισσα),
ταῖς δὲ πρώταις πληγαῖς μὴ βιαίως </div>
<div class="MsoNormal">
ἐμπεσόντες. </div>
<div class="MsoNormal">
Εὐθὺς δὲ
ἀποπεφράχθω πᾶς τοῦ βοὸς </div>
<div class="MsoNormal">
πόρος ὀθόναις καθαραῖς καὶ λεπταῖς πίσσῃ κεχρισμέ-</div>
<div class="MsoNormal">
ναις· οἷον ὄμματα, καὶ ῥῖνες, καὶ στόμα, καὶ ὅσα τῇ </div>
<div class="MsoNormal">
φύσει πεποιήται εἰς κένωσιν ἀναγκαίαν. </div>
<div class="MsoNormal">
ἔπειτα
θύμον ὑποστρώσαντες πολύν, καὶ ὕπτιον ἐπ' αὐτοῦ </div>
<div class="MsoNormal">
καταθέντες τὸν βοῦν, ἐξελθόντες τοῦ οἴκου εὐθὺς τὴν </div>
<div class="MsoNormal">
θύραν καὶ τὰς θυρίδας ἐπιχρισάτωσαν πηλῷ στεγανῷ, </div>
<div class="MsoNormal">
ὡς μήτε ἀέρι, μήτε ἀνέμῳ, μηδ' ἥντιν' οὖν εἴσδυσιν </div>
<div class="MsoNormal">
ἢ διάπνευσιν εἶναι. </div>
<div class="MsoNormal">
Τρίτῃ δὲ
ἑβδομάδι χρὴ πάν-</div>
<div class="MsoNormal">
τοθεν ἐξανοίξαντα εἰσεᾶσαι φῶς τε καὶ ἀέρα καθαρόν, </div>
<div class="MsoNormal">
πλὴν ὁπόθεν ἂν καθίῃ σφοδρὸν πνεῦμα· εἰ γὰρ ὧδε </div>
<div class="MsoNormal">
ἔχοι, τὴν κατὰ τοῦτο εἴσοδον κεκλεισμένην χρὴ ἐᾶσαι. </div>
<div class="MsoNormal">
ἐπὰν δὲ δόξωσιν ἐμψυχῶσθαι αἱ ὕλαι πνεῦμα </div>
<div class="MsoNormal">
αὔταρκες ἐπισπασάμεναι, αὖθις χρὴ συγκλεῖσαι τῷ </div>
<div class="MsoNormal">
πηλῷ κατὰ τὴν προτέραν χρίσιν. </div>
<div class="MsoNormal">
ἑνδεκάτῃ δὲ μετὰ ταύτην ἡμέρᾳ ἀνοίξας εὑρήσεις πλήρη μελισσῶν </div>
<div class="MsoNormal">
βοτρυδὸν ἐπ' ἀλλήλαις συνηγμένων, καὶ τοῦ βοὸς </div>
<div class="MsoNormal">
λειπόμενα τὰ κέρατα καὶ τὰ ὀστᾶ, καὶ τὰς τρίχας, </div>
<div class="MsoNormal">
ἄλλο δὲ μηδέν. </div>
<div class="MsoNormal">
φασὶ δέ, ἐκ τοῦ ἐγκεφάλου μὲν </div>
<div class="MsoNormal">
γίγνεσθαι τοὺς
βασιλέας, ἐκ δὲ τῶν σαρκῶν τὰς ἄλλας</div>
<div class="MsoNormal">
μελίσσας· γίγνεσθαι
δὲ καὶ ἐκ τοῦ νωτιαίου μυελοῦ </div>
<div class="MsoNormal">
βασιλέας·
κρατιστεύειν μέντοι τοὺς ἐκ τοῦ ἐγκεφάλου </div>
<div class="MsoNormal">
μεγέθει τε, καὶ κάλλει, καὶ ῥώμῃ τῶν ἄλλων. </div>
<div class="MsoNormal">
τὴν δὲ
πρώτην τροπὴν καὶ μεταβολὴν τῶν σαρκῶν εἰς </div>
<div class="MsoNormal">
ζῶα, καὶ οἱονεὶ κύησίν τινα καὶ γένεσιν, καθιστορή-</div>
<div class="MsoNormal">
σεις ἐντεῦθεν. </div>
<div class="MsoNormal">
ἀνεῳγμένου
γὰρ τοῦ οἴκου, μικρὰ </div>
<div class="MsoNormal">
καὶ λευκὰ τὸ εἶδος, καὶ ἀλλήλοις ὅμοια, καὶ οὐ τέλεια, </div>
<div class="MsoNormal">
οὔτε ἤδη πάντη ζῶα περὶ τὸν μόσχον πληθύνοντα </div>
<div class="MsoNormal">
ὄψει· ἀκίνητα μὲν πάντα, κατὰ μικρὸν δὲ αὐξανόμενα· </div>
<div class="MsoNormal">
ἴδοις δ' ἂν καὶ τὴν πτεροφύησιν ἤδη διαρθρου-</div>
<div class="MsoNormal">
μένην, τήν τε οἰκείαν χροιὰν λαμβανούσας, περικαθε-</div>
<div class="MsoNormal">
στώσας δὲ τὸν βασιλέα, καὶ προσπετασθείσας, βραχύ-</div>
<div class="MsoNormal">
τερον δέ, καὶ ὑποτρεμούσας ταῖς πτέρυξι, διὰ τὴν </div>
<div class="MsoNormal">
ἀήθειαν τῆς πτήσεως, καὶ τὴν τῶν μελῶν ἀτονίαν. </div>
<div class="MsoNormal">
Προσιζάνουσι δὲ ταῖς θυρίσι ῥοιζηδόν, ὠθοῦσαι </div>
<div class="MsoNormal">
καὶ βιαζόμεναι ἀλλήλας, πόθῳ τοῦ φωτός. </div>
<div class="MsoNormal">
ἄμεινον
</div>
<div class="MsoNormal">
δὲ τὰς ἀνοίξεις καὶ ἀποφράξεις τῶν θυρίδων, καθὼς </div>
<div class="MsoNormal">
εἴρηται, παρ' ἡμέραν ποιεῖσθαι· </div>
<div class="MsoNormal">
δέος γὰρ μὴ
μετα-</div>
<div class="MsoNormal">
βάλλοντα ἤδη τὴν τῶν μελισσῶν φύσιν, διὰ τὴν πλείω </div>
<div class="MsoNormal">
σύγκλεισιν οὐ σπάσαντα κατὰ καιρὸν τὸν ἀέρα, ὥσπερ </div>
<div class="MsoNormal">
πνιγμῷ διόληται. </div>
<div class="MsoNormal">
Τοῦ δὲ
οἴκου ὁ μελισσὼν ἐγγὺς </div>
<div class="MsoNormal">
ἔστω, καὶ ὅταν ἐκπετασθῶσιν ἀνοιγομέναις ταῖς θυρί-</div>
<div class="MsoNormal">
σιν ὑποθυμία θύμου τε καὶ κνεώρου. </div>
<div class="MsoNormal">
τῇ γὰρ </div>
<div class="MsoNormal">
ὀσμῇ ἑλκύσεις αὐτὰς εἰς τὸν μελισσῶνα, τεθεραπευ-</div>
<div class="MsoNormal">
μένας ὀσμαῖς ἀνθῶν· καὶ θυμιῶν οὐκ ἀκούσας εἰσε-</div>
<div class="MsoNormal">
λάσεις. χαίρουσι γὰρ μέλιτται τῇ εὐωδίᾳ καὶ ἄνθεσιν, </div>
<div class="MsoNormal">
εἰκόσιν εἶναι μέλιτος δημιουργοῖς.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span class="notranslate">Ο Ιόβας ο βασιλιάς των Λιβύων σε λάρνακα ξύλινη
ισχυριζονται ότι φτιάχνει τις μέλισσες. (ας μην ξεχνούμε ότι στην Λιβύη φαίνεται
ότι έχει ζήσει και γεννήση η Κυρήνη τον Αριστέα, ενώ εκει υπάρχει και πόλη με
το όνομα Μέλισσα) Γνωστή ακομα και στις μέρες μας η <a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9A%CF%85%CF%81%CE%B7%CE%BD%CE%B1%CF%8A%CE%BA%CE%AE">Κυρηναϊκή χερσόνησος</a> και
προσφατα και η <a href="https://draft.blogger.com/%CE%A0%CE%B7%CE%B3%CE%AE:%20https://www.skai.gr/news/world/xaftar-adelfoi-mas-ellines-i-kyrini-to-koino-mas-parelthon-kai-to-koino-mas-mellon-vid">δήλωση του Χαφτάρ:</a> «Τους Έλληνες αδελφούς αφιερώνουμε την πόλη
της Κυρήνης στη Λιβύη το κοινό μας παρελθόν και το κοινό ένδοξο μέλλον μας»
σημειώνεται χαρακτηριστικά. </span></span></span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/H3mfYTveYp8/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/H3mfYTveYp8?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: #f1c232;"><span class="notranslate">Παρακάτω δίνεται σε μετάφραση όλη η διαδικασία της βουγονίας.</span><br />
<span class="notranslate"> </span><span class="notranslate">Ο Ιόβας ο βασιλιάς των Λιβύων σε λάρνακα ξύλινη
ισχυριζονται ότι φτιάχνει τις μέλισσες (οι πρώτες ξύλινες κυψέλες σε δράση)</span><br />
<span class="notranslate"> Δημιουργήστε
ένα οίκημα, ύψους δέκα πηχών, με όλες τις πλευρές ίσων διαστάσεων, με μία πόρτα
και τέσσερα παράθυρα, ένα σε κάθε πλευρά.</span> <span class="notranslate">Βάλτε μέσα
σ’ αυτό ένα βόδι τριάντα μηνών, πολύ λιπαρό και σαρκώδες.</span> Ας το
περιστοιχίσουν και ας το <span class="notranslate">σκοτώσουν αρκετοί νέοι άντρες
χτυπώντας το βίαια με ρόπαλα, γιορτάζοντας μαζί με τους άλλους τα αλώα ( γιορτή
του αλωνίσματος ή προς τιμήν της Δήμητρας και της συγκομιδής των καρπών) έτσι
ώστε να μαλακώσουν τόσο τη σάρκα όσο και τα οστά, αλλά φροντίζοντας να μην χυθεί
ούτε σταγόνα αίμα (γιατί από το αίμα δεν μπορεί να γεννηθεί η μέλισσα). Φράξτε όλες
τις οπές του, στόμα, μάτια, μύτη κλπ με καθαρό και λεπτό ύφασμα ποτισμένο με
πίσσα.</span> Έπειτα στρώστε μεγάλη ποσότητα<span class="notranslate"> θυμαριού και
τοποθετήστε πάνω σε ύπτια θέση το
σκοτωμένο ζώο. Μετά κλειστε τα παράθυρα
και τις πόρτες και καλύψτε τα με μια
πυκνή επίστρωση πηλού, για να αποφευχθεί η πρόσβαση του αέρα ή του ανέμου.</span>
<span class="notranslate">Μετά από τρεις εβδομάδες, ανοίξτε το οίκημα και αφήστε
το φως και φρέσκο αέρα να έχουν πρόσβαση σε αυτό, εκτός από την πλευρά από
την οποία ο άνεμος φυσάει ισχυρότερα.</span> <span class="notranslate">Ενδέκα
ημέρες αργότερα, θα βρείτε το σπίτι γεμάτο από μέλισσες, να κρέμονται μαζί σε
συστάδες, και τίποτα δεν θα έχει μείνει από το βόδι, παρα μονο τα κέρατα, τα
κόκαλα και οι τρίχες. </span></span></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-QG6ZKGMrGz4/Xj6cyKBiarI/AAAAAAAAJqc/O3U-cVEcZhIe8OQRWSwE9_GwqQpmrUfSgCLcBGAsYHQ/s1600/%25CE%25B2%25CE%25BF%25CF%2585%25CE%25B3%25CE%25BF%25CE%25BD%25CE%25AF%25CE%25B1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="318" data-original-width="512" height="198" src="https://1.bp.blogspot.com/-QG6ZKGMrGz4/Xj6cyKBiarI/AAAAAAAAJqc/O3U-cVEcZhIe8OQRWSwE9_GwqQpmrUfSgCLcBGAsYHQ/s320/%25CE%25B2%25CE%25BF%25CF%2585%25CE%25B3%25CE%25BF%25CE%25BD%25CE%25AF%25CE%25B1.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-size: large;"><span style="color: #f1c232;"><span class="notranslate"> </span><br />
</span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="color: #f1c232;">Ένας ταύρος τριάντα μηνών καλοκαμωμένος και ευτραφής σκοτώνεται,
θυσιάζεται καλύτερα, μέσω μιας ειδικής τελετουργίας,
με συγκεκριμένα τελετουργικά μέσα σε ένα κτίσμα κατασκευασμένο για τον
συγκεκριμένο σκοπό - με ειδικές προδιαγραφές - και το πτώμα του αφήνεται να
σαπίσει με ένα περίπλοκο τελετουργικό.</span></span></div>
<span style="font-size: large;"><span style="color: #f1c232;">
</span></span>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="color: #f1c232;">Αν το τελετουργικό αυτό τηρηθεί με απόλυτη ακρίβεια, τον
καθορισμένο χρόνο- χρονικό διάστημα των τριών εβδομάδων και έντεκα ημερών- από τα σκουλήκια του
πτώματος θα προκύψουν νύμφες και σμάρια μελισσών.</span></span></div>
<span style="font-size: large;"><span style="color: #f1c232;">
<div class="MsoNormal">
Από τον εγκέφαλο και τον νωτιαίο μυελο του ιερού βοδιού
θα προκύψουν οι βασιλείς των μελισσών.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Το σύμβολο της μέλισσας προσφερόταν για <b>σύμβολο ενσάρκωση
της (άριστης, μάλιστα) ψυχής</b> καθώς θεωρείτε ως το πιο ωφέλιμο για τον άνθρωπο
έντομο. Το προϊόν της το μέλι, ήταν μία από τις καλύτερες ζωικές τροφές, που ο
άνθρωπος συνέλεγε ήδη από την εποχή των σπηλαίων και που θεωρούσαν ότι προσφερε
αθανασία. Δεν είναι συνεπώς τυχαίο το ότι στην απεικονιζόμενη χρυσή συμβολική
ζυγαριά ψυχοστασίας που βρέθηκε στον τάφο ΙΙΙ του ταφικού κύκλου Α των Μυκηνών,
την θέση των ζυγιζόμενων ψυχών κατέχει ένα έντομο, που μοιάζει με διασταύρωση
πεταλούδας και μέλισσας. </div>
<div class="MsoNormal">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-tiqbpI_CRiU/Xj2cdXM_baI/AAAAAAAAJqI/KqT30W9yoXwh1512pp2eoq7GN8od2K-uwCLcBGAsYHQ/s1600/%25CE%25B6%25CF%2585%25CE%25B3%25CE%25B1%25CF%2581%25CE%25B9%25CE%25AC%2B%25CE%25BC%25CE%25B5%2B%25CE%25BC%25CE%25B5%25CE%25BB%25CE%25B9%25CF%2583%25CF%2583%25CE%25B1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="161" data-original-width="311" src="https://1.bp.blogspot.com/-tiqbpI_CRiU/Xj2cdXM_baI/AAAAAAAAJqI/KqT30W9yoXwh1512pp2eoq7GN8od2K-uwCLcBGAsYHQ/s1600/%25CE%25B6%25CF%2585%25CE%25B3%25CE%25B1%25CF%2581%25CE%25B9%25CE%25AC%2B%25CE%25BC%25CE%25B5%2B%25CE%25BC%25CE%25B5%25CE%25BB%25CE%25B9%25CF%2583%25CF%2583%25CE%25B1.jpg" /></a></div>
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Οι μύθοι για την Μέλισσα <b>συνδέονται δε και με την παύση
της ανθρωποφαγίας</b>, εκ μέρους των ιερειών Μελισσών και της συνδρομής τους στην
αλλαγή της διατροφής των πρωτόγονων. Το πρώτο –παρακάτω - κείμενο θεωρώ ότι
είναι ενδεικτικό και για το δεύτερο κείμενο που ακολουθεί, αυτό της <b>θυσίας της
ιέρειας Μέλισσας και της δημιουργίας μελισσών από το κατακρεουργημένο σώμα της.</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Μνασέας δέ φησι Προσέληνον Ἀρκάδων βασιλεῦσαι.5.1</div>
<div class="MsoNormal">
Schol. Pindar. P. IV, 104: Ὅτι δὲ καὶ τὰς περὶ </div>
<div class="MsoNormal">
τὰ ἱερὰ διατελούσας Νύμφας Μελίσσας ἔλεγον, Μνα-</div>
<div class="MsoNormal">
σέας ὁ Παταρεὺς ἀφηγεῖται λέγων, <b>ὡς αὐταὶ κατέπαυσαν </b></div>
<b>
</b><div class="MsoNormal">
<b>σαρκοφαγοῦντας τοὺς ἀνθρώπους πείσασαι τῇ ἀπὸ τῶν </b></div>
<b>
</b><div class="MsoNormal">
<b>δένδρων χρῆσθαι τροφῇ,</b> καθ' ὃν καιρὸν καὶ μία τις </div>
<div class="MsoNormal">
αὐτῶν Μέλισσα κηρία μελισσῶν εὑροῦσα πρώτη ἔφαγε </div>
<div class="MsoNormal">
καὶ ὕδατι μίξασα ἔπιε, καὶ τὰς ἄλλας δὲ ἐδίδαξε, καὶ </div>
<div class="MsoNormal">
τὰ ζῶα μελίσσας ἐξ ἑαυτῆς ἐκάλεσε, καὶ φυλακὴν πλεί-</div>
<div class="MsoNormal">
στην ἐποιήσατο· ταῦτα δέ φησιν ἐν Πελοποννήσῳ γε-</div>
<div class="MsoNormal">
νέσθαι· ἄνευ γὰρ Νυμφῶν οὔτε Δήμητρος ἱερὸν τιμᾶ-</div>
<div class="MsoNormal">
ται, διὰ τὸ ταύτας
πρώτας καρπὸν ἀποδεῖξαι καὶ τὴν </div>
<div class="MsoNormal">
ἀλληλοφαγίαν παῦσαι
καὶ περιβλήματα χάριν αἰδοῦς ἐξ </div>
<div class="MsoNormal">
ὕλης ἐπινοῆσαι· οὔτε γάμος οὐδεὶς ἄνευ Νυμφῶν συν-</div>
<div class="MsoNormal">
τελεῖται, ἀλλὰ ταύτας πρῶτον τιμῶμεν μνήμης χάριν, </div>
<div class="MsoNormal">
ὅτι εὐσεβείας τε καὶ ὁσιότητος ἀρχηγοὶ ἐγένοντο. </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Οι σχετικοί μύθοι αναφέρουν κι άλλα παραδείγματα
δημιουργίας μελισσών. Ένα απ΄αυτά είναι ο <b>θάνατος της Ιέρειας Μέλισσας</b> και η
πρώτη δημιουργία των μελισσών. Μάλιστα ο Μνασέας αναφέρει ότι στα ιερά
υπηρετούσαν οι Νύμφες Μέλισσες.<b> Ηταν οι πρώτες που σταμάτησαν την ανθρωποφαγία των ανθρώπων</b> καθώς τους έπεισαν να
χρησιμοποιούν και να τρέφονται με τους καρπους των δέντρων. Μάλιστα μια ιέρεια γνώρισε
την γεύση του μελιού και της κερήρθας και αφού την ανέμειξε με νέρο την ήπιε. Έτσι
δίδαξε και στις υπόλοιπες.</div>
<b>
<div style="background: white none repeat scroll 0% 0%; margin-top: 0cm;">
<br /></div>
<div style="background: white none repeat scroll 0% 0%; margin-top: 0cm;">
<b>§ 1.430</b> QUALIS
APES] ordo est 'qualis labor'. QUALIS APES tertiae declinationis genetivus
pluralis et in 'ium' et in 'um' exit, sed tunc pro nostro arbitrio cum
nominativus singularis 'ns' fuerit terminatus, ut amans et amantum et amantium
dicimus. cum autem nominativus singularis 'r' fuerit terminatus, tantum in 'um'
exit, ut pater patrum, murmur murmurum. reliqua vero nomina auctoritate
firmamus, ut apis vel apum, vel apium. sane fabula de apibus talis est. apud
Isthmon anus quaedam nomine Melissa<a href="https://topostext.org/people/1951" target="_blank"><i><b><span lang="EN-GB" style="text-decoration: none;"></span></b></i></a> fuit. hanc Ceres<a href="https://topostext.org/people/48" target="_blank"><i><b><span lang="EN-GB" style="text-decoration: none;"></span></b></i></a> sacrorum suorum cum secreta
docuisset, interminata est, ne cui ea quae didicisset aperiret; sed cum ad eam
mulieres accessissent, ut ab ea primo blandimentis post precibus et praemiis
elicerent, ut sibi a Cerere commissa patefaceret, atque in silentio perduraret,
ab eisdem iratis mulieribus discerpta est. quam rem Ceres<a href="https://topostext.org/people/48" target="_blank"><i><b><span lang="EN-GB" style="text-decoration: none;"></span></b></i></a> inmissa tam supra dictis
feminis quam populo eius regionis pestilentia ulta est; de corpore vero
Melissae apes nasci fecit. Latine autem melissa apis dicitur. </div>
<div style="background: white none repeat scroll 0% 0%; margin-top: 0cm;">
<br /></div>
</b></span></span><br />
<br />
<div style="background: white none repeat scroll 0% 0%; margin-top: 0cm;">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Κανονικός πίνακας";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]-->
</div>
<h1>
<span style="font-size: large;"><span class="notranslate"><span style="color: #f1c232; font-weight: normal;">Στον </span></span><span style="color: #f1c232; font-weight: normal;"><a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9C%CE%B1%CF%8D%CF%81%CE%BF%CF%82_%CE%A3%CE%AD%CF%81%CE%B2%CE%B9%CE%BF%CF%82_%CE%9F%CE%BD%CE%BF%CF%81%CE%AC%CF%84%CE%BF%CF%82">Μαύρο
Σέρβιο Ονοράτο</a><span class="notranslate"> και στα σχόλια του στην Αινειάδα του
Βιργιλίου υπάρχει ο μύθος της Μέλισσας, ιέρειας της Θεάς Δήμητρας που ζει στον
Ισθμό της Κορίνθου. Η Θεά της έχει διδάξει τα μυστικά της λατρείας της. Οι
γυναίκες της περιοχής στην αρχή την καλοπιάνουν με κολακείες στην αρχή
και κατόπιν με προσευχές και δώρα για να της αποκαλύψει τι της έχει μεταδώσει η
θεά. Εκείνη αρνείται πεισματικά και τότε οι γυναίκες την σκοτώνουν και την
κομματιάζουν Η Δήμητρα για να εκδικηθεί την πράξη τους προκαλεί πανούκλα,</span>
<span class="notranslate">που επηρέασε τόσο τις γυναίκες όσο και τον </span></span><span class="notranslate"><span style="color: #f1c232;">π</span></span><span class="notranslate"><span style="color: #f1c232; font-weight: normal;">ληθυσμό
αυτής της περιοχής, ενώ από το σώμα της Μέλισσας γεννήθηκαν οι μέλισσες.</span></span></span></h1>
<br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: #f1c232;"></span></span><br />
<div class="notesbaspage">
<span style="font-size: large;"><span style="color: #f1c232;">Είναι φανερό ότι ο φόνος του ταύρου καθώς και οι
αιματηρές ιεροπραξίες φέρουν κοινά γνωρίσματα με την αιγυπτιακή μυθολογία και
την Βουγονία, όπως την έχει περιγράψει ο Βιργίλιος στα <i>Γεωργικά</i> 4. Ο
φόνος έχει θεωρηθεί από αρκετούς μελετητές ως πράξη που δημιουργεί ή παύει τον
κόσμο (στοιχεία που μπορούν να στηρίξουν αυτή την άποψη μπορούν να παρατεθούν
από τις πηγές για το ζωροαστρισμό σε κείμενα που θ΄ακολουθήσουν) ή πράξη που με
μία έννοια «σώζει» και αναγεννά τον κόσμο, τουλάχιστον εκείνο στον οποίο ζουν
οι μυημένοι.</span></span></div>
<span style="font-size: large;"><span style="color: #f1c232;">
</span></span>
<div class="notesbaspage">
<span style="font-size: large;"><span style="color: #f1c232;"><br /></span></span></div>
<span style="font-size: large;"><span style="color: #f1c232;">
<div class="notesbaspage">
συνεχίζετε</div>
</span></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">
</b></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5777017081307768593.post-81114537482933574262020-02-01T12:31:00.001+02:002020-02-01T13:08:52.960+02:00Ζεὺς Ἀρισταῖος ἐκλήθη καὶ Ἀπόλλων Ἀγρεὺς...<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Κανονικός πίνακας";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<span style="font-size: large;">Οι ιστορίες με τον Αριστέα συνεχίζονται και έτσι όπως μας τις δίνουν οι συγγραφείς,
συμπληρώνοντας ο ένας τις ιστορίες του άλλου μπορούμε να σχηματίσουμε μια
ολοκληρωμένη εικόνα της προσφοράς ενός εκ των «εφευρετών» προγόνων μας του Άριστου…που
κατάφερε να ξεπεράσει την θνητή του φύση και έμεινε στην μνήμη των συνανθρώπων του και μνημονεύτηκε με τις ιδιότητες και
τα ονόματα των πιο γνωστών θεών. Αυτά του Δία και του Απόλλωνα.. τα υπόλοιπα
στα κείμενα που ακολουθούν… </span><br />
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-_SXzDQpCrIw/XjVR1VdV60I/AAAAAAAAJoo/mZeQJ4-zxzUKC2r0hMaBHzeu7_jwk5zEgCLcBGAsYHQ/s1600/%25CE%25BC%25CE%25B5%2B%25CF%2580%25CF%2581%25CE%25BF%25CE%25B2%25CE%25B1%25CF%2584%25CE%25BF.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="600" height="400" src="https://1.bp.blogspot.com/-_SXzDQpCrIw/XjVR1VdV60I/AAAAAAAAJoo/mZeQJ4-zxzUKC2r0hMaBHzeu7_jwk5zEgCLcBGAsYHQ/s400/%25CE%25BC%25CE%25B5%2B%25CF%2580%25CF%2581%25CE%25BF%25CE%25B2%25CE%25B1%25CF%2584%25CE%25BF.jpg" width="265" /></a></span></div>
<br />
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><b><span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman";">Nonnus</span></b><span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman";"> Epic., Dionysiaca <br />
Book 5, line 215</span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">Κάδμος ἀμοιβαίοιο γάμου τετράζυγι παστῷ, </span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">καὶ λέχος ἄλλο μετ' ἄλλο συνήρμοσε·
δωροφόρος γὰρ </span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">πρῶτος Ἀρισταῖος, Νόμιος καὶ ἐπώνυμος
Ἀγρεύς, </span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">αἷμα σοφοῦ Φοίβοιο καὶ εὐπαλάμοιο Κυρήνης, </span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">Αὐτονόην ζυγίων ἀρότων νυμφεύσατο θεσμῷ· </span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">οὐ μὲν Ἀγηνορίδης πολυφερβέος ἴδμονα τέχνης
</span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">γαμβρὸν ἔχειν ἀπέειπε, βιοσσόον υἱέα
Φοίβου, </span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">ἀλλὰ Διιπετέων ἀνέμων ζωαρκέσιν αὔραις </span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">λοίγιον εὐνήσαντι πυρώπιδος ἀστέρα Μαίρης </span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">παῖδα συνεκλήισε περισσονόῳ παρακοίτῃ. </span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">καὶ γάμος ἦν πολύολβος, ἐπεὶ γέρας ἄζυγι
κούρῃ </span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">δῶκε βόας, πόρεν αἶγας, ὀρίτροφον ὤπασε
ποίμνην· </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";"></span></span></div>
<a name='more'></a><br />
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">καὶ πολὺς ἀχθοφόρῳ βεβαρημένος ἐσμὸς ἀνάγκῃ
</span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">φόρτον ἐλαιήεντος ἐκούφισεν ἀμφιφορῆος, </span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">ἕδνα γάμων, πολλὴν δὲ σοφῆς ἐκόμισσε
μελίσσης </span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">δαιδαλέην ὠδῖνα πολυτρήτοιο λοχείης. </span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";"> κεῖνος ἀνὴρ πρώτιστος ὀρίδρομος
ἅλματι ταρσῶν </span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">εὗρε φιλοσκοπέλοιο πόνον κεμαδοσσόον ἄγρης,
</span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">πῶς νοερῷ μυκτῆρι παρὰ σφυρὰ φορβάδος ὕλης </span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">θηρὸς ἀσημάντοιο κύων μαντεύεται ὀδμήν, </span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">ὄρθια λοξοκέλευθον ἐπὶ δρόμον οὔατα τείνων,
</span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">καὶ δολίης δεδάηκε πολύπλοκα δίκτυα τέχνης </span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">καὶ σταλίκων τύπον ὀρθόν, ὑπὲρ ψαμάθοιο δὲ
θηρῶν </span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">πρώιον ἀτρίπτῳ κεχαραγμένον ἴχνος ἀρούρῃ
... </span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">καὶ ποσὶν ἐνδρομίδας θηρήτορα φῶτα διδάξας </span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">ἄσχετον ἀίσσοντα κυνοσσόον εἰς δρόμον ἄγρης
... </span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">πέπλα φαεινομένης ἐπιγουνίδος ἄχρι φορῆσαι,
</span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">μή ποτε θηρητῆρος ἐπειγομένου ποδὸς ὁρμὴ </span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">ἂψ ἀνασειράζοιτο καθιεμένοιο χιτῶνος. </span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">κεῖνος ἀνὴρ ἐνόησε πολυτρήτων στίχα
σίμβλων, </span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">πλαζομένης δ' ἔστησεν ἐρημάδος ἔργα
μελίσσης, </span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">ἥ τις ἔσω λειμῶνος ἀπ' ἄνθεος ἄνθος ἀμείβει
</span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">εἰς φυτὸν ἀγλαόκαρπον, ἐφιπταμένη δὲ
κορύμβοις </span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">χείλεσιν ἀκροτάτοισιν ἀμέλγεται ἄκρον
ἐέρσης· </span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">καὶ λινέαις ἁψῖσι πολυπλέκτοιο χιτῶνος </span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">γυῖα περισφίγξας ὀνύχων ἄπο μέχρι κομάων
... </span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">καὶ δολίῳ πνιγόεντι πυρὸς τεχνήμονι καπνῷ </span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">σινομένην πρήυνεν, ὑπηνέμιον δὲ τινάσσων </span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">πυρσὸν ἀπειλητῆρα φιλοσμήνοιο μελίσσης </span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">δίζυγα χαλκὸν ἄειρεν, ὑπωροφίῃ δὲ λοχείῃ </span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">βομβηδὸν κλονέοντος ἀσιγήτοιο κυδοιμοῦ
</span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">χειρὶ πολυκροτάλῳ διδυμάονα δοῦπον ἀράσσων </span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">φρικτὰ κορυσσομένης ἐφυλάσσετο κέντρα
μελίσσης, </span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">καὶ προταμὼν κηροῖο πολυγλώχινα καλύπτρην </span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">ἔβλισεν αἰόλα δῶρα μελισταγέος τοκετοῖο. </span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">πρῶτος ἐυρραθάμιγγος ἀλείφατος εὗρεν
ἐέρσην, </span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">καρπὸν ὅτε βρίθοντι ταμὼν μυλοειδέι πέτρῳ </span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">πίονας ὑγροτόκοιο γονὰς ἔθλιψεν ἐλαίης. </span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">καὶ σκιερῆς πολύδενδρον ὑπὸ κλέτας εὔβοτον
ὕλης </span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">εἰς ἕλος, εἰς λειμῶνα φέρων ἐδίδαξε βοτῆρας
</span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">ἠελίου φαίνοντος ἐς ἕσπερον ἄχρι νομεύειν. </span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">πλαζομένων δ' ἀκίχητον ἀπειθέα φοιτάδι χηλῇ
</span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">ἑσπομένων βραδὺν οἶμον ὀπισθοπόρων στίχα
μήλων </span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">εἰς νομὸν ἀνθεμόεντα μιῇ ξύνωσε κελεύθῳ </span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">αἶγα λαβὼν προκέλευθον ὁμοζήλοιο πορείης. </span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">καὶ νομίην ἐνόησεν ὀρειάδα Πανὸς ἀοιδήν. </span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">καὶ πυρὶ σειριάοντα κατεύνασεν ἀστέρα
Μαίρης, </span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">καὶ Διὸς Ἰκμαίοιο θυώδεα βωμὸν ἀνάψας </span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">αἵματι ταυρείῳ γλυκερὴν ἐπεχεύατο λοιβὴν </span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">ποικίλα φοιταλέης ἐπιβώμια δῶρα μελίσσης, </span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">πλήσας ἁβρὰ κύπελλα μελικρήτου κυκεῶνος·
</span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">Ζεὺς δὲ πατὴρ ἤκουσε καὶ υἱέος υἷα γεραίρων
</span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">πέμψεν ἀλεξικάκων ἀνέμων ἀντίπνοον αὔρην, </span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">Σείριον αἰθαλόεντος ἀναστέλλων πυρετοῖο. </span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">εἰσέτι νῦν κήρυκες Ἀρισταίοιο θυηλῆς </span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">γαῖαν ἀναψύχουσιν Ἐτήσιαι ἐκ Διὸς αὖραι, </span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">ὁππότε ποικιλόβοτρυς ἀέξεται οἰνὰς ὀπώρη.</span> </span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 18pt;">
<br /></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 18pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">Για
τις θυγατέρες του επέλεξε διακεκριμένους γαμπρούς ο Κάδμος και τους πάντρεψε με
τη σειρά με τέσσερα γαμήλια κρεβάτια και γάμους τον ένα μετά τόν άλλο. Πρώτος
Αρισταίος με πολλά δώρα, ο Νόμιος και ο επώνυμος Αγρεύς αίμα του σοφού Φοίβου
και της επιδέξιας Κυρήνης, την Αυτονόη πήρε με το θεσμό του γάμου. Ο γιος του
Αγήνορα δεν αρνήθηκε για γαμπρό του να έχει τον <b>ειδήμονα</b> της πλουσιοπάροχη τέχνης, το γιο του Φοίβου, <b>που σώζει τις ζωές των ανθρώπων,</b> αλλά
πάντρεψε την κόρη του με <b>τον ευφυή
σύντροφο, που κατεύνασε το θανατηφόρο άστρο της Μαίρης με τις ζωογόνες πνοές
των θεϊκών ανέμων</b>. Και ο γάμος τους ήταν ευτυχισμένος, γιατί στη νεαρή κόρη
έδωσε αγελάδες ως δώρο, κατσίκες, έφερε βουνίσιο κοπάδι. Πολλά βαθιά αυλάκια
ανοίχτηκαν από την πίεση των αχθοφόρων, που κουβαλούσαν <b>αμφορείς γεμάτους λάδι, δώρα του γάμου και έφερε το μεγάλο πόνο της
σοφής μέλισσας, τον περίπλοκο τοκετό που γίνεται σε πολλές<i> </i>κερήθρες</b>.</span></span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-DB-T2g2Nzwk/XjVX2uh2qtI/AAAAAAAAJpE/MR2iswG3O_sSfvlOFW3VtnWK5qzEv9qiwCLcBGAsYHQ/s1600/melissa-os-iero-simvolo-1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="280" data-original-width="825" height="216" src="https://1.bp.blogspot.com/-DB-T2g2Nzwk/XjVX2uh2qtI/AAAAAAAAJpE/MR2iswG3O_sSfvlOFW3VtnWK5qzEv9qiwCLcBGAsYHQ/s640/melissa-os-iero-simvolo-1.jpg" width="640" /></a><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";"></span></span></div>
<br />
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";"> Ο άντρας εκείνος, πρώτος από όλους,
αφού σκαρφάλωσε εύκολα και γρήγορα στα βουνά, <b>ανακάλυψε τον κόπο του κυνηγιού των ζαρκαδιών</b> που τους αρέσουν τα
βράχια, για να σωθούν, πώς τα σκυλιά με τα νοερά τους ρουθούνια μαντεύουν την
οσμή του κρυμμένου θηράματος στην άκρη του ζωοτρόφου δάσους και όρθια τεντώνουν
τα αυτιά τους σε πολυδαίδαλο δρόμο και γνώριζε, <b>τα πολύπλοκα δίκτυα της πονηρής τέχνης και τη σωστή θέση των
κυνηγετικών πασσάλων</b>, καθώς και πάνω στην απάτητη γη της αμμουδιάς να <b>ξεχωρίζει το χαραγμένο πρωινό χνάρι των
ζώων</b>... και τον κάθε κυνηγό άντρα δίδαξε <b>να δένει άρβυλα στα πόδια</b> και να τρέχει ανεμπόδιστος στην άκρη του
κυνηγιού παρακινώντας τα σκυλιά και <b>να
φοράει πέπλα που φτάνουν μέχρι το γόνατο,</b> μήπως κάποτε το πόδι του κυνηγού,
που τρέχει με ορμή, μπλεχτεί στο χιτώνα και αναποδογυρίσει. <b>Εκείνος ο άνδρας εφηύρε τις σειρές από
κατατρυπημένες κυψέλες μελισσών και έστησε ένα τόπο για τα έργα της
περιπλανώμενης και ξεχασμένης μέλισσας, </b>που μέσα στο λιβάδι από λουλούδι σε
λουλούδι πηγαίνει και στα φυτά με τους όμορφους καρπούς, πετώντας μέσα από τα
μπουμπούκια και με τις άκρες των χειλιών βυζαίνει το άκρο της δροσιάς.</span></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-q1WkKAy346s/XjVXSdSYAYI/AAAAAAAAJo0/t9bJZ4eamoI00DfyrX3AthCwQ_-9RPRZACLcBGAsYHQ/s1600/Aristee.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="480" data-original-width="400" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-q1WkKAy346s/XjVXSdSYAYI/AAAAAAAAJo0/t9bJZ4eamoI00DfyrX3AthCwQ_-9RPRZACLcBGAsYHQ/s320/Aristee.jpg" width="266" /></a></div>
<br />
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";"> <b>Και με δικτυωτό λινό, πυκνά πλεγμένο χιτώνα
έσφιγγε τα μέλη του από τα νύχια ως την κορυφή και φυλαγόταν από τα φρικτά
τσιμπήματα των επιτιθέμενων μελισσών</b> και με το <b>δολερό τέχνασμα της φωτιάς, που βγάζει πνιγηρό καπνό</b><i>,</i> καταπράυνε την καταστροφική τους ορμή,
τινάζοντας πέρα-δώθε τον απειλητικό πυρσό του ενάντια στο σμήνος των μελισσών, <b>σήκωνε και δυο χάλκινα κρόταλα</b>, έβαζε
τα <b>χέρια του στη σοδειά της κυψέλης</b>,
χτυπώντας με τα χέρια του με θόρυβο τα δύο κρόταλά ενώ οι μέλισσες βούιζαν σε
ατελείωτη ταραχή και αφαιρώντας το <b>πολυγωνικό
σκέπασμα του κεριού</b>, μάζευε τα χρυσά δώρα της μελιστάλαχτης γέννας. <b> </b></span></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-CboXQzsjt78/XjVXbbpERdI/AAAAAAAAJo4/C1W_2pVjJ5QhbS59uOl-gUFT5LLwN9A3QCLcBGAsYHQ/s1600/plekti%2Bkyp.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="579" data-original-width="679" height="272" src="https://1.bp.blogspot.com/-CboXQzsjt78/XjVXbbpERdI/AAAAAAAAJo4/C1W_2pVjJ5QhbS59uOl-gUFT5LLwN9A3QCLcBGAsYHQ/s320/plekti%2Bkyp.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";"><b>Πρώτος βρήκε τη δροσερή σταγόνα του λαδιού</b>,
όταν έκοψε τον καρπό και <b>γέμισε τις
μυλόπετρες</b> και σύνθλιψε το λιπαρό καρπό της γεμάτης υγρά ελιάς. Και
φέρνοντας τους ανθρώπους από τις πλαγιές των βουνών με τα πολλά δέντρα στα
βοσκοτόπια και τα λιβάδια <b>και τους
έδειξε πως να είναι βοσκοί </b>από την ανατολή ως τη δύση του Ήλιου<b>. Ένωσε σε μία πορεία τα περιπλανώμενα
μοναχικά απείθαρχα πρόβατα </b>που ακολουθούσαν με αργό βάδισμα, πηγαίνοντας
εδώ κι εκεί, στέλνοντάς τα σε ανθισμένο βοσκοτόπι με οδηγό μια κατσίκα στην
όμοια πορεία τους<b>. Εφηύρε και το ορεινό
ποιμενικό τραγούδι του Πάνα</b>. <b>Κατεύνασε
το άστρο της Μαίρης, που έβγαζε φωτιά και αφού άναψε θυμίαμα στον βωμό του Δία
του Ικμαΐου</b>, έχυσε σε αίμα ταύρου γλυκιά σπονδή από τα πλούσια τεχνικά δώρα
της περιπλανώμενης μέλισσας, αφού γέμισε αβρά κύπελλα με <b>κυκεώνα ανάμεικτο με μέλι.</b> Ο Δίας πατέρας άκουσε και για να τιμήσει
το γιο του γιου του έστειλε αντίθετη <b>αύρα
που διώχνει τους κακούς ανέμους, για να ανακόψουν τον καυτό πυρετό του Σείριου.</b>
Ακόμα και τώρα <b>σαν κήρυκες της θυσίας
του Αρισταίου αναψύχουν τη γη οι Ετήσιες αύρες του Δία,</b> όταν ο καρπός των
ποικιλιών των σταφυλιών ωριμάζει.</span><span style="font-family: "times new roman";"></span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">Ο Αρισταίος (ο
Άριστος ) γίνεται γαμπρός του Κάδμου και παντρεύεται την Αυτονόη (αυτήν που
σκέφτεται από μόνη της ή με τον δικό της τρόπο) ένας ειδήμονας Άριστος
παντρεύεται με μια γυναίκα που σκέφτεται από μόνη της. Μια έξυπνη γυναίκα με
φρόνηση και σκέψη (αυτός/η+ νόος). Αυτόβουλη με σκέψη, με δικό της ιδιαίτερο
τρόπο σκέψης, αν θέλετε. Ίσως εδώ ο Άριστος είναι πραγματικά παντρεμένος με την
μοναδική γυναίκα που του αξίζει την<b> Αυτόνομη και Αυτόβουλη σκέψη του</b>- όπως ο Οδυσσέας
έχει σύμβουλο του την Νόηση του/ αυτή της Θεάς Αθηνάς. Όπως και ο ίδιος είναι αυτόβουλος
και αυτόνοος φωτισμένος και ειδήμονας σε ένα σωρό ευεργεσίες για τον ίδιο και
τους συνανθρώπους του.</span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">Ο Αριστεύς
λοιπόν για να την αποκτήσει θα φέρει πολλά δώρα στον πατέρα της: Αγελάδες και
βουνίσια κοπάδια με κατσίκια και οι υπηρέτες θα ανοίξουν βαθιά αυλάκια με τα
πόδια τους πηγαινοφέρνοντας τους αμφορείς με το λάδι, με το μέλι και όλα τα
δώρα του γάμου.</span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">Ο Αριστεύς θ΄ αποκτήσει
την φήμη του μεσολαβητή μεταξύ των θνητών και των θεών. Ίσως ένας ιερέας, ένας
ιεράρχης που οι προσευχές του, οι σπονδές και οι θυσίες του εισακούονται από
τους θεούς. Ημίθεος και ο ίδιος υιός του Φοίβου Απόλλωνα – ίσως και ιεροφάντης
των μυστηρίων του, που διώχνει τα κυνικά
καύματα ή κυνικές ημέρες και φέρνει τα μελτέμια που σώζουν τις ζωές των
συμπατριωτών του. </span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><b><span style="font-family: "times new roman";">Eustathius</span></b><span style="font-family: "times new roman";"> Philol., Scr. Eccl., Commentarii ad Homeri Iliadem <br />
Volume 3, page 152, line 11<br />
(v.
62) <u>Οὔλιος</u> δὲ ἀστὴρ <br />
κατά τινας, ὥς που καὶ ἐν τοῖς ἑξῆς, ὁ τοῦ κυνός, ὡς φθοροποιὸς διὰ τὰ ὑπὸ κύνα ὀλέθρια καύματα. </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="font-size: large;">
</span><span style="font-size: large;"><b>Apollonius</b> Soph., Lexicon Homericum <br />
Page 124, line 31</span>
<span style="font-size: large;"><br />
<<b><u>οὔλιος</u></b> ἀστήρ> ὀλέθριος καὶ χαλεπός.</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">
</span><span style="font-size: large;">Ο ίδιος ο Σείριος αστέρας του
(Μεγάλου) Κυνός φέρει την ονομασία του Ούλιου ως καταστρεπτικός/ολέθριος, γιατι
είναι αυτός που φέρει τα καταστροφικά
ολέθρια καύματα αυτά που καίνε και ξεραίνουν.</span><br />
<span style="font-size: large;">
</span><span style="font-size: large;">Ούλιος αστέρας αυτός που είναι καταστροφικός/θανατηφόρος και βλαβερός.</span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-MJiGpuJStTo/XjVP-DodqNI/AAAAAAAAJn0/K8gIWTBocs4SF4LfypELZJne8u7kRJirgCLcBGAsYHQ/s1600/%25CF%2584%25CE%25BF%25CE%25BE%25CE%25B5%25CF%2585%25CE%25BF%25CE%25BD%25CF%2584%25CE%25B1%25CF%2582.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="642" data-original-width="577" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-MJiGpuJStTo/XjVP-DodqNI/AAAAAAAAJn0/K8gIWTBocs4SF4LfypELZJne8u7kRJirgCLcBGAsYHQ/s320/%25CF%2584%25CE%25BF%25CE%25BE%25CE%25B5%25CF%2585%25CE%25BF%25CE%25BD%25CF%2584%25CE%25B1%25CF%2582.jpg" width="287" /></a></span></div>
<br />
<span style="font-size: large;">
</span><span style="font-size: large;">Ας μην ξεχνούμε ότι το Απόλλων δηλώνει προέρχεται από το ρήμα «απόλλυμι» «απολύω»
και «απόλλειν» δηλ. «σκοτώνω» «καταστρέφω» και
αυτός που έχει καθαρίσει το Μαντείο των Δελφών από την Πυθώ/Πύθωνα. Είναι ο Απόλλων που
σκότωσε τον/ην Πύθω-να και τον Τιτυό με τα βέλη του. Είναι ο θεός των επιδημιών
αλλά παράλληλα και ένας θεός θεραπευτής, μια που του απευθύνονταν «ικεσίες». </span><br />
<span style="font-size: large;">Ως
Ούλιος όμως είναι και ζωογόνος που λάμπει και θάλπει, αυτός που φέρει την υγεία
καθώς το «ποιών ούλειν» σημαίνει το να είσαι υγιής. Είναι ένας θεός του λοιμού αλλά
ταυτόχρονα και ο θεός της ιάσεως. </span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: black;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-_ZFq6pmF_9k/XjVRMupqtVI/AAAAAAAAJoc/ZvapnFTyH5kmptwP69lYq15r-OX-krDxQCLcBGAsYHQ/s1600/%25CE%2594%25CE%2595%25CE%259B%25CE%25A6%25CE%259F%25CE%2599%2B%25CE%25A0%25CE%25A5%25CE%2598%25CE%2599%25CE%2591.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="292" data-original-width="631" height="148" src="https://1.bp.blogspot.com/-_ZFq6pmF_9k/XjVRMupqtVI/AAAAAAAAJoc/ZvapnFTyH5kmptwP69lYq15r-OX-krDxQCLcBGAsYHQ/s320/%25CE%2594%25CE%2595%25CE%259B%25CE%25A6%25CE%259F%25CE%2599%2B%25CE%25A0%25CE%25A5%25CE%2598%25CE%2599%25CE%2591.jpg" width="320" /></a></span></div>
<br />
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<h3>
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman"; font-weight: normal;">Περισσότερα κι εδώ: <a href="http://ellinikiglossa-lexarithmoi.blogspot.com/2011/05/blog-post_12.html">Πύθωνος: δαιμονίου μαντικοῦ </a></span></span></h3>
<span style="font-size: large;">
</span><span style="font-size: large;">
</span><br />
<h3>
<span style="color: black;"><a href="http://ellinikiglossa-lexarithmoi.blogspot.com/2011/04/normal-0-false-false-false.html"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman"; font-weight: normal;">Πύθωνα τὸν δράκοντα κατετόξευσεν</span></span></a></span></h3>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<h3>
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman"; font-weight: normal;"></span></span></h3>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<h3>
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman"; font-weight: normal;"><a href="http://ellinikiglossa-lexarithmoi.blogspot.com/2011/04/blog-post_28.html">Πύθωνα τὸν δράκοντα κατετόξευσεν ΙΙ</a> </span></span></h3>
<span style="font-size: large;">
</span><span style="font-size: large;">
</span><span style="font-size: large;"><b>Eustathius</b> Philol., Scr. Eccl., Commentarii ad Homeri Iliadem <br />
Volume 1, page 535, line 2<br />
εἰ
δέ, ὡς εἴρηται, ἔθρεψεν Ἀπόλλων, <br />
οὐκ ἄρα μόνον ἀπόλλυσιν, ὥσπερ καὶ προδεδήλωται, ἀλλὰ καὶ μάλιστα ζωογόνος λάμπει καὶ θάλπει, ὡς <b><u>οὔλιος</u></b>, ὅ ἐστιν ὑγείας ποιητικός, καθὰ
καὶ αὐτὸ προείρηται.</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">
</span><span style="font-size: large;"><b>Eustathius</b> Philol., Scr. Eccl., Commentarii ad Homeri Iliadem <br />
Volume 2, page 139, line 6</span>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<span style="font-size: large;"> ὅθεν
καὶ Ἄρτεμις, φασίν, ἡ περιποιουμένη ὑγείαν, ὡς καὶ Ἀπόλλων <b><u>οὔλιος</u></b> ὁ ποιῶν οὔλειν ἤτοι
ὑγιαίνειν κατὰ τὸ «οὖλέ τε καὶ μέγα χαῖρε».</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">Αλλα και ως
Εκήβολος – αυτός που τοξεύει μακριά με τα βέλη του (ιός = βέλος). Μια ηλιακή
θεότητα εκπρόσωπος του ήλιου, αλλά και του Σειρίου αστέρα. Ενός Ήλιου που
θεωρούνταν πως είναι καυτός και θανάσιμος. Έτσι απέδιδαν και τις λοιμώδεις
ασθένειες στον ήλιο. Άλλο επίθετο του Απόλλωνα και το «Λοίμιος» αυτός που γινεται
προξενος του λοιμού.</span><span style="font-family: "times new roman";"> Τα «Επικούριος»
και «Αλεξίκακος» δόθηκαν στον Απόλλωνα γιατί βοηθά και προφυλάσσει και απομακρύνει
διάφορες ασθένειες.</span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">ΙΑΣΩΝ = ΑΠΟΛΛΩΝ = ΓΝΩΣΗ = ΖΩΟ-ΓΟΝΙΑΝ = 1061 </span></span></div>
<span style="font-size: large;"></span><span style="font-size: large;"><a href="http://ellinikiglossa-lexarithmoi.blogspot.com/2011/05/blog-post.html"><span style="font-family: "times new roman"; font-weight: normal;"></span></a><span style="font-family: "times new roman"; font-weight: normal;"></span></span><span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";"><br /></span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><span style="font-size: large;"><b>Clemens Alexandrinus</b> Theol., Stromata <br />
Book 5, chapter 7, section 43, subsection 2, line 4</span>
<span style="font-size: large;"></span><br />
<span style="font-size: large;"><br />
· πυρώδης γὰρ καὶ ἀναιρετικός· <br />
αὐτίκα τὰς <b>λοιμικὰς</b> νόσους ἡλίῳ ἀνατιθέασιν· </span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">
</span><span style="font-size: large;">Όμοια στον ήλιο φορτώνονται όλες οι μιασματικές,
νοσογόνους και ασθένειες/επιδημίες όταν με
ακράτητη και σκληρή φωτιά κατακαίει (τα πάντα) </span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">
</span><span style="font-size: large;"><b><span lang="EN-GB">Eustathius</span></b><span lang="EN-GB"> Philol., Scr. Eccl., Commentarii ad
Homeri Iliadem <br />
Volume 1, page 36, line 24</span></span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">
</span><span style="font-size: large;">τὸ δὲ ἐπέκεινα ὁ ἥλιος, ὃν <u>λοιμωδῶν</u>
νοσημάτων φασὶν αἴτιον.</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">
</span><span style="font-size: large;">Αλλά και οι άλλοι λαοί όπως οι Πέρσες θεωρούσαν ότι η λέπρα και η λεύκη
πέφτει σ’ αυτούς τους ανθρώπους που έκαναν κάποια αμαρτία απέναντι στον ήλιο, τον οποίο
λάτρευαν ως θεό.</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"></span><br />
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">Ο
Αριστέας είναι ο αγαπημένος υιός του πατέρα του Φοίβου Απόλλωνα που τον
αποστέλλει ως <b>φάρμακον ή ως φαρμακός </b>ή αν θέλετε ως φαρμακο-ποιόν ή θεραπευτή.
Α</span><span style="font-family: "times new roman";">φού ο θεός θεωρούνταν ως ο κατεξοχήν θεός
των καθαρμών. Η καθαρτήρια τελετή που τελεί ο Αριστεύς είχε ως σκοπό να
εξιλεώσει τους οργισμένους δαίμονες και θεότητες και να αποτρέψει την πόλη από
τις απειλούμενες συμφορές, όπως ήταν η καταστροφή της επικείμενης συγκομιδής ή
κάποια ασθένεια, οι οποίες θεωρούνταν συνέπεια ανίερων πράξεων ή αδικιών των
κατοίκων της πόλης, εξαιτίας των οποίων θεωρούνταν μολυσμένη. Έτσι είναι φανερή
η ανάγκη των ανθρώπων να εξευμενίσουν και να αποκαταστήσουν τις σχέσεις τους με
τους θεούς και συγκεκριμένα με τον Θεό Ήλιο –Απόλλωνα που θεωρούσαν ότι τους
έστελνε τις διάφορες ασθένειες και τα κυνικά καύματα στην περίπτωσή τους.</span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: black;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-shwu0X_nbDk/XjVQpje4_CI/AAAAAAAAJoM/4KXiJJryw2M0Y1ZtK2_db64efxt9QnJDQCLcBGAsYHQ/s1600/kynigos%2Bskylos.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="531" data-original-width="528" height="400" src="https://1.bp.blogspot.com/-shwu0X_nbDk/XjVQpje4_CI/AAAAAAAAJoM/4KXiJJryw2M0Y1ZtK2_db64efxt9QnJDQCLcBGAsYHQ/s400/kynigos%2Bskylos.jpg" width="397" /></a></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";"></span><span style="font-family: "times new roman";"></span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">Επίσης, ο τίτλος
«φαρμακοί» υπαινίσσεται ότι οι άνθρωποι αυτοί κατείχαν μαγικές ιδιότητες ως θεραπευτές και ως αντιπρόσωποι
του ίδιου του Θεού.</span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">Ο
Αριστεύς με τις ικεσίες του αλλά και τις σπονδές του θα γίνει και ο αγαπημένος
του ίδιου του Δία Ικμαίου- του Δία που
στέλνει την βροχή, του υγρού, του νοτερού Μεγάλου πατέρα. Το προσωνύμιο που
αποδίδουν στον θεό είναι κάθε φορά υποδεικνύει και την θεϊκή του δύναμη την
οποία επιθυμούσαν. Οι θεοί είναι παντοδύναμοι και άρα όλοι είναι ικανοί να
θεραπεύουν. Ο Απόλλων ως θεός της μαντικής είναι κι αυτός που φέρει το χάρισμα
της θεραπείας</span><span style="font-family: "times new roman";">, είχε στην υπηρεσία των ιερών του θεράποντες
που ήταν αφοσιωμένοι στην πρόγνωση του μέλλοντος, στους εξορκισμούς και
στους θρησκευτικούς καθαρμούς. Στο πρόσωπό του συγκέντρωνε</span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">επίσης θεραπευτικές και αποτρεπτικές
ιδιότητες. Οι θεραπευτές και οι ιερείς του ήταν αυτοί που μπορούν να
επικαλούνται τις θεραπευτικές ιδιότητες και δυνάμεις του θεού.</span><span style="font-family: "times new roman";"></span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">Ο Αρισταίος, είναι
ένας ως άριστος κάποιος που έχει αριστεύσει, που εξέχει, υπερέχει, διαπρέπει
και έχει διακριθεί. </span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-HNZ9lhIRRcI/XjVQQrnv8hI/AAAAAAAAJn8/iIkH6DEaUBglfivGFerc3QoY3lXLzvriwCLcBGAsYHQ/s1600/aristeos5.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="616" data-original-width="459" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-HNZ9lhIRRcI/XjVQQrnv8hI/AAAAAAAAJn8/iIkH6DEaUBglfivGFerc3QoY3lXLzvriwCLcBGAsYHQ/s320/aristeos5.jpg" width="237" /></a></span></div>
<br />
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">Οι ευεργεσίες
του τώρα προς τους συνανθρώπους τους με την σειρά όπως καταγράφονται από τον
Νόννο.</span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-indent: -18pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">-<span style="font-family: "times new roman"; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></span><span style="font-family: "times new roman";">Ως αγρεύς-
κυνηγός τους έμαθε το κυνήγι του ζαρκαδιού καθώς σκαρφάλωνε στα όρη και στα
βουνά όμως με την <b>τέχνη της παγίδευσης με δίχτυα και πασσάλους </b>-για να συλλαμβάνουν άγρια ζώα, αφού όμως πρώτα τους έμαθε να <b>ιχνηλατούν</b> και βρίσκουν τα σημάδια-τα ίχνη που προδίδουν την ύπαρξη ζώων.</span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-indent: -18pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">-<span style="font-family: "times new roman"; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></span><span style="font-family: "times new roman";">Τους
έμαθε να χρησιμοποιούν και να <b>δένουν σανδάλια - αρβύλα στα πόδια τους και
ειδική κοντή φορεσιά</b> –μέχρι το γόνατο -για να μην μπλέκετε στα πόδια τους καθώς τρέχουν.</span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";"> (<span style="font-size: small;">Περισσότερα περι μεγάλου κυνηγού σε παλιότερα κείμενα πχ. περι του </span></span></span><span style="font-size: small;"> Νεβρώδ
ως αρχηγού της κυνηγετικής επιστήμης – της προσήλωσης του νού, της
επιμέλειας, της γνώσης, της μάθησης, της εμπειρίας αλλά και της τέλειας γνώσης
του κυνηγιού <b>αλλά και της αμπελουργίας,
της καλλιέργειας και της περιποίησης των αμπελιών κλπ </b>
Και μπορούμε να θυμηθούμε και τον Ζαγρέα – τον μεγάλο κυνηγό την
ονομασία του πρώτου Διονύσου – της Ζ-Αγρας της Θήρας ή του Ζάγρου, <a href="http://ellinikiglossa-lexarithmoi.blogspot.com/2013/10/blog-post.html">οὖρος λέγεται ὁ φυλάσσων, καὶ φύλαξ</a><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "times new roman";">,</span></span><span style="font-family: "times new roman";"> </span></span><a href="http://ellinikiglossa-lexarithmoi.blogspot.com/2013/05/blog-post_10.html"><span style="font-size: small;">ἐκαλεῖτο δὲ ὁ Νεβρὼδ καὶ Εὐήχιος. </span></a></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-indent: -18pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">-<span style="font-family: "times new roman"; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></span><span style="font-family: "times new roman";">Τους
έμαθε να συγκεντρώνουν τις <b>μέλισσες σε ειδικές κυψέλες φτιαγμένες με πηλό</b> και κατατρυπημένες
για να μπορεί να την χρησιμοποιεί η μέλισσα. Επίσης να μεταφέρουν τις κυψέλες
σε ανθισμένα λιβάδια και σε φυτά με που φέρνουν όμορφους καρπούς.</span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-indent: -18pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">-<span style="font-family: "times new roman"; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></span><span style="font-family: "times new roman";">Τους
δίδαξε το δικτυωτό λινό χιτώνα που φύλαγε τα μέλη τους από τα τσιμπήματα των
μελισσών για να μπορούν ν΄ <b>αφαιρούν το μέλι από τις κατασκευασμένες κυψέλες.</b></span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-indent: -18pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">-<span style="font-family: "times new roman"; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></span><span style="font-family: "times new roman";">Με
την βοήθεια της φωτιάς, με ειδικό πυρσό και ειδικό καπνό κάπνιζε τις μέλισσες
για να τις απομακρύνει από την κυψέλη- <b>η τεχνική του καπνίσματος των μελισσών</b>
που φτάνει μέχρι τις μέρες μας.</span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-indent: -18pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">-<span style="font-family: "times new roman"; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></span><span style="font-family: "times new roman";">Χρησιμοποιώντας
κρόταλα χάλκινα μπορούσε και απομάκρυνε τις μέλισσες για να αφαιρέσει το μέλι
από την κυψέλη.</span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-indent: -18pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">-<span style="font-family: "times new roman"; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></span><span style="font-family: "times new roman";">Τους
έμαθε την <b>τέχνη της ελαιουργίας </b>καθώς και τους έδειξε τις μυλόπετρες για να συνθλίβουν
τις ελιές και να παίρνουν την πολύτιμη σταγόνα, το λάδι.</span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: black;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-M4v7rtjaAgI/XjVQYql118I/AAAAAAAAJoA/-SzU2LhRBrkNPNOhL_ONG5MrCljtAwXFgCLcBGAsYHQ/s1600/%25CE%25B4%25CE%25B9%25CE%25BF%25CE%25BD%25CF%2585%25CF%2583%25CE%25BF%25CF%2582.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="320" data-original-width="242" src="https://1.bp.blogspot.com/-M4v7rtjaAgI/XjVQYql118I/AAAAAAAAJoA/-SzU2LhRBrkNPNOhL_ONG5MrCljtAwXFgCLcBGAsYHQ/s1600/%25CE%25B4%25CE%25B9%25CE%25BF%25CE%25BD%25CF%2585%25CF%2583%25CE%25BF%25CF%2582.jpg" /></a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-indent: -18pt;">
<br /></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt;">
<br /></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-indent: -18pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">-<span style="font-family: "times new roman"; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></span><span style="font-family: "times new roman";">Ως
νομεύς (βοσκός, ποιμένας, τροφός, διανομέας )Τους έδειξε τον τρόπο έτσι ώστε να
συγκεντρώνουν τα πρόβατα και τα κατσίκια, <b>δημιουργώντας κοπάδια και να τα οδηγούν σε μαντριά και στάνες το
βράδυ,</b> να μην τ΄ αφήνουν στην τύχη τους ούτε τη μέρα, αλλά να τα οδηγούν σε εύφορα βοσκοτόπια
για να παράγουν περισσότερο γάλα με το να βρίσκουν ευκολότερα τροφή.</span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-indent: -18pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">-<span style="font-family: "times new roman"; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></span><span style="font-family: "times new roman";">Εφηύρε ακόμα και το ορεινό τραγούδι του Πάνα- ας μην
ξεχνάμε ότι ο <b>Παν είναι ένας θεός των αγρών</b>, φέρει και ο ίδιος το επίθετο «Αγρεύς»,
και «Λυτήριος» και είναι αυτός που στέλνει
όνειρα που σχετίζονται με θεραπείες από λοιμούς. <b>Ο </b></span><b><span style="font-family: "times new roman";">παιάν ή παιήων </span></b><span style="font-family: "times new roman";"><b> αποτελεί το λατρευτικό
ύμνο του Απόλλωνα</b>.</span><span style="font-family: "times new roman";"></span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-indent: -18pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">-<span style="font-family: "times new roman"; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></span><span style="font-family: "times new roman";"><b>Τις
σπονδές με θυμίαμα</b> αλλά και την γλυκερή σπονδή με αίμα ταύρου αναμειγνύοντας κυκεώνα με μέλι.</span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="font-size: large;">
</span><span style="font-size: large;"><b><span lang="EN-GB">Scholia In Apollonium
Rhodium</span></b><span lang="EN-GB">, Scholia in
Apollonii Rhodii Argonautica (scholia vetera) Page 169, line 14</span></span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">Ἀρισταῖος</span><span style="font-family: "times new roman";"> </span><span style="font-family: "times new roman";">δὲ</span><span style="font-family: "times new roman";"> </span><span style="font-family: "times new roman";">ἐν</span><span style="font-family: "times new roman";"> </span><span style="font-family: "times new roman";">τῇ</span><span style="font-family: "times new roman";"> </span><span style="font-family: "times new roman";">Κέῳ</span><span style="font-family: "times new roman";"> </span><span style="font-family: "times new roman";">εὑρὼν</span><span style="font-family: "times new roman";"> </span><span style="font-family: "times new roman";">τὰ</span><span style="font-family: "times new roman";"> </span><span style="font-family: "times new roman";">μελισσουργικὰ</span><span style="font-family: "times new roman";"> </span><span style="font-family: "times new roman";">πρῶτος</span><span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman";"> </span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">καὶ
τὴν τοῦ ἐλαίου κατεργασίαν. καὶ κατακαλεσάμενος τοὺς ἐτησίας <b>Ζεὺς Ἀρισταῖος
ἐκλήθη καὶ Ἀπόλλων Ἀγρεὺς καὶ Νόμιος. </b></span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">Και ο Αρισταίος στο νησί της Κέας ανακάλυψε όσα
ανήκουν στην μελισσουργία και την κατεργασία του ελαίου και τον επικαλούνται
και τον φωνάζουν κάθε χρόνο <b>ως Ζεύς Αρισταίο και ορθά ονομάσθηκε και Απόλλων
Αγρεύς (αγροτικός-κυνηγός ) και Νόμιος (και της βοσκής, ποιμενικός, δίκαιος, νόμιμος,
έννομος)</b></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman";">συνεχίζετε<b> </b></span></span></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5777017081307768593.post-81168031665726529112020-01-24T12:53:00.004+02:002020-01-24T12:53:59.566+02:00 Απόλλων, ος εστίν ήλιος<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;"> <span lang="EN-GB"> Αναλύοντας περισσότερο την έννοια του Νόμιου βρίσκουμε με το επίθετο και την ιδιότητα αυτή να καλούνται και ο Δίας και το Απόλλων, ο Βάκχος/Διόνυσος και ο Ερμής.</span></span></span><br />
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;"><span lang="EN-GB"><br /></span></span></span>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;"><span lang="EN-GB">Pseudo-<b>Archytas</b>
Phil., Fragmenta <br />
Page 35, line 27</span></span></span><br />
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman";"><span> </span>τὸν νόμον </span></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman";">ὦν
ἐν τοῖς ἄθεσι καὶ τοῖς ἐπιτηδεύμασι τῶν πολιτῶν ἐγχρῴζεσθαι </span></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman";">δεῖ·
τοὺς γὰρ πολίτας αὐταρκέας θήσει καὶ διανεμεῖ τὸ κατ' ἀξίαν </span></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman";">ἑκάστῳ
καὶ τὸ ἐπιβάλλον· οὕτω γὰρ καὶ <b>ὁ ἅλιος
φερόμενος</b> διὰ τῶ </span></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman";">ζῳοφόρω
διανέμει τοῖς ἐπὶ γᾶς πᾶσι καὶ γενέσιος καὶ τροφᾶς καὶ βιοτᾶς </span></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman";">τὰν
ποθάκουσαν μοῖραν, οἷον εὐνομίαν τὰν εὐκρασίαν τᾶν ὡρῶν παρα-</span></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman";">σκευαξάμενος.
<b>διὸ καὶ Νόμιος καὶ Νεμήιος Ζεὺς καλέεται</b>,
καὶ νομεὺς ὁ </span></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman";">διανέμων
τὰς τροφὰς τοῖς ὀίεσσιν· καὶ τὰ τῶν κιθαρῳδᾶν δὲ ἀείσματα </span></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman";">νόμοι·
συντάσσοντι γὰρ καὶ ταῦτα τὰν ψυχάν, ἁρμονίᾳ καὶ ῥυθμοῖς καὶ </span></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman";">μέτροις
ἀειδόμενα. </span></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman";">Πρέπει λοιπόν, ο νόμος να είναι εναρμονισμένος με τα ήθη και
τις ασχολίες των πολιτών. Γιατί έτσι θα συνηθίσεις τους πολίτες στην αυτάρκεια
και ν΄ απονείμει στον καθένα αυτό που του αξίζει και που επιβάλλεται. Γιατί
έτσι κι <b>ο ήλιος </b>που διαγράφει την
τροχιά του στο ζωδιακό κύκλο, μοιράζει σ΄όλους τους ανθρώπους πάνω στη γη το
μερίδιο που ανήκει στον καθένα, στη γέννησή του, την ανάπτυξη και τον κύκλο της
ζωής του, προσφέροντας την εναλλαγή των εποχών <b>σαν ένα είδος ευνομίας.</b> <b>Γι΄αυτό
και ονομάζεται "νόμιος και νεμήιος<span>
</span>Ζευς και "νομεύς" εκείνος που μοιράζει τις τροφές για τα
πρόβατα</b>. Ακόμα και τα τραγούδια των κιθαρωδών ονομάζονται
"νομοί".<br />
Γιατί και αυτά όταν τραγουδιούνται με αρμονία και με ρυθμό και με μέτρο, φέρουν
μία ψυχική ευφορία</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;"><b><span lang="EN-GB" style="font-family: "Times New Roman";">Perseus
analyses of </span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman";">Νόμιος</span></b><b><span lang="EN-GB" style="font-family: "Times New Roman";">:</span></b></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;">
</span></span><ol start="1" type="1">
<li class="MsoNormal"><span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman";">νόμιος</span><span lang="EN-GB" style="font-family: "Times New Roman";"> (of shepherds): masc nom sg</span></span></span></li>
<li class="MsoNormal"><span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman";">νόμιος</span><span lang="EN-GB" style="font-family: "Times New Roman";"> (of shepherds): masc/fem nom sg</span></span></span></li>
</ol>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;"><b><span style="font-family: "Times New Roman";">νόμιος</span></b><span lang="EN-GB" style="font-family: "Times New Roman";"> (A), </span><span style="font-family: "Times New Roman";">α</span><span lang="EN-GB" style="font-family: "Times New Roman";">, </span><span style="font-family: "Times New Roman";">ον</span><span lang="EN-GB" style="font-family: "Times New Roman";">, AP6.73 (Maced.), Man.5.161: (</span><span style="font-family: "Times New Roman";">νομεύς</span><span lang="EN-GB" style="font-family: "Times New Roman";">):—</span></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;"><b><span lang="EN-GB" style="font-family: "Times New Roman";">of shepherds,</span></b><span lang="EN-GB" style="font-family: "Times New Roman";"> </span><span style="font-family: "Times New Roman";">ν</span><span lang="EN-GB" style="font-family: "Times New Roman";">. </span><span style="font-family: "Times New Roman";">θεός</span><span lang="EN-GB" style="font-family: "Times New Roman";"> the <b>pastoral</b> god, i.e. Pan,
h.Pan.5, AP6.96 (Eryc.); of Apollo, as shepherd of Admetus, Call.Ap.47, cf.
Theoc.25.21, A.R. 4.1218 (but also, <b>god of Law</b> (cf. sq.),
Rendic.Linc.1925.419 (Cyrene, i B.C., dedic. by </span><span style="font-family: "Times New Roman";">νομοφύλακες</span><span lang="EN-GB" style="font-family: "Times New Roman";">)); of Aristaeus, Pi.P.9.65; of
Hermes, Ar.Th.977 (lyr.), Corn.ND16; of Dionysus, AP9.524.14; of Zeus, Archyt.
ap. Stob.4.1.138 (expld. fr. </span><span style="font-family: "Times New Roman";">νέμω</span><span lang="EN-GB" style="font-family: "Times New Roman";">); of the Nymphs, Orph.H. 51.12; N. </span><span style="font-family: "Times New Roman";">ὄρη</span><span lang="EN-GB" style="font-family: "Times New Roman";">, in Arcadia,
Paus.8.3.11; </span><span style="font-family: "Times New Roman";">ν</span><span lang="EN-GB" style="font-family: "Times New Roman";">. </span><span style="font-family: "Times New Roman";">μέλος</span><span lang="EN-GB" style="font-family: "Times New Roman";"> A.R.1.578; </span><span style="font-family: "Times New Roman";">τὸ</span><span style="font-family: "Times New Roman";"> </span><span style="font-family: "Times New Roman";">ν</span><span lang="EN-GB" style="font-family: "Times New Roman";">. Clearch.37; </span><span style="font-family: "Times New Roman";">ν</span><span lang="EN-GB" style="font-family: "Times New Roman";">. </span><span style="font-family: "Times New Roman";">φορβάς</span><span lang="EN-GB" style="font-family: "Times New Roman";"> Epic.inBKT5(1).112. </span></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman";">νόμιον</span><span lang="EN-GB" style="font-family: "Times New Roman";">, </span><span style="font-family: "Times New Roman";">τό</span><span lang="EN-GB" style="font-family: "Times New Roman";">, <b>pasturedues,</b> PStrassb.21.14
(ii A.D.).</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span lang="EN-GB" style="font-family: "Times New Roman";"></span></span></div>
<a name='more'></a><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;">
</span></span><span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;"><b><span lang="EN-GB">Tragica Adespota</span></b><span lang="EN-GB">, Fragmenta <br />
Fragment 721, line 38<br />
<br />
<span> </span></span><b>Ἀπόλλ</b><b><span lang="EN-GB">[</span>ωνος</b><b><span> </span>δὲ</b><b><span> </span>τοῖς</b><b><span> </span>ποιμνί</b><b><span lang="EN-GB">]|</span>οις</b><b><span lang="EN-GB"> [</span>ἐπι</b><b><span lang="EN-GB">]</span>στατήσα</b><b><span lang="EN-GB">[</span>ν</b><b><span lang="EN-GB">]</span>τος</b><b><span lang="EN-GB">…. </span>ὁ</b><b><span> </span>δὲ</b><b><span> </span>Ἀ</b><b><span lang="EN-GB">|</span>π</b><b><span lang="EN-GB">]</span>όλλων </b><b><u><span>Νόμιος</span></u></b></span></span><br />
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;"><b><u><span><br /></span></u></b></span></span>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;">
</span></span><span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;"><b>Herodotus</b> Hist., Historiae <br />
Book 2, section 156, line 20</span></span>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;"><br />
(Ἀπόλλωνα δὲ καὶ Ἄρτεμιν Διονύσου καὶ <br />
Ἴσιος λέγουσι εἶναι παῖδας, Λητοῦν δὲ τροφὸν αὐτοῖσι <br />
καὶ σώτειραν γενέσθαι· <b><u>αἰγυπτιστὶ</u></b><b> δὲ Ἀπόλλων μὲν <br />
Ὧρος,</b> Δημήτηρ δὲ Ἶσις, Ἄρτεμις δὲ Βούβαστις.</span></span><br />
<br />
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;">
</span></span><span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;">Λένε ακόμα ότι ο Απόλλων και η Άρτεμις είναι
παιδιά του Διονύσου και της Ίσιδος. Η Λητώ είναι η παραμάνα τους αυτή που τα
έσωσε. <b>Στα Αιγυπτιακά ο Απόλλων ονομάζεται Ωρος,</b> η Δήμητρα Ίσιδα και η Άρτεμις
Βούβαστις.</span></span><br />
<br />
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman";">Κατά τα γραφόμενα του Διόδωρου Σικελιώτη </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman";">o</span><span style="font-family: "Times New Roman";"> Αριστεύς είναι αυτός που έχει λάβει θεϊκές τιμές
για τις ευεργεσίες που έχει προσφέρει στους συνανθρώπους του καθώς τους έχει
μάθει πως πήζει το γάλα και πως μπορούν ν΄ ασχοληθούν με την μελισσοκομία για να
εξάγουν το πολύτιμο μέλι, πως καλλιεργούνται οι ελιές για την εξαγωγή λαδιού. Διαθέτει
το χάρισμα της προφητείας αλλα και της θεραπείας.</span></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;">
</span></span><span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;"><span>Το πιο βασικό όμως ήταν - κατά την
εποχή του Αιακού –και με την προτροπή του πατέρα του Απόλλωνα,<span> </span>η θυσία που προσέφερε στον Δία, την περίοδο
της ανατολή του Σειρίου που απέτρεψε τα κυνικά καύματα- καθώς θεωρούσαν ότι με
την εμφάνιση του Σειρίου επέρχεται θάνατος στους κοινούς θνητούς. Με την σπονδή
και την θυσία κατάφερε να φυσήξουν <span> </span>μελτέμια και να ξεπεραστεί η<span> </span>λοιμώδη νόσος στην νήσο της Κέας.</span></span></span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-ZpJ9P7oXt20/XirGbodnZRI/AAAAAAAAJlU/llutR6ZbW1cqjXTaj2rolzc1Ctiek2rmgCLcBGAsYHQ/s1600/%25CF%2583%25CE%25B5%25CE%25AF%25CF%2581%25CE%25B9%25CE%25BF%25CF%2582%2B%25CE%25B5%25CF%2580%25CE%25B9%25CE%25B4%25CF%2581%25CE%25B1%25CF%2583%25CE%25B7.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="480" data-original-width="501" height="382" src="https://1.bp.blogspot.com/-ZpJ9P7oXt20/XirGbodnZRI/AAAAAAAAJlU/llutR6ZbW1cqjXTaj2rolzc1Ctiek2rmgCLcBGAsYHQ/s400/%25CF%2583%25CE%25B5%25CE%25AF%25CF%2581%25CE%25B9%25CE%25BF%25CF%2582%2B%25CE%25B5%25CF%2580%25CE%25B9%25CE%25B4%25CF%2581%25CE%25B1%25CF%2583%25CE%25B7.jpg" width="400" /></a></span></span></div>
<br />
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;">
</span></span><span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;"><span><b>Ο Σείριος είναι γνωστός στα ελληνικά
και ως Σώθις </b>και </span>ως <a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A3%CE%BF%CF%80%CE%BD%CF%84%CE%AD%CF%84">Σοπντετ</a> - για τους Αιγύπτιους -μια θεοποιημένη μορφή
αστεριού καθώς έτσι <span> </span>καταγράφεται στα
παλαιότερα αστρονομικά αρχεία. </span></span><br />
<br />
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;">
</span></span><span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;"><b><span lang="EN-GB">Eustathius</span></b><span lang="EN-GB"> Philol., Scr. Eccl., Commentarii ad
Homeri Iliadem <br />
Volume 4, page 535, line 3</span></span></span><br />
<br />
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;"><b><span style="font-family: "Times New Roman";">βουκολεῖ</span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman";">δὲ</span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman";">ὁ</span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman";">Ἀπόλλων</span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman";">ὡς</span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman";">νόμιος</span></b><span lang="EN-GB" style="font-family: "Times New Roman";">. </span><span style="font-family: "Times New Roman";">ἐπεὶ</span><span style="font-family: "Times New Roman";"> </span><span style="font-family: "Times New Roman";">γὰρ</span><span style="font-family: "Times New Roman";"> </span><span style="font-family: "Times New Roman";">κατὰ</span><span lang="EN-GB" style="font-family: "Times New Roman";"> </span></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman";">τοὺς</span><span style="font-family: "Times New Roman";"> </span><span style="font-family: "Times New Roman";">παλαιοὺς</span><span style="font-family: "Times New Roman";"> </span><span style="font-family: "Times New Roman";">οἱ</span><span style="font-family: "Times New Roman";"> </span><span style="font-family: "Times New Roman";">λοιμοὶ</span><span style="font-family: "Times New Roman";"> </span><span style="font-family: "Times New Roman";">ἀπὸ</span><span style="font-family: "Times New Roman";"> </span><span style="font-family: "Times New Roman";">τετραπόδων</span><span style="font-family: "Times New Roman";"> </span><span style="font-family: "Times New Roman";">ἄρχονται</span><span lang="EN-GB" style="font-family: "Times New Roman";">, </span><span style="font-family: "Times New Roman";">αὐτοῖς</span><span style="font-family: "Times New Roman";"> </span><span style="font-family: "Times New Roman";">ἐπέστησαν</span><span style="font-family: "Times New Roman";"> </span><span style="font-family: "Times New Roman";">αὐτόν</span><span lang="EN-GB" style="font-family: "Times New Roman";">, </span></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman";">ὅπως</span><span lang="EN-GB" style="font-family: "Times New Roman";">…. </span><span style="font-family: "Times New Roman";">καὶ</span><span style="font-family: "Times New Roman";"> </span><span style="font-family: "Times New Roman";">ἄλλως</span><span style="font-family: "Times New Roman";"> </span><b><span style="font-family: "Times New Roman";">δὲ</span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman";">νόμιος</span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman";">ὁ</span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman";">Ἀπόλλων</span></b><b><span lang="EN-GB" style="font-family: "Times New Roman";">, </span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman";">ἐπεὶ</span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman";">θερμαίνων</span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman";">ὡς</span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman";">ἥλιος</span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman";">τὴν</span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman";">γῆν</span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman";">πόας</span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman";">τοῖς</span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman";">θρέμμασιν</span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman";">ἀναδίδοσθαι</span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman";">ποιεῖ</span></b><b><span lang="EN-GB" style="font-family: "Times New Roman";">. </span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman";">ὅτι</span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman";">δὲ</span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman";">τὸ</span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman";">βουκολεῖν</span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman";">καὶ</span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman";">ἀποβουκολεῖν</span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman";">καὶ</span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman";">ἐπὶ</span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman";">τοῦ</span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman";">ἀπατᾶν</span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman";">κεῖταί</span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman";">ποτε</span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman";">παρὰ</span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman";">τοῖς</span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman";">μεθ</span></b><b><span lang="EN-GB" style="font-family: "Times New Roman";">' </span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman";">Ὅμηρον</span></b><b><span lang="EN-GB" style="font-family: "Times New Roman";">, </span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman";">καὶ</span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman";">ἀλλαχοῦ</span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman";">δηλοῦται</span></b><b><span lang="EN-GB" style="font-family: "Times New Roman";">.</span></b></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman";">Βόσκει
ο Απόλλων ως βοσκός, επειδή κατά τους προγόνους/μεγαλύτερους/γεροντότερους οι
ασθένειες/επιδημίες από τα τετράποδα ξεκινούσαν, εκείνοι λοιπόν ζήτησαν να
κρατηθεί μακριά – ειδικά από τους ανθρώπους …γιατί ο ίδιος ως Νόμιος </span><span style="font-family: "Times New Roman";">κατακαίει και ξεραίνει τα φυτρωμένα και
αυτά που βλασταίνουν, </span><span style="font-family: "Times New Roman";">βόσκει αλλά και
εξαπατά –κάνει να χαθούν -τα κοπάδια και ξεγελά-αποπλανεί – έτσι δηλώνετε στον
Όμηρο αλλά και αλλού </span></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-TVT3GWi8O_A/XirHa75JRyI/AAAAAAAAJlg/GG49ZbW-k80h70xgwxAa-e35QZoGUnUdwCLcBGAsYHQ/s1600/%25CF%2583%25CE%25B5%25CE%25B9%25CF%2581%25CE%25B9%25CE%25BF%25CF%2582%2B%25CE%25AE%25CE%25BB%25CE%25B9%25CE%25BF%25CF%2582.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="284" height="396" src="https://1.bp.blogspot.com/-TVT3GWi8O_A/XirHa75JRyI/AAAAAAAAJlg/GG49ZbW-k80h70xgwxAa-e35QZoGUnUdwCLcBGAsYHQ/s640/%25CF%2583%25CE%25B5%25CE%25B9%25CF%2581%25CE%25B9%25CE%25BF%25CF%2582%2B%25CE%25AE%25CE%25BB%25CE%25B9%25CE%25BF%25CF%2582.jpg" width="640" /></a></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;">
</span></span><h1>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: normal;">Scholia
in Homeri Iliadem</span></span></span></h1>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman";">Και
Διός, ήτοι του ουρανού, παις ο <b>Απόλλων,
ος εστίν ήλιος</b>, Απόλλων λεγόμενος παρά το απολύειν ημάς των κακών.
Θερμαίνων γαρ της γήν και αναδιδούς και πεπαίνων καρπούς, εκτρέφει ημάς, ή παρά
το απόλλειν και διαφθείρειν. Θερμότερος γαρ γεγονώς του προσήκοντος, λοιμούς
και νόσους μύριας επάγων, ημάς θανατοί…</span></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman";">Και
του Διός δηλαδή του ουρανού παιδί ο <b>Απόλλων, αυτός είναι ο ήλιος.</b> Απόλλων
λέγεται γιατί ελευθερώνει εμάς από τα κακά. Θερμαίνοντας την γη και
αναφύει/προσφέρει και μεγαλώνει/ωριμάζει τους καρπούς, μας τρέφει ή από το
καταστρέφω/εξολοθρεύω και το καταστρέφω/αφανίζω. Και όταν γίνεται θερμότερος
από τα οφειλόμενα και τα πρέποντα λοιμούς και ασθένειες αναρίθμητες επιφέρει
και σε μας θάνατους.</span></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-u2YMTbMLqEM/XirHiqVCkFI/AAAAAAAAJlk/-oyjCv5_UF4ypcHo8h7efdEHBkfEtHZjQCLcBGAsYHQ/s1600/%25CE%25BC%25CE%25B5%25CE%25B3%25CE%25B1%25CF%2582%2B%25CE%25BA%25CF%258D%25CF%2589%25CE%25BD.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="264" data-original-width="399" height="263" src="https://1.bp.blogspot.com/-u2YMTbMLqEM/XirHiqVCkFI/AAAAAAAAJlk/-oyjCv5_UF4ypcHo8h7efdEHBkfEtHZjQCLcBGAsYHQ/s400/%25CE%25BC%25CE%25B5%25CE%25B3%25CE%25B1%25CF%2582%2B%25CE%25BA%25CF%258D%25CF%2589%25CE%25BD.png" width="400" /> </a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;"><b><span style="font-family: "Times New Roman";">Etymologicum Gudianum</span></b><span style="font-family: "Times New Roman";">, Etymologicum Gudianum (ζείδωρος – ὦμαι)
<br />
Alphabetic entry sigma, page 497, line 53<br />
<br />
<<b>Σείριος>, ὁ ἥλιος</b>, οἱονεὶ τείριος, κατὰ τροπὴν τοῦ τ εἰς σ, <br />
ἐπειδὴ τείρει καὶ καταπονεῖ ἡμᾶς τῷ καύματι· καὶ ὅτι <br />
ἀποσείει ἡμᾶς καὶ κενοῖ ἐκ τοῦ ἱδρῶτος, οἱονεὶ σείριος <br />
ὁ ἐκζέων ἡμᾶς καὶ </span><span style="font-family: "Times New Roman";">θερμαίνων</span><span style="font-family: "Times New Roman";"> ταῖς ἀκτίσιν· ἢ ὁ σείων <br />
καὶ ἐκπέμπων τὰς ἀκτίνας· ἢ ἐπειδὴ σειρικοῦν λέγεται <br />
τὸ ἐρυθρὸν χρῶμα· ἡ δὲ χροιὰ τοῦ ἡλίου ἀνατέλλον-<br />
τος τοιαύτη ἐστί· Σείριος καλεῖται οἱονεὶ εἴριος, ὁ εἴ-<br />
ρων καὶ προλέγων τοῖς γεωργοῖς ἰδιότητα.</span></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;">
</span></span><span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;">Ο Σείριος, ο ήλιος κατά κάποιον τρόπο ο τείριος κατά την μετατροπή του τ σε
σ, επειδή φθείρει και εξαντλεί εμάς με τις καυτές/πυρώδεις μέρες και γιατί μας
ξετινάζει και μας αφήνει κενούς/αδειανούς από τον ιδρώτα. Κατά κάποιον τρόπο
σείριος αυτός που μας κάνει να ξεχειλίζουμε/κοχλάζουμε θερμαίνοντας μας με τις
ακτίνες του. Ή αυτός που σαλεύει/δονεί και εκπέμπει τις ακτίνες ή επειδή φέρει
το κόκκινο/καυτό χρώμα και η όψη του ανατέλλοντος ήλιου είναι αυτή. Σείριος
ονομάζεται γιατί είναι ειρωνικός και προαναγγέλλει την ιδιαίτερη σημασία των
γεωργών.</span></span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-dVSg7UO7ZGA/XirH9HEZ9VI/AAAAAAAAJlw/v1CDP9rhZZoVlL_U0etcg8-ourv2lYLTQCLcBGAsYHQ/s1600/%25CE%25BF%25CF%2583%25CE%25B9%25CF%2581%25CE%25B7%25CF%2582.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1002" data-original-width="1000" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-dVSg7UO7ZGA/XirH9HEZ9VI/AAAAAAAAJlw/v1CDP9rhZZoVlL_U0etcg8-ourv2lYLTQCLcBGAsYHQ/s320/%25CE%25BF%25CF%2583%25CE%25B9%25CF%2581%25CE%25B7%25CF%2582.jpg" width="319" /></a></span></span></div>
<br />
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;">
</span><span style="font-size: large;">
</span></span><div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;"><b><span lang="EN-GB" style="font-family: "Times New Roman";">Plutarchus</span></b><span lang="EN-GB" style="font-family: "Times New Roman";">
Biogr., Phil., De Iside et Osiride (351c-384c) <br />
Stephanus page 365, section F, line 7</span></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;"><span lang="EN-GB" style="font-family: "Times New Roman";"> </span><span style="font-family: "Times New Roman";">Τῶν
τ' ἄστρων τὸν σείριον Ὀσίριδος νομίζουσιν </span></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman";">ὑδραγωγὸν
ὄντα | καὶ τὸν λέοντα τιμῶσι καὶ χάσμασι </span></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman";">λεοντείοις
τὰ τῶν ἱερῶν θυρώματα κοσμοῦσιν, ὅτι πλημ-</span></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman";">μυρεῖ</span><span style="font-family: "Times New Roman";"> </span><span style="font-family: "Times New Roman";">Νεῖλος</span><span lang="EN-GB" style="font-family: "Times New Roman";"> (Ar. Phaen. 151) </span></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;"><span lang="EN-GB" style="font-family: "Times New Roman";"> </span></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;"><span lang="EN-GB" style="font-family: "Times New Roman";"> </span><span style="font-family: "Times New Roman";">’ἠελίου τὰ πρῶτα συνερχομένοιο λέοντι.’ </span></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman";">
</span></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman";">ὡς
δὲ Νεῖλον Ὀσίριδος ἀπορροήν, οὕτως Ἴσιδος σῶμα </span></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman";">γῆν
λέγουσι καὶ νομίζουσιν οὐ πᾶσαν, ἀλλ' ἧς ὁ Νεῖλος </span></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman";">ἐπιβαίνει
σπερμαίνων καὶ μιγνύμενος· ἐκ δὲ τῆς συνου-</span></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman";">σίας
ταύτης γεννῶσι τὸν Ὧρον. ἔστι δ' Ὧρος ἡ πάντα </span></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman";">σῴζουσα
καὶ τρέφουσα τοῦ περιέχοντος ὥρα καὶ κρᾶσις </span></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman";">ἀέρος,
ὃν ἐν τοῖς ἕλεσι τοῖς περὶ Βοῦτον ὑπὸ Λητοῦς </span></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman";">τραφῆναι
λέγουσιν</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;">
</span></span><span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;">…από τα άστρα το Σείριο τον θεωρούν ιερό αστέρι της Ίσιδας, <b>γιατί φέρνει βροχή</b>, και τιμούν και το
Λέοντα και τις πόρτες των ιερών τις κοσμούν με αγάλματα λιονταριών, που έχουν
ανοιχτό το στόμα γιατί τότε πλημμυρίζει ο Νείλος, καθώς «ο ήλιος αρχικά συναντά
το Λέοντα» και όπως θεωρούν το Νείλο ως ρέοντα Όσιρη, έτσι θεωρούν τη γή ως
σώμα της Ίσιδας, όχι βέβαια όλη, αλλά αυτή που διαρρέει ο Νείλος αφήνοντας πάνω
της το σπέρμα του και γονιμοποιώντας την. Από αυτή τη μείξη γεννούν τον Ωρο. </span></span><br />
<br />
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;">
</span></span><span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;"><b><span lang="EN-GB">Plutarchus</span></b><span lang="EN-GB"> Biogr., Phil., De Iside et Osiride
(351c-384c) <br />
Stephanus page 372, section D, line 3</span></span></span><br />
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman";">τὸν
δ' ἥλιον πᾶσι τούτοις προστρέπεσθαι καὶ θεραπεύειν </span></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman";">οἴονται.
καὶ τί δεῖ πολλὰ τοιαῦτα συνάγειν; <b>εἰσὶ
γὰρ οἱ </b></span></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;"><b><span style="font-family: "Times New Roman";">τὸν Ὄσιριν ἄντικρυς ἥλιον εἶναι καὶ
ὀνομάζεσθαι Σείριον </span></b></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman";">ὑφ'
Ἑλλήνων λέγοντες…</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;">
</span></span><span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;">Και με όλα αυτά νομίζουν ότι αναφέρονται και λατρεύουν τον Ήλιο.<b> Γιατί είναι
μερικοί που υποστηρίζουν ότι ο Όσιρης είναι απευθείας ο Ήλιος<span> </span>και ονομάζεται από τους Έλληνες Σείριος…</b></span></span><br />
<br />
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;">
</span></span><span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;"><b><span lang="EN-GB">Plutarchus</span></b><span lang="EN-GB"> Biogr., Phil., De Iside et Osiride
(351c-384c) <br />
Stephanus page 375, section F, line 7</span></span></span><br />
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;"><span lang="EN-GB" style="font-family: "Times New Roman";">…</span><span style="font-family: "Times New Roman";">ἐν</span><span style="font-family: "Times New Roman";"> </span><span style="font-family: "Times New Roman";">δὲ</span><span lang="EN-GB" style="font-family: "Times New Roman";"> </span></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman";">ταῖς</span><span style="font-family: "Times New Roman";"> </span><span style="font-family: "Times New Roman";">Ἑρμοῦ</span><span style="font-family: "Times New Roman";"> </span><span style="font-family: "Times New Roman";">λεγομέναις</span><span style="font-family: "Times New Roman";"> </span><span style="font-family: "Times New Roman";">βίβλοις</span><span style="font-family: "Times New Roman";"> </span><span style="font-family: "Times New Roman";">ἱστοροῦσι</span><span style="font-family: "Times New Roman";"> </span><span style="font-family: "Times New Roman";">γεγράφθαι</span><span lang="EN-GB" style="font-family: "Times New Roman";"> </span></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman";">περὶ</span><span style="font-family: "Times New Roman";"> </span><span style="font-family: "Times New Roman";">τῶν</span><span style="font-family: "Times New Roman";"> </span><span style="font-family: "Times New Roman";">ἱερῶν</span><span style="font-family: "Times New Roman";"> </span><span style="font-family: "Times New Roman";">ὀνομάτων</span><span lang="EN-GB" style="font-family: "Times New Roman";">, </span><span style="font-family: "Times New Roman";">ὅτι</span><span style="font-family: "Times New Roman";"> </span><span style="font-family: "Times New Roman";">τὴν</span><span style="font-family: "Times New Roman";"> </span><span style="font-family: "Times New Roman";">μὲν</span><span style="font-family: "Times New Roman";"> </span><span style="font-family: "Times New Roman";">ἐπὶ</span><span style="font-family: "Times New Roman";"> </span><span style="font-family: "Times New Roman";">τῆς</span><span style="font-family: "Times New Roman";"> </span><span style="font-family: "Times New Roman";">τοῦ</span><span lang="EN-GB" style="font-family: "Times New Roman";"> </span></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman";">ἡλίου
περιφορᾶς τεταγμένην δύναμιν Ὧρον, <b>Ἕλληνες
δ' </b></span></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;"><b><span style="font-family: "Times New Roman";">Ἀπόλλωνα καλοῦσι· τὴν δ' ἐπὶ τοῦ πνεύματος
οἱ μὲν </span></b></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;"><b><span style="font-family: "Times New Roman";">Ὄσιριν, οἱ δὲ Σάραπιν, *** οἱ δὲ Σῶθιν
Αἰγυπτιστί· | </span></b></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;"><b><span style="font-family: "Times New Roman";">σημαίνει <δὲ> κύησιν ἢ τὸ κύειν</span></b><span style="font-family: "Times New Roman";">. διὸ καὶ παρατροπῆς </span></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman";">γενομένης
τοῦ ὀνόματος Ἑλληνιστὶ κύων κέκληται τὸ </span></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman";">ἄστρον,
ὅπερ ἴδιον τῆς Ἴσιδος νομίζουσιν</span></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman";"><span> </span></span><span style="font-family: "Times New Roman";">Στα
βιβλία του Ερμή αναφέρουν ότι είναι γραμμένο σχετικά με τα ιερά ονόματα ότι τη
δύναμη που είναι προορισμένη για την<b> περιφορά του ήλιου την ονομάζουν Ωρο και
οι<span> </span>Έλληνες Απόλλωνα, και τη δύναμη την
προορισμένη για το πνεύμα την ονομάζουν στα αιγυπτιακά άλλοι Όσιρη, άλλοι
Σάραπη και άλλου Σώθιν που σημαίνει δε την κύηση ή την κυοφορία.</b> Γι’ αυτό με
μεταφορική σημασία «κύων» λέγεται το άστρο που κατεξοχήν προσιδιάζει στην Ίσιδα. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-U55WCN3UCdA/XirIZqrKH3I/AAAAAAAAJl8/oJ2mLO_o888cFqRGB7UfOXyPH2bulm3KACLcBGAsYHQ/s1600/%25CE%25BF%25CF%2583%25CE%25B9%25CF%2581%25CE%25B7%25CF%2582%2B%25CE%25B9%25CF%2583%25CE%25B9%25CE%25B4%25CE%25B1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="677" data-original-width="485" height="400" src="https://1.bp.blogspot.com/-U55WCN3UCdA/XirIZqrKH3I/AAAAAAAAJl8/oJ2mLO_o888cFqRGB7UfOXyPH2bulm3KACLcBGAsYHQ/s400/%25CE%25BF%25CF%2583%25CE%25B9%25CF%2581%25CE%25B7%25CF%2582%2B%25CE%25B9%25CF%2583%25CE%25B9%25CE%25B4%25CE%25B1.jpg" width="285" /></a></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman";">Ο δε Διόδωρος Σικελιώτης βέβαια αναφέρει ότι οι παλαιοί Έλληνες
διηγούνται ότι <b>ο Όσιρις είναι ο Διόνυσος που τον ονομάζουν και Σείριο …</b></span></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman";">…και στο δεύτερο κείμενο και Σάραπιν.</span></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman";"> </span><b><span style="font-family: "Times New Roman";">Diodorus Siculus</span></b><span style="font-family: "Times New Roman";"> Hist., Bibliotheca historica (lib. 1-20)
<br />
Book 1, chapter 11, section 3, line 2<br />
<br />
τῶν δὲ παρ' Ἕλλησι παλαιῶν μυθολόγων τινὲς τὸν <br />
</span><b><span style="font-family: "Times New Roman";">Ὄσιριν</span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman";">
Διόνυσον προσονομάζουσι καὶ Σείριον παρ-<br />
ωνύμως·</span></b></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;"><span lang="EN-GB" style="font-family: "Times New Roman";">
<b>Diodorus Siculus</b> Hist., Bibliotheca historica (lib. 1-20) <br />
Book 1, chapter 25, section 2, line 1<br />
<br />
</span><span style="font-family: "Times New Roman";">τὸν</span><span style="font-family: "Times New Roman";"> </span><span style="font-family: "Times New Roman";">δὲ</span><span style="font-family: "Times New Roman";"> </span><u><span style="font-family: "Times New Roman";">Ὄσιριν</span></u><span style="font-family: "Times New Roman";">
</span><span style="font-family: "Times New Roman";">οἱ</span><span style="font-family: "Times New Roman";">
</span><span style="font-family: "Times New Roman";">μὲν</span><span style="font-family: "Times New Roman";">
</span><span style="font-family: "Times New Roman";">Σάραπιν</span><span lang="EN-GB" style="font-family: "Times New Roman";">, </span><span style="font-family: "Times New Roman";">οἱ</span><span style="font-family: "Times New Roman";">
</span><span style="font-family: "Times New Roman";">δὲ</span><span style="font-family: "Times New Roman";">
</span><span style="font-family: "Times New Roman";">Διόνυσον</span><span lang="EN-GB" style="font-family: "Times New Roman";">,</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-KhvNgUcWO7k/XirKijUr2wI/AAAAAAAAJmo/7UXybZWzOmE6JT8l6WPBeipEkJecLNxiACLcBGAsYHQ/s1600/%25CE%25B4%25CE%25B9%25CE%25BF%25CE%25BD%25CF%2585%25CF%2583%25CE%25BF%25CF%2582.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="320" data-original-width="242" src="https://1.bp.blogspot.com/-KhvNgUcWO7k/XirKijUr2wI/AAAAAAAAJmo/7UXybZWzOmE6JT8l6WPBeipEkJecLNxiACLcBGAsYHQ/s1600/%25CE%25B4%25CE%25B9%25CE%25BF%25CE%25BD%25CF%2585%25CF%2583%25CE%25BF%25CF%2582.jpg" /></a></div>
<br />
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;">Οι αρχαίοι Αιγύπτιοι είχαν συνδέσει το ημερολόγιο τους με την εμφάνιση του Σειρίου
και η ανατολή του πριν από την ανατολή του Ηλίου συνδεόταν με τις ετήσιες
πλημμύρες του Νείλου. Η περίοδος της απουσίας του συγκεκριμένου αστεριού
συμβόλιζε για τους Αιγύπτιους το πέρασμα της Ίσιδας και του Όσιρη στον κάτω
κόσμο -το Ντουάτ, ένα μέρος κόλαση όπου πήγαιναν οι ψυχές των νεκρών για να κριθούν
κι έπρεπε να περάσουν<span> </span>επιτυχώς διάφορους
δαίμονες και δοκιμασίες. Η ηλιακή ανατολή του Σείριου χρησιμοποιήθηκε από τους
αρχαίους Αιγυπτίους σαν αγγελιαφόρος του ξεχειλίσματος του ποταμού Νείλου. Η
ανατολή του Σείριου, σήμαινε την αρχή χαρμόσυνων τελετουργιών γονιμότητας και
ανανέωσης. Η εμφάνιση του μετά από 70 μέρες απουσίας από τον ουρανό
σηματοδοτούσε <span> </span>την γονιμότητας και την
αναγέννηση της γης, την κύηση και την κυοφορία, που έφερναν οι πλημμύρες του
Νείλου.</span></span><br />
<br />
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-25bEuYISNgg/XirJttY6mzI/AAAAAAAAJmc/T2TDJtnSrU8bo3ru-V1AA4VKCs9Vav0RACEwYBhgL/s1600/%25CE%25BA%25CE%25B5%25CE%25B1%2B%25CE%25BD%25CE%25BF%25CE%25BC%25CE%25B9%25CF%2583%25CE%25BC%25CE%25B1%25CF%2584%25CE%25B1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="187" data-original-width="269" height="444" src="https://1.bp.blogspot.com/-25bEuYISNgg/XirJttY6mzI/AAAAAAAAJmc/T2TDJtnSrU8bo3ru-V1AA4VKCs9Vav0RACEwYBhgL/s640/%25CE%25BA%25CE%25B5%25CE%25B1%2B%25CE%25BD%25CE%25BF%25CE%25BC%25CE%25B9%25CF%2583%25CE%25BC%25CE%25B1%25CF%2584%25CE%25B1.jpg" width="640" /></a>
</span></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: #f1c232;"></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: #f1c232;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-slJYQDoAw7U/XirJnEjJCNI/AAAAAAAAJmg/bGbUNONTLhsNN55PsPDybElJ5tD72c8vwCEwYBhgL/s1600/aristeos7.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="479" data-original-width="978" height="156" src="https://1.bp.blogspot.com/-slJYQDoAw7U/XirJnEjJCNI/AAAAAAAAJmg/bGbUNONTLhsNN55PsPDybElJ5tD72c8vwCEwYBhgL/s320/aristeos7.jpg" width="320" /></a></span></div>
<br />
<br />
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;">Όμως στην νήσο της Κέας μετά την καίρια παρέμβαση του σωτήρα τους Αρισταίου
ξεκίνησαν να λατρεύουν τον αστέρα του Σείριου καθώς και τα μελτέμια που εκείνος
έφερνε μαζί του. Η μορφή του - ως ευεργέτη τους- <span> </span>θα περάσει και στα νομίσματά τους ως μέγιστη τιμή
και ενθύμηση. Σε νομίσματα επίσης θα εμφανισθεί και η μέλισσα καθώς ο Αρισταίος
θεωρήθηκε ο πρώτος που δίδαξε την μελισσουργία στο νησί. <b>Ο Αρισταίος και η
μέλισσα θ΄ αποτελέσουν τα βασικά σύμβολα της Κέας και θα απεικονισθούν στα
νομίσματα της Καρθαίας, της Ιουλίδας αλλά και της Κορησίας</b></span></span><br />
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;"><b>
</b></span></span><span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;"><b>Άλλα νομίσματα που βρέθηκαν στο νησί -χρονολογούνται από τον 3ο αιώνα
-παριστάνουν σκύλους (Μέγα Κύνα) ή αστέρια με ακτίνες, υποδηλώνοντας τη σημασία
του Σείριου για την ζωή των κατοίκων του.</b></span></span><br />
<br />
<b><span style="font-size: small;"><span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: large;">συνεχίζετε... </span></span></span></b><br />
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5777017081307768593.post-50689429185306553642020-01-09T13:32:00.000+02:002020-01-17T12:54:26.740+02:00καλεῖν γὰρ αὐτὸν Νόμιον, Ἀρισταῖον, Ἀγρέα<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Κανονικός πίνακας";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="mso-bidi-font-weight: bold;">Ο πρωτεργάτης και ο
διδάξας την μελισσοκομία στην αρχαία εποχή θεωρείται ο Αρισταίος. Εκείνος
πρωτοδίδαξε συγχρόνως <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>την<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>μελισσοκομία και την γαλακτοκομία αλλά και
την ελαιουργία αλλα και την κτηνοτροφία στους ανθρώπους.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Γιός του Απόλλωνος και της Κυρήνης – θυγατέρας
του Πηνειού- την οποία ο Φοίβος ερωτεύτηκε και την μετέφερε στην Λιβύη. Εκεί
γεννήθηκε ο υιός τους Αρισταίος… Νήπιο ακόμα παραδόθηκε στις νύμφες που του
δίδαξαν την γαλακτοκομία- την πήξη του γάλατος για την παρασκευή γιαουρτιού και
τυριού, την δημιουργία και την κατασκευή των σμηνών – την μελισσοκομία αλλά και
την κατεργασία των ελιών. Πρώτος απ΄ όλους, λοιπόν, ο Αρισταίος δίδαξε στους
ανθρώπους μια σειρά από χρήσιμες γνώσεις για την διαβίωση τους. Και για την
χρησιμότητα όλων των παραπάνω ευεργεσιών τιμήθηκε με τις ίδιες θεϊκές τιμές που
αποδίδονταν και στον Διόνυσο. Αργότερα θα γυρίσει στην Βοιωτία και θα
παντρευτεί την Αυτονόη και θ΄ αποκτήσουν ένα γιό τον Ακταίωνα…περίφημο για τις κυνηγετικές
του ικανότητες που όμως κατασπαράχθηκε από τα σκυλιά του.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="mso-bidi-font-weight: bold;">Ας δούμε και στο
αρχαίο κείμενο ολόκληρη την ιστορία του…κατα τα γραφόμενα του Διόδωρου
Σικελιώτη.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-FlBeuIO36EQ/XhcMb-yXsoI/AAAAAAAAJjs/EimXfMipK8YYvuAyEdRsAIDENY69loz-QCLcBGAsYHQ/s1600/1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="564" data-original-width="564" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-FlBeuIO36EQ/XhcMb-yXsoI/AAAAAAAAJjs/EimXfMipK8YYvuAyEdRsAIDENY69loz-QCLcBGAsYHQ/s320/1.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<a name='more'></a><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><a href="https://1.bp.blogspot.com/-F1LCI2z4Ryc/XhcMcHIC9YI/AAAAAAAAJjw/7PzeQkTSW7AfwPC1X1JcXP2pjDuVPpQ5gCLcBGAsYHQ/s1600/2.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="564" data-original-width="564" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-F1LCI2z4Ryc/XhcMcHIC9YI/AAAAAAAAJjw/7PzeQkTSW7AfwPC1X1JcXP2pjDuVPpQ5gCLcBGAsYHQ/s320/2.jpg" width="320" /></a></b></div>
<br />
<br />
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;">Diodorus
Siculus</span></b><span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;"> Hist.,
Bibliotheca historica (lib. 1-20) <br />
Book 4, chapter 81, section 1, line 2</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>Ἡμεῖς
δὲ περὶ τούτων ἀρκούντως διεληλυθότες </div>
<div class="MsoNormal">
περὶ Ἀρισταίου γράφειν ἐγχειρήσομεν. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Ἀρισταῖος </b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">γὰρ ἦν υἱὸς μὲν
Ἀπόλλωνος καὶ Κυρήνης</b> τῆς </div>
<div class="MsoNormal">
Ὑψέως θυγατρὸς τοῦ Πηνειοῦ· περὶ δὲ τῆς γενέ-</div>
<div class="MsoNormal">
σεως αὐτοῦ μυθολογοῦσί τινες οὕτως. Ἀπόλλωνα, </div>
<div class="MsoNormal">
περὶ τὸ Πήλιον τρεφομένης κόρης ὄνομα Κυρήνης </div>
<div class="MsoNormal">
κάλλει διαφερούσης, ἐρασθῆναι τῆς παρθένου, καὶ </div>
<div class="MsoNormal">
μετενεγκεῖν αὐτὴν τῆς Λιβύης εἰς ταύτην τὴν χώραν, </div>
<div class="MsoNormal">
ἐν ᾗ κατὰ τοὺς ὕστερον χρόνους τινὰ κτίσαντα πόλιν </div>
<div class="MsoNormal">
ἀπ' ἐκείνης ὀνομάσαι Κυρήνην. τὸν δ' οὖν Ἀπόλλω </div>
<div class="MsoNormal">
κατὰ ταύτην τὴν χώραν ἐκ Κυρήνης γεννήσαντα </div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">υἱὸν Ἀρισταῖον</b>
τοῦτον μὲν νήπιον ὄντα παραδοῦναι </div>
<div class="MsoNormal">
ταῖς Νύμφαις τρέφειν· ταύτας δὲ τῷ παιδὶ τρεῖς </div>
<div class="MsoNormal">
ὀνομασίας προσάψαι· <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">καλεῖν
γὰρ αὐτὸν Νόμιον, </b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Ἀρισταῖον, Ἀγρέα</b>.
τοῦτον δὲ παρὰ τῶν Νυμφῶν </div>
<div class="MsoNormal">
μαθόντα <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">τήν τε τοῦ
γάλακτος πῆξιν καὶ τὴν κατα-</b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">σκευὴν τῶν σμήνων,
ἔτι δὲ τῶν ἐλαιῶν τὴν κατερ-</b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">γασίαν, διδάξαι
πρῶτον τοὺς ἀνθρώπους</b>. διὰ δὲ </div>
<div class="MsoNormal">
τὴν εὐχρηστίαν τὴν ἐκ τούτων τῶν εὑρημάτων τοὺς </div>
<div class="MsoNormal">
εὐεργετηθέντας ἀνθρώπους τιμῆσαι τὸν Ἀρισταῖον </div>
<div class="MsoNormal">
ἰσοθέοις τιμαῖς, καθὰ καὶ τὸν Διόνυσον. μετὰ δὲ </div>
<div class="MsoNormal">
ταῦτά φασιν αὐτὸν εἰς Βοιωτίαν καταντήσαντα </div>
<div class="MsoNormal">
γῆμαι τῶν Κάδμου θυγατέρων Αὐτονόην, ἐξ ἧς </div>
<div class="MsoNormal">
φασιν Ἀκτέωνα γενέσθαι τὸν κατὰ τοὺς μύθους…</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
Αρκετά,
όμως, μιλήσαμε γι' αυτά, ας επιχειρήσουμε</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
τώρα
να γράψουμε για τον Αρισταίο. Ο Αρισταίος, λοιπόν,</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
ήταν
γιος του Απόλλωνα και της Κυρήνης, της κόρης του</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
Τψέα
που ήταν γιος του Πηνειού" σχετικά με τη γέννηση</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
του
μερικοί μυθογράφοι λένε τα εξής. Στην περιοχή του</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
Πηλίου
μεγάλωνε μια κόρη που την έλεγαν <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Κυρήνη</b>,
και ο</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Απόλλωνας, που την ερωτεύτηκε,</b> την πήρε
και την πήγε</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
σ'
εκείνη την περιοχή της Λιβύης όπου τα κατοπινά χρόνια</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
ίδρυσε
πόλη που την ονόμασε από εκείνη Κυρήνη. Σ' εκείνο</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
το
μέρος, λοιπόν, ο Απόλλωνας <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">απόκτησε από
την Κυρήνη</b></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">γιο με τ' όνομα Αρισταίος, </b>που τον
έδωσε νήπιο ακόμη</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
στις
Νύμφες να τον αναθρέψουν,<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> αυτές, όμως,
έδωσαν στο</b></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">παιδί τρία ονόματα- τον αποκαλούσαν Νόμιο,
Αρισταίο και</b></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Αγρέα. </b>Αυτός, τώρα, έμαθε από τις
Νύμφες <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">πώς πήζει το</b></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">γάλα και πώς γίνονται τα μελίσσια, καθώς
και πώς καλλιεργούνται</b></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">οι ελιές,</b> και πρώτος τα δίδαξε στους
ανθρώπους.</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
Λόγω
της χρησιμότητας τούτων των ανακαλύψεων,</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
οι
άνθρωποι που ευεργετήθηκαν <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">τίμησαν τον
Αρισταίο</b></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">αποδίδοντας του θεϊκές τιμές, όπως ακριβώς
έγινε και με</b></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">τον Διόνυσο.</b> Μετά από αυτά, λένε πως
πήγε στη Βοιωτία</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
και
παντρεύτηκε την κόρη του Κάδμου την Αυτονόη, από</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
την
οποία γεννήθηκε, λένε, ο Ακτέωνας, που σύμφωνα με</div>
<div class="MsoNormal">
τους μύθους, κατασπαράχτηκε από τα ίδια του τα σκυλιά<span style="font-family: "palatino linotype"; mso-bidi-font-family: Garamond;"></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
… τὸν δ' Ἀρισταῖόν φασι </div>
<div class="MsoNormal">
μετὰ τὴν Ἀκτέωνος τελευτὴν ἐλθεῖν εἰς τὸ χρηστή-</div>
<div class="MsoNormal">
ριον τοῦ πατρός, καὶ τὸν Ἀπόλλω προειπεῖν αὐτῷ </div>
<div class="MsoNormal">
τὴν εἰς Κέων νῆσον μετάβασιν ἐσομένην αὐτοῦ καὶ </div>
<div class="MsoNormal">
τὰς ἐσομένας παρὰ τοῖς Κείοις τιμάς. τὸν δὲ πλεῦ-</div>
<div class="MsoNormal">
σαι μὲν εἰς τὴν νῆσον ταύτην, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">λοιμοῦ δὲ τὴν Ἑλ-</b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">λάδα κατασχόντος
ποιήσασθαι τὴν θυσίαν ὑπὲρ </b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">ἁπάντων τῶν Ἑλλήνων.</b>
γενομένης δὲ τῆς θυσίας </div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">κατὰ τὴν τοῦ σειρίου
ἄστρου ἐπιτολήν</b>, καθ' ἣν </div>
<div class="MsoNormal">
συνέβαινε πνεῖν τοὺς ἐτησίας, λῆξαι τὰς λοιμικὰς </div>
<div class="MsoNormal">
νόσους. τοῦτο δ' ἄν τις συλλογιζόμενος εἰκότως </div>
<div class="MsoNormal">
θαυμάσαι τὸ τῆς περιπετείας ἴδιον· ὁ γὰρ ὑπὸ τῶν </div>
<div class="MsoNormal">
κυνῶν ἰδὼν τὸν υἱὸν τετελευτηκότα, οὗτος τῶν </div>
<div class="MsoNormal">
κατὰ τὸν οὐρανὸν ἄστρων τὸ τὴν αὐτὴν ἔχον προς-</div>
<div class="MsoNormal">
ηγορίαν καὶ φθείρειν νομιζόμενον τοὺς ἀνθρώπους </div>
<div class="MsoNormal">
ἔπαυσε, καὶ τοῖς ἄλλοις αἴτιος ἐγένετο τῆς σωτηρίας. </div>
<div class="MsoNormal">
λέγουσι δὲ τὸν Ἀρισταῖον ἐκγόνους ἐν τῇ Κέῳ κατα-</div>
<div class="MsoNormal">
λιπόντα, καὶ μετὰ ταῦτα εἰς τὴν Λιβύην ἐπανελ-</div>
<div class="MsoNormal">
θόντα, ἀπὸ τῆς μητρὸς Νύμφης τὴν ἀναγωγὴν </div>
<div class="MsoNormal">
ποιησάμενον εἰς τὴν Σαρδὼ νῆσον καταπλεῦσαι. </div>
<div class="MsoNormal">
ἐν δὲ ταύτῃ κατοικήσαντα, καὶ τὴν νῆσον διὰ τὸ </div>
<div class="MsoNormal">
κάλλος στέρξαντα, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">φυτεῦσαί
τε αὐτὴν καὶ τὸ πρό- </b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">τερον ἐξηγριωμένην
ἡμερῶσαι. γεννῆσαι δ' ἐν αὐτῇ </b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">δύο παῖδας, Χάρμον
καὶ Καλλίκαρπον</b>. μετὰ δὲ </div>
<div class="MsoNormal">
ταῦτα ἄλλας τε νήσους ἐπελθεῖν καὶ κατὰ τὴν Σι-</div>
<div class="MsoNormal">
κελίαν διατρῖψαί τινα χρόνον, διὰ δὲ τὴν ἀφθονίαν </div>
<div class="MsoNormal">
τῶν ἐν τῇ νήσῳ καρπῶν καὶ τὸ πλῆθος τῶν ἐν </div>
<div class="MsoNormal">
αὐτῇ βοσκομένων κτηνῶν φιλοτιμηθῆναι τοῖς ἐγχω-</div>
<div class="MsoNormal">
ρίοις ἐνδείξασθαι τὰς ἰδίας εὐεργεσίας. διὸ καὶ </div>
<div class="MsoNormal">
παρὰ τοῖς κατὰ τὴν Σικελίαν οἰκοῦσι διαφερόντως </div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">φασὶ τιμηθῆναι τὸν
Ἀρισταῖον ὡς θεόν</b>, καὶ μάλισθ' </div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">ὑπὸ τῶν συγκομιζόντων
τὸν τῆς ἐλαίας καρπόν</b>. </div>
<div class="MsoNormal">
τὸ δὲ τελευταῖον μυθολογοῦσιν αὐτὸν εἰς Θρᾴκην </div>
<div class="MsoNormal">
παραβαλόντα πρὸς Διόνυσον μετασχεῖν τῶν ὀργίων, </div>
<div class="MsoNormal">
καὶ συνδιατρίψαντα τῷ θεῷ πολλὰ μαθεῖν παρ' </div>
<div class="MsoNormal">
αὐτοῦ τῶν χρησίμων· περὶ δὲ τὸ ὄρος τὸ καλού-</div>
<div class="MsoNormal">
μενον Αἷμον οἰκήσαντά τινα χρόνον ἄφαντον γενέ-</div>
<div class="MsoNormal">
σθαι, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">καὶ τυχεῖν
ἀθανάτων τιμῶν οὐ μόνον ἐνταῦθα </b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">παρὰ τοῖς βαρβάροις,
ἀλλὰ καὶ παρὰ τοῖς Ἕλλησι</b>. </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
Μετά
τον θάνατο του Ακτέωνα, λένε πως ο Αρισταίος </div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
πήγε
στο μαντείο του πατέρα του και πως ο Απόλλωνας</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
του
προφήτεψε τη μετάβαση του στη νήσο Κέα και</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
τις
τιμές που θα δεχτεί εκεί από τους κατοίκους της.</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
Εκείνος
πήγε, λοιπόν, στο νησί κι επειδή είχε πέσει λοιμός</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
στην
Ελλάδα, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">έκανε θυσία υπέρ όλων των
Ελλήνων. Καθώς</b></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">η θυσία προσφέρθηκε την εποχή της ανατολής
του Σείριου,</b></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">οπότε συμβαίνει να φυσάνε τα μελτέμια,
πέρασε το λοιμώδες</b></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">νόσημα.</b> Αυτό και μόνο να συλλογιστεί
κανείς, φυσικό</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
είναι
να εκπλαγεί με την απροσδόκητη τροπή της τύχης</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
γιατί
εκείνος που είδε τον γιο του να κατασπαράζεται από</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
σκυλιά,
ο ίδιος έθεσε τέρμα στην επίδραση εκείνου του</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
άστρου
του ουρανού που έχει το ίδιο όνομα- <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">ο Σείριος
</b></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">ανήκει στον αστερισμό του Κυνός </b>- <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">και
πιστεύουν </b></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">πως φέρνει τον θάνατο στους ανθρώπους, κι
έγινε η αιτία να</b></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">σωθούν οι άλλοι- εκτός του υιού του</b> .
Λένε, επίσης, πως ο Αρισταίος άφησε απογόνους στην Κέα, ενώ στη συνέχεια που
επέστρεψε στη</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
Λιβύη,
απ' όπου αναχώρησε οδηγούμενος στο ταξίδι από</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
τη
Νύμφη μητέρα του, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">έφτασε στη νήσο
Σαρδηνία</b>. Εκεί</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
εγκαταστάθηκε
και καθώς τον κέρδισε με την ομορφιά του,</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
φύτεψε
και καλλιέργησε το μέχρι τότε άγριο νησί <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">εξημε<span style="mso-bidi-font-weight: bold;">ρώνοντας</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">το. Μάλιστα, σ' αυτό το νησί γέννησε δυο
παιδιά,</b></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">τον Χάρμο και τον Καλλίκαρπο.</b> Στη
συνέχεια, επισκέφτηκε</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
κι
άλλα νησιά κι έμεινε αρκετό καιρό στη Σικελία, όπου</div>
<div class="MsoNormal">
λόγω της αφθονίας των καρπών του νησιού και της πλη-</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
θώρας
των κοπαδιών που έβοσκαν εκεί, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">θέλησε να
δείξει</b></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">στους κατοίκους τα ευεργετήματα των
ανακαλύψεων του.</b></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Γι αυτό και ο Αρισταίος, λένε, τιμήθηκε με
λαμπρότητα</b></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">ως θεός από τους κατοίκους της Σικελίας και
κυρίως από</b></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">τους ελαιοπαραγωγούς. Τέλος, σύμφωνα με
τους μυθογρά-</b></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">φους, επισκέφτηκε τη Θράκη για να λάβει
μέρος στις</b></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">οργιαστικές τελετές του Διονύσου και
μένοντας μαζί με</b></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">τον θεό αποκόμισε από αυτόν πολλές χρήσιμες
γνώσεις-</b></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">αφού έμεινε αρκετό καιρό κοντά στο όρος που
ονομάζεται</b></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Αίμος, </b>έγινε άφαντος και τιμήθηκε με
τιμές αθάνατες όχι</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
μόνο
από τους βαρβάρους εκείνης της περιοχής αλλά και</div>
<div class="MsoNormal">
από τους Έλληνες.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-E3HM0riOShg/XhcM4kE8qRI/AAAAAAAAJkA/pmle07QYUHwu0Aex_roJYAiJh7Ohn1ZKACLcBGAsYHQ/s1600/106-213x300.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="300" data-original-width="213" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-E3HM0riOShg/XhcM4kE8qRI/AAAAAAAAJkA/pmle07QYUHwu0Aex_roJYAiJh7Ohn1ZKACLcBGAsYHQ/s320/106-213x300.jpg" width="227" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "arial"; mso-ansi-language: EN-GB;">Testis Sopater
(Phot. bibl. cod. 161). </span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: " "; mso-ansi-language: EN-GB;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="EN-GB" style="font-family: "arial"; mso-ansi-language: EN-GB;">Schol. in Theocrit. id. 5, 53 (p. 194 Ahrens) </span><span lang="EN-GB" style="font-family: "greek"; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-family: Greek;">stasî </span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "arial"; mso-ansi-language: EN-GB;">(</span><span lang="EN-GB" style="font-family: "greek"; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-family: Greek;">d kratÁra mšgan leuko‹o g£laktoj ta‹j nÚmfaij</span><span lang="EN-GB" style="font-family: "arial"; mso-ansi-language: EN-GB;">, </span><span lang="EN-GB" style="font-family: "greek"; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-family: Greek;">stasî
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "greek"; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-family: Greek;">d kaˆ ¡dšoj ¥llon ™la…w</span><span lang="EN-GB" style="font-family: "arial"; mso-ansi-language: EN-GB;">): </span><span lang="EN-GB" style="font-family: "greek"; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-family: Greek;">p£rison</span><span lang="EN-GB" style="font-family: "arial"; mso-ansi-language: EN-GB;">. </span><span lang="EN-GB" style="font-family: "greek"; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-family: Greek;">œlaion ™kt…qhsi ta‹j </span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "greek"; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-family: Greek;">nÚmfaij</span><span lang="EN-GB" style="font-family: "arial"; mso-ansi-language: EN-GB;">· </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-GB" style="font-family: "greek"; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-family: Greek;">aátai
g¦r ™kqršyasai tÕn 'Arista‹on ™d…daxan t¾n </span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-GB" style="font-family: "greek"; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-family: Greek;">toà ™la…ou ™rgas…an kaˆ
mšlitoj</span></b><span lang="EN-GB" style="font-family: "arial"; mso-ansi-language: EN-GB;">, </span><span lang="EN-GB" style="font-family: "greek"; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-family: Greek;">éj fhsin 'Aristotšlhj</span><span lang="EN-GB" style="font-family: "arial"; mso-ansi-language: EN-GB;">. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: " "; mso-ansi-language: EN-GB;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="font-family: " ";"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "arial"; mso-ansi-language: EN-GB;">Exc. pol. (</span><span lang="EN-GB" style="font-family: "greek"; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-family: Greek;">Ke…wn</span><span lang="EN-GB" style="font-family: "arial"; mso-ansi-language: EN-GB;">) Heraclid. (p. 13, 16 Schn<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">.): </b></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-GB" style="font-family: "greek"; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-family: Greek;">'Ari</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-GB" style="font-family: "arial"; mso-ansi-language: EN-GB;">-</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-GB" style="font-family: "greek"; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-family: Greek;">sta‹on dš fasi maqe‹n par¦
mn numfîn t¾n prob£twn </span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-GB" style="font-family: "greek"; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-family: Greek;">kaˆ boîn ™pist»mhn</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-GB" style="font-family: "arial"; mso-ansi-language: EN-GB;">, </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-GB" style="font-family: "greek"; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-family: Greek;">par¦ d brisîn t¾n melittourg…an</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-GB" style="font-family: "arial"; mso-ansi-language: EN-GB;">.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: " "; mso-ansi-language: EN-GB;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="EN-GB" style="font-family: "arial"; mso-ansi-language: EN-GB;">(Hes.) Etym. M. p. 213, 55 </span><span lang="EN-GB" style="font-family: "greek"; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-family: Greek;">br…sai</span><span lang="EN-GB" style="font-family: "arial"; mso-ansi-language: EN-GB;">: </span><span lang="EN-GB" style="font-family: "greek"; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-family: Greek;">nÚmfai oÛtw kaloÚ</span><span lang="EN-GB" style="font-family: "arial"; mso-ansi-language: EN-GB;">-</span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "greek"; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-family: Greek;">menai</span><span lang="EN-GB" style="font-family: "arial"; mso-ansi-language: EN-GB;">, </span><span lang="EN-GB" style="font-family: "greek"; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-family: Greek;">À Óti bl…sai</span><span lang="EN-GB" style="font-family: "arial"; mso-ansi-language: EN-GB;">· </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-GB" style="font-family: "greek"; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-family: Greek;">kaˆ g¦r melissourg…an aátai tÕn 'Ari</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-GB" style="font-family: "arial"; mso-ansi-language: EN-GB;">-</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-GB" style="font-family: "greek"; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-family: Greek;">sta‹on ™d…daxan</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-GB" style="font-family: "arial"; mso-ansi-language: EN-GB;">·</span></b><span lang="EN-GB" style="font-family: "arial"; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: "greek"; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-family: Greek;">tropÍ toà l e„j r</span><span lang="EN-GB" style="font-family: "arial"; mso-ansi-language: EN-GB;">. </span><span lang="EN-GB" style="font-family: "greek"; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-family: Greek;">À par¦ tÕ brÚein</span><span lang="EN-GB" style="font-family: "arial"; mso-ansi-language: EN-GB;">, </span><span lang="EN-GB" style="font-family: "greek"; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-family: Greek;">Ó </span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-GB" style="font-family: "greek"; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-family: Greek;">™stin ¢nqe‹n</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-GB" style="font-family: "arial"; mso-ansi-language: EN-GB;">, </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-GB" style="font-family: "greek"; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-family: Greek;">t¾n ™la…an</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-GB" style="font-family: "arial"; mso-ansi-language: EN-GB;">, </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-GB" style="font-family: "greek"; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-family: Greek;">Âj t¾n ™rgas…an kaˆ aÙt¾n
Øpš</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-GB" style="font-family: "arial"; mso-ansi-language: EN-GB;">-</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-GB" style="font-family: "greek"; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-family: Greek;">deixan 'Arista…J t¾n di¦
tÁj ¢mbros…aj</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-GB" style="font-family: "arial"; mso-ansi-language: EN-GB;">. </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-GB" style="font-family: "greek"; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-family: Greek;">À ¢pÕ toà br…xai </span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-GB" style="font-family: "greek"; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-family: Greek;">kaˆ katakoim…sai aÙtÕn kaˆ
katabaukal…sai</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-GB" style="font-family: "arial"; mso-ansi-language: EN-GB;">, </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-GB" style="font-family: "greek"; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-family: Greek;">Óti ™tiq»noun </span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-GB" style="font-family: "greek"; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-family: Greek;">aÙtÒn</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-GB" style="font-family: "arial"; mso-ansi-language: EN-GB;">. </span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: " "; mso-ansi-language: EN-GB;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="EN-GB" style="font-family: "arial"; mso-ansi-language: EN-GB;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="font-family: "arial";"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
Ο
Αρισταίος σε άλλα κείμενα παρουσιάζετε ως ο διδάξας την επιστήμη της κτηνοτροφίας
των προβάτων αλλά και βοδιών. </div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
Είναι
αυτός που τους γνώρισε την μελισσουργία όπως την έμαθε από τις Βλίσσες – τις νύμφες
δηλαδή του μελισσιού (βλίσσω σημαίνει στραγγίζω, ξεζουμίζω, τρυγώ το μέλι) (από
το βρύειν που σημαίνει ανθω/ανθίζω, γεμίζω, βρίθω, είμαι γεμάτος, παράγω αφθόνως,
ακμάζω, αναβλύζω, πηγάζω) για την άνθιση και την καλλιέργεια της ελιάς, την
ελαιουργία <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
που τα
γνώρισε από την <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>αμβροσία, την τροφή των
αρχαίων θεών, που τον τάιζαν οι νύμφες, όταν τον έβαζαν να κοιμηθεί και τον
αποκοίμιζαν νανουρίζοντάς τον …</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-iojGuwanrYg/XhcMCMP48RI/AAAAAAAAJjk/p_dl1hW_Fp8kzXD6UKGNcZte7fV3aofVQCLcBGAsYHQ/s1600/1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="514" data-original-width="666" height="492" src="https://1.bp.blogspot.com/-iojGuwanrYg/XhcMCMP48RI/AAAAAAAAJjk/p_dl1hW_Fp8kzXD6UKGNcZte7fV3aofVQCLcBGAsYHQ/s640/1.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;">Etymologikon</span><span lang="EN-GB"> </span><span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;">Genuinum</span>
</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "greek"; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-family: Greek;">Br‹sai </span><span lang="EN-GB" style="font-family: "arial"; mso-ansi-language: EN-GB;">(Arstt. fr. 511 Rose)· </span><span lang="EN-GB" style="font-family: "greek"; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-family: Greek;">nÚmfai oÛtwj kaloÚ</span><span lang="EN-GB" style="font-family: "arial"; mso-ansi-language: EN-GB;">-</span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "greek"; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-family: Greek;">menai</span><span lang="EN-GB" style="font-family: "arial"; mso-ansi-language: EN-GB;">, </span><span lang="EN-GB" style="font-family: "greek"; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-family: Greek;">À Óti bl‹sa… tinej oâsai</span><span lang="EN-GB" style="font-family: "arial"; mso-ansi-language: EN-GB;">, </span><span lang="EN-GB" style="font-family: "greek"; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-family: Greek;">par¦
tÕ bl…sai</span><span lang="EN-GB" style="font-family: "arial"; mso-ansi-language: EN-GB;">· </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-GB" style="font-family: "greek"; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-family: Greek;">kaˆ
g¦r melissour</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-GB" style="font-family: "arial"; mso-ansi-language: EN-GB;">-</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-GB" style="font-family: "greek"; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-family: Greek;">g…an aâtai tÕn 'Arista‹on
™d…daxan</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-GB" style="font-family: "arial"; mso-ansi-language: EN-GB;">·</span></b><span lang="EN-GB" style="font-family: "arial"; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-family: "greek"; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-family: Greek;">tropÍ
d toà l e„j tÕ r Br‹</span><span lang="EN-GB" style="font-family: "arial"; mso-ansi-language: EN-GB;">- </span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "greek"; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-family: Greek;">sai</span><span lang="EN-GB" style="font-family: "arial"; mso-ansi-language: EN-GB;">. </span><span lang="EN-GB" style="font-family: "greek"; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-family: Greek;">À par¦ tÕ brÚein e„sˆn e„rhmšnai</span><span lang="EN-GB" style="font-family: "arial"; mso-ansi-language: EN-GB;">, </span><span lang="EN-GB" style="font-family: "greek"; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-family: Greek;">Ó ™stin ¢nqe‹n t¾n ™la…an</span><span lang="EN-GB" style="font-family: "arial"; mso-ansi-language: EN-GB;">, </span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "greek"; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-family: Greek;">Ãj t¾n ™rgas…an kaˆ aÙt¾n Øpšdeixan 'Arista…J</span><span lang="EN-GB" style="font-family: "arial"; mso-ansi-language: EN-GB;">, </span><span lang="EN-GB" style="font-family: "greek"; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-family: Greek;">t¾n
di¦ tÁj ¢m</span><span lang="EN-GB" style="font-family: "arial"; mso-ansi-language: EN-GB;">-</span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "greek"; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-family: Greek;">bros…aj</span><span lang="EN-GB" style="font-family: "arial"; mso-ansi-language: EN-GB;">. </span><span lang="EN-GB" style="font-family: "greek"; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-family: Greek;">À ¢pÕ toà br…xai kaˆ katakoim…sai aÙtÕn kaˆ
katabauka</span><span lang="EN-GB" style="font-family: "arial"; mso-ansi-language: EN-GB;">-</span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "greek"; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-family: Greek;">l…sai</span><span lang="EN-GB" style="font-family: "arial"; mso-ansi-language: EN-GB;">, </span><span lang="EN-GB" style="font-family: "greek"; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-family: Greek;">Óte ™tiq»noun aÙtÒn </span><span style="mso-bidi-font-family: Greek;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "arial"; mso-ansi-language: EN-GB;">AB, Sym. 213, EM
327. *Orio? </span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: " "; mso-ansi-language: EN-GB;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="EN-GB" style="font-family: "greek"; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-family: Greek;">Brisa‹oj</span><span lang="EN-GB" style="font-family: "arial"; mso-ansi-language: EN-GB;">· </span><span lang="EN-GB" style="font-family: "greek"; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-family: Greek;">oÛtwj Ð DiÒnusoj</span><span lang="EN-GB" style="font-family: "arial"; mso-ansi-language: EN-GB;">· </span><span lang="EN-GB" style="font-family: "greek"; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-family: Greek;">kaˆ ™¦n mn di¦ toà i </span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "greek"; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-family: Greek;">gr£fetai par¦ tÕ br‹sai ™st…n</span><span lang="EN-GB" style="font-family: "arial"; mso-ansi-language: EN-GB;">, </span><span lang="EN-GB" style="font-family: "greek"; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-family: Greek;">oŒon ÐrmhtikÒj</span><span lang="EN-GB" style="font-family: "arial"; mso-ansi-language: EN-GB;">, </span><span lang="EN-GB" style="font-family: "greek"; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-family: Greek;">™¦n d di¦ toà h</span><span lang="EN-GB" style="font-family: "arial"; mso-ansi-language: EN-GB;">, </span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "greek"; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-family: Greek;">¢p</span><span lang="EN-GB" style="font-family: "arial"; mso-ansi-language: EN-GB;">' </span><span lang="EN-GB" style="font-family: "greek"; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-family: Greek;">¥kraj LesbiakÁj Br»shj</span><span lang="EN-GB" style="font-family: "arial"; mso-ansi-language: EN-GB;">, </span><span lang="EN-GB" style="font-family: "greek"; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-family: Greek;">Âj
mšmnhtai 'Androt…wn </span><span lang="EN-GB" style="font-family: "arial"; mso-ansi-language: EN-GB;">(FGH 324 </span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "greek"; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-family: Greek;">f </span><span lang="EN-GB" style="font-family: "arial"; mso-ansi-language: EN-GB;">56), </span><span lang="EN-GB" style="font-family: "greek"; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-family: Greek;">Óti tÕ ƒerÕn toà qeoà ™n tÍ Br»sV fhsˆn ƒdràsqai
ØpÕ </span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "greek"; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-family: Greek;">M£karoj </span><span lang="EN-GB" style="font-family: "arial"; mso-ansi-language: EN-GB;">AB, EM 329. *Orio?<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
Βρισαίος
ή Βρισεύς θεωρείτε ότι είναι και το επίθετο ή το προσωνύμιο του Διονύσου.</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
Υπάρχει
δε και ιερό του στην Βρήση της Λέσβου. </div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "arial"; mso-ansi-language: EN-GB;">Sym. 214, EM 332.
*Orio? </span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: " "; mso-ansi-language: EN-GB;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="EN-GB" style="font-family: "greek"; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-family: Greek;">BrisÍdej</span><span lang="EN-GB" style="font-family: "arial"; mso-ansi-language: EN-GB;">· </span><span lang="EN-GB" style="font-family: "greek"; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-family: Greek;">e‡rhtai e„j tÕ NhrÍdej </span><span lang="EN-GB" style="font-family: "arial"; mso-ansi-language: EN-GB;">(Et. gen. </span><span lang="EN-GB" style="font-family: "greek"; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-family: Greek;">n </span><span lang="EN-GB" style="font-family: "arial"; mso-ansi-language: EN-GB;">s. v.) </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-7qEFY5WveR0/XhcNrjCm-GI/AAAAAAAAJkM/BJ3aNT78rfoy41Rfc9NxsiUi03g-F2mdACLcBGAsYHQ/s1600/22271347388_d68f9f083f_b.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1023" data-original-width="683" height="400" src="https://1.bp.blogspot.com/-7qEFY5WveR0/XhcNrjCm-GI/AAAAAAAAJkM/BJ3aNT78rfoy41Rfc9NxsiUi03g-F2mdACLcBGAsYHQ/s400/22271347388_d68f9f083f_b.jpg" width="266" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Κατά μία δεύτερη εκδοχή <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">ο
Αρισταίος θεωρείται γιος του κένταυρου Χείρωνα</b> - γιου του Κρόνου και της
Ωκεανίδας Φιλύρας, που ανήκει δηλαδή στην ίδια γενιά με τον Δία. Αφού
μεγάλωσε, ο Αρισταίος πήγε στη Θήβα της Βοιωτίας, όπου έμαθε από τον
Χείρωνα και τις μούσες/νύμφες τις τέχνες της θεραπείας και της προφητείας.
Σύμφωνα με ορισμένες δηλώσεις παντρεύτηκε την Αυτονόη, την κόρη του Κάδμου, η
οποία του γέννησε αρκετούς γιους, το Χάρμο</div>
<div class="MsoNormal">
Εκεί λοιπόν στο Πήλιο θα σκοτώσει ένα βουνίσιο ελάφι και από
την λαβωματιά που κατάφερε στις σάρκες του – λέγετε – ότι ξεπήδησε το πρώτο
σμάρι μελισσών. Αφού μεγάλωσε, ο Αρισταίος πήγε στη Θήβα της Βοιωτίας,
όπου έμαθε από τον Χείρωνα και τις μούσες τις τέχνες της θεραπείας και της
προφητείας. Σύμφωνα με ορισμένες δηλώσεις παντρεύτηκε την Αυτονόη, την κόρη του
Κάδμου, η οποία του γέννησε αρκετούς γιους, το Χάρμο</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Για τον Αρισταίο άλλες εκδοχές μιλούν για την γενεαλογία του
και τον συνδέουν με τον υιό του<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Κάρυστου, άλλοι με τον υιό του Χείρωνα και άλλοι ότι είναι υιός του
Ουρανού και της Γής αλλα και με τον Κυρήνη. Ως υιό του Χείρωνα αναφέρουν δε και
τον υιό του Αρισταίου, τον Ακταίωνα…</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;">Scholia
In Apollonium Rhodium</span></b><span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;">,
Scholia in Apollonii Rhodii Argonautica (scholia vetera) <br />
Page 169, line 5 </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
τινὲς δʹ Ἀρισταίους γενεαλογοῦσιν, ὡς καὶ Βακχυλίδης (fg 62
B. III </div>
<div class="MsoNormal">
587 = 45 Blass – Snell)· <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">τὸν μὲν Καρύστου, ἄλλον δὲ Χείρωνος, ἄλλον </b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">δὲ Γῆς καὶ Οὐρανοῦ,
καὶ τὸν Κυρήνης</b>. </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Οι νύμφες δίνουν δύο
ακόμα ονόματα στον Αρισταίο και τον ονομάζουν συγχρόνως και <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Νόμιον αλλά και Αγρέα. </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Ας επικεντρωθούμε συνοπτικά στον Αγρέα για να αναφέρω ότι
είναι :</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>το Aγραίος</b> σημαίνει τον "κυνηγό" αλλά με
την έννοια όχι μόνο του κυνηγού αλλά και του θηρευτή – όπου θηρεύω σημαίνει το
κυνηγώ, επιδιώκω κάτι με επιμονή. Υπήρχε ναός του στα Μέγαρα (Παυσανίας Α'
41.3,6). Το Αγρεύς απαντάτε σε θεσσαλικές επιγραφές … </div>
<div class="MsoNormal">
το <b>Αγρέτης</b> (προστάτης των αγρών): Βρέθηκε σε
επιγραφές της Χίου. Η λέξη κατά τον Ησύχιο σημαίνει και "ηγεμών".</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;">Suda</span></b><span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;">, Lexicon <br />
Alphabetic letter alpha, entry 348, line 1<br />
<br />
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><</b></span><b><u><span style="font-family: "tahoma";">Ἀ</span>γρεύς</u></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;">:> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "tahoma";">ὁ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "tahoma";">ἐ</span>π</b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "tahoma";">ὶ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>τ</b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "tahoma";">ῆ</span>ς</b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>θήρας</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br />
<span style="mso-bidi-font-weight: bold;">Etymologicum Magnum</span>,
Etymologicum magnum <br />
Kallierges page 13, line 20<br />
<br />
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> <</b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "tahoma";">Ἄ</span>γρα>: Δήμητρος </b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "tahoma";">ἱ</span>ερ</b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "tahoma";">ὸ</span>ν
λέγεται. Κα</b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "tahoma";">ὶ</span> </b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "tahoma";">ἡ</span> θήρα.</b>Λέγονται δ<span style="font-family: "tahoma";">ὲ</span>
πληθυντικ<span style="font-family: "tahoma";">ῶ</span>ς κα<span style="font-family: "tahoma";">ὶ</span> ο<span style="font-family: "tahoma";">ἱ</span> τόποι. </div>
<div class="MsoNormal">
….</div>
<div class="MsoNormal">
<<span style="font-family: "tahoma";">Ἄ</span>γρει>:
<span style="font-family: "tahoma";">Ἀ</span>ντ<span style="font-family: "tahoma";">ὶ</span>
το<span style="font-family: "tahoma";">ῦ</span> <span style="font-family: "tahoma";">ἄ</span>γε·
<span style="font-family: "tahoma";">ἢ</span> λάβε κα<span style="font-family: "tahoma";">ὶ</span>
φέρε. </div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> <</b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "tahoma";">Ἀ</span>γρεύς>:
</b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "tahoma";">Ὁ</span>
</b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "tahoma";">ἥ</span>ρως·
</b>ε<span style="font-family: "tahoma";">ἴ</span>ρηται παρ<span style="font-family: "tahoma";">ὰ</span> τ<span style="font-family: "tahoma";">ὸ</span> <span style="font-family: "tahoma";">ἐ</span>ν <span style="font-family: "tahoma";">ἀ</span>γρ<span style="font-family: "tahoma";">ῷ</span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> </b></div>
<div class="MsoNormal">
γεγενν<span style="font-family: "tahoma";">ῆ</span>σθαι<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">. </b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "tahoma";">Ἀ</span>π</b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "tahoma";">ὸ</span> γ</b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "tahoma";">ὰ</span>ρ Κυρήνης κα</b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "tahoma";">ὶ</span> </b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "tahoma";">Ἀ</span>πόλλωνος </b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "tahoma";">ἦ</span>ν </b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Ως προσωνύμιο Αγρεύς δίδεται και στον πατέρα του Αρισταίου
Απόλλωνα,- μερικά από τα γνωστά του επίθετα του είναι τα <b>Αγραίος, Αγρέτης,
Αγρεύς, Αγρευτής, Άγριος. </b><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;">To</span><span lang="EN-US" style="mso-bidi-font-weight: bold;"> </span><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">προσωνύμιο Αγρεύς δίνεται
επίσης </span>στον Βάκχο, στον Ποσειδώνα αλλά και στον Πάνα…<span style="color: #bf9000;"><span style="background-color: magenta;"><b><span style="background-color: white;"></span><span style="background-color: white;"></span></b></span></span><br />
<span style="color: #bf9000;"><span style="background-color: magenta;"><b><span style="background-color: white;"><span style="background-color: black;"><span style="background-color: white;"><span style="color: magenta;">Αγρεύς</span> <span>-</span></span></span></span></b></span>Προσωνύμιο του Απόλλωνα σχετικό προς το κυνήγι (άγρα). Επώνυμο επίσης και του
Αρισταίου, γιου του Απόλλωνα, του Βάκχου και του Ποσειδώνα. Στην Αττική, Α.
ονομαζόταν o Παν, ως θεός των αγρών. </span></div>
<span style="color: #bf9000;">ἀγρεύς ( έως), ο (Α) ο κυνηγός, και ως επίθετο… … <span class="src2">Dictionary
of Greek</span></span><br />
<span style="color: #bf9000;"><span style="color: magenta;"><b>Παναγρεύς</b></span> — παναγρεύς, έως, ὁ (Α) αυτός που συλλαμβάνει κατά την άγρα οτιδήποτε, αυτός
που αγρεύει τα πάντα, πανάγρετος*. [ΕΤΥΜΟΛ. < παν * + ἀγρεύς (< ἄγρα
«κυνήγι»)] </span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #bf9000;"><span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-weight: bold;">Scholia In Apollonium Rhodium</span><span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;">, Scholia in Apollonii Rhodii Argonautica (scholia vetera) Page 169,
line 24</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">h <</span>Ἀγρέα<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>καὶ<span style="mso-ansi-language: EN-US;">
</span>Νόμιον<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">>: <</span>Ἀγρέα<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>μέν<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">,> </span>ὅτι<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>ἐν<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>ἀγρῷ<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>ἐμίγη<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>τῇ<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span></div>
<div class="MsoNormal">
μητρὶ<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>αὐτοῦ<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>ὁ<span style="mso-ansi-language: EN-US;">
</span>Ἀπόλλων·<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>Νόμιον<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>δέ<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">, </span>ὅτι<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>νεμούσῃ<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>τῇ<span style="mso-ansi-language: EN-US;">
</span>μητρὶ<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>ἐμίγη<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">, </span>οἱ<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>δέ<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">, </span></div>
<div class="MsoNormal">
ὅτι<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>τὴν<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>κατὰ<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>τοὺς<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>ἀγροὺς<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>θεραπείαν<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>τοῖς<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>νομεῦσιν<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>εἰσηγήσατο<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">. </span></div>
<div class="MsoNormal">
i <μακραίωνα>: πολυχρόνιον. L<sup>g</sup>(P) </div>
<div class="MsoNormal">
k <καὶ ἀγρότιν>: ὅτι φιλοκύνηγος ἦν. ἱστορεῖται γὰρ
καὶ ἐν τῇ </div>
<div class="MsoNormal">
170.5</div>
<div class="MsoNormal">
Λιβύῃ βασιλεύοντος Εὐρυπύλου χειρώσασθαι λέοντα. </div>
<div class="MsoNormal">
l <<ἀεξηθέντι>:> αὐξήσαντι. L</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<h3>
<span style="font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold;">Περισσότερα
περί Αγρέα στο</span><span style="font-size: 12.0pt;"> «<a href="http://ellinikiglossa-lexarithmoi.blogspot.com/2012/03/blog-post.html">Διὸς Ἰδαίου μύστηςγενόμην καὶ νυκτιπόλου Ζαγρέως βροντάς</a>»</span></h3>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
</div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;">Eustathius</span></b><span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;"> Philol., Scr. Eccl., Commentarii ad
Homeri Iliadem <br />
Volume 1, page 59, line 26</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
καὶ<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>ὅλως<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>εἰπεῖν<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">, </span></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">νόμιον ἔχοντες οἱ
Ἕλληνες τὸν Ἀπόλλωνα</b> καὶ <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">ζῳοτρόφον </b>πάντων
ἐκείνῳ τῶν </div>
<div class="MsoNormal">
τοιούτων<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>ἀπήρχοντο<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">. </span>Ὅτι<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>τὸ<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"> «</span>τόδε<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>μοι<span style="mso-ansi-language: EN-US;">
</span>κρήηνον<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>ἐέλδωρ<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">» </span>ἱκετεύων<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>ἄν<span style="mso-ansi-language: EN-US;">
</span>τις<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>εἴπῃ<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span></div>
<div class="MsoNormal">
καὶ<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>εἰσακουσθῆναι<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>ζητῶν<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">. </span>δηλοῖ<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>δὲ<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>ὅτι<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"> «</span>τόδε<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>μοι<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>τέλεσον<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>τὸ<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>ἐπιθύμημα<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">».</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Το επίθετο Νόμιος που δηλώνει αυτόν τον της βόσκησης ή των
βοσκών, τον ποιμενικό, αλλά συγχρόνως τον δίκαιο, τον νόμιμον και τον έννομο. Δίνεται
όχι μόνο στον Αριστέα αλλά και <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">τους Βάκχο,
Διόνυσο, Απόλλωνα, Δία και Ερμή</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-Vghr5BraBS8/XhcLursxkAI/AAAAAAAAJjY/OYQ6qIBlxrQXBMwt8MLBcuTuUdXEteyfQCLcBGAsYHQ/s1600/moschophoros.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="270" data-original-width="263" src="https://1.bp.blogspot.com/-Vghr5BraBS8/XhcLursxkAI/AAAAAAAAJjY/OYQ6qIBlxrQXBMwt8MLBcuTuUdXEteyfQCLcBGAsYHQ/s1600/moschophoros.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;">Hesychius</span></b><span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;"> Lexicogr., Lexicon (</span>Α<span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;"> – </span>Ο<span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;">) <br />
Alphabetic letter nu, entry 639, line 1</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"><</span>νομεῖς</b><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">></span>·<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>βασιλεῖς<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">. </span>ἡγεμόνες<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">. </span>καὶ<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>τῶν<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>πλοίων<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>τὰ<span style="mso-ansi-language: EN-US;">
</span>ἐγκοίλια<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"> (Hdt. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"> 1,
194,2). </span>καὶ<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>σχοῖνοι<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>ἀρμένων<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span></div>
<div class="MsoNormal">
<νομεύς>· ποιμήν. ὁ μεριζόμενος, ἢ μέρος ληψόμενος
</div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><νομή</b>>·
διαίρεσις, μερισμός, νέμησις </div>
<div class="MsoNormal">
*<<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">νομῆες</b>>·
ποιμένες (Σ 525) ASvgn </div>
<div class="MsoNormal">
<<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">νομή></b>·
*τροφή (A), βοσκή Avg. †ποινή. μερὶς ὕδατος </div>
<div class="MsoNormal">
*<νόμιον>· δίκαιον ASgn </div>
<div class="MsoNormal">
*<νομόν>· νομήν (Eur. Rhes. 477) A </div>
<div class="MsoNormal">
*<νόμος>· θεσμός, συνήθεια ASvg. νομή A. τόπος. καὶ
λόγος Ag. </div>
<div class="MsoNormal">
[καὶ ὁ ποιητὴς τῶν καθ' ἡμᾶς νόμων] </div>
<div class="MsoNormal">
<νόμος>· ὁ ποιητὴς τὸν καθ' ἡμᾶς νόμον οὐκ οἶδε·
θέμιστας δὲ </div>
<div class="MsoNormal">
καὶ εὐνομίας λέγει· ἀπὸ τῆς νεμήσεως· [ὁ] ‘ἀνθρώπων
ὕβριν </div>
<div class="MsoNormal">
τε καὶ εὐνομίαν’ (ρ 487) </div>
<div class="MsoNormal">
“<νόμος ὁ πάντων βασιλεύς>“ (Pind. fr. 169,1)· κατὰ
τὴν </div>
<div class="MsoNormal">
φύσιν<span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;">
... (Plat. Gorg. 484 b, 488 b) </span></div>
<div class="MsoNormal">
*<νομῷ>· τῇ νομῇ (Β 475) <span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;">An</span> </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;">Scholia</span><span lang="EN-GB"> </span></b><b><span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;">In</span><span lang="EN-GB"> </span></b><b><span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;">Apollonium</span><span lang="EN-GB"> </span></b><b><span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;">Rhodium</span></b>,
<span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;">Scholia</span><span lang="EN-GB"> </span><span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;">in</span><span lang="EN-GB"> </span><span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;">Apollonii</span><span lang="EN-GB"> </span><span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;">Rhodii</span><span lang="EN-GB"> </span><span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;">Argonautica</span>
(<span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;">scholia</span><span lang="EN-GB"> </span><span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;">vetera</span>)
<br />
<span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;">Page</span> 50, <span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;">line</span> 4<br />
578 <<b>νόμιον</b> μέλ<ος>:> ποιμενικόν,
παρὰ τοὺς νομέας. </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-4hDBVDGluQA/XhcLjtKibKI/AAAAAAAAJjU/Z9bhruUyb4I67PmLDh9UUItgM_3HoEbaQCLcBGAsYHQ/s1600/640px-Hermes_crioforo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="553" data-original-width="618" height="286" src="https://1.bp.blogspot.com/-4hDBVDGluQA/XhcLjtKibKI/AAAAAAAAJjU/Z9bhruUyb4I67PmLDh9UUItgM_3HoEbaQCLcBGAsYHQ/s320/640px-Hermes_crioforo.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Το <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Νόμιος</b> εκ του
νομεύς θεωρείτε και ο <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">βοσκός, ο ποιμένας,
ο τροφός,</b> ο διοικητής, ο μεριστής, εκ της νομής δηλ. της βοσκής, του
λιβαδιού και της μοιρασιάς, της τροφής, της διανομής αλλά και της διανομής
κληρονομίας με δίκαιο τρόπο.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Ας θυμηθούμε και το «Εγω ειμί ο ποιμήν ο καλός…» και την
παραβολή του χαμένου (απολωλός) προβάτου … </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Νομεύς ο Δίας ο ποιμένας,
</b>αλλά χρησιμοποιείτε και ως επίθετο των <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>βασιλέων και των ηγεμόνων.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;">Scholia
In Apollonium Rhodium</span></b><span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;">,
Scholia in Apollonii Rhodii Argonautica (scholia vetera) Page 169, line 24</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">h <</span><b>Ἀγρέα<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>καὶ<span style="mso-ansi-language: EN-US;">
</span>Νόμιον</b><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"><b>></b>: <</span>Ἀγρέα<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>μέν<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">,> </span>ὅτι<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>ἐν<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>ἀγρῷ<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>ἐμίγη<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>τῇ<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span></div>
<div class="MsoNormal">
μητρὶ<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>αὐτοῦ<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>ὁ<span style="mso-ansi-language: EN-US;">
</span>Ἀπόλλων·<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>Νόμιον<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>δέ<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">, </span>ὅτι<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>νεμούσῃ<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>τῇ<span style="mso-ansi-language: EN-US;">
</span>μητρὶ<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>ἐμίγη<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">, </span>οἱ<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>δέ<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">, </span></div>
<div class="MsoNormal">
ὅτι<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>τὴν<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>κατὰ<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>τοὺς<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>ἀγροὺς<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>θεραπείαν<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>τοῖς<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>νομεῦσιν<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>εἰσηγήσατο<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Αγρέα τον ονομάζουν γιατί σε αγρό έσμιξε με την μητέρα του
ο Απόλλων και νόμιον γιατί<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>από την μητέρα
του καρπώθηκε με το σμίξιμό της με τον θεό και <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>για τον σεβασμό και την λατρεία της διδασκαλίας
και της φροντίδας των αγρών …</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
DEGQ <ἁγνὸν Ἀπόλλωνα:> τὸν Ἀρισταῖόν τινες Ἀπόλ-</div>
<div class="MsoNormal">
λωνα, τινὲς δὲ καὶ Ἀγρέα. ἔστι δὲ τοῦ μέλιτος εὑρετὴς, ὃ δὴ
BDEGQ </div>
<div class="MsoNormal">
τῆς ἀθανασίας δέκατον μέρος ᾠήθησαν εἶναι. 115<sup>b</sup>B </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
P 9.115a.1</div>
<div class="MsoNormal">
BDEGQ <Ἀγρέα καὶ Νόμιον:> ἰστέον ὅτι τὸν Ἀρισταῖον </div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">διὰ τὸ τὴν κτηνοτροφίαν
καὶ κυνηγεσίαν</b> εὑρηκέναι Ἀγρέα </div>
<div class="MsoNormal">
καὶ Νόμιον, Δία καὶ Ἀπόλλωνα προσηγόρευον. 112B </div>
<div class="MsoNormal">
φαίνεται δὲ, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">ὅτι καὶ
τὴν ἐλαιουργίαν καὶ μελιτουργίαν </b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">πρῶτος ἐπινενόηκεν
Ἀρισταῖος. </b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Scholia In Sophoclem</b>, Scholia in Sophoclem (scholia
vetera) <br />
Play El, verse 6, line 11<br />
<br />
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>λυκοκτόνον δὲ τὸν Ἀπόλλωνα οἱ μὲν <br />
διὰ τὸ <b>νόμιον</b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> εἶναι <καὶ τὴν τῶν βοσκημάτων φυλακὴν ποιούμενον></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;">Pausanias</span></b><span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;"> Perieg., Graeciae descriptio <br />
Book 8, chapter 2, section 4, line 8</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
οἱ γὰρ δὴ τότε ἄνθρωποι <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">ξένοι
καὶ ὁμοτράπεζοι θεοῖς </b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">ἦσαν ὑπὸ δικαιοσύνης
καὶ εὐσεβείας</b>, καί σφισιν ἐναρ-</div>
<div class="MsoNormal">
γῶς ἀπήντα παρὰ τῶν θεῶν τιμή τε οὖσιν ἀγαθοῖς </div>
<div class="MsoNormal">
καὶ ἀδικήσασιν ὡσαύτως ἡ ὀργή, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">ἐπεί τοι καὶ θεοὶ </b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">τότε ἐγίνοντο ἐξ
ἀνθρώπων,</b> οἳ γέρα καὶ ἐς τόδε ἔτι </div>
<div class="MsoNormal">
ἔχουσιν ὡς Ἀρισταῖος καὶ Βριτόμαρτις ἡ Κρητικὴ καὶ </div>
<div class="MsoNormal">
Ἡρακλῆς ὁ Ἀλκμήνης καὶ Ἀμφιάραος ὁ Ὀικλέους, ἐπὶ </div>
<div class="MsoNormal">
δὲ αὐτοῖς Πολυδεύκης τε καὶ Κάστωρ. οὕτω πείθοιτο </div>
<div class="MsoNormal">
ἄν τις καὶ Λυκάονα θηρίον καὶ τὴν Ταντάλου Νιόβην </div>
<div class="MsoNormal">
γενέσθαι λίθον. ἐπ' ἐμοῦ δὲ – κακία γὰρ δὴ ἐπὶ </div>
<div class="MsoNormal">
πλεῖστον ηὔξετο καὶ γῆν τε ἐπενέμετο πᾶσαν καὶ πόλεις </div>
<div class="MsoNormal">
πάσας – οὔτε θεὸς ἐγίνετο οὐδεὶς ἔτι ἐξ ἀνθρώπου…</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
…οι
άνθρωποι της εποχής εκείνης είχαν δεσμούς ξενίας με τους θεούς, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">και ομοτράπεζοι των θεών γίνονταν ως
δίκαιοι και ευσεβείς∙ μπορούσαν λοιπόν φανερά να τιμούνται από τους θεούς, αν
ήταν καλοί</b>, καθώς και φανερά να υφίστανται την οργή τους, αν έπεφταν σε
παραπτώματα∙ <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">μερικοί και θεοί γίνονταν
τότε από άνθρωποι, τιμώμενοι με λατρεία ως τώρα, όπως ο Αρισταίος και η
Κρητικιά Βριτόμαρτις και ο Ηρακλής ο γιος της Αλκμήνης και ο Αμφιάραος, ο γιος του Οικλή, κι ακόμα ο
Πολυδεύκης και ο Κάστωρ.</b></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
[5]
Κατ’ αναλογία μπορεί να δεχτεί κανείς πως και ο Λυκάων έγινε θηρίο και η Νιόβη,
η κόρη του Ταντάλου, απολιθώθηκε. Επί των ημερών μου όμως που η κακία έχει
πλεονάσει και έχει κυριαρχήσει σε κάθε τόπο και πόλη <b>κανείς πια δεν γίνεται θεός
από άνθρωπος,</b> εκτός μόνο «ψιλώ ονόματι» εκείνοι που οι άνθρωποι θέλουν να τους κολακέψουν
για τη δύναμή τους∙ η οργή των θεών κατά των αδίκων παραμένει επί πολύ, και
όταν εκείνοι φύγουν ακόμα από τη ζωή.</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">συνεχίζετε…</span></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5777017081307768593.post-63947108179424514202019-12-20T10:05:00.001+02:002019-12-20T10:05:52.107+02:00Τα δάκρυα του θεού Ρα<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if !mso]><img src="https://img1.blogblog.com/img/video_object.png" style="background-color: #b2b2b2; " class="BLOGGER-object-element tr_noresize tr_placeholder" id="ieooui" data-original-id="ieooui" />
<style>
st1\:*{behavior:url(#ieooui) }
</style>
<![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Κανονικός πίνακας";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span class="tokencreated">Οι</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">άγριες</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">ή</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">οικόσιτες</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">μέλισσες</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">(Apis</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">mellifera)</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">εκτιμήθηκαν</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">για</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">το</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">μέλι</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">τους,</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">το κύριο</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">γλυκαντικό</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">για</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">πολλά</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">τρόφιμα.</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">Οι</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">αρχαίες</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">Αιγυπτιακές</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">μέλισσες</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">μπορεί</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">να</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">ήταν</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">περισσότερες επιθετικές</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">από</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">την</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">ιταλική</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">μέλισσα,</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">η</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">οποία</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">έχει</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">γίνει</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">η</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">κυρίαρχη</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">στη</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">σύγχρονη εποχή. </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="color: #f1c232;">
</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: #f1c232;"><iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/ZtmPt0_v4IE/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/ZtmPt0_v4IE?feature=player_embedded" width="320"></iframe></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span class="tokencreated"><br /></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span class="tokenscreated"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span class="tokencreated">Η</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">γεωργική,</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">διατροφική</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">και</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">φαρμακευτική</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">αξία</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">της</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">μέλισσας</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">καθώς</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>το</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">μέλι</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">της ήταν γνωστό</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">στην</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">Αίγυπτο</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">από</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">την</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">προ-δυναστική</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">περίοδο</span><span class="tokenscreated"></span><span class="tokencreated">.</span><span class="tokenscreated"> Στα προηγούμενα κειμενα έδωσα αναφορές που </span><span class="tokencreated">επιβεβαιώνουν</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">τη</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">σημασία</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">των</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">μελισσών</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">στην</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">αιγυπτιακή</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">μυθολογία</span><span class="tokenscreated">, μια μυθολογία </span><span class="tokencreated">που</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">περιέχει</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">αμέτρητες αναφορές</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">στη</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">μέλισσα·</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">συμπεριλαμβανομένης</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">της</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">πεποίθησης</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">ότι</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">οι</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">μέλισσες</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">ήταν</span><span class="tokenscreated"> </span><b><span class="tokencreated">τα</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">δάκρυα</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">του</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">θεού Ηλίου ή θεού</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">του</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">Αννού</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">ή</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">της</span><span class="tokenscreated"> </span></b><span class="tokencreated"><b>Ηλιούπολης</b>,</span><span class="tokenscreated"> του θεού που γνωρίζουμε με το
όνομα Ρα σε μαγικό πάπυρο υπάρχει η παρακάτω αναφορά :</span></span></div>
<span style="color: #f1c232;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span class="tokenscreated"></span></div>
<a name='more'></a><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span class="notranslate">"Ο Θεός Re έκλαψε και τα δάκρυα
από τα μάτια του έπεσαν στο έδαφος και μετατράπηκαν σε μέλισσα.</span> <span class="notranslate">Η μέλισσα έκανε την κηρήθρα της και ασχολήθηκε με τα
λουλούδια κάθε φυτού και έτσι έγινε το κερί και το μέλι επίσης από τα δάκρυα
του Ρα»</span></span></div>
<span style="color: #f1c232;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: #f1c232;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-L3to8RmAX80/XfjCMmP4UUI/AAAAAAAAJiQ/FsW4dB5P48E9dVmc868BUONxW86ZWbrcQCLcBGAsYHQ/s1600/tears.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="501" data-original-width="419" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-L3to8RmAX80/XfjCMmP4UUI/AAAAAAAAJiQ/FsW4dB5P48E9dVmc868BUONxW86ZWbrcQCLcBGAsYHQ/s320/tears.jpg" width="267" /></a></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="color: #f1c232;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span class="notranslate">Ηλιογέννητη η μέλισσα και τα προϊόντα
της αποτελούν δώρο του Ήλιου – Θεού Ρα </span><span class="tokenscreated"></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="color: #f1c232;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span class="tokenscreated">Σε
πολλούς ναούς της Αιγύπτου, όπως στους πυλώνες του Καρνάκ, σε οβελίσκους του
Λούξορ, στον Ναό της Σαϊδος, αλλά και σε αιγυπτιακούς τύμβους κλπ οι μέλισσες –
τα ιερογλυφικά της μέλισσας και οι απεικονίσεις του είναι εμφανείς …και
στολίζουν τα τέμπλα αλλά και τους πυλώνες τους.</span></span></div>
<span style="color: #f1c232;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-N0oJ-SeIXFs/XfjAdooLEQI/AAAAAAAAJhc/kO1NBza3uNQdrS8LhxhJ7jUA8mrUb2RUgCLcBGAsYHQ/s1600/1-Ancient-Beekeeping.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="346" data-original-width="442" height="250" src="https://1.bp.blogspot.com/-N0oJ-SeIXFs/XfjAdooLEQI/AAAAAAAAJhc/kO1NBza3uNQdrS8LhxhJ7jUA8mrUb2RUgCLcBGAsYHQ/s320/1-Ancient-Beekeeping.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span class="tokenscreated">Στους
ίδιους ναούς υπήρχε<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ταυτόχρονα και παραγωγή
μελιού για να ικανοποιήσουν την επιθυμία και την ζήτηση των θεών για τις
προσφορές μελιού. Το μέλι θεωρείτε ιερή τροφή και συνδέεται με το νέκταρ των
θεών. Έχει εκτιμηθεί η διατροφική αλλά και η ιατρική του αξία, πόσο μάλλον στις
μέρες μας, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ενώ στην Αίγυπτο ήταν γνωστή
και η Απιθεραπεία -Μελισσσοθεραπεία (</span><span class="tokenscreated">apis η λατινική
ονομασία της Μέλισσας). </span></span></div>
<span style="color: #f1c232;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-ME-AGT5gSB4/XfjAnMSIVgI/AAAAAAAAJhg/tRLcLyQ9SJgsfZQ-EvHPhxcSWoaWEy6tACLcBGAsYHQ/s1600/egypt_drawing_2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="363" data-original-width="394" height="294" src="https://1.bp.blogspot.com/-ME-AGT5gSB4/XfjAnMSIVgI/AAAAAAAAJhg/tRLcLyQ9SJgsfZQ-EvHPhxcSWoaWEy6tACLcBGAsYHQ/s320/egypt_drawing_2.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span class="tokenscreated">Η δε μελισσοκομία
ήταν γνωστή εδώ και χιλιάδες χρόνια και πραγματοποιείται ακόμα και σήμερα με
τις ίδιες πάνω κάτω μεθόδους για την συλλογή του μελιού και του κεριού.</span><span class="tokencreated"> Το</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">μέλι</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">που</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">έχει</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">υποστεί</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">επεξεργασία</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">με</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">τον</span><span class="tokenscreated"> παραδοσιακό </span><span class="tokencreated">τρόπο</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">μένει αναλλοίωτο και </span><span class="tokenscreated"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span class="tokencreated">μπορεί</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">να</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">διατηρηθεί</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">για χρόνια.</span></span></div>
<span style="color: #f1c232;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="color: #f1c232;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span class="tokencreated">Το</span><span class="tokenscreated">
</span><span class="tokencreated">μέλι</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">αναφέρετε συχνά</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">στην</span><span class="tokenscreated"> παραδοσιακή </span><span class="tokencreated">ιατρική</span><span class="tokenscreated"> ενώ αποτελεί και
ένα από τα βασικά </span><span class="tokencreated">συστατικά του</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">αιγυπτιακού</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">κρασιού</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">και αλλά και στην
δημιουργία</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">μπύρας.</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">Αυτό</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">συνέδεσε</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">την</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">μπύρα </span><span class="tokenscreated"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span class="tokencreated">με το εμπόριο,</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">καθώς η</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">μπύρα</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">χρησιμοποιούνταν</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">συχνά</span><span class="tokenscreated"> και </span><span class="tokencreated">ως</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">μορφή</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">μισθού.</span></span></div>
<span style="color: #f1c232;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span class="tokenscreated"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span class="tokencreated">Στην</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">πραγματικότητα,</span><span class="tokenscreated"> έφταναν στο σημείο να δίνονται και<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span class="tokencreated">υποσχέσεις</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">για</span><span class="tokenscreated"> γλυκειά ζωή γεμάτη </span><span class="tokencreated">μέλι, από</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">σύζυγο</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">σε</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">σύζυγο, καθώς τέτοιου είδους
υποσχέσεις </span><span class="tokenscreated"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span class="tokencreated">περιλαμβάνονταν</span><span class="tokenscreated"> ακόμα και </span><span class="tokencreated">στους γάμους</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">που δέσμευαν ακόμη</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">και</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">τον</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">Φαραώ.</span></span></div>
<span style="color: #f1c232;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span class="tokencreated"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Και στις μέρες μας έχει διατηρηθεί η ευχή του
«ανθόσπαρτου βίου» του βίου που ομοιάζει στην ζωή της μέλισσας, ανάμεσα στα άνθη,
αλλά <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>και ο «μήνας του μέλιτος» μήνας που
φέρει την γλύκα του μελιού..</span></span></div>
<span style="color: #f1c232;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><br style="mso-special-character: line-break;" /></span>
</div>
<span style="color: #f1c232;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;">Η λέξη <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Pharaoh"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Pharaoh</span><span lang="EN-US"> </span>ή φαραώ</a> – ως τίτλος – του ηγεμόνα της Αιγύπτου, από την
πρώτη δυναστεία (3150 π.Χ.) ίσως αποτελεί μια περσική παραφθορά απ' τον καιρό
της περσικής κατοχής της λέξεως Παραώ, προέρχεται απ' την παλαιότερη αιγυπτιακή
φράση = «Περ Άα» = <b>Υψηλή Πύλη</b>. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="color: #f1c232;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;">Συγχρόνως χρησιμοποιούνται άλλοι δύο τίτλοι, <b>ο τίτλος του Ώρου
(<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Horus</span>), τον τίτλο του <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></b><span class="notranslate"><b><a href="https://translate.googleusercontent.com/translate_c?depth=1&hl=el&prev=search&rurl=translate.google.gr&sl=en&sp=nmt4&u=https://en.m.wikipedia.org/wiki/Prenomen_%28Ancient_Egypt%29&xid=17259,15700019,15700186,15700190,15700256,15700259,15700262,15700265,15700271,15700283&usg=ALkJrhhGCg4kNU-DhyJi2qg9O5tWohSrKw" title="Prenomen (Αρχαία Αίγυπτος)">Sedge and Bee</a> ( <a href="https://translate.googleusercontent.com/translate_c?depth=1&hl=el&prev=search&rurl=translate.google.gr&sl=en&sp=nmt4&u=https://en.wiktionary.org/wiki/nswt-bjtj&xid=17259,15700019,15700186,15700190,15700256,15700259,15700262,15700265,15700271,15700283&usg=ALkJrhgFLihj07ruBerfIrxgCUSZHjqJvw" title="wikt: nswt-bjtj"><i>nswt-bjtj</i></a> )</b> (αυτός που ανήκει στο καλάμι και
την μέλισσα) δηλ. ο βασιλιάς –κατ΄ ουσίαν -<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>και τον τίτλο των <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Two Ladies ( <a href="https://translate.googleusercontent.com/translate_c?depth=1&hl=el&prev=search&rurl=translate.google.gr&sl=en&sp=nmt4&u=https://en.wiktionary.org/wiki/nbtj&xid=17259,15700019,15700186,15700190,15700256,15700259,15700262,15700265,15700271,15700283&usg=ALkJrhhRRRx58fgolEZvcyX0QvmHr9Q7cw" title="wikt: nbtj"><i>nbtj</i></a> ) Δύο κυριών –Αυτού δηλ. που προστατεύετε
από τις δύο θεοτήτες της Άνω και κάτω Αιγύπτου.</span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: #f1c232;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-QA2K3ZW_xxM/XfjA4jXLeZI/AAAAAAAAJhs/wYjDa5RW9O4cIUmCdvRh_0-tq8bwq7ViQCLcBGAsYHQ/s1600/29894-abydos-egypt-L.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="585" data-original-width="800" height="234" src="https://1.bp.blogspot.com/-QA2K3ZW_xxM/XfjA4jXLeZI/AAAAAAAAJhs/wYjDa5RW9O4cIUmCdvRh_0-tq8bwq7ViQCLcBGAsYHQ/s320/29894-abydos-egypt-L.jpg" width="320" /></a></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="color: #f1c232;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span class="notranslate">Το Καλάμι (κατ΄αλλους το άνθος και μάλιστα κρίνος !!! ) αντιπροσωπεύει και δίνει
το στίγμα<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>της Άνω Αιγύπτου και η Μέλισσα
δηλώνει την χώρα της Κάτω Αιγύπτου.</span></span></div>
<span style="color: #f1c232;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span class="notranslate">Ενώ ο τίτλος των δύο Κυριών δίνεται
στον ηγεμόνα-βασιλέα που προστατεύεται από τις δύο<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>θεότητες <a href="https://translate.googleusercontent.com/translate_c?depth=1&hl=el&prev=search&rurl=translate.google.gr&sl=en&sp=nmt4&u=https://en.m.wikipedia.org/wiki/Wadjet&xid=17259,15700019,15700186,15700190,15700256,15700259,15700262,15700265,15700271,15700283&usg=ALkJrhicLqo9NUDpl7Xxk2MQ9y1-uVmrqg" title="Wadjet">Wadjet</a> (Βουτώ) και <a href="https://translate.googleusercontent.com/translate_c?depth=1&hl=el&prev=search&rurl=translate.google.gr&sl=en&sp=nmt4&u=https://en.m.wikipedia.org/wiki/Nekhbet&xid=17259,15700019,15700186,15700190,15700256,15700259,15700262,15700265,15700271,15700283&usg=ALkJrhgwL-w__kmLgJLsNcTHpPCO12nqQA" title="Nekhbet">Nekhbet</a> ,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>τις δύο <a href="https://translate.googleusercontent.com/translate_c?depth=1&hl=el&prev=search&rurl=translate.google.gr&sl=en&sp=nmt4&u=https://en.m.wikipedia.org/wiki/Deity&xid=17259,15700019,15700186,15700190,15700256,15700259,15700262,15700265,15700271,15700283&usg=ALkJrhgL5gT6ZyOcpLBcbYMDxUuvlK16qw" title="Θεότητα"><span style="text-decoration: none;">θεότητες</span></a> που <a href="https://translate.googleusercontent.com/translate_c?depth=1&hl=el&prev=search&rurl=translate.google.gr&sl=en&sp=nmt4&u=https://en.m.wikipedia.org/wiki/Tutelary_deity&xid=17259,15700019,15700186,15700190,15700256,15700259,15700262,15700265,15700271,15700283&usg=ALkJrhiEXRI21TMJW_-LkgRKIqq4HKB5Jg" title="Παροιμιώδης θεότητα"><span style="text-decoration: none;">προστάτευαν</span></a> τους <a href="https://translate.googleusercontent.com/translate_c?depth=1&hl=el&prev=search&rurl=translate.google.gr&sl=en&sp=nmt4&u=https://en.m.wikipedia.org/wiki/Ancient_Egyptians&xid=17259,15700019,15700186,15700190,15700256,15700259,15700262,15700265,15700271,15700283&usg=ALkJrhjRnTF9bzU5i60zWyBS-wJqgN-wWg" title="Αρχαίοι Αιγύπτιοι"><span style="text-decoration: none;">αρχαίους Αιγυπτίους</span></a> και λατρεύονταν από όλους
μετά την ενοποίηση των δύο μερών της, Άνω και Κάτω Αίγυπτο<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(</span><span class="tokencreated">Βασιλιά</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">του</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">Βορρά)</span><span class="notranslate"></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="color: #f1c232;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;">Ο τίτλος αυτός της Υψηλής Πύλης (<span class="notranslate">Babiali)</span>
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>κληρονομήθηκε και χρησιμοποιήθηκε και
από τον σουλτάνο, δηλ. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">ο βασιλεύς =
εσσήν = μελέκ</b> των Τούρκων.</span></div>
<span style="color: #f1c232;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="color: #f1c232;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span class="tokencreated">Η</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">μελισσοκομία</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">ασκούνταν</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">στην</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">Αίγυπτο</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">για</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">χιλιάδες</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">χρόνια</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">(πριν</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">το</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">3000</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">π.Χ.)</span></span>
<span style="color: #f1c232;"><span class="tokencreated">Το</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">κύριο</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">κέντρο</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">της</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">μελισσοκομίας ήταν</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">η</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">Κάτω</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">Αίγυπτος</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">με</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">τα</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">εκτενή</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">καλλιεργούμενα</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">εδάφη</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">της,</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">όπου</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">η</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">μέλισσα</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">επιλέχθηκε</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">ως σύμβολο</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">της</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">χώρας.</span><span class="tokenscreated"> Ενώ τ</span><span class="tokencreated">ο</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">μέλι</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">θεωρήθηκε</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">σύμβολο</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">αθανασίας<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>και
αναγέννησης.</span><span class="tokencreated"></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-sranXWYP6Ao/XfjBKnEQqbI/AAAAAAAAJh0/MuKGKGGy6-AmmZSE7jDxWFoyPVTcv8OjQCLcBGAsYHQ/s1600/image-asset.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="338" data-original-width="450" height="240" src="https://1.bp.blogspot.com/-sranXWYP6Ao/XfjBKnEQqbI/AAAAAAAAJh0/MuKGKGGy6-AmmZSE7jDxWFoyPVTcv8OjQCLcBGAsYHQ/s320/image-asset.jpeg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span class="tokenscreated"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span class="tokencreated">Μικρές</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">κυψέλες από πηλό καθώς και
ιερογλυφικά με μέλισσες και κυψέλες βρέθηκαν στην</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">πλευρά</span><span class="tokenscreated"> του τύμβου του Βασιλιά Τ</span><span class="tokenscreated">ut ( Τουταχναμών ) </span><span class="tokencreated">που</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">περιείχε</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">αρχικά</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">μέλι καθώς και εντός του.</span><span class="tokenscreated"> Ο</span><span class="tokencreated">ι</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">παλαιότερες</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">εικόνες</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">μελισσοκόμων</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">εν</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">δράσει</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">προέρχονται</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">από</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">το</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">Παλιό</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">Βασίλειο</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">στον</span><span class="tokenscreated"> ναό του Ή</span><span class="tokencreated">λιου</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">του</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">Niuserre (στο</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">Abu</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">Ghurab</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">περίπου</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">10</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">χιλιόμετρα</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">νοτιοδυτικά</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">του</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">Καΐρου) όπου εμφανίζονται σε
τοιχογραφίες μελισσοκόμοι που με τον καπνό απομακρύνουν τις μέλισσες για να
εξάγουν με τις χτένες τους το μέλι από τις κυψέλες.</span><span class="tokencreated"></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="color: #f1c232;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span class="tokencreated"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ο Μελισσοκόμος δεν χρειάζεται να κάνει το
παραμικρό. Οι μέλισσες αναλαμβάνουν τα πάντα. Φροντίζουν για την τροφή τους,
μεγαλώνουν μόνες τους τα νέα τους μέλη, καθαρίζουν σχολαστικά την κυψέλη,
αντιμετωπίζουν αποτελεσματικά τους εχθρούς τους, και θ΄ αναζητήσουν νέα κυψέλη,
αν η κοινότητά τους μεγαλώσει…</span></span></div>
<span style="color: #f1c232;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span class="tokencreated">Για το
μόνο που πρέπει να φροντίσει – ο μελισσοκόμος – είναι να λάβει κάποια μέτρα
αυτοπροστασίας όταν θα θελήσει να μαζέψει το μέλι και το κερί … </span></span></div>
<span style="color: #f1c232;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-trAY4ofjtVA/XfjBRYhSj6I/AAAAAAAAJh4/8tP2Znuz3xoqPnpTywcyZ_K1o1WA42KbgCLcBGAsYHQ/s1600/Bee-Hive-344x350.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="350" data-original-width="344" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-trAY4ofjtVA/XfjBRYhSj6I/AAAAAAAAJh4/8tP2Znuz3xoqPnpTywcyZ_K1o1WA42KbgCLcBGAsYHQ/s320/Bee-Hive-344x350.png" width="314" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span class="tokencreated">Οι
κυψέλες τότε ήταν κυλινδρικές – συνήθως από πηλό ή άργιλο και στοιβαγμένες πολλές
φορές η μία πάνω στην άλλη σε σειρές. Πολλές φορές λειτουργούσαν και ως μόνωση έναντι
της θερμότητας της περιοχής … </span></span></div>
<span style="color: #f1c232;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="color: #f1c232;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span class="tokencreated">Πριν
γίνει γνωστή η κυψέλη και η μελισσοκομία και οι πήλινες κυψέλες τα μελίσσια
βρίσκονταν μέσα σε σχισμάδες βράχων ή ιερά σπήλαια και σε κουφάλες δέντρων…</span></span></div>
<span style="color: #f1c232;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="color: #f1c232;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span class="tokencreated">Ο άνθρωπος
θέλοντας να παράγει περισσότερες ποσότητες μελιού και κεριού τις τοποθετεί σιγά
σιγά σε ειδικές κατασκευές – κυψέλες από πηλό ή άργιλο…</span></span></div>
<span style="color: #f1c232;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="color: #f1c232;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span class="tokencreated">Μεγάλη
είναι και η <b>εξοικείωση της μέλισσας με την βελανιδιά.</b> </span></span></div>
<span style="color: #f1c232;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span class="tokencreated">Χαρακτηριστικό
το κείμενο του Ησιόδου στο «’</span><span class="tokencreated">Eργα και ημέραι»</span> στίχοι 232-233<span class="tokencreated"></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
<span style="color: #f1c232;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<span style="color: #f1c232;"><b>οὔρεσι
δὲ δρῦς<br />
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ἄκρη μέν τε φέρει βαλάνους, μέσση δὲ
μελίσσας</b></span></div>
<span style="color: #f1c232;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
<span style="color: #f1c232;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<span style="color: #f1c232;">Στα όρη
η δρύς (βελανιδιά) στην άκρη των κλαδιών της έχει βάλανους (βαλανίδια –καρπούς)
και μέσα –στον κορμό της έχει μέλισσες<span style="font-family: "arial";">…</span></span></div>
<span style="color: #f1c232;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
<span style="color: #f1c232;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span class="tokencreated">Αν δεν
έχει η μέλισσα στη διάθεσή της ούτε σπήλαιο ούτε κουφάλα δέντρου, λέγετε ότι θα
χρησιμοποιήσει το κουφάρι οποιουδήποτε μεγάλου ζώου- αν και στην πραγματικότητα
οι μέλισσες μισούν τα ψοφίμια. Βέβαια η συγκεκριμένη τεχνική ως τρόπος δημιουργίας
νέου μελισσιού ήταν γνωστή <b>ως βουγονία</b>, και παρέμεινε ως γνωστή, μέσα από κείμενα,
μέχρι τον μεσαίωνα. Αλλά γι αυτήν θα μιλήσουμε αναλυτικά σε κείμενο που θ΄ ακολουθήσει…</span></span></div>
<span style="color: #f1c232;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="color: #f1c232;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span class="tokencreated">Όλα τα
παραπάνω καθιστούν τη μέλισσα -στα κείμενα - συνώνυμη του δημιουργού. Οι
μέλισσες είναι αθάνατες, μόνες αυτές μεταξύ των επί γης όντων. Γιατί μόνο οι
θεοί είναι αθάνατοι… Η μέλισσα αποτελεί την εξαίρεση στον κανόνα. Δεν
χρειάζεται ανανέωση του παραγωγικού κεφαλαίου, ούτε αναπαράγονται – γιατί το
ζευγάρωμά τους δεν μπορεί να το δει ο άνθρωπος, και υπάρχει και το εξής
αξιοπερίεργο: τα κελιά μέσα στα οποία τοποθετείτε ο γόνος γεμίζονται με τροφή,
και ύστερα κατά την όγδοη μέρα, στο στάδιο της ξαπλωμένης λάρβας σφραγίζονται.
Σαν τάφοι μοιάζουν τα κελιά, μόνο που αποσφραγίζονται από το ακμαίο νέο άτομο και
έτσι βγαίνουν τα νέα μέλη στη ζωή. Έτσι οι τάφοι <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>αποδεικνύονται ζωοδότες για να ανανεωθεί το
μελίσσι και να γεμίσει ο τόπος βουητό και δημιουργικότητα. </span></span></div>
<span style="color: #f1c232;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="color: #f1c232;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span class="tokencreated">Η σύνδεση
τους με την αθανασία αποτελεί ένα άλλο χαρακτηριστικό του μελισσιού, καθότι το
μελίσσι θεωρείτε ένας υπερ-οργανισμός, του οποίου τα κύτταρά του είναι η
ατομικές μέλισσες. Εξ άλλου το μελίσσι θεωρείται παραγωγική μονάδα
–εγκαταστημένο σε κυψέλη- και υπό ορισμένες συνθήκες είναι αιώνιο. Κανείς δεν
πεθαίνει από γηρατειά. Δυνητικά αθάνατο παραμένει το υγιές μελίσσι. Με την
προϋπόθεση ότι δεν θα χαθεί έστω και η τελευταία μέλισσα, ή τελευταία εργάτρια,
η οποία χωρίς να ζευγαρώσει,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>παράγει
θηλυκά άτομα (εργάτριες και κατ΄ επέκταση και βασίλισσες) </span></span></div>
<span style="color: #f1c232;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-b_MVqYU7030/XfjBvFT7f7I/AAAAAAAAJiE/wxxJBQwBKz4j724-WMzQALACNKBifmkNACLcBGAsYHQ/s1600/23-e1464784437722.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="667" data-original-width="1267" height="168" src="https://1.bp.blogspot.com/-b_MVqYU7030/XfjBvFT7f7I/AAAAAAAAJiE/wxxJBQwBKz4j724-WMzQALACNKBifmkNACLcBGAsYHQ/s320/23-e1464784437722.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span class="tokencreated">Οι αρχικές
συνήθεις κατοικίες της μέλισσα συμπίπτουν με την είσοδο στον κάτω κόσμο
(κοιλώματα βράχων, ιερά σπήλαια, ) και θεωρούνται άρρηκτα συνδεδεμένες </span></span></div>
<span style="color: #f1c232;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;">-αν δεν ενσαρκώνουν τις ψυχές των
νεκρών- με την <b>Μέλισσα-ψυχή</b>, ενώ φιλόσοφοι τη συνδέουν με την <b>πίστη για την
μετεμψύχωση. Οι μέλισσες αποτελούν έμβλημα της νέας ενσάρκωσης… και της παλιγγενεσίας
</b></span></div>
<span style="color: #f1c232;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="color: #f1c232;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;">Πολύ παλιά υπήρχε και η συνήθεια
της διατήρησης του νεκρού σε μέλι, ως αντισηπτικό και χρησιμοποιήθηκε και ως
συστατικό για την διαδικασία της μουμιοποίησης. Μπορείτε να δείτε και
παλαιότερα κείμενα περί <a href="http://ellinikiglossa-lexarithmoi.blogspot.com/2014/07/blog-post.html">Μελικέρτη</a><a href="https://draft.blogger.com/null">-Γλαύκου</a>, <a href="http://ellinikiglossa-lexarithmoi.blogspot.com/2014/05/blog-post_29.html">περί Γλαύκου</a> όπου ο Γλαύκος πίνωντας μέλι επανήλθε στη ζωή, καθώς και τη σχέση του με την αθανασία κλπ </span></div>
<span style="color: #f1c232;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="color: #f1c232;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="color: #f1c232;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;">συνεχίζετε …</span></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5777017081307768593.post-78839511752405463942019-12-13T19:24:00.000+02:002019-12-13T19:37:40.488+02:00Βασιλιάς Μέλισσα <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Κανονικός πίνακας";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div class="MsoNormal">
Αφού είδαμε -σε μια συνοπτική αναφορά των προηγούμενων
κειμένων - την σύνδεση της Ρέας με τις τροφούς του Διός, τη σύνδεση των
ιερειών-μελισσών με τις ιέρειες της Δήμητρας αλλά και της Αρτέμιδος ας
περάσουμε σε περισσότερες και πιο ενδιαφέρουσες ιστορίες για την Μέλισσα.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Σε παλαιότερα κείμενα μελετήσαμε την αρσενική πλευρά της
μέλισσας – τους Εσσήνες.</div>
<div class="MsoNormal">
Υπενθυμίζω τις αναφορές μέσα από τα κείμενα όπου ο Εσσήνας
καθώς και οι Μέλισσες ιέρειες ταυτίζονται με ιερείς/ιέρειες της Αρτέμιδος, της
Σελήνης ακόμα δε της Ρέας της Δήμητρας αλλά και της Κυβέλης. </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Η ιστορία του Κύψελου μας έδωσε την σύνδεση με την λατρεία
της Εφέσιας Αρτέμιδος ως Μέλισσα/Μέλιττα/Μελίτη/Μυλίττα με τους ιερείς Εσσήνες
της.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Όπου ο Εσσήνας θεωρείτε ως <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">βασιλιάς των μελισσών<b> και ταυτίζεται με τον Βασιλιάς, τον μονάρχη και
τον ιερέα της Εφέσιας Αρτέμιδος…</b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Ενδεικτικά αναφέρω ότι :</b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Κηφήν = κηφήνας, αρσενική μέλισσα, οκνηρός, ανίκανος κλπ</b></div>
<div class="MsoNormal">
Κυβηβάω = μαίνομαι ως ιερέας της Κυβήβης (Κυβέλης)<br />
Κύβηβος = ο διατελών, ο μαινόμενος, κατεχόμενος τη Ρέα ή και άλλω δαιμόνι,
δαιμονισμένος<br />
Κυβήβη η Ρέα στην Φρυγία<br />
Κύβελα η Ρέα στη Φρυγία<br />
Κυβηβώ = κορυβαντώ, καβειριάζομαι / μαίνομαι ενθουσιωδώς <br />
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Κυβήβη = η κυψέλη</b><br />
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Κυβιστητήρ</b> = ο τρελός χορευτής, των
οργιαστικών λατρευτικών χορών<br />
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Κυβέλη</b> = το κοίλον του αυτιού,
<br />
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Κυβήβη – Κυβέλη-Κυψέλη</b> η
φρυγική θεότητα που ταυτίστηκε με την Ρέα <br />
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Κυψέλη = κοίλωμα, αγγείο πήλινο, κουτί,
σεντούκι, κοίλο του αυτιού, μελισσοκόφινο, κατοικία μελισσών</b><br />
Κυψελίζω = τυραννώ<br />
Κυψελίς έκκριμα σμηγματογόνων αδένων αυτιού<br />
Κύψελος το πετροχελίδονο…</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-t3VVEn0B3Ho/XfPI7RMi5mI/AAAAAAAAJgo/e8OTPd1oqQA7ocCp0oZ6VRRZex9dUyIhQCLcBGAsYHQ/s1600/1.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1015" data-original-width="1403" height="231" src="https://1.bp.blogspot.com/-t3VVEn0B3Ho/XfPI7RMi5mI/AAAAAAAAJgo/e8OTPd1oqQA7ocCp0oZ6VRRZex9dUyIhQCLcBGAsYHQ/s320/1.png" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.75pt; vertical-align: baseline;">
Οι
μυημένοι ιερείς φέρουν το όνομα Εσσήνες και πρέπει να βρίσκονται δίπλα στις
Μέλισσες ιέρειες τελώντας κι οι ίδιοι τις θρησκευτικές τους υποχρεώσεις
απέναντι στην Θεά. Αν και η θεά που λατρεύουν οι μέλισσες θεωρείται η Εφέσια
Αρτέμιδα, έτσι η παρουσία των Εσσήνων στην Έφεσο θεωρείται αναμφισβήτητη. Πέραν
του Μεγαβύζου και αργότερα της ιέρειας της Αρτέμιδος, υπήρχε μια ομάδα ανδρών
ιερέων, οι <i><span style="border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">εσσήνες</span></i>, δηλαδή <b>οι κηφήνες</b>,
οι οποίοι διαβιούσαν για διάστημα ενός έτους στο χώρο του ιερού, σε πλήρη
σεξουαλική αποχή. Οι ιέρειες της Αρτέμιδος ήταν παρθένες, την αγνότητα των
οποίων επιτηρούσε, συχνά με αυστηρότατο τρόπο, ο ευνούχος ιερέας. Οι ιέρειες
αυτές ονομάζονται συνήθως μέλισσες. Άλλες ομάδες γυναικών ασχολούνταν με την
κόσμηση του λατρευτικού αγάλματος της θεάς όπως οι κοσμοφόροι, οι<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>κοσμήτειραι και οι χρυσοφόροι.</div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<a name='more'></a><br />
<div class="MsoNormal">
Ίσως οι ιέρειες και οι ιερείς<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>της Μελισσο-θεάς έγιναν γνωστοί και με άλλα
ονόματα κατά την πάροδο των ετών.</div>
<div class="MsoNormal">
Υπενθυμίζω ότι στον «<a href="http://www.greek-language.gr/digitalResources/ancient_greek/library/browse.html?page=2&text_id=14"><b>Ύμνο
προς τον Δια</b></a>» ο Καλλιμάχος αποκαλεί τον Δία με την ονομασία του Εσσήνα
ως βασιλέα - των ουρανών – ή αντίστοιχα ως βασιλέα των θεών.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>« <b>οὔ σε θεῶν
ἐσσῆνα πάλοι θέσαν, ἔργα δὲ χειρῶν…</b>» </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
«Μ<span class="l">α εσένα δε σε βάλανε των «Ουρανίων» βασιλιά
με κλήρο, έγινες με τα έργα των χεριών σου»</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Ο Εσσήνας λοιπον ταυτίζεται με τον Βασιλέα, στα αντίστοιχα
κείμενα</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Etymologicum Magnum</b>, Etymologicum magnum <br />
Kallierges page 383, line 27<br />
<br />
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> <<u><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">Ἐσσήν</span></u>>: Ὁ βασιλεὺς</b>, ὡς παρὰ Καλλιμάχῳ, <br />
<br style="mso-special-character: line-break;" /></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> <Ἐσσήν>:
Ὁ βασιλεὺς κατὰ Ἐφεσίους</b>· ἀπὸ </div>
<div class="MsoNormal">
μεταφορᾶς τοῦ μελισσῶν βασιλέως, </div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Ἢ ὁ οἰκιστὴς</b>,
παρὰ τὸ ἕσσαι </div>
<div class="MsoNormal">
καὶ ἱδρῦσαι. Ὅθεν Ὅμηρος, </div>
<div class="MsoNormal">
Ἢ ὁ ἡσσῶν καὶ ἥττονας ποιῶν τοὺς ὑπ' αὐτοῦ ἀρχο-</div>
<div class="MsoNormal">
μένους. </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;"> Pseudo-<b>Zonaras</b>
Lexicogr., Lexicon <br />
Alphabetic letter epsilon, page 877, line 19</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;"><</span>ἐσσήν<span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;">></span>·<span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>βασιλεύς<span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;">. </span>ἡγεμών<span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> <span lang="EN-GB"></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;"><</span>ἐσσήτιοι<span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;">></span>·<span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>μάντεις<span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-8dkE1z78uKI/XfPHRGkaZlI/AAAAAAAAJgY/kWqmfBFc2OQpTry8KMQXfj3aj-FhwkzZgCLcBGAsYHQ/s1600/melisssa.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="184" data-original-width="275" src="https://1.bp.blogspot.com/-8dkE1z78uKI/XfPHRGkaZlI/AAAAAAAAJgY/kWqmfBFc2OQpTry8KMQXfj3aj-FhwkzZgCLcBGAsYHQ/s1600/melisssa.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><b>Suda</b>, Lexicon <br />
Alphabetic letter epsilon, entry 3131, line 1</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><Ἐσσήν:>
βασιλεύς· κυρίως τῶν μελισσῶν</b>. <Ἐσσῆνος,> ἡ </div>
<div class="MsoNormal">
γενική. </div>
<div class="MsoNormal">
<Ἐσσηνός:> ὁ πολίτης. </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;">Scholia
In Callimachum</span></b><span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;">,
Scholia in Hymnos (scholia vetera) (scholia </span>ψ<span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;"> ex archetypo) Hymn 1, scholion 66b, line 1<br style="mso-special-character: line-break;" />
<br style="mso-special-character: line-break;" />
</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>ἐσσὴν<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>κυρίως<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>ὁ<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">βασιλεὺς</b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>τῶν</b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>μελισσῶν</b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">, </span>νῦν</b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>δὲ</b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>ὁ</b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>τῶν</b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>ἀνδρῶν</b><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span><<ἐσσῆνα:>> θεόν. </b></div>
<div class="MsoNormal">
τὸ κράτος πλησίον ἵδρυσας τοῦ δίφρου.<br />
</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Ο Εσσήν λοιπόν με έννοιες να τον χαρακτηρίζουν ως τον
βασιλιά των μελισσών- πιστεύοντας <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>παλαιότερα ότι σε κάθε κυψέλη υπήρχε και τη διοικούσε
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ένας <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>αρσενικός <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Εσσήνας – αργότερα στη μελισσοκομία θα
αποδειχτεί ότι η βασίλισσα είναι θηλυκού γένους -. Εσσήν λοιπόν ο βασιλέας<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ή ο οικιστής, ο δημιουργός δηλαδή και ο
ιδρυτής πόλεων, ενώ σε κάποια λεξικά ο Εσσήνας ταυτίζεται -με αφορμή τον ύμνο
του <a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9A%CE%B1%CE%BB%CE%BB%CE%AF%CE%BC%CE%B1%CF%87%CE%BF%CF%82"><span style="color: windowtext;">Καλλιμάχου</span></a>- και με την έννοια του θείου αλλά
και του Θεού. </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Η Μέλισσα όμως από ιέρεια θα μεταπηδήσει στην θέση της Θεάς
βασίλισσας και θα ταυτίζεται με την ίδια τη Θεά Κυβ/ψελη, με την Δήμητρα και
την Αρτέμιδα αλλά και την νέα Σελήνη</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Εκτός των άλλων οι<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>ιέρειες μέλισσες φέρουν και το χάρισμα της μαντείας και της προφητείας.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Σε ακόμα παλιότερα κείμενα είδαμε την σύνδεση του Πέτρου Κηφά
ή Κηφέα με<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>την </div>
<div class="MsoNormal">
κύστη ως καλάθι, κοφίνι, κανίσκι, κάνιστρο κλπ </div>
<div class="MsoNormal">
Ο ΣΙΜΩΝ ΠΕΤΡΟΣ = 1925 = ΚΥΣΤΕΩΣ </div>
<div class="MsoNormal">
(κύστη αλλά και κίστη (λατ. Cista, γερμ. kiste, αγγλ. chest
& cist) δηλ. καλάθι, κοφίνι, κανίσκι, κάνιστρο, πανέρι, θήκη, κάμψα,
κιβώτιο, ιματιοθήκη, σεντούκι πλεκτό, κουτί, καλάθι με σκέπασμα αλλά και
αντίπηξ, κοίτη –λατ. Cubile, κοιτίδιον, κοιτίς, κίστη μικρή δηλ. σκυφάριον
(λατ. Cistella)</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Καθώς και την σύνδεση του με τον Κηφέα/Καφεύς</div>
<div class="MsoNormal">
και ο εξελληνισμένος τύπος της αραμαϊκής: Κηφάς (διαβάζουμε
στον Iωάνν. 1, 42: Σὺ εἶ Σίμων ὁ υἱὸς Ἰωάννου· σὺ κληθήσῃ Κηφᾶς (ὃ ἑρμηνεύεται
Πέτρος). <br />
</div>
<div class="MsoNormal">
Το όνομα <b>Κηφάς, ή Καφεύς</b> σχετίζεται με τον <a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9A%CE%B7%CF%86%CE%B5%CF%8D%CF%82">Κηφέα
</a>τον πατέρα της <a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%91%CE%BD%CE%B4%CF%81%CE%BF%CE%BC%CE%AD%CE%B4%CE%B1_%28%CE%BC%CF%85%CE%B8%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1%29">Ανδρομέδας</a>.
Ο Ήλιος απ' τους Έλληνες λέγεται και Περσεύς. Ο Περσεύς ήταν γαμπρός του Κηφέως
απ' την κόρη του Ανδρομέδα και η Τεγέα, που λεγόταν και Αφειδάντιος κλήρος,
ήταν γνωστή και σαν «Καφέως Άστυ», άρα εκεί κατοικούσε αυτός ο Καφεύς (στα
Δωρικά) ή Κηφεύς ή Κηφάς (στη γλώσσα του Ευαγγελίου).<br />
Ο Περσεύς είναι γενάρχης των Περσών ή Κηφήνων, που λέγονταν έτσι απ' τον
πεθερό του Περσέως –Κηφεύα ή Κηφά - και κατοικούσαν στην περιοχή, που απ'
αυτούς λεγόταν Περσία ή Ιράν και περιελάμβανε τότε όλη τη Μ. Ασία. <br />
Ο Κηφάς είναι ο κύβος (9+9+9=27 ή 8+8+8=24) των γραμμάτων της ελληνικής γλώσσας,
αλλά ταυτόχρονα η ΠΕΣΣΑ, λεξαριθμητικά δίδει 486, είναι ισόψηφη με τις έννοιες
ΜΕΛΙΣΣΑ και ΠΕΤΡΑ, που είναι ο Πέτρος.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Κανονικός πίνακας";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]-->
</div>
<div class="MsoNormal">
486= ΜΕΛΙΣΣΑ = ΠΕΤΡΑ = ΓΡΑΜΜΑΤΑ = ΑΓΑΛΛΙΑΣΙΣ <br />
<span style="font-family: "courier";"><br />
</span>Έχουμε δηλαδή την σύνδεση του Πέτρου/Κηφά/Κηφεύα με την Πέτρα αλλά και
την Μέλισσα, με τους Εσσήνες (Κηφήνες). </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-uEEwXrrSMsE/XfPHC4iKsyI/AAAAAAAAJgU/9rXKygFIVdkRdg0EsFuoNpxpOKQxAduxwCLcBGAsYHQ/s1600/ephesus_4thce_cgbfr.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="788" data-original-width="1600" height="157" src="https://1.bp.blogspot.com/-uEEwXrrSMsE/XfPHC4iKsyI/AAAAAAAAJgU/9rXKygFIVdkRdg0EsFuoNpxpOKQxAduxwCLcBGAsYHQ/s320/ephesus_4thce_cgbfr.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Ένας Κηφήνας δηλαδή μια αρσενική «Μέλισσα».</div>
<div class="MsoNormal">
Ένας Εσσήνας, ένας βασιλιάς των μελισσών, ένας οικιστής, ο
ιδρυτής ο ηγεμόνας μιας πολιτείας, και ένας εν δυνάμει Θεός.</div>
<div class="MsoNormal">
Οι αρχιερείς, δε στα παλαιότερα χρόνια, ήταν και
ηγεμόνες-βασιλείς μιας πόλης. Ήταν ο Βασιλεύς-Αρχιερέας και ο Δικαστής, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>όπου όλες οι εξουσίες ταυτίζονται και
συνυπάρχουν στο πρόσωπο ενός και μόνου ατόμου.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ένας νέος Εσσήν –
ιερέας της <a href="http://ellinikiglossa-lexarithmoi.blogspot.gr/2010/11/blog-post.html">μητέρας
Κυβέλης</a>- του κυβικού λίθου – τετραγώνου- του εννιά, της μαύρης Πέτρας
(Κηφάς) Πέτρος, ο οποίος αποτελεί τον ακρογωνιαίο λίθο πάνω στον οποίο
είναι κτισμένη η εκκλησία - που εμφανίζεται και θεωρείται και ως ο πρώτος πάπας
της Νέας Χριστιανικής εκκλησιάς, της Ρώμης. Περισσότερα εδώ (<a href="https://draft.blogger.com/null" name="2854839991443015586"></a><a href="http://ellinikiglossa-lexarithmoi.blogspot.gr/2016/01/blog-post.html">Κηφάς-
Καφεύς -Κηφεύς</a>)</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Παρόλο που ο Κηφήν = κηφήνας, είναι η αρσενική μέλισσα,
δηλώνει ταυτοχρονα, τον οκνηρό, τον ανίκανο, ακόμα και <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ο ίδιος ο Βιργίλιος στην Αινειάδα τους
ονομάζει «νωθρό πλήθος»</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Η ταύτιση του βασιλέα με τον Εσσήνα-Μέλισσα ξεκινάει από την Αίγυπτο. Εκεί
όμως βλέπουμε ότι η έννοια “βασιλεύς” στα Αιγυπτιακά ιερογλυφικά παριστάνεται
με μία μέλισσα, που στέκεται μπροστά σ' έναν κρίνο, και αυτό το ιερογλυφικό, δείχνει
το<b> βασιλιά της Αιγύπτου</b>, δηλ. τον Φαραώ. </span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-Ca3vUgwE8W0/XfPMKhZjuHI/AAAAAAAAJg4/TEt3uSmSAvg0xRV-twvbMP_zwB_2-heNACEwYBhgL/s1600/29894-abydos-egypt-L.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="585" data-original-width="800" height="234" src="https://1.bp.blogspot.com/-Ca3vUgwE8W0/XfPMKhZjuHI/AAAAAAAAJg4/TEt3uSmSAvg0xRV-twvbMP_zwB_2-heNACEwYBhgL/s320/29894-abydos-egypt-L.jpg" width="320" /></a></div>
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Κανονικός πίνακας";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]-->
</div>
<div class="MsoNormal">
<span class="notranslate">Η αιγυπτιακή ιστορία η μέλισσα
συνδέθηκε έντονα με βασιλικούς τίτλους, όπως αποδεικνύεται από το γεγονός ότι ο
βασιλιάς Μένες (Min, Mena, Meni, ο πρώτος βασιλιάς της Αιγύπτου και ιδρυτής της
πρώτης αιγυπτιακής δυναστείας) ονομάστηκε "<b>ο μελισσοκόμος</b>".</span> <span class="notranslate">έναν τίτλο αναγνωρισμένο για όλους τους επόμενους Φαραώ.</span>
<span class="notranslate">Μια εικόνα της μέλισσας ήταν τοποθετημένη μάλιστα δίπλα
στο βασιλιά.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-Uom9VAWo7IY/XfPGhKOug4I/AAAAAAAAJgI/FtKe2Pz3CXE1Cz8pHRggFb8ZpKjboZnXwCLcBGAsYHQ/s1600/Ieroglyfika%2Bme%2Bmelissa2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="694" data-original-width="590" height="640" src="https://1.bp.blogspot.com/-Uom9VAWo7IY/XfPGhKOug4I/AAAAAAAAJgI/FtKe2Pz3CXE1Cz8pHRggFb8ZpKjboZnXwCLcBGAsYHQ/s640/Ieroglyfika%2Bme%2Bmelissa2.jpg" width="544" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="notranslate">Οι Αρχαίοι Αιγύπτιοι έδωσαν μεγάλη
θρησκευτική και πνευματική σημασία στην μέλισσα.</span> <span class="notranslate">Οι μέλισσες συνδέονταν δικαιωματικά με την Αίγυπτο.</span> <span class="notranslate">Πράγματι, ήδη από το 3500 π.Χ., <b>η μέλισσα ήταν το σύμβολο του
βασιλιά της Κάτω Αιγύπτου!</b></span> </div>
<div class="MsoNormal">
<span class="notranslate">Υπάρχουν πολλά παραδείγματα ιερογλυφικών
με μελισσες που υπάρχουν στα αρχεία, καθώς και ιερογλυφικά για το μέλι και τον
μελισσοκόμο.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-P4QZFYVymYY/XfPGZ7f2UYI/AAAAAAAAJgE/4g3CISVxT0UOwWIDm5r1ZUoSsfU5kL5oACLcBGAsYHQ/s1600/Ieroglyfika%2Bme%2Bmelissa%2Bmeli2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="184" data-original-width="1086" height="107" src="https://1.bp.blogspot.com/-P4QZFYVymYY/XfPGZ7f2UYI/AAAAAAAAJgE/4g3CISVxT0UOwWIDm5r1ZUoSsfU5kL5oACLcBGAsYHQ/s640/Ieroglyfika%2Bme%2Bmelissa%2Bmeli2.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #bf9000;"><span class="apple-style-span">Σε μαγικό πάπυρο βρίσκομαι
αναφορά που αναφέρει ότι <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>οι μέλισσες
δημιουργήθηκαν όταν τα χρυσά δάκρυα του Ρα, του θεού του ήλιου, που έπεσαν στη
γη.</span></span></div>
<span style="color: #bf9000;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="color: #bf9000;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #bf9000;"><span class="tokencreated">Η</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">γεωργική,</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">διατροφική</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">και</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">φαρμακευτική</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">αξία</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">της</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">μέλισσας</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">και</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>το</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">μέλι</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">ήταν</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">σημαντικά</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">στην</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">Αίγυπτο</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">από</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">την</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">προ-δυναστική</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">περίοδο</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">και</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">μετά.</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">Η Βόρεια</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">Αίγυπτος</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">(η</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">γη</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">που</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">εκτείνεται</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">από</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">το</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">Δέλτα</span><span class="tokenscreated"> μέχρι </span><span class="tokencreated">τη Μέμφιδα</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">είναι γνωστή</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">ως</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">"Ta-bitty"</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">(η</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">χώρα</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">της</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">μέλισσας)</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">και</span><span class="tokenscreated"> η </span><span class="tokencreated">Κάτω</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">Αίγυπτος</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">ως</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">"Per-bit" (το</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">σπίτι</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">της</span><span class="tokenscreated"> </span><span class="tokencreated">μέλισσας)</span></span></div>
<span style="color: #bf9000;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #bf9000;"><span class="tokencreated">Ο ναός της
Νε/ηιθ </span><span class="notranslate">στη Σαίδα είναι παραδοσιακά
γνωστός ως Σπίτι (ιερο) της Μέλισσας - ή "Hoot-Bit" στην Αιγυπτιακή γλώσσα. </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="color: #bf9000;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #bf9000;"><span class="notranslate">Η <a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9D%CE%B7%CE%AF%CE%B8">Νε/ηιθ </a>ήταν <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>η θεά της σοφίας, της ύφανσης, του κόσμου, των
μητέρων, των ποταμών, του νερού, του τοκετού, του κυνηγιού, του πολέμου και της
μοίρα</span>ς. Στο ελληνικό Πάνθεον ταυτίζεται με την Θεά Αθηνά, θεά της σοφίας και του πολέμου.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-0JMnH_nggkE/XfPMCSHdOSI/AAAAAAAAJg0/0r9XhTmYACYAGe8m31kUGaQnufoVGRgrQCLcBGAsYHQ/s1600/Detail-of-a-bee-hieroglyph.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="565" data-original-width="610" height="296" src="https://1.bp.blogspot.com/-0JMnH_nggkE/XfPMCSHdOSI/AAAAAAAAJg0/0r9XhTmYACYAGe8m31kUGaQnufoVGRgrQCLcBGAsYHQ/s320/Detail-of-a-bee-hieroglyph.jpg" width="320" /></a></div>
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Κανονικός πίνακας";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]-->
</div>
<div class="MsoNormal">
<span class="notranslate">(</span>Ο <a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%97%CF%81%CF%8C%CE%B4%CE%BF%CF%84%CE%BF%CF%82" title="Ηρόδοτος">Ηρόδοτος</a> έγραψε ότι στη Σάιδα βρισκόταν ο τάφος του <a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%8C%CF%83%CE%B9%CF%81%CE%B9%CF%82" title="Όσιρις">Όσιρι</a>, και ότι γινόταν αναπαράσταση των παθών του θεού σε
κοντινή λίμνη, σε μυστηριακές τελετές.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Κανονικός πίνακας";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]--><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">170. [1] εἰσὶ δὲ καὶ αἱ ταφαὶ τοῦ οὐκ ὅσιον
ποιεῦμαι ἐπὶ τοιούτῳ πρήγματι ἐξαγορεύειν τὸ οὔνομα ἐν Σάι, ἐν τῷ ἱρῷ τῆς
Ἀθηναίης, ὄπισθε τοῦ νηοῦ, παντὸς τοῦ τῆς Ἀθηναίης ἐχόμεναι τοίχου. [2] καὶ ἐν
τῷ τεμένεϊ ὀβελοὶ ἑστᾶσι μεγάλοι λίθινοι, λίμνη τε ἐστὶ ἐχομένη λιθίνῃ κρηπῖδι κεκοσμημένη
καὶ ἐργασμένη εὖ κύκλῳ καὶ μέγαθος, ὡς ἐμοὶ ἐδόκεε, ὅση περ ἡ ἐν Δήλῳ ἡ
τροχοειδὴς καλεομένη</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"></span><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--></div>
<div class="MsoNormal">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Κανονικός πίνακας";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]--><span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">171. [1] </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">ἐν</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">δὲ</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">τῇ</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">λίμνῃ</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">ταύτῃ</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">τὰ</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">δείκηλα</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">τῶν</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">παθέων</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">αὐτοῦ</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">νυκτὸς</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">ποιεῦσι</span><span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">, </span><b><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">τὰ</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">καλέουσι</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">μυστήρια</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Αἰγύπτιοι</span><span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">. </span></b><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">περὶ</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">μέν</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">νυν</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">τούτων</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">εἰδότι</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">μοι</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">ἐπὶ</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">πλέον</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">ὡς</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">ἕκαστα</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">αὐτῶν</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">ἔχει</span><span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">, </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">εὔστομα</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">κείσθω</span><span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">. [2] </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">καὶ</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">τῆς</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Δήμητρος</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">τελετῆς</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">πέρι</span><span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">, </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">τὴν</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">οἱ</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Ἕλληνες</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">θεσμοφόρια</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">καλέουσι</span><span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">, </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">καὶ</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">ταύτης</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">μοι</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">πέρι</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">εὔστομα</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">κείσθω</span><span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">, </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">πλὴν</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">ὅσον</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">αὐτῆς</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">ὁσίη</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">ἐστὶ</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">λέγειν·</span><span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> [3] </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">αἱ</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Δαναοῦ</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">θυγατέρες</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">ἦσαν</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">αἱ</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">τὴν</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">τελετὴν</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">ταύτην</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">ἐξ</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Αἰγύπτου</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">ἐξαγαγοῦσαι</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">καὶ</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">διδάξασαι</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">τὰς</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Πελασγιώτιδας</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">γυναῖκας·</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">μετὰ</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">δὲ</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">ἐξαναστάσης</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">πάσης</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Πελοποννήσου</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">ὑπὸ</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Δωριέων</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">ἐξαπώλετο</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">ἡ</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">τελετή</span><span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">, </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">οἱ</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">δὲ</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">ὑπολειφθέντες</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Πελοποννησίων</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">καὶ</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">οὐκ</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">ἐξαναστάντες</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">Ἀρκάδες</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">διέσωζον</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">αὐτὴν</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">μοῦνοι</span><span lang="EN-GB" style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt;">. </span></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
<span class="notranslate"></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="verse">[2.170.1]</span> Στη Σάιδα βρίσκεται και ο
τάφος εκείνου που το όνομά του δεν θεωρώ ότι είναι ευσέβεια να το ξεστομίσω σε
τέτοια περίσταση, μέσα στο ιερό της Αθηνάς, πίσω από τον ναό, και ακουμπά σε
ολόκληρον τον τοίχο της Αθηνάς. <span class="verse">[2.170.2]</span> Και μέσα στο
τέμενος είναι στημένοι μεγάλοι πέτρινοι οβελίσκοι και κοντά εκεί είναι λίμνη
στολισμένη με πέτρινο κρηπίδωμα, όμορφα δουλεμένη γύρω γύρω, όμοια στις
διαστάσεις, όπως μου φάνηκε, με της Δήλου τη λεγόμενη τροχοειδή.<br />
<span class="verse">[2.171.1]</span> Τη νύχτα σ᾽ αυτή τη λίμνη αναπαριστούν τα
πάθη του θεού, που οι Αιγύπτιοι τα ονομάζουν μυστήρια. Αν και γνωρίζω
περισσότερα για όλα αυτά, πώς είναι τα καθέκαστά τους, το σωστό είναι να μη
μιλήσω. <span class="verse">[2.171.2]</span> Και για της Δήμητρας την τελετή, που
οι Έλληνες την ονομάζουν Θεσμοφόρια, και γι᾽ αυτήν το σωστό είναι να μη μιλήσω,
παρά να πω μόνο όσα η ευσέβεια επιτρέπει. <span class="verse">[2.171.3]</span>
Εκείνες που μετέφεραν αυτή την τελετή από την Αίγυπτο και τη δίδαξαν στις
γυναίκες των Πελασγών, ήταν οι κόρες του Δαναού, ύστερα όμως, όταν η
Πελοπόννησος άδειασε ολόκληρη εξαιτίας των Δωριέων, η τελετή χάθηκε, και οι
μόνοι που τη διέσωσαν ήταν οι Αρκάδες, αυτοί δηλαδή που μεταξύ των
Πελοποννησίων έμειναν στον τόπο τους και δεν ξεσηκώθηκαν.<span class="notranslate"></span></div>
<div class="MsoNormal">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-rOP1t4AZ4-I/XfPMUbIdhSI/AAAAAAAAJg8/XNHqfF_vSnM1M_nRlNOzl2EpOkUo3hvOwCLcBGAsYHQ/s1600/1d74e6133a6ee93ca1ce31603e20c498.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="428" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-rOP1t4AZ4-I/XfPMUbIdhSI/AAAAAAAAJg8/XNHqfF_vSnM1M_nRlNOzl2EpOkUo3hvOwCLcBGAsYHQ/s320/1d74e6133a6ee93ca1ce31603e20c498.jpg" width="228" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="notranslate">‘Ενας από τους τίτλους του Φαραώ
"<b>Βασιλιάς Μέλισσα</b>" και το καταφύγιο στο οποίο λάτρευε ο Όσιρις ήταν
το Hwt bjt, <b>ο οίκος της μέλισσας</b>. Ενώ ο ίδιος θεωρείτε, εκτός των άλλων ιδιοτήτων
που φέρει και ο θεραπευτής της χώρας του.</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
<span class="notranslate"><br /></span></div>
συνεχίζετε ...</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5777017081307768593.post-81028292593936390282019-11-30T11:04:00.001+02:002019-12-02T09:21:57.020+02:00Σύνοψη τελευταίων κειμένων <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Κανονικός πίνακας";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div class="MsoNormal">
Σύνοψη παλαιότερων κειμένων για να επανέλθει νόημα στο κείμενο
και να επιστρέψει η άκρη του νήματος στα χέρια μου.</div>
<div class="MsoNormal">
<br />
Σε προηγούμενα κείμενα είδαμε τον μύθο και τη σχέση του Μελισσέα με τις τροφούς του Διός και
τις ιέρειες της Ρέας -Μέλισσες<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>καθώς και
συνδέσεις με τις Άρκτους αλλά και την Αρτέμιδα καθώς και την σχέση των με τον
αστερισμό της Μεγάλης και της Μικρής Άρκτου. Αναλυτικότερα:</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Ο Μελισσεύς είπαμε ότι είναι<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>βασιλεύς-ιερεύς αλλά και ιεροπράκτης. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Ο Μελισσεύς αναφέρεται ως ο πρώτος άνθρωπος που θυσίασε στους θεούς</b>.
Και εισήγαγε στην Κρήτη την θεολατρεία, ιέρειες της Ρέας Μεγάλης μητέρας Θεάς
κατέστησε τις θυγατέρες που έφεραν τον τίτλο της Μέλισσας την Αδράστεια και την
Ίδη, κατ΄ άλλους και την Αμάλθεια- η οποία αργότερα έδωσε και τ΄ όνομά της και
στην κατσίκα που πρόσεφερε το γάλα της στο μεγάλωμα του Διός. Κατ΄ άλλους
συγγραφείς η Αμάλθεια θεωρείτε γυναίκα του Μελισσέως και μητέρα της Αδράστειας.</div>
<h3>
<span style="font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold;">Θεώρησα
δε, ότι τ΄ όνομα της Μέλισσας είναι όνομα φέρων ιδιότητα ιέρειας -ή ιδιότητες
θεάς- την οποία κατέχουν και οι ιέρειες της Αρτέμιδος, ενώ σε αντίστοιχα
κείμενα βρίσκουμε αναφορά και στην ιστορία της Μέλισσας ως ιέρειας της
Δήμητρος. Από ένα σημείο και μετά η Μέλισσα γίνεται ΚΑΙ όνομα
σύμβολο-ιδιότητα<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>της Μεγάλης Μητέρας
Ρέας Κυβέλης/ Κυψέλης, της Δήμητρος και της Αρτέμιδος, και βέβαια αποτελεί και
σύμβολο με όλες τις ιδιότητες που απορρέουν απ΄ αυτό της Πότνιας Θηρών ως
παλαιότερης αρχετυπικής θεότητας. </span></h3>
<h3>
<span style="font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold;"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-8rYbrEQnfuI/XeS7cWsiOrI/AAAAAAAAJfg/TOgSOlipLoQzjkyNKRtD4eG4zeRu1Fj7ACLcBGAsYHQ/s1600/melissa%2Bgodess.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="169" data-original-width="298" src="https://1.bp.blogspot.com/-8rYbrEQnfuI/XeS7cWsiOrI/AAAAAAAAJfg/TOgSOlipLoQzjkyNKRtD4eG4zeRu1Fj7ACLcBGAsYHQ/s1600/melissa%2Bgodess.jpg" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
</span></h3>
<h3>
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;">T</span><span style="font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold;">α ονόματα των ιερειών της
Ρέας που εμφανίζονται ως κόρες του Μελισσέα είναι κατά τον Απολλόδωρο οι νύμφες
<b>Αδράστεια και η Ίδη</b></span></h3>
<h3>
<span style="font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold;"><b><a name='more'></a> </b></span></h3>
<h3>
<span style="font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold;">Μανισμένη
με τον Κρόνο η Ρέα προσγειώνεται στην Κρήτη, όταν το Δία στην κοιλιά της
είχε<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>και τον γεννά<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>στο σπήλαιο της Δίκτης (Λασίθι) και τον δίδει
στους Κούρητες, στις νύμφες<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><b>Αδράστεια
και Νίδα</b></span><span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;"></span></h3>
<h3>
<span style="font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold;">Στον
Πλούταρχο αναφέρονται ως τροφοί του Διός δύο γυναίκες η <b>Ίδη και η Αδράστεια,</b>
της Ήρας μία η Εύβοια, του Απόλλωνος δύο η Αλήθεια και η Κορυθάλεια, ενώ τον
Διόνυσο<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>φαίνεται να μεγάλωσαν και να ανάθρεψαν
περισσότερες νύμφες .. </span><span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;"></span></h3>
<h3>
<span style="font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold;">Με
τα ονόματα της <b>Αδράστειας και της Ίδης ή Νίδας ή Είδης</b> εμφανίζονται και δύο από
τις<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Μελίες ή Μελιάδες νύμφες, οι νύμφες
δηλαδή της μελίας ή φλαμουριάς. Οι εννέα Μελίες ή Μελιάδες νύμφες φέρουν τα
ονόματα : <b>Αδράστεια, Αρέθουσα, Βριθώ, Γλαύκη, Ελίκη, Ίδη, Κελαινώ, Κρίμη
και Κυνόσουρα</b></span><span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;"></span></h3>
<h3>
<span style="font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold;">Κατ΄
άλλη εκδοχή η <b>Αδράστεια</b> είναι δευτερεύουσα θεά κόρη του Δία και της Ανάγκης ή
κόρη του Δία και της Νύχτας. Η προσωποποιημένη θεά του ενστίκτου της
εκδίκησης. Στην μυθολογία το όνομά της συνδέεται με το </span><span style="font-size: 12.0pt; font-weight: normal;">όνομα της Νέμεσεως,</span><span style="font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold;"> με
αφορμή το γεγονός ότι ο Άδραστος- βασιλιάς του Άργους ή ο συνονόματος υιός του
βασιλέως Μίδα έχει αναγείρει στον Αίσηπο ποταμό – πλησίον της Τροίας- ναό προς
τιμή της για τον εξευμενισμό της</span></h3>
<h3>
<span style="font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold;">Τα
άλλα ονόματα εκτός αυτό <b>της Νεμέσεως</b> με τα οποία γίνεται γνωστή η <b>Αδράστεια
είναι Άτροπος, Ανάγκη και Πεπρωμένη. </b>Αναλυτικότερα εδώ<b> :</b></span><a href="http://ellinikiglossa-lexarithmoi.blogspot.com/2018/01/blog-post.html"><span style="font-size: 12.0pt;">Αδράστεια θυγάτηρ Μελίσσου </span></a></h3>
<h3>
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;">H</span><span style="font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold;"> Αδράστεια και η Ίδη
λαμβάνουν θέση –καταστερίζονται - στον αστερισμό της Μεγάλης και της Μικρής
Άρκτου<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>και ονομάζονται<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Κυνόσουρα (ουρά του Κυνός/Σκύλου ) και<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ελίκη. Η μορφή που θεωρούμε ότι<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>λαμβάνουν είναι η μορφή των δύο άρκτων
(αρκούδων)– δύο αρκουδίτσες ..όμως άρκτοι - αρκουδίτσες θεωρούνται και οι
ιέρειες της Αρτέμιδος, ενώ κατά μια διαφορετική εκδοχή η Μεγάλη Άρκτος θεωρείτε
ότι απεικονίζει την Καλλιστώ ή την ίδια την Αρτέμιδα.</span></h3>
<h3>
<span style="font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold;"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-kXiATYVYrVo/XeI1OqYJSII/AAAAAAAAJfI/V5SzgireGoATXicR6GrzghGWiHvLm32MACLcBGAsYHQ/s1600/asterismoi-peloponissos-min.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="295" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-kXiATYVYrVo/XeI1OqYJSII/AAAAAAAAJfI/V5SzgireGoATXicR6GrzghGWiHvLm32MACLcBGAsYHQ/s320/asterismoi-peloponissos-min.jpg" width="236" /></a></div>
</span></h3>
<h3>
<span style="font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold;">Στον
ελληνικό μύθο όπου η Ελίκη και η Κυνόσουρα είναι τροφοί του Διός και έχουν
καταστερισθεί γι αυτήν τους την πράξη από ευγνωμοσύνη από τον ίδιο τον Δία. Η
μορφή των τροφών που βρίσκονται στον ουρανό είναι αυτή των δύο αρκούδων – κατά
ένα περίεργο τρόπο όμως ως κόρες του Μελισσέως άρα και Μέλισσες – αφού φέρουν ιδιότητες
του γεννήτορα τους - θεωρούνται και ιέρειες της Ρέας/ Κυβέλης αλλά και σε μια
δεύτερη ανάγνωση και ως άρκτοι θεωρούνται επίσης και<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ιέρειες της Αρτέμιδος ή η ίδια η Αρτέμιδα ως
Καλλίστη<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>– </span></h3>
<h3>
<span style="font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold;">Κατά
τον Άρατο είναι αυτές που ανέλαβαν υπό την προστασία τους το βρέφος Δια μαζί με
τους Δικταίους ή Ιδαίου Κουρήτες και τον γλύτωσαν από τον Κρόνο που θα τον
σκότωνε-κατάπινε.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Για να τις ανταμείψει
ο Δίας τις μετέτρεψε στην Μεγάλη Άρκτο (Ελίκη) και στην Μικρή άρκτο (Κυνόσουρα). Αναλυτικότερα εδώ</span> <a href="http://ellinikiglossa-lexarithmoi.blogspot.com/2018/02/blog-post.html"><span style="font-size: 12.0pt;">Μεγάλην άρκτον ονομάζει Ελίκην </span></a></h3>
<h3>
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"></span></h3>
<div class="MsoNormal">
Η <a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9C%CE%B9%CE%BA%CF%81%CE%AC_%CE%86%CF%81%CE%BA%CF%84%CE%BF%CF%82"><span style="color: windowtext;">Μικρή Άρκτος (</span></a><a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9C%CE%B9%CE%BA%CF%81%CE%AC_%CE%86%CF%81%CE%BA%CF%84%CE%BF%CF%82"><span lang="EN-US" style="color: windowtext; mso-ansi-language: EN-US;">Ursa</span><span lang="EN-US" style="color: windowtext;"> </span><span lang="EN-US" style="color: windowtext; mso-ansi-language: EN-US;">minor</span></a><a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9C%CE%B9%CE%BA%CF%81%CE%AC_%CE%86%CF%81%CE%BA%CF%84%CE%BF%CF%82"><span style="color: windowtext;">)</span></a><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>ονομάζεται Κυνόσουρα ή Λυκόσουρα…<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">H</span> Κυνόσουρα<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(ουρά του
Κυνός) φέρετε να είναι μία εκ των Ιδαίων νυμφών και<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>η αδερφή της Αδράστειας και κόρη του
Μελισσέως του Κρητού, και η έτερη τροφός του Διός. Έχει καταστεριστεί και η
ίδια στον αστερισμό της Άρκτου από τον Δία ως ένδειξη ευγνωμοσύνης. Και η
Κυνόσουρα που βρίσκεται επί της άρκτου <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">την
οποία επικαλούνται -επίκληση,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>για
βοήθεια</b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="mso-bidi-font-weight: bold;">Η Μικρή άρκτος ή
Κυνόσουρα ονομάζεται από τους περισσότερους <b>και Φοινίκη </b>ενώ ένα από τ’
αστέρια της ονομάζεται<b> Πόλος ή πολικός αστέρας </b>και γύρω του γυρίζει η<b>
Άμαξα (</b></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">άμα εν τω άξονι</b>
δηλαδή <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">άμα= μαζί,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>εν των άξονι = στον άξονα</b>, Άμαξα = μαζί
στον άξονα) η Μεγάλη άρκτος η Ελίκη - αυτή που ελίσσεται. Γύρω από τον πόλο
θεωρούν ότι στρέφεται όλος ο ουράνιος κόσμος – θόλος.<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Αν όμως<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Έλιξ – έλικας
θεωρείτε ο νέος κλάδος ως υιός και ως τέκνο αλλά και ο υιός της αμπέλου τότε
και η Ελίκη θα πρέπει να θεωρηθεί ως η νεότερη κόρη και η νεότερη άρκτος παρ΄
ότι μεγαλύτερη ως Μεγάλη Άρκτος<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>!!! αλλά
όχι μόνο ερμηνεύοντας το όνομα της αλλά και βάση του του <a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A0%CE%B1%CF%81%CE%AC%CE%B4%CE%BF%CE%BE%CE%BF_%CF%84%CF%89%CE%BD_%CE%B4%CE%B9%CE%B4%CF%8D%CE%BC%CF%89%CE%BD"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: windowtext;">αξίωμα των
διδύμων</span></b></a>. Κατά το αξίωμα των διδύμων, ο δίδυμος ο<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>όποιος τρέχει παραμένει νεότερος απ΄ αυτόν
που παραμένει ακίνητος λόγω της διαστολής του χρόνου που προβλέπει η
σχετικότητα. Έτσι σύμφωνα με την αρχή της σχετικότητας, ο Β θεωρεί τον εαυτό του
σε ακινησία ενώ ταξιδεύει ο Α, οπότε, όταν ξανασυναντηθούν, ο Α θα είναι
νεότερος από τον Β. Αυτές ακριβώς οι αντικρουόμενες προβλέψεις είναι το
Παράδοξο την Διδύμων<span style="color: #f1c232;">.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Ο πολικός είπαμε θεωρείτε το Καρφί γύρω από το οποίο
ελίσσεται όλος ο ουράνιος θόλος ...</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Άλλες του ονομασίες <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Our_Lady,_Star_of_the_Sea"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Stella</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Maris </span></a><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Our_Lady,_Star_of_the_Sea">(θαλάσσιος
Αστέρας</a>) και η ονομασία αυτή είναι η ονομασία της Θεοτόκου συνειρμικά κατά
τον Άγιο Ιερώνυμο. </div>
<div class="MsoNormal">
Άλλες ονομασίες του Sterre Transmontane, που καλείται και <b>Sterre
of the See</b>, που είναι ακίνητο και κείται προς τον Βορρά, που εμείς καλούμε <b>the
Lode Sterre</b>». Trans-montane, δηλ. «ύπερθεν των ορέων» για τους Αυστριακούς
αλλα και για τους Ιταλούς ή γενικώς των βουνών για τους μεσογειακούς, και
Sterre of the See, δηλ. «Αστήρ της Θαλάσσης» (see = sea, μεσαιωνική αγγλική).</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt;">
Ενώ ο <a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A4%CE%B6%CE%BF%CE%BD_%CE%9C%CE%AF%CE%BB%CF%84%CE%BF%CE%BD">Μίλτον</a>
τον αναφέρει ως το αστέρι της Αρκαδίας <span style="mso-bidi-font-style: italic;">"</span><span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-style: italic;">our</span><span lang="EN-GB" style="mso-bidi-font-style: italic;"> </span><span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-style: italic;">Star</span><span lang="EN-GB" style="mso-bidi-font-style: italic;"> </span><span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-style: italic;">of</span><span lang="EN-GB" style="mso-bidi-font-style: italic;"> </span><span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-style: italic;">Arcady</span><span style="mso-bidi-font-style: italic;">, </span><span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-style: italic;">Or</span><span lang="EN-GB" style="mso-bidi-font-style: italic;"> </span><span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-style: italic;">Tyrian</span><span lang="EN-GB" style="mso-bidi-font-style: italic;"> </span><span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-style: italic;">Cynosure</span><span style="mso-bidi-font-style: italic;">" δηλαδή το αστέρι της Αρκαδίας και μας
</span>παραπέμπει στην <a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%91%CF%81%CE%BA%CE%B1%CE%B4%CE%AF%CE%B1" title="Αρκαδία"><span style="text-decoration: none; text-underline: none;">Αρκαδία</span></a>,
από όπου καταγόταν η <a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9A%CE%B1%CE%BB%CE%BB%CE%B9%CF%83%CF%84%CF%8E_%28%CE%BC%CF%85%CE%B8%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1%29" title="Καλλιστώ (μυθολογία)"><span style="text-decoration: none; text-underline: none;">Καλλιστώ</span></a>.<br />
<span style="mso-bidi-font-style: italic;">Το Κυνοσούρα ή Κυνόσουρα εμφανίζεται
σε επιστημονικά έργα ως το όνομα του Πολικού Αστέρα αλλά για τους Έλληνες
σήμαινε ολόκληρο τον αστερισμό της Μικρής<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>άρκτου </span></div>
<div class="MsoNormal">
Όμως <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">ως<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Άρκτοι ονομάζονται και οι παρθένες κόρες</b>
που αφιερώνονται στην Αρτέμιδα και το ρήμα <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">αρκτεύω</b>
δηλώνει την λατρεία των μικρών κοριτσιών που αφιερώνονταν στο ναό και μετείχαν
σε πομπές και θυσίες της θεάς ως άρκτοι.<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">K</span>αι
έτσι έχουμε μια νοητή συνέχεια όπου οι Μέλισσες κόρες του Μελισσέως
βασιλέως-ιερέως του πρώτου που θυσίασε στους θεούς να έχουν καταστεριστεί από
τροφοί - ιέρειες (μέλισσες) της μητέρας Θεάς Ρέας κλπ – και έχουν μετατραπεί σε
"θηλυκούς" Eσσήνες – και αναρωτιέμαι βεβαια δικαίως αναρωτιέμαι -αν<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>πέρασαν ως παιδούλες και νέες κοπέλες από τα
ιερά της Αρτέμιδος όντας άρκτοι –παρθένες ιερές κόρες της Αρτέμιδος …και μετατράπηκαν
αργότερα και αναβαθμίστηκαν<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>σε ιέρειες
μέλισσες – τροφούς του Διός αλλά και ιέρειες της Μεγάλης Μητέρας θεάς. Αναλυτικότερα εδώ<a href="http://ellinikiglossa-lexarithmoi.blogspot.com/2018/03/blog-post.html"><span style="font-size: 12.0pt;"> : Κυνόσουρα και Stella Maris </span></a></div>
<h3>
<span style="font-size: 12.0pt;"></span></h3>
<h3>
<span style="font-size: 12.0pt;">Αρκτεία</span><span style="font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold;"> είναι ένα πανελλήνιο έθιμο και
ένας θεσμός άμεσα συνδεδεμένος με τη λατρεία της Αρτέμιδος, επιτελούμενο σε
πολλά ιερά της</span></h3>
<div class="MsoNormal">
Στην Κρήτη καθώς στο Ακρωτήρι των Χανίων υπάρχει <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">η Σπηλιά της Άρκτου, σπηλιά της Παναγίας, η
Παναγία η Αρκουδιώτισσα ή </b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">A</span>ρκουδόσπηλιος </b><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Εκεί υπάρχει ο τοπικός μύθος για μια ιερή
άρκτο και την θεά προστάτιδα της νεότητας που λατρευόταν από την προ-δωρική
εποχή. Οι πελασγοί έφεραν μαζί τους την λατρεία της Άρκτου και την διέδωσαν
μέχρι την Κρήτη. Εκεί και το ξόανό της θεάς που λατρευόταν ιδιαιτέρως με το
ιερό της ζώο. Από τις επιγραφές, που έχουν βρεθεί στο εσωτερικό του
Αρκουδόσπηλιου, θεωρείται ότι αποτελούσε χώρο λατρείας του Απόλλωνα και της
Αρτέμιδος.</div>
<h3>
<span style="font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold;">Η
θεά ούτως η άλλως είναι η Θεά προστάτιδα του τοκετού και προστάτης της παιδικής
ηλικίας, είναι κουροτρόφος, παιδοτρόφος, φιλομείραξ, και ταυτόχρονα προστάτιδα
του γάμου και κυρίως της φροντίδας για έναν αίσιο τοκετό και για ευγονία που θα
εξασφάλιζε την συνέχεια του γένους</span></h3>
<div class="MsoNormal">
Δεν πρέπει να ξεχνάμε και την Θεά του κυνηγιού που ήδη από
τον Όμηρο αποκαλείται Πότνια Θηρών/Θυρών. Ένας γονιμικός χαρακτήρας της Θεάς
που συνλατρεύεται μαζί με τις χθόνιες θεότητες και την Δήμητρα. Ας μην ξεχνάμε
ότι η Μεγάλη μητέρα Θεά είναι η θεά που απεικονίζεται ως :</div>
<div class="MsoNormal">
Των ορέων</div>
<div class="MsoNormal">
Του κυνηγιού</div>
<div class="MsoNormal">
Της Θάλασσας</div>
<div class="MsoNormal">
Των φιδιών</div>
<div class="MsoNormal">
Των περιστεριών</div>
<div class="MsoNormal">
Κουροτρόφος</div>
<div class="MsoNormal">
Πολεμική</div>
<h3>
<span style="font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold;">Ας
μην ξεχνούμε επίσης ότι στην Κρήτη η θεά φέρει τα ονόματα<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>της Δίκτυννας εκ της οροσειρά του Όρους
Δίκτης και εκ των διχτυών, Βριτόμαρτις η γλυκιά παρθένος, Καλλίχορην και
Ανθεία,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>και με την <a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%95%CE%B9%CE%BB%CE%B5%CE%AF%CE%B8%CF%85%CE%B9%CE%B1" title="Ειλείθυια"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">Ειλείθυια</span></a>, από το ελεύθω+υιός, δηλαδή μαμμή, και άρα τη θεά
του τοκετού, ως Καλλιστώ (Άρτεμις Καλλίστη στην Αρκαδία) ως Αγροτέρα, ενώ στην
Έφεσο είναι η θεά μητέρα, θεά τροφός, θεά της γονιμότητας ή θεά με τους πολλούς
μαστούς. Τα σχετικά με τους ιερείς της Μεγάβυζους, Εσσήνες κλπ τα είδαμε σε
προηγούμενα κείμενα</span></h3>
<h3>
<span style="font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold;">Η
θεά ως Παρθένος φέρει το προσωνύμιο Αγνή και αυτό ετυμολογεί και το όνομά της
ως</span><span style="font-size: 12.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Άρτεμις δια το αρτεμές</span></h3>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-vngwE89LQwI/XeI1YNX0wLI/AAAAAAAAJfM/7PW0EdTLrkUDsrggXacuKG6SRTqLxB6qACLcBGAsYHQ/s1600/iereies.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="167" data-original-width="301" src="https://1.bp.blogspot.com/-vngwE89LQwI/XeI1YNX0wLI/AAAAAAAAJfM/7PW0EdTLrkUDsrggXacuKG6SRTqLxB6qACLcBGAsYHQ/s1600/iereies.jpg" /></a></div>
<h3>
<span style="font-size: 12.0pt;">Η Άρτεμις φαίνεται ότι σημαίνει την
ακεραιότητα (αρτεμές) και την αξιοπρέπεια, γιατί αγαπά την παρθενία. Ίσως όμως
γνώστη της αρετής (αρετής ίστορα) ονόμασε την θεά ο δημιουργός του ονόματος,
και ίσως γιατί μίσησε τη γονιμοποίηση (άροτον μισησάσης ) της γυναίκας από τον
άνδρα.</span></h3>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT;">O</span><span style="mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT;">
Στράβων, από την άλλη, εκφράζοντας μια διαφορετική άποψη,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<span style="mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT;">αναφέρει ότι το όνομα Άρτεμις
οφείλεται στην ιδιότητα της θεάς να κάνει τους ανθρώπους <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">υγιείς και αρτιμελείς</b>. Τέλος, σε εντελώς διαφορετικούς δρόμους μας
οδηγούν οι σχολιαστές του Λυκόφρονος, οι οποίοι ισχυρίζονται ότι <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">ο «</b></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-fareast-font-family: MgOpenCanonica;">ἄρταμος</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT;">»
είναι ο σφαγεύς και το ρήμα «</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-fareast-font-family: MgOpenCanonica;">ἀρταμέω</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT;">»
σημαίνει σφάζω και κατακρεουργώ, τεμαχίζω</span></b><span style="mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT;"> κλπ Αναλυτικότερα εδώ :</span><a href="http://ellinikiglossa-lexarithmoi.blogspot.com/2018/04/blog-post.html"><span style="font-size: 12.0pt;"> Περί Αρτέμιδος και άρταμου </span></a></div>
<h3>
<span style="font-size: 12.0pt;"></span></h3>
<div class="MsoNormal">
Στο λεξικό του Πλωτίνου η λέξη<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> Ἆρται εκ του αρτάω- αρτάομαι</b> (;) σημαίνει κρεμάω, αν-αρτώ,
εξ-αρτώ, κοτσάρω, όμοια και το αρτάομαι σημαίνει κρεμιέμαι εξαρτώμαι αλλά και
είμαι εξαρτημένος (εξαρτημένος ακόμα και με την σημασία που δίνουμε εμείς
σήμερα στην λέξη εξάρτηση ως κρέμασμα (το σημείο <b>εξάρτησης</b> ενός
εκκρεμούς), η κατάσταση κατά την οποία είσαι εξαρτημένος από κάποιον ή
κάτι για την ικανοποίηση των αναγκών σου. (η <b>εξάρτηση</b> του παιδιού από τη
μητέρα του). Την υποταγή σε κάποιον ισχυρότερο,<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>τον εθισμό (η <b>εξάρτηση</b> από τη νικοτίνη)κλπ.</div>
<div class="MsoNormal">
Όπου η εξάρτηση χαρακτηρίζεται από την έντονη προσήλωση ενός
ατόμου προς ένα αντικείμενο ή άλλο άτομο. Ο εξαρτημένος δημιουργεί/επικεντρώνει
τη ζωή του γύρω από το αντικείμενο της εξάρτησής του.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Ο <b>αρτεμής σε αντίθεση είναι ο σώος και ο αβλαβλής</b>, ο
ακέραιος και ο ολάκαιρος, ο αδιαίρετος και ο άθικτος, ο ακέριος και ο αλώβητος,
ο ανέπαφος και ο ατόφιος, ο άφθορος και ο σώος. Καθώς και η <b>Άρτεμις φαίνεται
ότι σημαίνει την ακεραιότητα (αρτεμές)</b> και την αξιοπρέπεια, γιατί αγαπά την
παρθενία. Ίσως όμως γνώστη της αρετής (αρετής ίστορα) ονόμασε την θεά ο
δημιουργός του ονόματος, και ίσως γιατί μίσησε τη γονιμοποίηση (άροτον
μισησάσης ) της γυναίκας από τον άνδρα</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Όμοια και το «αμ-αρτάνω» δηλώνει την εξάρτηση από την
αμ-αρτία δηλώνει την μη <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">αρτιότητα και το
χάσιμο της ακεραιότητας, την αστοχία, το σφάλμα, την αποτυχία και<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ότι άλλο μπορεί να δηλώνει<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>την επαφή με την όποια λαθεμένη γνώμη ή
αστοχία ή αποτυχία την οποιαδήποτε αποπλάνηση, παραπλάνηση, κρίμα, «πτώση»
πταίσμα, ξεμυάλισμα ακόμα και «ζάλισμα» σκότιση του νου κλπ κλπ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
«Αμαρτάνω» στην αρχαία ελληνική γλώσσα σημαίνει «<b>αστοχώ,
αποτυγχάνω</b>» και «αμαρτία», ορίζεται ως «<b>Ἡ τοῦ ἀγαθοῦ ἀποτυχία</b>» (=η
αποτυχία να πράξουμε το σωστό –Λεξικό Σούδα).</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Η αρτάνη είναι<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ο
βρόγχος, ο δερμάτινος ιμάντας, η αλυσίδα ή το σκοινί με το οποίο αναρτώνται οι
μεγάλες κεραίες των ιστιοφόρων. </div>
<div class="MsoNormal">
Και αρτέμων είναι το μεγάλο μεσαίο ιστίο του<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>πλοίου.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Δεσμός, δέσιμο και
κρέμασμα</b>. Οι αμαρτωλοί και ως προδότες τις περισσότερες φορές φυλακίζονται
με δεσμά (Προμηθεύς), ή κρεμιούνται μόνοι τους (Ιούδας). Υπάρχει και η
αντίστοιχη κάρτα των ταρώ του Κρεμασμένου . Στην ουσία η κάρτα του Τρελού
ανεστραμμένη, γίνεται η κάρτα του Κρεμασμένου. Αναλυτικότερα εδώ :<a href="http://ellinikiglossa-lexarithmoi.blogspot.com/2018/05/blog-post.html"><span style="font-size: 12.0pt;"> Περί Ατρέμιδος, αρτάνης και αμαρτίας </span></a><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-HArMpmFMEPk/SKqYrieO--I/AAAAAAAADWw/eDkXAOLVNX4eUoLKUXPuQy4Z5IFDuvxFgCPcBGAYYCw/s1600/gilgames.bmp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="324" data-original-width="238" src="https://1.bp.blogspot.com/-HArMpmFMEPk/SKqYrieO--I/AAAAAAAADWw/eDkXAOLVNX4eUoLKUXPuQy4Z5IFDuvxFgCPcBGAYYCw/s1600/gilgames.bmp" /></a></div>
<span style="font-size: 12.0pt;"></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12.0pt;"><span style="font-size: 12.0pt;">Και
συνεχίζοντας την αναζήτηση των δύο τροφών του Διός και φτάνοντας στην
ουράνια απεικόνιση καταλήγουμε και αγγίζουμε και την μετέπειτα χριστιανική θεώρηση τους.Οι δυο τροφοί - άρκτοι λάμβάνουν θέση πλέον και γίνονται τα σύμβολα </span>της κτίσεως. Η πρώτη κτίσης είναι αυτή κατά τον <b>Αδάμ μέσα στους
πόνους</b> και η δεύτερη η κτίσης η κατά Χριστόν, μέσα στην οποία έχουμε
αναγεννηθεί και στην οποία ο Οφιούχος ανταγωνιζόμενος το θηρίο-Δράκοντα εμποδίζει
τον ετοιμασμένο άνθρωπο να λάβει τον Στέφανο..</span></div>
<span style="font-size: 12.0pt;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<span style="font-size: 12.0pt;">
</span>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12.0pt;">Η Μεγάλη άρκτος, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">η
Ελίκη, είναι το σύμβολο της μεγάλης κτίσεως</b> – στην οποία πλέουν οι Έλληνες –
με την οποία έχουν ανατραφεί, μορφωθεί και της οποίας τη μοίρα, τύχη πεπρωμένο -
με τους βίους τους - μέσα από τα κύματα ακολουθούν. Η Ελίκη η <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>κτίση- ή διδασκαλία ή σοφία κλπ που φέρει -
οδηγεί προς τα πίσω. Η διδασκαλία της Ελίκης είναι εκδήλωση και λόγος
επαναφοράς και περιστροφής – ξαναγύρισμα στα ίδια και στα ίδια, έτσι
ισχυρίζεται ο Άρατος. </span></div>
<span style="font-size: 12.0pt;">
</span>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<span style="font-size: 12.0pt;">
</span>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12.0pt;">Η μικρή Άρκτος προμηνύει και δίδει τη δεύτερη κτίση η οποία
έχει δημιουργηθεί κατά τον Θεόν. Λίγοι, ισχυρίζεται, ότι πορεύονται μέσα από
την στενή οδό. </span></div>
<span style="font-size: 12.0pt;">
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Στενή οδό λένε την
οδό της Κυνόσουρας</b>, κατά την οποία -και πάλι ο Άρατος -ισχυρίζεται ότι οι Σιδώνιοι
ταξιδεύουν και θαλασσοπορούν<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></div>
<div class="MsoNormal">
Σιδώνιοι ονομάζονται οι Φοίνικες για την θαυμαστήν σοφία
τους, ενώ οι Φοίνικες είναι Έλληνες, λέγουν, που από την Ερυθρά θάλασσα
μετανάστευσαν σ΄ αυτόν τον χώρο στον οποίο και κατοικούν – κατά τον Ηρόδοτο.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Η Κυνόσουρα, ισχυρίζεται, ότι είναι η Άρκτος (η
μικρή) η κτίσης η δευτέρα, η μικρή και στενή οδός και όχι η Ελίκη - η οποία οδηγεί
προς τα πίσω – αλλά προς τα εμπρός ευθεία στους επόμενους.</div>
</span></div>
<h3>
<span style="font-size: 12.0pt;"></span></h3>
<h3>
<span style="font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold;">Μια μικρή σύνοψη των τελευταίων κειμένων για να επανέλθουμε και για να περάσουμε στα
επόμενα κείμενα … </span></h3>
<h3>
<span style="font-size: 12.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold;">συνεχίζετε...</span></h3>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5777017081307768593.post-26594193733619054072018-06-23T14:31:00.001+03:002019-05-27T12:26:47.943+03:00Αὕτη ἡ Ἄρκτος, ἡ κτίσις ἡ δευτέρα, ἡ μικρά, ἡ στενὴ ὁδός…<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Κανονικός πίνακας";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;"> <span style="font-size: small;"> Εις μνήμην Παύλου Κυράγγελου</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: small;"> που πάντα διάλεγε την μικρά και στενή οδό...</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Στα προηγούμενα κειμενα
είδαμε την σύνδεση των <a href="http://ellinikiglossa-lexarithmoi.blogspot.com/2018/03/blog-post.html#more">δύο άρκτων</a> </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">με την Αρτέμιδα αλλά και με
τις ιέρειες της τις άρκτους αλλά και τις μέλισσες καθώς και την σύνδεση με την
<a href="http://ellinikiglossa-lexarithmoi.blogspot.com/2018/05/blog-post.html">αρτάνη και την αμαρτία</a> </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;"><Ἄρτιος>: Σημαίνει τὸν
ὑγιῆ καὶ πεπληρωμένον. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Γίνεται παρὰ τὸ ἀρτῶ, τὸ
ἑδραιῶ, ἄρτιος, ὡς ἁρμόζω </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">ἁρμόδιος, ἴσος καὶ
ἡρμοσμένος. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Άρτιος ο πλήρης, ο τέλειος, ο
ορθός, ο κατάλληλος, ο ταιριαστός, ο αν-ελλιπής</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Αρτέμεια η ακεραιότητα, η
υγεία, η αρτιότητα, η πληρότητα</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">Scholia In Lycophronem</span></b><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">, Scholia in Lycophronem (scholia vetera et recentiora
partim Isaac et Joannis Tzetzae) <br />
Scholion 797, line 3</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;"><ἄρταμος> λέγεται ὁ
μάγειρος. καὶ ἀρτεμής, <b>ὅθεν </b></span></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;"><b>καὶ τὴν Ἄρτεμίν φασιν· ἀπαθὴς
γὰρ ἡ παρθένος.</b> s<sup>3</sup>s<sup>6</sup> ἄρ-</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">ταμος σφαγεύς, ἀόρταμός τις
ὤν, ὁ ἐν ἄορι καὶ ξίφει </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">τέμνων. T </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Απαθής η παρθένος<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>η χωρίς πάθη, η μη πάσχουσα, η αβλαβής, η μη
επιρρεπής στα πάθη, ανάλγητος, μη προξενούσα βλάβες, ελεύθερη, απαλλαγμένη, </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-lQ34d5UWyIg/Wy4vC8wynII/AAAAAAAAGxQ/HDyG_4Q-CCw6G0Vi_mPBjW0rgJT9iOsBACLcBGAs/s1600/asterismoi-peloponissos-min.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1526" data-original-width="1126" height="400" src="https://2.bp.blogspot.com/-lQ34d5UWyIg/Wy4vC8wynII/AAAAAAAAGxQ/HDyG_4Q-CCw6G0Vi_mPBjW0rgJT9iOsBACLcBGAs/s400/asterismoi-peloponissos-min.jpg" width="295" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Στο παρακάτω κείμενο θα
περάσουμε σε μια ακόμα όχι και τόσο γνωστή ονομασία των Ελλήνων καθώς είναι
αυτοί, που έχουν τα μάτια τους στραμμένα στην<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Ελίκη, δηλάδη την Μεγάλη Άρκτου και έτσι λοιπόν ονομάζονται και <b>Ελίκωπες</b>
– αυτοί που στρέφουν τα μάτια τους πως την Ελίκην καθώς πλέουν.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;"></span></div>
<a name='more'></a><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">MQDΔVUA < – τὴν δ' ἑτέρην
Ἑλίκην:> τὴν μείζονα </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Ἄρκτον Ἑλίκην παρὰ τὰς ἕλικας
καὶ συστροφὰς αὐτῆς. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">μείζους γὰρ ἔχει τὰς
περιφορὰς τῆς Κυνοσούρας, ἅτε </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">καὶ μείζων οὖσα κατὰ τὸ
μέγεθος. ἡ μὲν γὰρ Κυνόσουρα </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">περὶ τὸν πόλον ἐστίν, ἡ δὲ
περὶ τὸν ὅλον βόρειον κύκλον. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">τινὲς δὲ λέγουσι <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">καὶ ἑλίκωπας ἐντεῦθεν τοὺς Ἕλληνας </b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">ὀνομασθῆναι ὅτι πρὸς τὴν Ἑλίκην ἔχουσι τοὺς ὦπας </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">πλέοντες. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Στο λεξικό η λέξη <span class="w"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">ἑλίκωψ</b></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">,</b> <span class="w">ο</span>, <span class="w">η</span> (<span class="w">θηλ</span>. <span class="w">ἑλικῶπις</span>, <span class="w">η</span>) <span class="w">δηλώνει αυτόν που </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="w"><span style="font-size: 14.0pt;">αυτός</span></span><span style="font-size: 14.0pt;"> <span class="w">που</span> <span class="w">έχει</span> <b><span class="w">ζωηρά</span> <span class="w">και</span> <span class="w">ευκίνητα</span> <span class="w">μάτια</span>, <span class="w">που</span> <span class="w">ρίχνει</span> <span class="w">γρήγορες</span> <span class="w">ματιές</span>.</b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Οι έτεροι ναυσιπλοείς που
όμως λαμβάνουν υπόψη τους τις κινήσεις της Μικρής Άρκτου της Κυνόσουρας δηλαδή,
είναι οι Φοίνικες … </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">S < – τῇ δ' ἄρα
Φοίνικες:> ἐν ταύτῃ τῇ </span></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">Ἄρκτῳ τῇ ἐλάττονι οἱ Φοίνικες πεποιθότες. </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">ὄντως ὑπ' αὐτῶν ἐτιμήθη Φοινίκη καλουμένη. ἐτι-</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">μήθη δὲ καὶ παρὰ τῆς Ἀρτέμιδος</span></b><span style="font-size: 14.0pt;"> διὰ τὰ προλεχθέντα </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">ἔμπροσθεν συμπτώματα.
ἀγνοοῦσα γὰρ ὅτι ὁ Ζεὺς αὐτὴν </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">ἔφθαρκεν, ἠγρίωσεν αὐτήν.
ὕστερον δὲ αἰσθανομένην </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">λέγεται δόξαν αὐτῇ ἀντιθῆναι
ἕτερον εἴδωλον ἐν τοῖς </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">ἄστροις ὥστε δισσὰς ἔχειν
τινάς. Ἀντισθένης δὲ ἐν </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">τοῖς ἁμαξιακοῖς φησὶ τροφὸν
γεγονέναι τοῦ Διὸς Κυνό-</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">σουραν εἶναι τῶν Ἰδαίων
νυμφῶν. ἀφ' ἧς εἶναι μέν, </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">ὑπὲρ Νικόστρατον τῇ πόλει τῇ
καλουμένῇ τοὔνομα. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">ἔκτισαν δὲ καὶ τὸν ἐν αὐτῆ
λιμένα, καὶ τὸν περὶ αὐτὴν </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">τόπον Κυνόσουραν τὸν τόπον
κληθῆναι. ἐλθεῖν δὲ μετὰ </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">τῶν Τελχίνων ὡς εἶναι τῆς
Ῥέας παραστάτην, ὥσπερ </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Κουρῆτας καὶ Ἰδαίους
Δακτύλους. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Ἄρατος δὲ αὐτὴν </b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">καλεῖ Ἑλίκην ἐκ Κρήτη</span></b><span style="font-size: 14.0pt;">ς οὖσαν καὶ γενέσθαι Διὸς </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">τροφόν. καὶ διὰ τοῦτο ἐν τῷ
οὐρανῷ τιμηθῆναι. ἔχει </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">δὲ ἀστέρας ἐπὶ μὲν ἑκάστης
γωνίας τοῦ πλινθίου αʹ. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">ἐπὶ δὲ τῆς κέρκου λαμπροὺς
γʹ. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">MQDΔVUA <τῇ δ' ἄρα
Φοίνικες:> τῇ Κυνοσούρᾳ τῇ </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">μικρᾷ· βραχεῖα γὰρ οὖσα ἐν τῷ
αὐτῷ στρέφεται, καὶ </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">ἔστι μᾶλλον εὐσύνοπτος, οὐ τῇ
λαμπηδόνι (ἀμυδρὰ </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">γάρ), ἀλλὰ τῷ ἐν τῷ αὐτῷ
στρέφεσθαι. ἡ γὰρ ἑτέρα </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">ἐν τῇ περιφορᾷ μείζων
κυκλουμένη οὐκ ἔστιν εὐσύνο-</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">πτος διὰ τὸ πολυφερές.
πεπίστευνται δὲ ὡς ἀκριβέστεροι </span></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">Φοίνικες τὰ ναυτικὰ καὶ ἐμπειρότεροι τῶν Ἑλλήνων
</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">πρὸς τὴν ἐλάσσω βλέποντες</span></b><span style="font-size: 14.0pt;">. ὁ γὰρ εὑρετὴς αὐτῆς Θαλῆς </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">εἰς Φοίνικας ἀνάγει τὸ γένος.
οἱ δὲ Ἕλληνες ἐν ἀγνωσίᾳ </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">τῆς μικρᾶς ὄντες πρὸς τὴν
Ἑλίκην ὁρῶντες ὡς μείζονα </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">διέπλεον καὶ πλέουσιν, ὅθεν
[αὐτοὺς] Ὅμηρος “ἑλίκω-</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">πες Ἀχαιοί” (Α 389 al.) ὡς
εἰς αὐτὴν τοὺς ὦπας </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">ἀνατείνοντες. οἱ δὲ λέγοντες
εὐοφθάλμους τοὺς ἑλί-</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">κωπας ἁμαρτάνουσι. παρθένων
γὰρ τὸ ἐπίθετον.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Στο κείμενο αναφέρετε ότι οι
Φοίνικες στρέφονται προς την Κυνόσουρα-Μικρή Άρκτο γιατί πιστευαν ότι τους
παρέχει μεγαλύτερη ακριβεια<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ως προς την
θέση της άρκτου και γιατί οι <b>ίδιοι θεωρούνται εμπειρότεροι από τους
Ελληνες-Αχαιούς</b><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>κοιτώντας και βλέποντας
την μικρότερη άρκτο και προσανατολίζονται μ΄αυτήν.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Αυτός που την έχει εντοπίσει
και την έχει βρει θεωρείτε ότι είναι ο <a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%98%CE%B1%CE%BB%CE%AE%CF%82">Θαλής</a> που στων Φοινίκων, λέγεται, ότι
ανήκε το γένος<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Οι δε Ελληνες λόγω της άγνοιάς
τους προς την μικρή (άρκτο) κοιτώντας προς την Ελίκη δίνουν την μέγιστη σημασία
διασχίζοντας και ταξιδεύοντας με πλωτά μέσα, όπου ο Ομηρος τους ονομάζει<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ελικωπας Αχαιούς καθώς έχουν σ΄αυτην –την
Ελίκη – στραμένους, προς τα πάνω, τους οφθαλμούς τους. Και όσοι λένε ότι <span class="w">έχουν </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span class="w">οξύ</span>
<span class="w">βλέμμα</span> ή είναι ευχαριστοι <span class="w">στο</span> <span class="w">βλέμμα</span> <span class="w">των</span> <span class="w">άλλων</span>, <span class="w">για τους Ελίκωπες Αχαιούς</span><span class="w">,
αμαρτάνουν. Ενώ το ίδιο επίθετο το Ελίκωψ χρησιμοποιείται για τις παρθένους –
δηλώνοντας έτσι την στρογγυλή κλίση των ματιών τους ή γιατί είναι αυτές που
έχουν ζωηρά</span> <span class="w">και</span> <span class="w">ευκίνητα</span> <span class="w">μάτια</span> και <span class="w">ρίχνουν γρήγορες (κρυφές;)</span> <span class="w">ματιές.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Στον <a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A9%CF%81%CE%B9%CE%B3%CE%AD%CE%BD%CE%B7%CF%82">Ωριγένη</a> ή κατά τ΄αλλους
στα κείμενα του <a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%99%CF%80%CF%80%CF%8C%CE%BB%CF%85%CF%84%CE%BF%CF%82_%CE%A1%CF%8E%CE%BC%CE%B7%CF%82">Ιππόλυτου</a> με τον τίτλο «<a href="https://archive.org/details/origenisphilosop00hipp">Κατά πασών Αιρέσεων ελέγχου» (φιλοσοφούμενά του)</a> βρίσκουμε πολλά και ενδιαφέροντα !!! </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Το «Κατά πασών των αιρέσεων
έλεγχος» αποτελείτε απο 10 βιβλία και καταπιάνεται με <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>κάθε αίρεση η οποία έχει το πρότυπό της στην
φιλοσοφία και την ειδωλολατρία. Σε 4 βιβλία, τα Φιλοσοφούμενα</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">περιγράφει όλα τα γνωστά φιλοσοφικά
συστήματα, την εθνική λατρεία, τη μαγεία και την αστρολογία. Λείπουν το 2<sup>ο</sup>
και 3<sup>ο</sup> βιβλίο. Αλλα σε 4 βιβλία γίνετια <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>παρουσίαση και ανασκευή 30 αιρέσεων</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;"> </span><b><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">Hippolytus</span></b><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> Scr. Eccl., Refutatio omnium haeresium (=
Philosophumena) <br />
Book 4, chapter 48, section 8, line 4</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Αὐταὶ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">δὲ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">αἱ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">Ἄρκτοι</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">, </span><span style="font-size: 14.0pt;">φησίν</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">, </span><span style="font-size: 14.0pt;">ἑβδομάδες</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">εἰσὶ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">δύο</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">, </span><span style="font-size: 14.0pt;">ἐξ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ἑπτὰ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ἀστέρων</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">συγκείμεναι, δισσῶν κτίσεων
εἰκόνες· πρώτη γάρ, φησίν, <ἐστὶ> [ἡ] </span></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">κτίσις ἡ κατὰ τὸν Ἀδὰμ ἐν πόνοις</span></b><span style="font-size: 14.0pt;">, <ὅ ἐστιν> ὁ Ἐν γόνασιν ὁρώμενος· </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">δευτέρα δὲ κτίσις ἐστὶν ἡ
κατὰ Χριστόν, δι' ἧς ἀναγεννώμεθα, ὅ ἐστιν ὁ </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Ὀφιοῦχος <ὁρώμενος>,
ἀνταγωνιζόμενος τῷ θηρίῳ καὶ κωλύων ἐπὶ τὸν </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Στέφανον ἐλθεῖν, τὸν
ἡτοιμασμένον τῷ Ἀνθρώπῳ. μεγάλη δέ ἐστιν </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Ἄρκτος ἡ Ἑλίκη, φησίν,
<τῆς> μεγάλης κτίσεως σύμβολον, πρὸς ἣν </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">πλέουσιν Ἕλληνες – τουτέστι
πρὸς ἣν παιδεύονται – καὶ <ᾗ> διὰ τῶν </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">τοῦ βίου φερόμενοι κυμάτων
ἐπακολουθοῦσιν· ἑλίκην τινὰ οὖσαν τὴν </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">τοιαύτην κτίσιν – ἢ
διδασκαλίαν ἢ σοφίαν – , εἰς τὰ ὀπίσω ἄγουσαν </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">τοὺς ἑπομένους τῇ τοιαύτῃ
κτίσει· στροφὴ γάρ τις <ἡ> τῆς Ἑλίκης </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">προσηγορία, καὶ ἀνακύκλωσις
ἐπὶ τὰ αὐτὰ εἶναι δοκεῖ. μικρὰ δέ <ἐς>τιν </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">ἡ ἑτέρα Ἄρκτος, οἱονεί τις
εἰκὼν τῆς δευτέρας κτίσεως, τῆς κατὰ θεὸν </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">κτισθείσης· ὀλίγοι γάρ,
φησίν, εἰσὶν οἱ διὰ τῆς στενῆς ὁδοῦ πορευόμενοι. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">στενὴ<ν> δὲ
<ὁδὸν> λέγουσιν εἶναι τὴν Κυνοσουρίδα, πρὸς ἣν ὁ Ἄρατός </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">φησιν ὅτι οἱ Σιδόνιοι
ναυτί(λ)λονται. Σιδονίους δὲ ἀπὸ μέρους εἴρηκεν </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">ὁ Ἄρατος <τοὺς>
Φοίνικας, διὰ τὸ εἶναι τὴν Φοινίκων σοφίαν θαυμας-</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">τήν, Φοίνικας δὲ εἶναι
Ἕλληνες λέγουσι τοὺς ἀπὸ τῆς Ἐρυθρᾶς </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">θαλάσσης μετοικήσαντας εἰς
τοῦτον τὸν χῶρον, οὗ καὶ νῦν οἰκοῦσι· </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">τοῦτο γὰρ Ἡροδότῳ δοκεῖ. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">Κυνόσουρα δέ, φησίν, <ἐστὶν> αὕτη ἡ Ἄρκτος, ἡ
κτίσις ἡ δευτέρα, </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">ἡ μικρά, ἡ στενὴ ὁδός, καὶ οὐχὶ ἡ Ἑλίκη</span></b><span style="font-size: 14.0pt;">· οὐ γὰρ εἰς τὰ ὀπίσω ἄγει, </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">ἀλλ' εἰς τὰ ἔμπροσθεν ἐπ'
εὐθείας τοὺς ἑπομένους <αὐτῇ> ὁδηγεῖ, </span></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Σ’ αυτό το βιβλιο λοιπον αναφέρετε
ότι οι αιρετικοί των άστρων παρουσιάζουν τον αστερισμό του <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%97%CF%81%CE%B1%CE%BA%CE%BB%CE%AE%CF%82_(%CE%B1%CF%83%CF%84%CE%B5%CF%81%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82">Ηρακλή « Εν γόνασι»</a><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ως τον Αδάμ ο οποίος εχει δίπλα του την <a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9B%CF%8D%CF%81%CE%B1_(%CE%B1%CF%83%CF%84%CE%B5%CF%81%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82">Λύρα</a> </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>και τον <a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A3%CF%84%CE%AD%CF%86%CE%B1%CE%BD%CE%BF%CF%82_%CE%92%CF%8C%CF%81%CE%B5%CE%B9%CE%BF%CF%82">Στέφανον</a> (Βόρειο Στέφανο) να
<span style="mso-spacerun: yes;"></span><span style="mso-spacerun: yes;"></span>γονατίζει και ν' ανοίγει αμφότερα και τα δυό
του χέρια για τις εξομολογουμενες αμαρτίες του. Γίνεται αναφορά στην εφτάχορδη
Λύρα η οποια δηλώνει την αρμονία και την κατασκευή-δημιουργία του κοσμου – των έξι
ημερών και την έβδομη ημέρα ξεκούρασης μετά την δημιουργίας. Κατά τον Αρατο
λοιπον <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ο Αδάμ εξομολογούμενος πάνω από την
κεφαλή του <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>έχει για να τον φυλάγει το Θηρίο-Δράκοντα,
κατ΄εντολη και προσταγμα του Θεού κλπ. Για τον Οφιούχο ο Άρατος λέγει ότι κατέχει
την ορμή του Όφεως που προσπαθεί να περασει και να<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>λάβει τον Στέφανο κλπ <a href="https://archive.org/details/origenisphilosop00hipp">περισσότερα στο κείμενο</a></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-qKya1mWRc_0/Wy4tA3SM_tI/AAAAAAAAGw4/GZh4-oNx4cM1iU66GzwdtsRXyHk-bfBHQCLcBGAs/s1600/%25CE%25B7%25CF%2581%25CE%25B1%25CE%25BA%25CE%25BB%25CE%25AE%25CF%2582.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="480" data-original-width="480" height="400" src="https://2.bp.blogspot.com/-qKya1mWRc_0/Wy4tA3SM_tI/AAAAAAAAGw4/GZh4-oNx4cM1iU66GzwdtsRXyHk-bfBHQCLcBGAs/s400/%25CE%25B7%25CF%2581%25CE%25B1%25CE%25BA%25CE%25BB%25CE%25AE%25CF%2582.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">
</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Αφου λοιπόν τελειώσουν οι αναφορές περί Ηρακλή,
Λυρας, Δράκοντα, Στεφάνου κλπ περνάει στην Μεγάλη και στην Μικρή άρκτο.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Οι δύο άρκτοι εδώ λαμβάνουν τις
δύο εικονες σύμβολα της κτίσεως. Η πρώτη κτίσης είναι αυτή κατά τον <b>Αδάμ μέσα
στους πόνους</b> και η δεύτερη η κτίσης κατά Χριστον στην οποία εχουμε αναγεννηθεί και
στην οποία ο Οφιούχος ανταγωνιζομενος το θηρίο-Δράκοντα εμποδίζει τον ετοιμασμένο
άνθρωπο να λάβει τον Στέφανο..</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-f00yje5BDNA/Wy4tm2pu6nI/AAAAAAAAGxA/kSF6mtM3ng4pAeG2AkBJkN7sPbwqnIF_ACLcBGAs/s1600/%25CE%259C.%25CE%2591%25CF%2581%25CE%25BA%25CF%2584%25CE%25BF%25CF%2582.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="350" data-original-width="640" height="218" src="https://1.bp.blogspot.com/-f00yje5BDNA/Wy4tm2pu6nI/AAAAAAAAGxA/kSF6mtM3ng4pAeG2AkBJkN7sPbwqnIF_ACLcBGAs/s400/%25CE%259C.%25CE%2591%25CF%2581%25CE%25BA%25CF%2584%25CE%25BF%25CF%2582.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Η δε Μεγάλη άρκτος η Ελίκη είναι
το σύμβολο της μεγάλης κτίσεως – στην οποία πλέουν οι Ελληνες – με την οποία εχουν
ανατραφεί, μορφωθεί και της οποίας τη μοίρα, τύχη πεπρωμένο <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>με τους βίους τους μέσα από τα κύματα ακολουθούν.
Η Ελίκη η οποια κτίση- ή διδασκαλία ή σοφία<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>- φέρει - οδηγεί προς τα πίσω. Η διδασκαλία της Ελικης είναι εκδήλωση
και λόγος επαναφοράς και περιστροφής – ξαναγύρισμα στα ίδια και στα ίδια, έτσι
ισχυρίζεται. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-pBxQ6Be-fmg/Wy4trXRsAtI/AAAAAAAAGxE/n-D7_MG-UfgkvSdvLmtl28kj1-gwYaIOQCLcBGAs/s1600/%25CE%25BC%25CE%25B9%25CE%25BA%25CF%2581%25CE%25AE%2B%25CE%25BA%25CE%25B1%25CE%25B9%2B%25CE%25B4%25CF%2581%25CE%25AC%25CE%25BA%25CE%25BF%25CF%2582.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1024" data-original-width="719" height="640" src="https://3.bp.blogspot.com/-pBxQ6Be-fmg/Wy4trXRsAtI/AAAAAAAAGxE/n-D7_MG-UfgkvSdvLmtl28kj1-gwYaIOQCLcBGAs/s640/%25CE%25BC%25CE%25B9%25CE%25BA%25CF%2581%25CE%25AE%2B%25CE%25BA%25CE%25B1%25CE%25B9%2B%25CE%25B4%25CF%2581%25CE%25AC%25CE%25BA%25CE%25BF%25CF%2582.jpg" width="448" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Η μικρή Άρκτος προμηνείει και
δίδει τη δεύτερη κτίσης η οποία εχει δημιουργηθεί κατά τον Θεόν. Λίγοι δε ισχυρίζεται
ότι πορεύονται μέσα από την στενή οδό. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Στενή οδό λένε την οδό της Κυνοσουρας,
κατά την οποία ο Άρατος ισχυρίζεται ότι οι Σιδώνιοι ταξιδεύουν και θαλασσοπορούν
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Σιδώνιοι ονομάζονται οι Φοίνικες
γιατι την θαυμαστήν σοφία τους, ενώ οι Φοίνικες είναι Ελληνες, λέγουν, που από την
Ερυθρά θάλασσα μετανάστευσαν σ΄αυτόν τον χώρο στον οποίο και κατοικούν – κατά τον
Ηρόδοτο.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Η Κυνόσουρα, ισχυρίζεται ο Άρατος, ότι
είναι η Αρκτος (η μικρή) η κτίσης η Δευτέρα, η μικρή και στενή οδός και όχι η Ελίκη
η οποια οδήγει προς τα πίσω – αλλα προς τα εμπρός ευθεία στους επόμενους οδηγεί...</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">συνεχίζεται... </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5777017081307768593.post-42447633583099349192018-05-18T20:33:00.000+03:002020-02-04T13:50:57.430+02:00Περί Ατρέμιδος, αρτάνης και αμαρτίας<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]-->
<br />
<div class="MsoNormal">
Συνεχίζω το κείμενο από το σημείο της<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>αναφοράς περί της Αρτάνης. Πριν να τελειώσει
το κείμενο είχα αναφέρει για την </div>
<div class="MsoNormal">
<Ἀρτάνη>ως την ἐκ τῶν καλωδίων ἀγχόνη· Σοφοκλῆς δὲ ἐπὶ
δεσμοῦ ἐν Ἀντιγόνῃ, Πλεκταῖσιν ἀρτάναισιν. Ἀγχόναις. </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Αγχόνη δηλαδή σκοινί κρεμάλα <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>η αρτάνη και μάλιστα φτιαγμένη εκ καλωδίων (από
μικρό σκοινί ή από σπάγκο).</div>
<div class="MsoNormal">
Ο Σοφοκλής δε αναφέρει την λέξη και θεωρεί την αρτάνη ως
δεσμό, δέσιμο δηλαδή<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ως συνδετικό
στοιχείο, ως σύνδεσμο, ή οτιδήποτε δένει ή στερεώνει αλλά και ως κόμπο ή ως
δεσμά, ή αλυσίδα </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Photius</b> Lexicogr., Scr. Eccl., Theol., Lexicon (Α –
Δ) <br />
Alphabetic letter alpha, entry 2888, line 1<br />
<br style="mso-special-character: line-break;" /></div>
<div class="MsoNormal">
<†Ἆρται†>· ἐπικρέμαται. </div>
<div class="MsoNormal">
<Ἀρτάνη>· κυρίως μὲν ἡ τῶν καλῳδίων ἀγχόνη. Σοφοκλῆς
δὲ </div>
<div class="MsoNormal">
ἐν Αἰχμαλωτίσιν (fr. 48 N.<sup>2</sup> = 51 R.) ἐπὶ τοῦ
δεσμοῦ. </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="color: #f1c232;">Στο
λεξικό του Πλωτίνου η λέξη Ἆρται† εκ του αρτάω- αρτάομαι (;) σημαίνει κρεμάω, αν-αρτώ,
εξ-αρτώ, κοτσάρω, όμοια και το αρτάομαι σημαίνει κρεμιέμαι εξαρτώμαι αλλά και
είμαι εξαρτημένος (εξαρτημένος ακόμα και με την σημασία που δίνουμε εμείς
σήμερα στην λέξη εξάρτηση ως<span style="mso-spacerun: yes;"> κρέμασμα </span>(το σημείο <b>εξάρτησης</b> ενός εκκρεμούς), η κατάσταση κατά την οποία
είσαι εξαρτημένος
από κάποιον ή κάτι για την ικανοποίηση των αναγκών σου. (η <b>εξάρτηση</b>
του παιδιού από τη μητέρα του). Την υποταγή σε κάποιον ισχυρότερο, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>τον εθισμό <a href="https://el.wiktionary.org/wiki/%CE%B5%CE%B8%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82" title="εθισμός"><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"></span></a>
(η <b>εξάρτηση</b> από τη νικοτίνη)κλπ.</span></div>
<span style="color: #f1c232;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;">Όπου η εξάρτηση χαρακτηρίζεται από την έντονη προσήλωση ενός
ατόμου προς ένα αντικείμενο ή άλλο άτομο. Ο εξαρτημένος δημιουργεί/επικεντρώνει
τη ζωή του γύρω από το αντικείμενο της εξάρτησής του.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-a1VHsvlDcHA/Wv8Km0-BHJI/AAAAAAAAGvI/BG11EwqBCHAqTC8-Scwhr4CtT8vj4vS5wCLcBGAs/s1600/1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="690" data-original-width="1560" height="141" src="https://1.bp.blogspot.com/-a1VHsvlDcHA/Wv8Km0-BHJI/AAAAAAAAGvI/BG11EwqBCHAqTC8-Scwhr4CtT8vj4vS5wCLcBGAs/s320/1.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<a name='more'></a><br />
<div class="MsoNormal">
Ο <b>αρτεμής σε αντίθεση είναι ο σώος και ο αβλαβλής</b>, ο ακέραιος
και ο ολάκαιρος, ο αδιαίρετος και ο άθικτος, ο ακέριος και ο αλώβητος, ο
ανέπαφος και ο ατόφιος, ο άφθορος και ο σώος. Καθώς και η <b>Άρτεμις φαίνεται ότι
σημαίνει την ακεραιότητα (αρτεμές)</b> και την αξιοπρέπεια, γιατί αγαπά την
παρθενία. Ίσως όμως γνώστη της αρετής (αρετής ίστορα) ονόμασε την θεά ο δημιουργός
του ονόματος, και ίσως γιατί μίσησε τη γονιμοποίηση (άροτον μισησάσης ) της
γυναίκας από τον άνδρα</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Λέξη που <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>προέρχεται από
το ρήμα αρτεμέω-αρτεμώ </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;">Hesychius</span></b><span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;"> Lexicogr., Lexicon (</span>Α<span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;"> – </span>Ο<span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;">) <br />
Alphabetic letter alpha, entry 7486, line 1</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;"><</span>ἀρτεμές<span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;">></span>·<span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>ὑγιές<span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;"> S </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;"><</span>ἀρτεμέα<span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;">></span>·<span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>ὑγιᾶ<span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;"> S </span>ὑγιῆ<span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;"> (</span>Ε<span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;"> 515) AS </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;"><</span>ἀρτεμέοντα<span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;">></span>·<span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>ὑγιαίνοντα<span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;">. </span>ἰσχύοντα<span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></div>
<div class="MsoNormal">
<ἀρτεμῆ>· σῶον. ὑγιᾶ. σώφρονα </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Όμοια και το «αμ-αρτάνω» δηλώνει την εξάρτηση από την
αμ-αρτία δηλώνει την μη αρτιότητα και το χάσιμο της ακεραιότητας, την αστοχία,
το σφάλμα, την αποτυχία και <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ότι άλλο
μπορεί να δηλώνει <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>την επαφή με την όποια
λαθεμένη γνώμη ή αστοχία ή αποτυχία την οποιαδήποτε αποπλάνηση, παραπλάνηση,
κρίμα, «πτώση» πταίσμα, ξεμυάλισμα ακόμα και «ζάλισμα» σκότιση του νου κλπ
κλπ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
«Αμαρτάνω» στην αρχαία ελληνική γλώσσα σημαίνει «<b>αστοχώ,
αποτυγχάνω</b>» και «αμαρτία», ορίζεται ως «<b>Ἡ τοῦ ἀγαθοῦ ἀποτυχία</b>» (=η
αποτυχία να πράξουμε το σωστό –Λεξικό Σούδα).</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Το ρήμα <b>ἁμαρτάνω</b> < (<a href="https://el.wiktionary.org/wiki/%CE%AF%CF%83%CF%89%CF%82" title="ίσως"><span style="text-decoration: none; text-underline: none;">ίσως</span></a>) <a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%99%CE%BD%CE%B4%CE%BF%CE%B5%CF%85%CF%81%CF%89%CF%80%CE%B1%CF%8A%CE%BA%CE%AD%CF%82_%CE%B3%CE%BB%CF%8E%CF%83%CF%83%CE%B5%CF%82" title="w:Ινδοευρωπαϊκές γλώσσες"><i><span style="text-decoration: none; text-underline: none;">ινδοευρωπαϊκή (ρίζα)</span></i></a> *<i>h</i><i><span style="font-family: "ms mincho"; mso-bidi-font-family: "MS Mincho";">₂</span>mert</i>-
(<a href="https://el.wiktionary.org/wiki/%CF%87%CE%AC%CE%BD%CF%89" title="χάνω"><span style="text-decoration: none; text-underline: none;">χάνω</span></a>, <a href="https://el.wiktionary.org/wiki/%CF%83%CF%86%CE%AC%CE%BB%CE%BB%CF%89" title="σφάλλω"><span style="text-decoration: none; text-underline: none;">σφάλλω</span></a>)
(α <a href="https://el.wiktionary.org/wiki/%CF%83%CF%84%CE%B5%CF%81%CE%B7%CF%84%CE%B9%CE%BA%CF%8C" title="στερητικό"><span style="text-decoration: none; text-underline: none;">στερητικό</span></a>
+ πιθανόν ρίζα <b>σμαρ-</b> ή <b>μερ-</b> όπου προστίθεται το <a href="https://el.wiktionary.org/wiki/%CF%80%CF%81%CF%8C%CF%83%CF%86%CF%85%CE%BC%CE%B1" title="πρόσφυμα"><span style="text-decoration: none; text-underline: none;">πρόσφυμα</span></a>
<b>τ</b> = <b>ασμαρτ</b> με ταυτόχρονη τροπή του <b>σ</b> σε <a href="https://el.wiktionary.org/wiki/%CE%B4%CE%B1%CF%83%CE%B5%CE%AF%CE%B1" title="δασεία"><span style="text-decoration: none; text-underline: none;">δασεία</span></a>
= <b>ἁμαρτ</b> και με τελικό πρόσφυμα <i><a href="https://el.wiktionary.org/w/index.php?title=-%CE%B1%CE%BD-&action=edit&redlink=1" title="-αν- (δεν έχει γραφτεί ακόμα - αν θέλετε, μπορείτε να το γράψετε εσείς)"><span style="text-decoration: none; text-underline: none;">-αν-</span></a></i> = <b>ἁμαρτάν</b>ω)</div>
<b>Το ἁμαρτάνω </b><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">δηλώνει την<b>
αποτυχία, </b>το<b> σφάλμα, </b>την<b> πράξη που επιφέρει κακό, </b></span><a href="https://el.wiktionary.org/wiki/%CE%B1%CF%80%CE%BF%CF%84%CF%85%CE%B3%CF%87%CE%AC%CE%BD%CF%89" title="αποτυγχάνω">αποτυγχάνω</a> να βρω το στόχο μου, <a href="https://el.wiktionary.org/wiki/%CF%83%CF%86%CE%AC%CE%BB%CE%BB%CF%89" title="σφάλλω">σφάλλω</a>, πράττω το <a href="https://el.wiktionary.org/wiki/%CE%BA%CE%B1%CE%BA%CF%8C" title="κακό">κακό</a><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-GY77k1ghb54/Wv8LGPP-C2I/AAAAAAAAGvU/dEtF00OvdloKeEb15DEhFp-bNOkBOkUAwCLcBGAs/s1600/666.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="297" data-original-width="220" src="https://1.bp.blogspot.com/-GY77k1ghb54/Wv8LGPP-C2I/AAAAAAAAGvU/dEtF00OvdloKeEb15DEhFp-bNOkBOkUAwCLcBGAs/s1600/666.gif" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
Στον Όμηρο συχνά μετα γεν. περί της <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">αποτυχίας του τοξεύματος</b>, ενώ στον Πλάτωνα το <b>«ήμαρτε του σκοπού»</b>
δηλώνει την αποτυχία του σκοπού. Γενικότερα δηλώνει την στέρηση, το χάσιμο, την
αποτυχία, την ματαίωση, την πλάνη, υποπίπτω σε σφάλμα, διαπράττω παράβαση του
ιερού νόμου, </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;">Scholia
In Sophoclem</span></b><span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;">,
Scholia in Sophoclem (scholia vetera) <br />
Play OT, verse 1266, line 1<br />
<br />
</span>ἐώρα<span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>λέγεται<span style="mso-ansi-language: EN-GB;"> </span>κρέμασις<span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;">, </span>ὕψωσις<span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;">, </span>μέταρσις<span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;">. <br />
</span><<b><u>ἀρτάνην</u></b>> δεσμόν. </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Η αρτάνη είναι <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ο βρόγχος,
ο δερμάτινος ιμάντας, η αλυσίδα ή το σκοινί με το οποίο αναρτώνται οι μεγάλες
κεραίες των ιστιοφόρων. </div>
<div class="MsoNormal">
Και αρτέμων είναι το μεγάλο μεσαίο ιστίο του<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>πλοίου.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Δεσμός, δέσιμο και κρέμασμα. Οι αμαρτωλοί και ως προδότες
τις περισσότερες φορές φυλακίζονται με δεσμά (Προμηθεύς), ή κρεμιούνται μόνοι
τους (Ιούδας). Υπάρχει και η αντίστοιχη κάρτα των ταρώ του Κρεμασμένου . Στην
ουσία η κάρτα του Τρελού ανεστραμμένη, γίνεται η κάρτα του Κρεμασμένου.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-sQFSLwaP2I0/Wv8KPiQB-nI/AAAAAAAAGu8/fQwl9AbGiRImFS86aoHKF_GMmmLQCKN1wCLcBGAs/s1600/4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="900" height="213" src="https://4.bp.blogspot.com/-sQFSLwaP2I0/Wv8KPiQB-nI/AAAAAAAAGu8/fQwl9AbGiRImFS86aoHKF_GMmmLQCKN1wCLcBGAs/s320/4.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="background-color: black;">'Ενας άντρας που κρέμεται από τα
πόδια από ένα δέντρο σε σχήμα Τ, συμβολίζει την αντιστροφή των αξιών, τις
απογοητεύσεις της ζωής, τα βάσανα, τις μικρές καθημερινές προδοσίες, που τόσο
βαθιά πληγώνουν.</span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-5FXKDXcDNWk/Wv8MxfL1j3I/AAAAAAAAGvw/SI22KUo1yw8H3y2ANuJeATqsFnHEoGsAwCLcBGAs/s1600/the-hanged-man2.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="550" data-original-width="323" height="320" src="https://2.bp.blogspot.com/-5FXKDXcDNWk/Wv8MxfL1j3I/AAAAAAAAGvw/SI22KUo1yw8H3y2ANuJeATqsFnHEoGsAwCLcBGAs/s320/the-hanged-man2.png" width="187" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Πράγματι, η κάρτα
αυτή συμβολίζει τον Αιώνα του Θυσιασμένου Θεού. Είναι η κάρτα του Τρελλού που
αιωρείται με το κεφάλι προς τα κάτω και ν' αντέξει να δει τη ζωή του ανάποδα, η
αδιανόητη μοίρα του Κρεμασμένου. Αυτά που άφησε πίσω του δεν του ανήκαν ποτέ οπως η
πτήση, η πτώση, το ταξίδι κι η αναπόφευκτη σύγκρουση ήταν ολότελα δικά
του.</div>
<div class="MsoNormal">
Ο συμβολισμός του Κρεμασμένου των Ταρώ. Ο Αιώνας του Θυσιασμένου Θεού. Το
σύμβολο είναι πολύ παλαιότερο του Ιησού.</div>
<div class="MsoNormal">
Ταυτόχρονα όμως ο Κρεμασμένος μπορεί να συμβολίζει την θυσία
και ο ίδιος ο Κρεμασμένος να συμβολίζει τον Μεσσία. Την θυσία, το
"αίμα", την έσχατη πράξη αυτοθυσίας του. Μια κάρτα που μπορεί να
συνδέει τον θυσιασμένο ως Μεσσία αλλά και τον Προδότη ενίοτε. </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-ZvT5WUA3tLc/Wv8KHfIiBPI/AAAAAAAAGu4/ZgFEq1rqb2QcJ2mwtHQyni4o_1-Wn0R7gCLcBGAs/s1600/2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="990" data-original-width="1500" height="211" src="https://4.bp.blogspot.com/-ZvT5WUA3tLc/Wv8KHfIiBPI/AAAAAAAAGu4/ZgFEq1rqb2QcJ2mwtHQyni4o_1-Wn0R7gCLcBGAs/s320/2.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
Ας μην ξεχνούμε
και το "<b>σήμερον κρεμάται επί ξύλου ο <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>εν
ύδασι την γην κρεμάσας</b>. Στέφανον εξ ακανθών περιτίθεται, ο των αγγέλων
βασιλεύς. Ψευδή πορφύραν περιβάλλεται, ο περιβάλλων τον ουρανόν εν νεφέλαις" </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-Whj7sPrFbUw/Wv8LiTsZXeI/AAAAAAAAGvg/eQNqpsfJECsDgiGkBnvBpG9nAsL0i8-KwCLcBGAs/s1600/1024px-Autun_cath%25C3%25A9drale_chapiteau_pendaison_de_Judas.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="1024" height="240" src="https://4.bp.blogspot.com/-Whj7sPrFbUw/Wv8LiTsZXeI/AAAAAAAAGvg/eQNqpsfJECsDgiGkBnvBpG9nAsL0i8-KwCLcBGAs/s320/1024px-Autun_cath%25C3%25A9drale_chapiteau_pendaison_de_Judas.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
αλλά και τον Προδότη που προ+δίδει ή και τον ενορατικό
«προ-φήτη που<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>προ+λέγει καθώς δεν πρέπει
επίσης να ξεχνάμε και την συκιά-ορνία, το δέντρο όπου κρεμάστηκε.</div>
<div class="MsoNormal">
Ο Ιησούς και ο Ιούδας είναι ο Κρεμασμένος στα Ταρό, ο έναςο ισος και αντιθετος του άλλου, απαραίτητος ο Ιούδας για να εκτελεσθεί η αποστολή του
Δασκάλου Ιησού.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Ένας μάρτυρας για να μπορέσει να ολοκληρωθεί το μεγάλο
σχέδιο της θυσίας του Ιησού…Χωρίς Ιούδα δεν θα μπορούσε να υπάρξει Ιησούς.
Σταυρός η κρεμάλα ισως τελικά είναι <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>μικρή
η διαφορά !!!</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-_U0tveQnQD8/Wv8LVJYGHpI/AAAAAAAAGvY/GUfmshkAYhUKTwxBnkN5YBWEeqle2Z_NwCLcBGAs/s1600/3.bmp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1302" data-original-width="774" height="400" src="https://4.bp.blogspot.com/-_U0tveQnQD8/Wv8LVJYGHpI/AAAAAAAAGvY/GUfmshkAYhUKTwxBnkN5YBWEeqle2Z_NwCLcBGAs/s400/3.bmp" width="237" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
Εκεί κάπου ανάμεσα όμως στέκεται ο Κρεμασμένος στο Ταυ,
κάνοντας το σημείο του Σταυρού με τα πόδια του. Η Θυσία.<br />
Αυτός είναι ο δρόμος για όλους. Είναι η Οδός. Είναι ο Χριστός. Το Φως.<br />
Όλοι οι άνθρωποι πρέπει να μετα-λάβουν το σώμα Του και το αίμα Του. Με την
ενανθρώπιση του Λόγου και την Θυσία του Χριστού συνδέονται τα ύψιστα για τον
άνθρωπο Μυστήρια. </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Περισσοτερα περι καθαρότητας και αμαρτίας και σε παλαιότερα κείμενα :</div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--></div>
<div class="MsoNormal">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Κανονικός πίνακας";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]-->
</div>
<h3>
<a href="http://ellinikiglossa-lexarithmoi.blogspot.gr/2017/04/blog-post_28.html">Είμαι αγνός στο μεγάλο αυτό πέρασμα, εξαφάνισα τα ελαττώματά μου..</a>. </h3>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"></span></div>
<h3>
<a href="http://ellinikiglossa-lexarithmoi.blogspot.gr/2017/04/blog-post.html">Εκρίνετο τι θεός και τι άνθρωπος εν τη Μηκώνη.</a> </h3>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"></span></div>
<h3>
<a href="http://ellinikiglossa-lexarithmoi.blogspot.gr/2017/05/blog-post.html">και ο κρίνων κρίνεται</a> </h3>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"></span></div>
<h3>
<a href="http://ellinikiglossa-lexarithmoi.blogspot.gr/2017/05/blog-post_27.html">Αρνούμενος τη δημιουργία </a></h3>
<h3>
<a href="http://ellinikiglossa-lexarithmoi.blogspot.gr/2017/06/blog-post_27.html">Περί ευνουχισμένων γάλλων ιερέων </a></h3>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Συνεχίζεται…</div>
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Κανονικός πίνακας";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]--></div>
Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5777017081307768593.post-90329477419606735002018-04-05T12:29:00.001+03:002018-04-05T12:29:10.082+03:00Περί Αρτέμιδος και άρταμου<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Κανονικός πίνακας";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Αρκτεία είναι ένα πανελλήνιο έθιμο και ένας θεσμός άμεσα
συνδεδεμένος με τη λατρεία της Αρτέμιδος, επιτελούμενο σε πολλά ιερά της. Στην
Λήμνο, στην Μουνιχία και στην πόλη των Αθηνών επάνω στην Ακρόπολη – μετά την
καταστροφή του ιερού της Βραυρώνας- στην Αρκαδία (Στύμφαλο, Μαντινεία,
Ορχομενό, Ηραία Μέθυδρο, Σπάρτη, Άργος- Αρκαδία εν γένει) στην Θράκη καθώς έχουν
βρεθεί νομίσματα και επιγραφές που παραπέμπουν στην Ταυροπόλο Αρτέμιδα ( καθώς και
ο Ταύρος θεωρείται ιερό ζώο της Αρτέμιδος μαζί με την Άρκτο), στην Αμφίπολη της
Θράκης και στην Παιονία γενικότερα καθώς εκεί η γυναίκες θυσίαζαν στην <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Αρτέμιδα Βασιλείαν</b>,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>στην Μακεδονία στην Κυρήνη, στην Λήμνο και
στην Ίμβρο, στη Θεσσαλία, στην Ταυρίδα, την Καππαδοκία, Λυδία, Έφεσο Συρία κλπ </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Στην Κρήτη καθώς στο Ακρωτήρι
των Χανίων υπάρχει <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">η Σπηλιά της Άρκτου,
σπηλιά της Παναγίας, η Παναγία η Αρκουδιώτισσα ή </b></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">A</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">ρκουδόσπηλιος </span></b><span style="font-size: 14.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Εκεί υπάρχει ο τοπικός μύθος για μια ιερή
άρκτο και την θεά προστάτιδα της νεότητας που λατρευόταν από την προ-δωρική
εποχή. Οι πελασγοί έφεραν μαζί τους την λατρεία της Άρκτου και την διέδωσαν
μέχρι την Κρήτη. Εκεί και το ξόανό της θεάς που λατρευόταν ιδιαιτέρως με το
ιερό της ζώο. Από τις επιγραφές, που έχουν βρεθεί στο εσωτερικό του
Αρκουδόσπηλιου, θεωρείται ότι αποτελούσε χώρο λατρείας του Απόλλωνα και της
Αρτέμιδος.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe width="320" height="266" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/8l2VHfaRqtU/0.jpg" src="https://www.youtube.com/embed/8l2VHfaRqtU?feature=player_embedded" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Υπενθυμίζω ότι στην Μινωική Κρήτη
δεν υπάρχουν ναοί για την λατρεία των θεών. Λατρευτικοί τόποι είναι τόποι από
την φύση τους κατάλληλοι σύμφωνα με την αντίληψη των Κρητών της εποχής. Σπηλιές
και βουνοκορφές είναι οι συνηθέστεροι τόποι λατρείας καθώς και μικρά σπιτικά
ιερά. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Τόσο στις σπηλιές όσο και
στις βουνοκορφές βρέθηκαν αναθήματα και τάματα που οι πιστοί πηγαίνουν στην
Θεά. Τα αναθήματα είναι ομοιώματα ζώων και δέντρων ομοιώματα ανθρώπων η
ομοιώματα ανθρώπινων μελών καθώς και φορέματα. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Στους λατρευτικούς χώρους
υπάρχουν και κάποια μικρά δωματιάκια με πεσσό, έναν τετράγωνο στύλο καταμεσής,
τους πεσσούς αυτούς περιέβαλαν συνήθως γούρνες για την προσφορά και τις
σπονδές<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>των τελετουργικών υγρών (μέλι,
γάλα, κρασί κλπ)</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;"></span></div>
<a name='more'></a><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Άλλοτε υπάρχουν και κίονες ή
τρικίονα ιερά. Τρις κίονες πάνω τις κρύπτες όπως στο ανάκτορο της Κνωσού, ενώ
υπάρχουν και κάποιες ιερές δεξαμενές ή καθαρτήριοι χώροι.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-tpYibEIPPI0/WsXpZYuJXrI/AAAAAAAAGsc/gfh6v_YRqZgtOEQU-1CLQ1KjhGSyuzJIQCLcBGAs/s1600/%25CE%25B1%25CF%2581%25CE%25BA%25CE%25BF%25CF%2585%25CE%25B4%25CE%25BF%25CF%2583%25CF%2580%25CE%25B7%25CE%25BB%25CE%25B9%25CE%25BF%25CF%2582.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="240" src="https://2.bp.blogspot.com/-tpYibEIPPI0/WsXpZYuJXrI/AAAAAAAAGsc/gfh6v_YRqZgtOEQU-1CLQ1KjhGSyuzJIQCLcBGAs/s320/%25CE%25B1%25CF%2581%25CE%25BA%25CE%25BF%25CF%2585%25CE%25B4%25CE%25BF%25CF%2583%25CF%2580%25CE%25B7%25CE%25BB%25CE%25B9%25CE%25BF%25CF%2582.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Τα τοπωνυμία με τα οποία
λατρεύεται η θεά σχετίζονται με τις ιδιότητές της ως Κουροτρόφου, προστάτιδας
της παιδικής ηλικίας, και του τοκετού. Μερικά απ΄ αυτά είναι τα: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Βοηθός</b>- σε επιγραφή στη Βέροια,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Λοχεία</b>
στην Μακεδονία και στην Φθιώτιδα, Πέργαμο, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Ειλείθυια,</b>
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Σώτειρα</b> στο Δίον, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Βενδίς</b> (<span style="mso-bidi-font-style: italic;">Άρτεμις Βενδίδα</span> ) στη Θράκη ως προστάτιδα της βλάστησης.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Η θεά ούτως η άλλως είναι η
Θεά προστάτιδα του τοκετού και προστάτης της παιδικής ηλικίας, είναι
κουροτρόφος, παιδοτρόφος, φιλομείραξ, και ταυτόχρονα προστάτιδα του γάμου και
κυρίως της φροντίδας για έναν αίσιο τοκετό και για ευγονία που θα εξασφάλιζε
την συνέχεια του γένους.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-Rcr_HALJvd4/WsXrT0XZw7I/AAAAAAAAGtA/o1Zf4DSoryctVo1lnw7ox1rNfqyg469GgCLcBGAs/s1600/%25CE%25B9%25CE%25B5%25CF%2581%25CE%25BF.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="265" data-original-width="400" height="424" src="https://2.bp.blogspot.com/-Rcr_HALJvd4/WsXrT0XZw7I/AAAAAAAAGtA/o1Zf4DSoryctVo1lnw7ox1rNfqyg469GgCLcBGAs/s640/%25CE%25B9%25CE%25B5%25CF%2581%25CE%25BF.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Δεν πρέπει να ξεχνάμε και την
Θεά του κυνηγιού που ήδη από τον Όμηρο αποκαλείται Πότνια Θηρών/Θυρών. Ένας
γονιμικός χαρακτήρας της Θεάς που συνλατρεύεται μαζί με τις χθόνιες θεότητες
και την Δήμητρα. Ας μην ξεχνάμε ότι η Μεγάλη μητέρα Θεά είναι η θεά που
απεικονίζεται ως :</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Των ορέων</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Του κυνηγιού</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Της Θάλασσας</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Των φιδιών</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Των περιστεριών</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Κουροτρόφος</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Πολεμική</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Ιδιότητες που την
απεικονίζουν με μορφές της ίδιας θηλυκής θεάς, και της δίδουν διαφορετικά
ονόματα για κάθε μια από τις ποικίλες μορφές της.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Φέρει ιδιότητες και ταυτίστηκε με τις
παλαιότερες θέες της φύσης και τελικά τις αφομοίωσε κληρονομώντας τους ρόλους
και τα χαρακτηριστικά τους.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/--N1eg1wP1Oc/WsXqB38sygI/AAAAAAAAGsk/58fUUpQxMscjWwAOtHmcto4uGYVe4evYACLcBGAs/s1600/%25CE%259C%25CE%25B5%25CE%25B3%25CE%25B1%25CE%25BB%25CE%25B7%2B%25CE%25B8%25CE%25B5%25CE%25AC.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="227" data-original-width="300" height="302" src="https://3.bp.blogspot.com/--N1eg1wP1Oc/WsXqB38sygI/AAAAAAAAGsk/58fUUpQxMscjWwAOtHmcto4uGYVe4evYACLcBGAs/s400/%25CE%259C%25CE%25B5%25CE%25B3%25CE%25B1%25CE%25BB%25CE%25B7%2B%25CE%25B8%25CE%25B5%25CE%25AC.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Ας μην ξεχνούμε επίσης ότι
στην Κρήτη η θεά φέρει τα ονόματα<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>της Δίκτυννας
εκ της οροσειρά του Όρους Δίκτης και εκ των διχτυών, Βριτόμαρτις η γλυκιά
παρθένος, Καλλίχορην και Ανθεία, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>και με
την <a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%95%CE%B9%CE%BB%CE%B5%CE%AF%CE%B8%CF%85%CE%B9%CE%B1" title="Ειλείθυια"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">Ειλείθυια</span></a>, από το ελεύθω+υιός, δηλαδή μαμμή, και άρα τη θεά
του τοκετού, ως Καλλιστώ (Άρτεμις Καλλίστη στην Αρκαδία) ως Αγροτέρα, ενώ στην Έφεσο
είναι η θεά μητέρα, θεά τροφός, θεά της γονιμότητας ή θεά με τους πολλούς
μαστούς. Τα σχετικά με τους ιερείς της Μεγάβυζους, Εσσήνες κλπ τα είδαμε σε
προηγούμενα κείμενα</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-8ELcUHGXx7g/WsXqpPT0CmI/AAAAAAAAGs0/gsw3a4NPhh4Al-Ny16rXvfEx7LuMepo1QCLcBGAs/s1600/%25CE%2591%25CE%25A1%25CE%25A4%25CE%2595%25CE%259C.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="699" data-original-width="900" height="496" src="https://4.bp.blogspot.com/-8ELcUHGXx7g/WsXqpPT0CmI/AAAAAAAAGs0/gsw3a4NPhh4Al-Ny16rXvfEx7LuMepo1QCLcBGAs/s640/%25CE%2591%25CE%25A1%25CE%25A4%25CE%2595%25CE%259C.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Η θεά ως Παρθένος φέρει το
προσωνύμιο <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Αγνή</b> και αυτό ετυμολογεί
και το όνομά της ως<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Άρτεμις δια το
αρτεμές -</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">Plato</span></b><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> Phil., Cratylus <br />
Stephanus page 406, section b, line 2</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Ἄρτεμις</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">” </span><span style="font-size: 14.0pt;">δὲ</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> <</span><span style="font-size: 14.0pt;">διὰ</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">> </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">τὸ</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> <</span><span style="font-size: 14.0pt;">ἀρτεμὲς</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">> </span><span style="font-size: 14.0pt;">φαίνεται</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">καὶ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">τὸ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">κόσμιον</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">, </span><span style="font-size: 14.0pt;">διὰ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">τὴν</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">τῆς</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">παρθενίας</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">ἐπιθυμίαν·</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ἴσως</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">δὲ</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> <</span><span style="font-size: 14.0pt;">ἀρετῆς</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ἵστορα</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">> </span><span style="font-size: 14.0pt;">τὴν</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">θεὸν</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ἐκάλεσεν</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ὁ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> <span lang="EN-GB"></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">καλέσας, τάχα δ' ἂν καὶ ὡς
τὸν <ἄροτον μισησάσης> τὸν </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">ἀνδρὸς ἐν γυναικί· ἢ διὰ
τούτων τι ἢ διὰ πάντα ταῦτα τὸ </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">ὄνομα τοῦτο ὁ τιθέμενος ἔθετο
τῇ θεῷ. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Η Άρτεμις φαίνεται ότι
σημαίνει την ακεραιότητα (αρτεμές) και την αξιοπρέπεια, γιατί αγαπά την
παρθενία. Ίσως όμως γνώστη της αρετής (αρετής ίστορα) ονόμασε την θεά ο
δημιουργός του ονόματος, και ίσως γιατί μίσησε τη γονιμοποίηση (άροτον
μισησάσης ) της γυναίκας από τον άνδρα. Ή για κάποιαν απ΄ αυτές τις αιτίες ή
και για όλες μαζί δόθηκε το όνομα στη θεά απ΄ εκείνον που το έδωσε στη θεά.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">Artemidorus</span></b><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> Onir., Onirocriticon <br />
Book 2, chapter 35, line 14</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Ἄρτεμις</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">τοῖς</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">φοβουμένοις</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ἀγαθή·</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">διὰ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">γὰρ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">τὸ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ἀρτεμές</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">, </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">ὅπερ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ἐστὶν</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ὑγιές</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">, </span><span style="font-size: 14.0pt;">ἀφόβους</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">αὐτοὺς</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">διαφυλάττει</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">. </span><span style="font-size: 14.0pt;">καὶ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">γυναιξὶ</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">τικτούσαις</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ἀγαθὴ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ἡ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">θεός·</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">Λοχεία</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">γὰρ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">καλεῖται</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">. </span><span style="font-size: 14.0pt;">κυνηγοῖς</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">δὲ μάλιστα συμφέρει διὰ τὴν
Ἀγροτέραν καὶ ἁλιεῦσι διὰ </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">τὴν Λιμνᾶτιν. δραπέτας δὲ καὶ
τὰ ἀπολλύμενά φησιν </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">εὑρεθήσεσθαι· οὐδὲν γὰρ τὴν
θεὸν διαφεύγει. ἀεὶ δὲ ἡ </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">μὲν Ἀγροτέρα καὶ Ἐλαφηβόλος
πρὸς πράξεις ἐπιτηδειοτέρα </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">τῆς κατὰ ἄλλον τρόπον
δεδημιουργημένης· τοῖς δὲ <τὸν> </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">σεμνότερον ἐπανῃρημένοις βίον
ἡ κατεσταλμένη τῷ σχή-</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">ματι ἀμείνων, οἷον ἡ Ἐφεσία
καὶ ἡ Περγαία καὶ ἡ λεγο-</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">μένη παρὰ Λυκίοις Ἐλευθέρα.
οὐδὲν <δὲ> διαφέρει τὴν </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">θεὸν ἰδεῖν ὁποίαν ὑπειλήφαμεν
ἢ ἄγαλμα αὐτῆς· ἐάν τε </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">γὰρ σάρκινοι οἱ θεοὶ
φαίνωνται ἐάν τε ὡς ἀγάλματα ἐξ </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">ὕλης πεποιημένα, τὸν αὐτὸν
ἔχουσι λόγον. θᾶττον δὲ καὶ τὰ </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">ἀγαθὰ καὶ τὰ κακὰ σημαίνουσιν
αὐτοὶ οἱ θεοὶ ὁρώμενοι </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">ἤπερ τὰ ἀγάλματα αὐτῶν.
Ἄρτεμιν γυμνὴν ἰδεῖν κατὰ</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">πάντα τρόπον οὐδενὶ συμφέρει.
</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-S5V_Mbxw55A/WsXqKV6CHyI/AAAAAAAAGso/UaA3zgKsfKMTKHmgdhBxKXNKEyVaTA3_ACLcBGAs/s1600/%25CF%2580%25CE%25BF%25CF%2584%25CE%25BD%25CE%25B9%25CE%25B1%2B%25CE%25B8%25CE%25B7%25CF%2581%25CF%258E%25CE%25BD.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="760" data-original-width="564" height="400" src="https://3.bp.blogspot.com/-S5V_Mbxw55A/WsXqKV6CHyI/AAAAAAAAGso/UaA3zgKsfKMTKHmgdhBxKXNKEyVaTA3_ACLcBGAs/s400/%25CF%2580%25CE%25BF%25CF%2584%25CE%25BD%25CE%25B9%25CE%25B1%2B%25CE%25B8%25CE%25B7%25CF%2581%25CF%258E%25CE%25BD.jpg" width="296" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">Hesychius</span></b><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> Lexicogr., Lexicon (</span><span style="font-size: 14.0pt;">Α</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> – </span><span style="font-size: 14.0pt;">Ο</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">) <br />
Alphabetic letter alpha, entry 7486, line 1</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">*<ἀρτεμές>· ὑγιές S
</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">*<ἀρτεμέα>· ὑγιᾶ S ὑγιῆ
(Ε 515) AS </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;"><ἀρτεμέοντα>·
ὑγιαίνοντα. ἰσχύοντα </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;"><ἀρταλέονται>·
ὁπλίζονται </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;"><Ἄρτεμι Σαμορνίη>· ἡ
Ἔφεσος <Σάμορνα> καλεῖται. οἷον οὖν </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;"> Ἐφεσία </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;"><Ἀρτεμισία>· βοτάνη </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;"><ἀρτεμῆ>· σῶον. ὑγιᾶ.
σώφρονα </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Ο Δίας φέρει και το όνομα του
Βελχανού ή Υάκινθου και η γέννηση του στο σπήλαιο της Ίδης <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>δεν αντηχεί τίποτα άλλο από το πνεύμα της γονιμότητας
την καινούργια ζωή που αρχίζει την άνοιξη… Υπάρχει και ο μύθος όπου σε μια
ορισμένη εποχή κάθε χρόνο ξεπεταγόταν μια φωτιά από αυτή τη σπηλιά όταν έβραζε
το αίμα από την γέννηση του Διός. Αυτό το παιδί είναι ο ενιαύσιος θεός ή ο
ενιαύσιος δαίμων. Κάτι ανάλογο θα βρούμε και στην Ελευσίνα. Λέγεται ότι ο
ιεροφάντης -<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>φώναζε την ιερή φράση «<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">ιερόν έτεκεν ποτνια κούρον βριμώ βριμόν</b>»
Η κραταιή η δυνατή θεά γέννησε ένα δυνατό και κραταιό υιό. Ας μην ξεχνάμε ότι ο
Δίας στην Κρήτη φέρει και την επωνυμία του Μέγιστου Κούρου</span></div>
<div class="noindent">
<span class="bold"><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">862</span></span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> Hippol. <span class="italic">Haer</span>. 5. 8.
40 (p. 96 Wendland, p. 163 Marcovich)</span></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">ὁ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">δὲ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">στάχυς</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">οὗτός</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ἐστι</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">καὶ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">παρὰ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">Ἀθηναίοις</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ὁ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">παρὰ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">τοῦ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ἀχαρακτηρίστου</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">φωστὴρ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">τέλειος</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">μέγας</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">, </span><span style="font-size: 14.0pt;">καθάπερ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">αὐτὸς</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ὁ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ἱεροφάντης</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">, </span><span style="font-size: 14.0pt;">οὐκ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ἀποκεκομμένος</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">μὲν</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ὡς</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ὁ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">Ἄττις</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">, </span><span style="font-size: 14.0pt;">εὐνουχισμένος</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">δὲ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">διὰ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">κωνείου</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">καὶ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">πᾶσαν</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ἀπηρτημένος</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">τὴν</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">σαρκικὴν</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">γένεσιν</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">, </span><span style="font-size: 14.0pt;">νυκτὸς</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ἐν</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">Ἐλευσῖνι</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ὑπὸ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">πολλῷ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">πυρὶ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">τελῶν</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">τὰ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">μεγάλα</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">καὶ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ἄρρητα</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">μυστήρια</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">βοᾷ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">καὶ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">κέκραγε</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">λέγων·</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span class="line"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">ἱερὸν</span></b></span><span class="line"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b></span><span class="line"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">ἔτεκε</span></b></span><span class="line"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b></span><span class="line"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">Πότνια</span></b></span><span class="line"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b></span><span class="line"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">Κοῦρον</span></b></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><span class="line"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">Βριμὼ</span></b></span><span class="line"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b></span><span class="line"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">Βριμόν</span></b></span><span class="line"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">,</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">τούτεστιν</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">ἰσχυρὰ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">ἰσχυρόν</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">.</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT;">O</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT;"> Στράβων, από την άλλη, εκφράζοντας μια διαφορετική άποψη,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT;">αναφέρει ότι
το όνομα Άρτεμις οφείλεται στην ιδιότητα της θεάς να κάνει τους ανθρώπους <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">υγιείς και αρτιμελείς</b>. Τέλος, σε
εντελώς διαφορετικούς δρόμους μας οδηγούν οι σχολιαστές του Λυκόφρονος, οι
οποίοι ισχυρίζονται ότι <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">ο «</b></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: MgOpenCanonica;">ἄρταμος</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT;">» είναι ο
σφαγεύς και το ρήμα «</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: MgOpenCanonica;">ἀρταμέω</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT;">» σημαίνει σφάζω και κατακρεουργώ, τεμαχίζω</span></b><span style="font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT;"> κλπ</span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT;"><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Κανονικός πίνακας";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]-->
</span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">Scholia In Aeschylum</span></b><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">, Scholia in Prometheum vinctum (scholia recentiora
Thomae Magistri et Demetrii Triclinii) (e cod. Neapol. II.F.31) <br />
Hypothesis-verse of play 1022, line 6</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">ἄρταμος</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">δέ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ἐστι</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">κυρίως</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ὁ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">δαιτρὸς</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ὁ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">τὰ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ἄρτια</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">καὶ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ὁλόκληρα</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">τέμνων</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">, </span><span style="font-size: 14.0pt;">καὶ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ἀπὸ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">τούτου</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">διαρταμέω</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">διαρταμῶ τὸ τέμνω καὶ
κατακόπτω.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-size: 14.0pt;">ἄρτᾰμος</span></b><span style="font-size: 14.0pt;">, ὁ, </span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-size: 14.0pt;">butcher, cook,</span></b><span style="font-size: 14.0pt;"> X.Cyr.2.2.4, Epicr.6, IG14.643; βοός Orac. ap. </span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">Phleg.10.39. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">metaph., <b>murderer,</b> S.Fr.1025, Lyc.236, 797. (For </span><span style="font-size: 14.0pt;">ἀρτι</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">-</span><span style="font-size: 14.0pt;">ταμος</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">, = </span><b><span style="font-size: 14.0pt;">ὁ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">εἰς</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ἄρτια</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">τέμνων</span></b><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"><b>, </b>acc. to Eust.577.45.)</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">Etymologicum Magnum</span></b><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">, Etymologicum magnum <br />
Kallierges page 250, line 45</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;"><Δαίω>: Σημαίνει
τέσσαρα· τὸ μανθάνω, ἐξ οὗ </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">καὶ ἐδάην, τὸ ἔμαθον· δαίω,
τὸ μερίζω, ἐξ οὗ καὶ δαι-</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">τρὸς, ὁ μάγειρος· δαίω, τὸ
εὐωχοῦμαι, ἐξ οὗ καὶ δαὶς </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">δαιτὸς, ἡ εὐωχία· καὶ
δαιτυμόνες, οἱ φίλοι· δαίω, τὸ </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">καίω, ἐξ οὗ καὶ δᾷδες, αἱ
καιόμεναι· ἡ δὲ εὐθεῖα, δᾲς </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">δᾳδός. Καίω, καὶ τροπῇ τοῦ κ
εἰς δ, δαίω. Ἢ </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">ἀπὸ τοῦ αἴθω, τροπῇ καὶ
ὑπερθέσει. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">Etymologicum Magnum</span></b><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">, Etymologicum magnum <br />
Kallierges page 252, line 1</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"><</span><span style="font-size: 14.0pt;">Δαιτρός</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">>: </span><span style="font-size: 14.0pt;">Παρὰ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">τὸ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">δαίω</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">, </span><span style="font-size: 14.0pt;">τὸ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">μερίζω</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">καὶ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">κόπτω</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">, </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">γίνεται δαιτρὸς, μεριστὴς,
μάγειρος, ὁ μερίζων τὰ </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">κρέατα· ἐξ οὗ καὶ
<δαιτρεύω>, τὸ μερίζω. Καὶ <δαι-</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">τρὸς>, μεριστής· καὶ
<δαιτροπόνος>, σιτοποιός. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;"> <Δαιτὸς ἐΐσης>:
Τῆς ἐξ ἴσου μεριζομένης εὐω-</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">χίας καὶ τροφῆς. Οὕτω γὰρ
εἱστιῶντο μεριζόμενοι </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">τά τε βρώματα καὶ τὸν ποτόν. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;"></span><span style="font-size: 14.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Pseudo-<b>Zonaras</b>
Lexicogr., Lexicon <br />
Alphabetic letter alpha, page 292, line 20</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;"><Ἄρταμος>. ὁ μάγειρος.
παρὰ τὸ διαρτάσαι, ὅ </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;"> ἐστι μερίσαι ἢ
συναρμόσαι. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">Photius</span></b><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">Lexicogr</span><span style="font-size: 14.0pt;">., </span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">Scr</span><span style="font-size: 14.0pt;">. </span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">Eccl., Theol.,
Lexicon (</span><span style="font-size: 14.0pt;">Α</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> – </span><span style="font-size: 14.0pt;">Δ</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">) <br />
Alphabetic letter alpha, entry 2886, line 1</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;"><Ἄρταμος>· κρεουργός,
μάγειρος. τάττει αὐτὸ Σοφοκλῆς καὶ </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">ἐπὶ τοῦ φονέως (fr. 921 N.<sup>2</sup>
= 1025 R.). </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">Eustathius</span></b><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> Philol., Scr. Eccl., Commentarii ad Homeri Iliadem <br />
Volume 2, page 139, line 7</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Τὸ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">δὲ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ἀρτεμέα</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ἀντὶ</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">τοῦ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ὑγιῆ</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">, </span><span style="font-size: 14.0pt;">οἱονεὶ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ἀτεμέα</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">τινὰ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">καὶ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">σῷον</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">, </span><span style="font-size: 14.0pt;">ἢ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ἄρτιον</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">. </span><span style="font-size: 14.0pt;">ὅθεν</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">καὶ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><b><span style="font-size: 14.0pt;">Ἄρτεμις</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">, </span><span style="font-size: 14.0pt;">φασίν</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">, </span><span style="font-size: 14.0pt;">ἡ</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b></div>
<b>
</b><div class="MsoNormal">
<b><span style="font-size: 14.0pt;">περιποιουμένη</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ὑγείαν</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">, </span><span style="font-size: 14.0pt;">ὡς</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">καὶ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">Ἀπόλλων</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">οὔλιος</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ὁ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ποιῶν</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">οὔλειν</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ἤτοι</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ὑγιαίνειν</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b></div>
<b>
</b><div class="MsoNormal">
<b><span style="font-size: 14.0pt;">κατὰ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">τὸ</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> «</span><span style="font-size: 14.0pt;">οὖλέ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">τε</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">καὶ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">μέγα</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">χαῖρε</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">». </span><span style="font-size: 14.0pt;">Ἄρταμος</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">μέντοι</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ἐν</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">δυσὶν</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ἄλφα</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ὁ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">εἰς</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ἄρτια</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b></div>
<b>
</b><div class="MsoNormal">
<b><span style="font-size: 14.0pt;">τέμνων</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">καὶ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">δαιτρεύων</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">, </span><span style="font-size: 14.0pt;">ὅς</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ἐστι</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">κρεουργός</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">, </span><span style="font-size: 14.0pt;">μάγειρος</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">, </span><span style="font-size: 14.0pt;">φονεύς</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">, </span><span style="font-size: 14.0pt;">οὗ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ἡ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">χρῆσις</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">καὶ</span></b><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></div>
<b>
</b><div class="MsoNormal">
<b><span style="font-size: 14.0pt;">παρὰ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">Λυκόφρονι</span></b><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"><b>.</b> (v. 514 – 8) </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-OpFti2H1mw0/WsXsVkrRYiI/AAAAAAAAGtM/XmPCmhK78UsCptHwy4u-Qe6DgUntOuBbACLcBGAs/s1600/%25CE%25BC%25CE%25B5%25CE%25BB%25CE%25B9%25CF%2583%25CF%2583%25CE%25BF%25CE%25BA%25CE%25AD%25CF%2586%25CE%25B1%25CE%25BB%25CE%25B7%2B%25CE%25B8%25CE%25B5%25CE%25AC%2B%25CE%25B1%25CF%2580%25CE%25BF%2B%25CE%25BA%25CE%25BD%25CF%2589%25CF%2583%25CF%2583%25CE%25BF%2B1500%25CF%2580%25CF%2587.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="421" data-original-width="394" height="320" src="https://4.bp.blogspot.com/-OpFti2H1mw0/WsXsVkrRYiI/AAAAAAAAGtM/XmPCmhK78UsCptHwy4u-Qe6DgUntOuBbACLcBGAs/s320/%25CE%25BC%25CE%25B5%25CE%25BB%25CE%25B9%25CF%2583%25CF%2583%25CE%25BF%25CE%25BA%25CE%25AD%25CF%2586%25CE%25B1%25CE%25BB%25CE%25B7%2B%25CE%25B8%25CE%25B5%25CE%25AC%2B%25CE%25B1%25CF%2580%25CE%25BF%2B%25CE%25BA%25CE%25BD%25CF%2589%25CF%2583%25CF%2583%25CE%25BF%2B1500%25CF%2580%25CF%2587.jpg" width="299" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">Etymologicum Genuinum</span></b><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">, Etymologicum genuinum (</span><span style="font-size: 14.0pt;">ἀνάβλησις</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> – </span><span style="font-size: 14.0pt;">βώτορες</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">) <br />
Alphabetic letter alpha, entry 1238, line 6</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;"><Ἀρτεμής> (Ε 515, Η
308)· </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;"> ὡς εἶδεν ζωόν τε
καὶ ἀρτεμέα προσιόντα, </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">σημαίνει δὲ τὸν ὑγιῆ· ἔστι δὲ
παρὰ τὸ ἀτρεμής, καὶ καθ' ὑπέρθεσιν </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">ἀρτεμής. οὕτως Φιλόξενος (fr.
448). Ἡρωδιανὸς δὲ ἐν τῷ Ὑπο-</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">μνήματι τοῦ Περὶ παθῶν
Διδύμου (II 291, 13, nunc ad II 389 </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">referendus locus) φησίν,
<ὅτι> ἀτεμής ἐστιν ὁ ὑγιὴς καὶ μὴ τε-</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">τμημένος· καὶ πλεονασμῷ τοῦ
<ρ> ἀρτεμής AB, Sym. 1424, EM </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">1874, Eust. 577, 43; 1732,
27. *Orio. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background-color: #20124d;"><span style="font-size: 14.0pt;"> <Ἄρτεμις>·<b> <span style="background-attachment: scroll; background-clip: border-box; background-image: none; background-origin: padding-box; background-position: 0% 0%; background-repeat: repeat; background-size: auto auto;">ἡ θεός· ἀπὸ τοῦ ἀρτεμῆ ποιεῖν</span>
</b><***>· λέγεται </span></span></div>
<span style="background-color: #20124d;">
</span><div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">γὰρ ἡ θεὸς ἀναιρετικὴ τῶν
γυναικῶν, ὡς καὶ Ὅμηρος (λ 171 – 172)· </span></div>
<span style="background-color: #20124d;">
</span><div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;"> τίς νύ σε κὴρ
ἐδάμασσε τανηλεγέος θανάτοιο; </span></div>
<span style="background-color: #20124d;">
</span><div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;"> ἢ δολιχὴ νοῦσος,
ἢ Ἄρτεμις ἰοχέαιρα. </span></div>
<span style="background-color: #20124d;">
</span><div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">ἢ <ἀπὸ τοῦ> <b>ἀρτεμής, ὃ
σημαίνει <span style="background-attachment: scroll; background-clip: border-box; background-image: none; background-origin: padding-box; background-position: 0% 0%; background-repeat: repeat; background-size: auto auto;">τὸν ὑγιῆ</span>,
γέγονε παρωνύμως </b></span></div>
<span style="background-color: #20124d;"><b>
</b></span><div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Ἄρτεμις, τουτέστιν <b>ἡ ὑγιὴς
καὶ ἀνεπίληπτος διὰ τὴν παρθενίαν· </b></span></div>
<span style="background-color: #20124d;"><b>
</b></span><div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">παρθένος γὰρ καὶ φιλοσώφρων.
ἢ <b>ὅτι ἄρτια καὶ τέλεια καὶ ἀνελλιπῆ </b></span></div>
<span style="background-color: #20124d;"><b>
</b></span><div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;"><b>ἐποίησε τὰ κατὰ κόσμον
φανεῖσα</b> AB, Sym, 1425, EM 1875, Eust. </span></div>
<span style="background-color: #20124d;">
</span><div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">577, 43; 1732, 28. *Orio?
</span></div>
<span style="background-color: #20124d;">
</span><div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">Etymologicum Magnum</span></b><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">, Etymologicum magnum <br />
Kallierges page 150, line 1</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> <</span><span style="font-size: 14.0pt;">Ἄρταμος</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">>: </span><span style="font-size: 14.0pt;">Ὁ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">μάγειρος·</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ἦ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">γὰρ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">βέβηκε</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">χεῖρας</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ἀρτάμων</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">φυγών</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-size: 14.0pt;">Παρὰ τὸ διαρτάσαι, ὅ ἐστι
μερίσαι ἢ συναρμόσαι. </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Αἰσχύλος, </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;"> Τοσαῦτα κήρυξ ἐξ ἐμοῦ
διάρτασον. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-size: 14.0pt;">Ἄρταμος οὖν, ὁ διαρτῶν τὰ
κρέα· καὶ <ἀρταμῆσαι>, </span></b></div>
<b>
</b><div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;"><b>κρεανομῆσαι.</b> </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;"> <Ἀρτάνη>: Ἡ ἐκ
τῶν καλωδίων ἀγχόνη· Σοφο-</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">κλῆς δὲ ἐπὶ δεσμοῦ ἐν
Ἀντιγόνῃ, </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;"> Πλεκταῖσιν ἀρτάναισιν. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Ἀγχόναις. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;"> <Ἀρτάβη>: Μέτρον
ἔστι Περσικὸν, Ἀττικὸς </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">μέδιμνος. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;"><b>Διαρταμέω</b> – κατακομματιάζω,
λιανίζω, ξεσχίζω</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT;">συνεχίζεται... </span><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: TimesNewRomanPSMT;"></span></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5777017081307768593.post-51440836268705172018-03-03T11:45:00.001+02:002018-03-03T11:48:26.644+02:00Κυνόσουρα και Stella Maris <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><br /></span>
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Κανονικός πίνακας";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 14.0pt;">Η <a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9C%CE%B9%CE%BA%CF%81%CE%AC_%CE%86%CF%81%CE%BA%CF%84%CE%BF%CF%82">Μικρή
Άρκτος (</a><a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9C%CE%B9%CE%BA%CF%81%CE%AC_%CE%86%CF%81%CE%BA%CF%84%CE%BF%CF%82"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Ursa</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">minor</span></a><a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9C%CE%B9%CE%BA%CF%81%CE%AC_%CE%86%CF%81%CE%BA%CF%84%CE%BF%CF%82">)</a><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ονομάζεται Κυνόσουρα ή Λυκόσουρα…</span><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">H</span><span style="font-size: 14.0pt;"> Κυνόσουρα<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>(ουρά του Κυνός) φέρετε να είναι μία εκ των Ιδαίων νυμφών και <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>η αδερφή της Αδράστειας και κόρη του Μελισσέως
του Κρητού, και η έτερη τροφός του Διός. Έχει καταστεριστεί και η ίδια στον
αστερισμό της Άρκτου από τον Δία ως ένδειξη ευγνωμοσύνης. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><b><span style="font-size: 14.0pt;">Eratosthenes </span></b><span style="font-size: 14.0pt;">et <b>Eratosthenica</b> Philol., Catasterismi <br />
Chapter 1, section 2, line 9<br />
<br />
Ἀγλαοσθένης
δὲ <br />
ἐν τοῖς Ναξικοῖς φησι τροφὸν γενέσθαι τοῦ Διὸς <br />
<b><u>Κυνόσουραν</u></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">, εἶναι δὲ μίαν
τῶν Ἰδαίων νυμφῶν· ἀφ' <br />
</b>ἧς ἐν μὲν τῇ πόλει τῇ καλουμένῃ Ἱστοῖς, τοὔνομα <br />
τοῦτο ἦν, ἣν οἱ περὶ Νικόστρατον ἔκτισαν, καὶ τὸν ἐν <br />
αὐτῇ [δὲ] λιμένα καὶ τὸν ἐπ' αὐτῷ <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">τόπον <u><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">Κυνόσουραν</span></u> <br />
κληθῆναι.</b></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><b><span style="font-size: 14.0pt;">Scholia In Aratum</span></b><span style="font-size: 14.0pt;">, Scholia in Aratum (scholia vetera) <br />
Scholion 27, line 103<br />
<br />
Q Ἄρατος δέ φησι τὴν <b><u>Κυνόσουραν</u></b> καὶ Ἑλίκην ἐν <br />
Κρήτῃ οὔσας γενέσθαι τρόφους τοῦ Διός, καὶ διὰ τοῦτο <br />
τῆς οὐρανοῦ μνήμης ἀξιωθῆναι. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 14.0pt;"><br />
<b>Scholia In Aratum</b>, Scholia in Aratum (scholia vetera) <br />
Scholion 35, line 2<br />
<br />
MDΔVUA < – Δικταῖοι Κούρητες:> οἱ Κούρητες <br />
ἐκάλουν τὴν μὲν μικρὰν <b><u>Κυνόσουραν</u></b> διὰ τὴν τῆς οὐρᾶς <br />
ὁμοιότητα, τὴν δὲ ἑτέραν Ἑλίκην διὰ τὸ ἑλίσσεσθαι <br />
καὶ ἑλικώδη πως τὴν οὐρὰν ἔχειν.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">H</span><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">Κυνόσουρα
ως ονομασία τόπου κι έχουμε την Κυνόσουρα Σαλαμίνας, την Κυνόσουρα Μαραθώνα,
και την Κυνόσουρα της Αρχαίας Σπάρτης.<br clear="all" style="mso-special-character: line-break;" />
</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><b><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">Scholia In
Euripidem</span></b><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">, Scholia in Euripidem (scholia vetera) <br />
Vita-argumentum-scholion sch Rh, section 342, line 4</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>[</span><span style="font-size: 14.0pt;">ἄλλοι</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">δὲ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">Μελισσέως</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">μὲν</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">τοῦ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">Κρητὸς</span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">, </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">ἀδελφὴν</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">Κυνοσούρας</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">, </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">Διὸς</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">τρο</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">-</span></b></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">φόν. </span></b><span style="font-size: 14.0pt;">Καλλίμαχος
[hymn. iou. 47]· ‘σὲ δ' ἐκοίμισεν Ἀδράστεια λίκνῳ </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 14.0pt;">ἐνὶ χρυσέῳ.’] </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">Aelius</span><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt;"> </span><b><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">Herodianus</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt;"> </span></b><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">et</span><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">Pseudo</span><span style="font-size: 14.0pt;">-</span><b><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">Herodianus</span></b><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">Gramm</span><span style="font-size: 14.0pt;">., </span><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">Rhet</span><span style="font-size: 14.0pt;">., </span><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">De</span><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">prosodia</span><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">catholica</span><span style="font-size: 14.0pt;">
<br />
</span><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">Part</span><span style="font-size: 14.0pt;">+</span><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">volume</span><span style="font-size: 14.0pt;"> 3,1, </span><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">page</span><span style="font-size: 14.0pt;"> 263, </span><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">line</span><span style="font-size: 14.0pt;"> 31</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 14.0pt;"><Κυνόσουρα> ἐπὶ τῆς ἄρκτου
</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">οἳ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">τὴν</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">μὲν</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">κυνόσουραν</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">ἐπίκλησιν</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">καλέουσιν</span></b><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> (Arat. Phaen. 36).
</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 14.0pt;">καὶ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ἐπὶ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">τῇ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">Λακωνικῇ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">φυλακῇ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">καὶ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ἄκρα</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">Μαραθῶνος</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">οὕτως</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">καλεῖται</span><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">. </span><span style="font-size: 14.0pt;">ἔστι</span><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 14.0pt;">δὲ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">καὶ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ἄκρα</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">Ἀρκαδίας</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"><</span><span style="font-size: 14.0pt;">Λυκόσουρα</span><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">> </span><span style="font-size: 14.0pt;">πόλις</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">Ἀρκαδίας</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ἐπὶ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">τῷ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">Λυκείῳ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ὄρει</span><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 14.0pt;">Και η Κυνόσουρα που βρίσκεται
επί της άρκτου <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">την οποία επικαλούνται
-επίκληση,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>για βοήθεια.</b> Κυνόσουρα
ονομάζουν και την Λακωνική φυλακή και την άκρη (ακρωτήριο)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>του Μαραθώνα. Αλλά υπάρχει και άκρη
(ακρωτήριο ) στην Αρκαδία. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Κανονικός πίνακας";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]--><span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">
</span></span><br />
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><b><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">Stephanus</span></b><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> Gramm., Ethnica
(epitome) <br />
Page 394, line 9</span></span></span><br />
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 14.0pt;"><Κυνόσουρα,> ἄκρα
Ἀρκαδίας,<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> ἀπὸ Κυνοσούρου τοῦ Ἑρ-</b></span></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">μοῦ</span></b><span style="font-size: 14.0pt;">. τὸ
ἐθνικὸν Κυνοσουρεύς καὶ Κυνοσουρίς θηλυκόν. </span></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 14.0pt;">Η Κυνόσουρα το ακρωτήριο
της<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Αρκαδίας έχει πάρει τ’ όνομα του από
τον Ερμή τον Κυνόσουρο ή Κυνοσουρέα και το Κυνοσουρίς είναι το θηλυκό του
ονόματος. Υπάρχει και φυλή Λακωνική που φέρει το όνομα Κυνόσουρα.</span></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">
</span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 14.0pt;"></span></span></span></div>
<a name='more'></a><div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><b><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">Photius</span></b><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">Lexicogr</span><span style="font-size: 14.0pt;">., </span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">Scr</span><span style="font-size: 14.0pt;">. </span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">Eccl</span><span style="font-size: 14.0pt;">., </span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">Theol</span><span style="font-size: 14.0pt;">., </span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">Lexicon</span><span style="font-size: 14.0pt;"> (Ε – Ω) <br />
</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">Alphabetic</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">letter</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">kappa</span><span style="font-size: 14.0pt;">, </span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">Page</span><span style="font-size: 14.0pt;"> 188, </span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">line</span><span style="font-size: 14.0pt;"> 15<br />
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><br />
<<b><u>Κυνόσουρα</u></b>>: φυλὴ Λακωνική· καὶ ἄκρα Μαραθῶνος. </span></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><b><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">Eratosthenes </span></b><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">et <b>Eratosthenica</b> Philol., Catasterismi <br />
Chapter 1, section 2, line 9<br />
<br />
</span><span style="font-size: 14.0pt;">Ἀγλαοσθένης</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">δὲ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> <span lang="EN-US"><br />
</span></span><span style="font-size: 14.0pt;">ἐν</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">τοῖς</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">Ναξικοῖς</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">φησι</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">τροφὸν</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">γενέσθαι</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">τοῦ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">Διὸς</span><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> <br />
</span><b><u><span style="font-size: 14.0pt;">Κυνόσουραν</span></u></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">, </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">εἶναι</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">δὲ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">μίαν</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">τῶν</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">Ἰδαίων</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">νυμφῶν·</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">ἀφ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">' <br />
</span></b><span style="font-size: 14.0pt;">ἧς</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ἐν</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">μὲν</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">τῇ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">πόλει</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">τῇ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">καλουμένῃ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">Ἱστοῖς</span><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">, </span><span style="font-size: 14.0pt;">τοὔνομα</span><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> <br />
</span><span style="font-size: 14.0pt;">τοῦτο</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ἦν</span><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">, </span><span style="font-size: 14.0pt;">ἣν</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">οἱ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">περὶ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">Νικόστρατον</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ἔκτισαν</span><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">, </span><span style="font-size: 14.0pt;">καὶ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">τὸν</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ἐν</span><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> <br />
</span><span style="font-size: 14.0pt;">αὐτῇ</span><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> [</span><span style="font-size: 14.0pt;">δὲ</span><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">] </span><span style="font-size: 14.0pt;">λιμένα</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">καὶ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">τὸν</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ἐπ</span><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">' </span><span style="font-size: 14.0pt;">αὐτῷ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">τόπον</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span></b><b><u><span style="font-size: 14.0pt;">Κυνόσουραν</span></u></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> <br />
</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">κληθῆναι</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">.</span></b></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: #f1c232;"><a href="https://2.bp.blogspot.com/-VP3IP2rGdag/Wpppx7mvAeI/AAAAAAAAGoU/mjvF_Jlgingz4Cxj50oELgj2MNyiwh9RwCLcBGAs/s1600/%25CE%25B1%25CF%2581%25CE%25BA%25CF%2584%25CE%25BF%25CF%2582.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1024" data-original-width="948" height="400" src="https://2.bp.blogspot.com/-VP3IP2rGdag/Wpppx7mvAeI/AAAAAAAAGoU/mjvF_Jlgingz4Cxj50oELgj2MNyiwh9RwCLcBGAs/s400/%25CE%25B1%25CF%2581%25CE%25BA%25CF%2584%25CE%25BF%25CF%2582.jpg" width="370" /></a></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><b><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">Aratus</span></b><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> Astron., Epic., Phaenomena <br />
Book 1, line 36</span></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"><</span><span style="font-size: 14.0pt;">Ἄρκτοι</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ἅμα</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">τροχόωσι·</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">τὸ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">δὴ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">καλέονται</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> <</span><span style="font-size: 14.0pt;">Ἅμαξαι</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">>. </span></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 14.0pt;">Αἱ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">δ</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">' </span><span style="font-size: 14.0pt;">ἤτοι</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">κεφαλὰς</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">μὲν</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ἐπ</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">' </span><span style="font-size: 14.0pt;">ἰξύας</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">αἰὲν</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ἔχουσιν</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 14.0pt;">ἀλλήλων, αἰεὶ δὲ κατωμάδιαι
φορέονται, </span></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 14.0pt;">ἔμπαλιν εἰς ὤμους
τετραμμέναι. Εἰ ἐτεὸν δή, </span></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 14.0pt;">Κρήτηθεν κεῖναί γε Διὸς
μεγάλου ἰότητι </span></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 14.0pt;">οὐρανὸν εἰσανέβησαν, ὅ μιν
τότε κουρίζοντα </span></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 14.0pt;">Δίκτῃ ἐν εὐώδει, ὄρεος σχεδὸν
Ἰδαίοιο, </span></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 14.0pt;">ἄντρῳ ἐγκατέθεντο καὶ ἔτρεφον
εἰς ἐνιαυτόν, </span></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 14.0pt;">Δικταῖοι Κούρητες ὅτε Κρόνον
ἐψεύδοντο. </span></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 14.0pt;">Καὶ τὴν μὲν
<Κυνόσουραν> ἐπίκλησιν καλέουσιν, </span></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 14.0pt;">τὴν δ' ἑτέρην <Ἑλίκην>.
Ἑλίκῃ γε μὲν ἄνδρες Ἀχαιοὶ </span></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 14.0pt;">εἰν ἁλὶ τεκμαίρονται ἵνα χρὴ
νῆας ἀγινεῖν· </span></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 14.0pt;">τῇ δ' ἄρα Φοίνικες πίσυνοι
περόωσι θάλασσαν. </span></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 14.0pt;">Ἀλλ' ἡ μὲν καθαρὴ καὶ
ἐπιφράσσασθαι ἑτοίμη </span></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 14.0pt;">πολλὴ φαινομένη Ἑλίκη πρώτης
ἀπὸ νυκτός· </span></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 14.0pt;">ἡ δ' ἑτέρη ὀλίγη μέν, ἀτὰρ
ναύτῃσιν ἀρείων· </span></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 14.0pt;">μειοτέρῃ γὰρ πᾶσα
περιστρέφεται στροφάλιγγι· </span></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 14.0pt;">τῇ καὶ Σιδόνιοι ἰθύντατα
ναυτίλλονται. </span></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 14.0pt;"></span></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">
</span></span><br />
<div class="20" style="background: transparent; tab-stops: 452.3pt; text-indent: 15.0pt;">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span class="2"><span style="font-size: 14pt;">Δυό πόλοι απο</span></span><span class="2"><span style="font-size: 14pt;"> </span></span><span class="2"><span style="font-size: 14pt;">δώ κι εκεί περαίνουν τον
ουράνιον άξονα· αλλά ο ένας δεν είναι ορατός· ο αντίκρυ του, ο βόρειος</span></span><span class="2"><span style="font-size: 14pt;"> </span></span><span class="2"><span style="font-size: 14pt;">ψηλώνει πάνω απ’ τον ωκεανό.
Και γύρω του στα πλάγια δυό άρκτοι, που τις λένε κι άμαξες μαζί κυκλογυρίζουν.</span></span><span style="font-size: 14.0pt;"></span></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">
</span></span><br />
<div class="20" style="background: transparent; margin-right: 31.0pt;">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span class="2"><span style="font-size: 14pt;">Η μιά τους έχει πάντα το κεφάλι της στης
αλληνής τη μέση και με τους ώμους κάτω πάντοτε κυκλογυρνούν στραμμένες</span></span><span class="2"><span style="font-size: 14pt;"> </span></span><span style="font-size: 14.0pt;">τ’ ανάστροφα. Κι αν είναι αληθινά τα όσα λεν για
κείνες</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EL;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">από την Κρήτη με τη θέληση του Δία του μεγάλου</span></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 14.0pt;">ανέβηκαν ψηλά στον ουρανό
σύντας ήταν ακόμη</span></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 14.0pt;">βρέφος, αφού στην ευωδιαστή
τη Δίχτυ τον εμπάσαν</span></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 14.0pt;">σε μιά σπηλιά κοντά στην
αψηλή την Ίδη, κι ένα χρόνο</span></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 14.0pt;">τον τρέφαν οι Διχταίοι
Κουρήτες αφού πριν, ξεγελάσαν<span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 14.0pt;">τον Κρόνο•<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> τη μιά την άρκτο λεν Κυνόσουρα* την άλλην</b></span></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">Ελίκη. </span></b></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 14.0pt;">Και την Ελίκη έχουν αυτήν οι
Αχαιοί σημάδι</span></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 14.0pt;">στη θάλασσα, κατά που των
πλοίων της να στρέψουνε την πρύμνα</span></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 14.0pt;">κ’ οι Φοίνικες σ’ αυτή
προσέχοντας τη θάλασσα διαβαίνουν.</span></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 14.0pt;">Πολυάστερη η Ελίκη απ’ την
αρχή λαμποκοπάει της νύχτας </span></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 14.0pt;">κι απ’ το λαμπρό της φως
διακρίνεται πολύ καλά η άλλη</span></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 14.0pt;">είναι λιγότερο καταφανής μα
για τους ναύτες κάλλια</span></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 14.0pt;">κ’ είναι μικρότερη στο
μέγεθος πολύ απ’ την Ελίκη,</span></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 14.0pt;">και με τροχιάν επίσης πιό
μικρή• κ’ είναι αυτή που παίρνουν</span></span></span></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 14.0pt;">οδηγητή τους οι Σιδόνιοι.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">
</span></span><span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Η Μικρή άρκτος ή
Κυνόσουρα ονομάζεται από τους περισσότερους <b>και Φοινίκη </b>ενώ ένα από τ’
αστέρια της ονομάζεται<b> Πόλος ή πολικός αστέρας </b>και γύρω του γυρίζει η<b>
Άμαξα (</b></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">άμα εν τω άξονι</span></b><span style="font-size: 14.0pt;">
δηλαδή <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">άμα= μαζί,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>εν των άξονι = στον άξονα</b>, Άμαξα = μαζί
στον άξονα) η Μεγάλη άρκτος η Ελίκη - αυτή που ελίσσεται. Γύρω από τον πόλο
θεωρούν ότι στρέφεται όλος ο ουράνιος κόσμος – θόλος.</span></span></span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: #f1c232;"><a href="https://4.bp.blogspot.com/-5EbZs6qoYk8/WppoRTGktgI/AAAAAAAAGoE/dhoknvWm1_4ZlYkphz7-ovYnNQrGwU5VQCLcBGAs/s1600/%25CE%259C.%25CE%2591%25CF%2581%25CE%25BA%25CF%2584%25CE%25BF%25CF%2582-%25CF%2580%25CF%258C%25CE%25BB%25CE%25BF%25CF%2582.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="204" data-original-width="247" height="330" src="https://4.bp.blogspot.com/-5EbZs6qoYk8/WppoRTGktgI/AAAAAAAAGoE/dhoknvWm1_4ZlYkphz7-ovYnNQrGwU5VQCLcBGAs/s400/%25CE%259C.%25CE%2591%25CF%2581%25CE%25BA%25CF%2584%25CE%25BF%25CF%2582-%25CF%2580%25CF%258C%25CE%25BB%25CE%25BF%25CF%2582.jpg" width="400" /></a></span></div>
<br />
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">
</span></span><span style="color: #f1c232;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 14.0pt;">Αν όμως<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Έλιξ – έλικας θεωρείτε ο νέος κλάδος ως υιός και ως τέκνο αλλά και ο
υιός της αμπέλου τότε και η Ελίκη θα πρέπει να θεωρηθεί ως η νεότερη κόρη και η
νεότερη άρκτος παρ΄ ότι μεγαλύτερη ως Μεγάλη Άρκτος <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>!!! αλλά όχι μόνο ερμηνεύοντας το όνομα της
αλλά και βάση του του <a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A0%CE%B1%CF%81%CE%AC%CE%B4%CE%BF%CE%BE%CE%BF_%CF%84%CF%89%CE%BD_%CE%B4%CE%B9%CE%B4%CF%8D%CE%BC%CF%89%CE%BD"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">αξίωμα των διδύμων</b></a>
βάση του οποίου<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>όποιος τρέχει παραμένει
νεότερος απ΄ αυτόν που παραμένει ακίνητος λόγω της διαστολής του χρόνου που
προβλέπει η σχετικότητα. Έτσι σύμφωνα με την αρχή της σχετικότητας, ο Β θεωρεί
τον εαυτό του σε ακινησία ενώ ταξιδεύει ο Α, οπότε, όταν ξανασυναντηθούν, ο Α
θα είναι νεότερος από τον Β. Αυτές ακριβώς οι αντικρουόμενες προβλέψεις είναι
το Παράδοξο την Διδύμων</span><span style="font-size: 14pt;">.</span></span></span><br />
<br />
<span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: 14pt;"><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Κανονικός πίνακας";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]-->
</span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Όπως είδαμε και στο
προηγούμενο κείμενο στην Μικρή άρκτο λοιπόν βρίσκεται και ο Πόλος ή Πολικός
αστέρας (stella polaris) ή το Αστέρι του Βορρά και είναι και γνωστός με το
όνομα Φοινίκη.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Παλαιότερα ο Πολικός αστέρας
ήταν ο <a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%98%CE%BF%CF%85%CE%BC%CF%80%CE%AC%CE%BD">Θουμπάν</a> του <a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%94%CF%81%CE%AC%CE%BA%CF%89%CE%BD_(%CE%B1%CF%83%CF%84%CE%B5%CF%81%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82)">Δράκοντος </a>…</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;"><br />
Ο πολικός είπαμε θεωρείτε το Καρφί γύρω από το οποίο ελίσσεται όλος ο ουράνιος
θόλος ...</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Άλλες του ονομασίες </span><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Our_Lady,_Star_of_the_Sea"><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">Stella</span><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">Maris</span></a><span style="font-size: 14.0pt;"><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Our_Lady,_Star_of_the_Sea">(θαλάσσιος Αστέρας</a>) και η ονομασία αυτή είναι η ονομασία της Θεοτόκου
συνειρμικά κατά τον Άγιο Ιερώνυμο. </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-Tlz-XpPPg6M/WppsIYzZvJI/AAAAAAAAGog/dEPZ0lGuHUsKvzJ5FAmqHZ0hxZu8U_POACLcBGAs/s1600/%25CE%25A3%25CF%2584%25CE%25B5%25CE%25BB%25CE%25BB%25CE%25B1%2B%25CE%25BC%25CE%25B1%25CF%2581%25CE%25B9%25CF%2582.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="370" data-original-width="236" height="640" src="https://4.bp.blogspot.com/-Tlz-XpPPg6M/WppsIYzZvJI/AAAAAAAAGog/dEPZ0lGuHUsKvzJ5FAmqHZ0hxZu8U_POACLcBGAs/s640/%25CE%25A3%25CF%2584%25CE%25B5%25CE%25BB%25CE%25BB%25CE%25B1%2B%25CE%25BC%25CE%25B1%25CF%2581%25CE%25B9%25CF%2582.jpg" width="408" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Άλλες ονομασίες του Sterre
Transmontane, που καλείται και <b>Sterre of the See</b>, που είναι ακίνητο και
κείται προς τον Βορρά, που εμείς καλούμε <b>the Lode Sterre</b>».
Trans-montane, δηλ. «ύπερθεν των ορέων» για τους Αυστριακούς αλλα και για τους
Ιταλούς ή γενικώς των βουνών για τους μεσογειακούς, και Sterre of the See, δηλ.
«Αστήρ της Θαλάσσης» (see = sea, μεσαιωνική αγγλική).</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">Ενώ ο <a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A4%CE%B6%CE%BF%CE%BD_%CE%9C%CE%AF%CE%BB%CF%84%CE%BF%CE%BD">Μίλτον</a> τον αναφέρει ως το αστέρι της
Αρκαδίας <span style="mso-bidi-font-style: italic;">"</span></span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-style: italic;">our</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-style: italic;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-style: italic;">Star</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-style: italic;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-style: italic;">of</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-style: italic;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-style: italic;">Arcady</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-style: italic;">,
</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-style: italic;">Or</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-style: italic;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-style: italic;">Tyrian</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-style: italic;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-style: italic;">Cynosure</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-style: italic;">"
δηλαδή το αστέρι της Αρκαδίας και μας </span><span style="font-size: 14.0pt;">παραπέμπει
στην <a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%91%CF%81%CE%BA%CE%B1%CE%B4%CE%AF%CE%B1" title="Αρκαδία"><span style="text-decoration: none;">Αρκαδία</span></a>, από όπου καταγόταν η <a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9A%CE%B1%CE%BB%CE%BB%CE%B9%CF%83%CF%84%CF%8E_%28%CE%BC%CF%85%CE%B8%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1%29" title="Καλλιστώ (μυθολογία)"><span style="text-decoration: none;">Καλλιστώ</span></a>.</span><br />
<br />
<span style="font-size: 14.0pt;"><span style="mso-bidi-font-style: italic;"></span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 120.0pt center 225.65pt;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-style: italic;">Το Κυνοσούρα ή Κυνόσουρα
εμφανίζεται σε επιστημονικά έργα ως το όνομα του Πολικού Αστέρα αλλά για τους
Έλληνες σήμαινε ολόκληρο τον αστερισμό της Μικρής<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>άρκτου </span></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 120.0pt center 225.65pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 120.0pt center 225.65pt;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-style: italic;">Ένα άλλο από τα ονόματά της
είναι αυτό της ως</span><span class="postbody"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"> «Tramontana», που σημαίνει πέρα και πάνω από το
βουνό, ενώ αργότερα το όνομα αυτό προσδιόριζε μόνο τον Πολικό. Από την ονομασία
αυτή πήρε και τ’ όνομά του ο παγωμένος άνεμος που έρχονταν από τον βορά και
είναι, στη γλώσσα των ναυτικών, η Τραμουντάνα.</span></span><span class="postbody"><span style="font-size: 14.0pt;"> </span></span><i><span style="font-size: 14.0pt;"></span></i></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-26HbG5vt_hs/WpppWoo-5dI/AAAAAAAAGoQ/xwSIswiyxyUdCKG4-JF5bDQbz1DxBI5kACLcBGAs/s1600/%25CE%25BD%25CE%25B5%25CE%25B5%25CF%2582%2B%25CE%25B2%25CF%2581%25CE%25B1%25CF%2585%25CE%25B2%25CF%2581%25CF%2589%25CE%25BD.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="300" data-original-width="251" src="https://1.bp.blogspot.com/-26HbG5vt_hs/WpppWoo-5dI/AAAAAAAAGoQ/xwSIswiyxyUdCKG4-JF5bDQbz1DxBI5kACLcBGAs/s1600/%25CE%25BD%25CE%25B5%25CE%25B5%25CF%2582%2B%25CE%25B2%25CF%2581%25CE%25B1%25CF%2585%25CE%25B2%25CF%2581%25CF%2589%25CE%25BD.jpg" /></a></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Όμως <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">ως <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Άρκτοι ονομάζονται και οι
παρθένες κόρες</b> που αφιερώνονται στην Αρτέμιδα και το ρήμα <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">αρκτεύω</b> δηλώνει την λατρεία των μικρών
κοριτσιών που αφιερώνονταν στο ναό και μετείχαν σε πομπές και θυσίες της θεάς
ως άρκτοι.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Η λατρεία της Αρτέμιδος διαδεδομένη στην
Βραυρώνα, τη Μουνιχία στο Βραυρώνιο Ιερό της Αθηναϊκής ακροπόλεως και στην
Λήμνο κλπ.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-size: 14.0pt;"><a href="http://greek_greek.enacademic.com/439/%CE%91%CF%81%CE%BA%CF%84%CE%B5%CE%AF%CE%B1">Αρκτεία</a></span></b><span style="font-size: 14.0pt;"> — η (Α) έθιμο συνδεδεμένο με τη λατρεία της Αρτέμιδος
στη Βραυρώνα, τη Μουνιχία, στο Βραυρώνιο Ιερό της αθηναϊκής Ακρόπολης και στη
Λήμνο, σύμφωνα με το οποίο «άρκτοι», κοριτσάκια 5 -10 ετών, μετείχαν στην πομπή
προς το ιερό της θεάς <span class="w">παρευρίσκονταν</span> <span class="w">στη</span>
<span class="w">θυσία</span> <span class="w">κατσίκας</span>.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b><span style="font-size: 14.0pt;"><a href="http://greek_greek.enacademic.com/24292/%CE%B1%CF%81%CE%BA%CF%84%CE%B5%CF%8D%CF%89">αρκτεύω</a></span></b><span style="font-size: 14.0pt;"> — ἀρκτεύω (Α) [άρκτος] υπηρετώ ως άρκτος της
Βραυρωνίας Αρτέμιδος (βλ. Αρκτεία) … <span class="src2">Dictionary of
Greek</span></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">Craterus</span></b><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> Hist., Fragmenta <br />
Fragment 17, line 7</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> Harpocratio: </span><span style="font-size: 14.0pt;">Ἀρκτεῦσαι</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">Λυσίας</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ἐν</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">τῷ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">Ὑπὲρ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">Φρυ</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">-</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">νίχου</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">θυγατρὸς</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">, </span><span style="font-size: 14.0pt;">εἰ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">γνήσιος</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">, </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">τὸ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">καθιερωθῆναι</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">πρὸ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">γά</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">-</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">μων</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">τὰς</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">παρθένους</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">τῇ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">Ἀρτέμιδι</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">τῇ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">Μουνυχίᾳ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">ἢ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">τῇ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">Βραυρωνίᾳ.</span></b><span style="font-size: 14.0pt;">
Τὰ δὲ συντείνοντα εἰς τὰ προκείμενα </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">εἴρηται παρά τε ἄλλοις καὶ
Κρατέρῳ </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">ἐν τοῖς Ψηφίσμασιν. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Ὅτι δὲ αἱ ἀρ-</b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">κτευόμεναι παρθένοι ἄρκτοι καλοῦνται</span></b><span style="font-size: 14.0pt;">…</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">Harpocration</span></b><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> Gramm., Lexicon in decem oratores Atticos <br />
Page 58, line 8</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">Ἀρκτεῦσαι</span></b><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">: </span><span style="font-size: 14.0pt;">Λυσίας</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ἐν</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">τῷ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ὑπὲρ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">Φρυνίχου</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">θυγατρὸς</span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">, </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">εἰ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">γνήσιος</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">, </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">τὸ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">καθιερωθῆναι</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">πρὸ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">γάμων</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">τὰς</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">παρθένους</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">τῇ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">Ἀρτέμιδι</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">τῇ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">Μουνυχίᾳ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">ἢ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">τῇ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">Βραυρωνίᾳ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">.</span></b><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">τὰ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">δὲ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">συντείνοντα</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">εἰς</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">τὸ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">προκείμενον</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">εἴρηται</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">παρά</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">τε</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ἄλλοις</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">καὶ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">Κρατερῷ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ἐν</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">τοῖς</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">Ψηφίσμασιν</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">. </span><span style="font-size: 14.0pt;">ὅτι</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">δὲ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">αἱ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ἀρκτευόμεναι</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">παρθένοι</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ἄρκτοι</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">καλοῦνται</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">, </span><span style="font-size: 14.0pt;">Εὐριπίδης</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">Ὑψιπύλῃ</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">, </span><span style="font-size: 14.0pt;">Ἀριστοφάνης</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">Λημνίαις</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">καὶ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">Λυσιστράτῃ</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">Photius</span></b><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">Lexicogr</span><span style="font-size: 14.0pt;">., </span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">Scr</span><span style="font-size: 14.0pt;">. </span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">Eccl., Theol.,
Lexicon (</span><span style="font-size: 14.0pt;">Α</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> – </span><span style="font-size: 14.0pt;">Δ</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">) <br />
Alphabetic letter alpha, entry 2825, line 3</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"><</span><span style="font-size: 14.0pt;">Ἀρκτεῦσαι</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">></span><span style="font-size: 14.0pt;">·</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">Λυσίας</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> (fr. 249 S.) </span><span style="font-size: 14.0pt;">τὸ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">καθιερωθῆναι</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">πρὸ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">γάμων</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">τὰς</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">παρθένους</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">τῇ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">Ἀρτέμιδι</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ἀρκτεύειν</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ἔλεγεν·</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">καὶ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">γὰρ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">αἱ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ἀρκτευόμε</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">-</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">ναι παρθένοι <ἄρκτοι>
καλοῦνται, ὡς Εὐριπίδης (</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">fr</span><span style="font-size: 14.0pt;">. 767 </span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">N</span><span style="font-size: 14.0pt;">.<sup>2</sup>) καὶ </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Ἀριστοφάνης δηλοῖ (Lys. 645
et fr. 370 K.). </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">K</span><span style="font-size: 14.0pt;">αι έτσι έχουμε μια νοητή συνέχεια
όπου οι Μέλισσες κόρες του Μελισσέως βασιλέως-ιερέως του πρώτου που θυσίασε
στους θεούς να έχουν καταστεριστεί από τροφοί - ιέρειες (μέλισσες) της μητέρας
Θεάς Ρέας κλπ - "θηλυκούς" Eσσήνες – και αναρωτιέμαι αν <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>πέρασαν ως παιδούλες και νέες κοπέλες από τα
ιερά της Αρτέμιδος και όντας άρκτοι –παρθένες ιερές κόρες της Αρτέμιδος …μετατράπηκαν
αργότερα και αναβαθμίστηκαν <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>σε ιέρειες μέλισσες
– τροφούς του Διός αλλα και ιέρειες της Μεγάλης Μητέρας θεάς.. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="font-size: 14pt;">συνεχίζεται </span><br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">
</span><b><span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></b>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5777017081307768593.post-39070776167263735502018-02-10T14:18:00.002+02:002018-02-10T14:18:38.538+02:00Μεγάλην άρκτον ονομάζει Ελίκην <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Κανονικός πίνακας";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Η Αδράστεια και η Ίδη ως
νύμφες του όρους Ίδη και κόρες του Μελισσέως και τροφοί- παραμάνες του Διός
βρίσκονται καταστερισμένες <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ως
Κυνόσουρα<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>και Ελίκη από τον Δία. Ο
καταστερισμός τους αποτελεί<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>αναγνώριση
της προσφοράς τους από τον υπέρτατο Θεό όταν κατά την βρεφική του ηλικία
τρέφεται και προστατεύεται<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>από τις κόρες
του Μελισσέως. </span><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">H</span><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">Αδράστεια και η Ίδη λαμβάνουν λοιπόν θέση ως ο
αστερισμός της Μεγάλης και της Μικρής Άρκτου <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>και ονομάζονται<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Κυνόσουρα (ουρά του Κυνός/Σκύλου ) και <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ελίκη και η μορφή που θεωρούμε ότι <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>λαμβάνουν είναι η μορφή των δύο άρκτων (αρκούδων)–
δύο αρκουδίτσες ..όμως άρκτοι - αρκουδίτσες θεωρούνται και οι ιέρειες της
Αρτέμιδος, ενώ κατά μια διαφορετική εκδοχή η Μεγάλη Άρκτος θεωρείτε ότι απεικονίζει
την Καλλιστώ ή την ίδια την Αρτέμιδα. Αναλυτικότερα η Μεγάλη Άρκτος ως
αστερισμός εμπλέκει και την Καλλιστώ ( την πανέμορφη) και τον γιό της Αρκάδα
που υπήρξε υποψήφιος για τον αστερισμό του Βοώτη. Περί <a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9A%CE%B1%CE%BB%CE%BB%CE%B9%CF%83%CF%84%CF%8E_(%CE%BC%CF%85%CE%B8%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1">Καλλιστούς</a> και Αρτέμιδος
δείτε και παρακάτω στα σχόλια για τα κείμενα του Άρατου.</span></div>
<br /><div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Όμως στον συγκεκριμένο μύθο η
<span id="goog_1628732301"></span><a href="https://www.blogger.com/goog_1628732300">Μεγάλη Άρκτος (</a></span><a href="https://www.blogger.com/goog_1628732300"><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">Ursa</span><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">Major</span></a><span style="font-size: 14.0pt;"><a href="https://www.blogger.com/">)<span id="goog_1628732302"></span></a> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ονομάζεται
και Ελίκη η δε <a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9C%CE%B9%CE%BA%CF%81%CE%AC_%CE%86%CF%81%CE%BA%CF%84%CE%BF%CF%82">Μικρή Άρκτος (</a></span><a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9C%CE%B9%CE%BA%CF%81%CE%AC_%CE%86%CF%81%CE%BA%CF%84%CE%BF%CF%82"><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">Ursa</span><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">minor</span></a><span style="font-size: 14.0pt;"><a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9C%CE%B9%CE%BA%CF%81%CE%AC_%CE%86%CF%81%CE%BA%CF%84%CE%BF%CF%82">)</a> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ονομάζεται
Κυνόσουρα ή Λυκόσουρα…</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-cT1A3SRxIQc/Wn7fs9LjRUI/AAAAAAAAGmw/3PwVZ_7F2dkgQTRqanFnYD0qbho-eyktQCLcBGAs/s1600/e45a7c9b0a74a8929dee3d94f41b68a1-dbtwx13.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="492" data-original-width="732" height="267" src="https://2.bp.blogspot.com/-cT1A3SRxIQc/Wn7fs9LjRUI/AAAAAAAAGmw/3PwVZ_7F2dkgQTRqanFnYD0qbho-eyktQCLcBGAs/s400/e45a7c9b0a74a8929dee3d94f41b68a1-dbtwx13.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Σήμερα θα σταθούμε στον
ελληνικό μύθο όπου η Ελίκη και η Κυνόσουρα είναι τροφοί του Διός και έχουν
καταστερισθεί γι αυτήν τους την πράξη απο ευγνωμοσύνη από τον Δία. Η μορφή των τροφών που
βρίσκονται στον ουρανό είναι αυτή των δύο αρκούδων – κατά ένα περίεργο τρόπο
όμως ως κόρες του Μελισσέως άρα και Μέλισσες θεωρούνται και ιέρειες της Ρέας/
Κυβέλης αλλά και σε δεύτερη ανάγνωση και ως άρκτοι θεωρούνται επισης και <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ιέρειες της Αρτέμιδος ή η ίδια η Αρτέμιδα ως
Καλλίστη <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>– </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;"></span></div>
<a name='more'></a><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Κατά τον Άρατο είναι αυτές
που ανέλαβαν υπό την προστασία τους το βρέφος Δια μαζί με τους Δικταίους ή Ιδαίου
Κουρήτες και τον γλύτωσαν από τον Κρόνο που θα τον σκότωνε-κατάπινε. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Για να τις ανταμείψει ο Δίας τις μετέτρεψε
στην Μεγάλη Άρκτο (Ελίκη) και στην Μικρή άρκτο (Κυνόσουρα)</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Όμως στα κείμενα η Ελίκη
υποστηρίζει ο Ησίοδος ότι είναι κόρη του Λυκάωνος που κατοικεί στην Αρκαδία η
οποία ενώ ανήκει στις ιέρειες- συντρόφους της Αρτέμιδος και εχει δώσει όρκο παρθενίας μαθητεύεοντας στο κυνηγι
μαζί της, έχει διαφθαρεί από τον Δία και όντας έγκυος κρυφά από την Αρτέμιδα
τιμωρείται γι αυτήν την πράξη της. Ενώ παραβαίνει εν αγνοία της δε και το άβατο –ναό
του Διός στον Λύγκαιον – και εκει <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>είτε
καταδιώκεται και σκοτώνεται από τον υιό της Αρκάδα είτε σε άλλους μύθους
καταστερίζεται από τον Δία ή την ¨Ηρα για να γλυτώσουν μητέρα και γιός ως Μεγάλη Άρκτος
και ως Μικρό αρκουδάκι ο γιός Αρκάς.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-dzkorcfZQVU/Wn7f1ykiZpI/AAAAAAAAGm0/CbP4JpsZHW8sqgUEHk_pHrIK7ORVrHPtACLcBGAs/s1600/unnamed.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="477" data-original-width="683" height="446" src="https://3.bp.blogspot.com/-dzkorcfZQVU/Wn7f1ykiZpI/AAAAAAAAGm0/CbP4JpsZHW8sqgUEHk_pHrIK7ORVrHPtACLcBGAs/s640/unnamed.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Σε διαφορετική εκδοχή η κόρη
του Αρκάδα ονομάζεται Καλλιστώ/Καλλίστη με μια παρόμοια ιστορία όπου διαφθείρεται
και πάλι υπό Διός φέρει στον κόσμο τον υιός της Αρκάδα και καταστερίζονται και
οι δύο μαζί … </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;"> </span><b><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">Scholia In Aratum</span></b><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">, Scholia in Aratum (scholia vetera) <br />
Scholion 27, line 2</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"><</span><span style="font-size: 14.0pt;">Ἄρκτοι</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ἅμα</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">τροχόωσιν</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ἀντὶ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">τοῦ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ἅμα</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">τρέχουσι</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">. </span><span style="font-size: 14.0pt;">διὰ</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">τοῦτο</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">γὰρ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ἅμαξαι</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ὠνομάσθησαν</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">. </span><span style="font-size: 14.0pt;">διτταὶ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">γάρ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">εἰσιν</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">, </span><span style="font-size: 14.0pt;">ὧν</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">τὴν</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">μὲν</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">μείζονα</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">Ναύπλιος</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">εὗρε</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">, </span><span style="font-size: 14.0pt;">τὴν</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">δ</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">' </span><span style="font-size: 14.0pt;">ἐλάττονα</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">Θαλῆς</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ὁ</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">σοφός</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">. </span><span style="font-size: 14.0pt;">λέγει</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">δὲ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">τὴν</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ἐλάττονα</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">εἰκόνα</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">εἶναι</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">κυνός</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">, </span><span style="font-size: 14.0pt;">ἥτις</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ἦν</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Καλλιστοῦς</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">, </span><span style="font-size: 14.0pt;">ὅτι</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">συγκυνηγὸς</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ἦν</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">τῇ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">Ἀρτέμιδι</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">. </span><span style="font-size: 14.0pt;">ἀποθανούσης</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">δὲ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">αὐτῆς</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ἀπέθανε</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">. </span><span style="font-size: 14.0pt;">τὸ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">δὲ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ὄνομα</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ἔχει</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">διὰ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">τὸ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">οὐρὰν</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">κυνὸς</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">ἔχειν. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">MUA < <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">– Ἄρκτοι:> τὴν μίαν τούτων τὴν μεγάλην, ἣν </b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">μετ' ὀλίγον ὀνομάζει Ἑλίκην. </span></b><span style="font-size: 14.0pt;">Ἡσίοδος (fr. 163 Merkel-</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">bach – West) δέ φησι Λυκάονος
θυγατέρα εἶναι, καὶ ἐν </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Ἀρκαδίᾳ κατοικοῦσαν ἑλέσθαι
μετὰ Ἀρτέμιδος τὴν περὶ </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">τοὺς θῆρας ἀγωγὴν ἐν τοῖς
ὄρεσι ποιεῖσθαι. φθαρεῖσαν </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">δὲ ὑπὸ Διὸς ἐμμεῖναι ἐν τοῖς
πρότερον λέγουσι τῇ Ἀρτέ-</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">μιδι τὸ σύμπτωμα. ἤδη δὲ
ἐπίτοκον οὖσαν ὀφθῆναι </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">ὑπ' αὐτῆς λουομένην, ἐφ' ᾧ
ὀργισθεῖσαν τὴν Ἄρτεμιν </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">θηριῶσαι αὐτήν. καὶ οὕτως
τεκεῖν ἄρκτον οὖσαν τὸν </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">κληθέντα Ἀρκάδα. οὖσαν δὲ ἐν
τῷ ὄρει θηρευθῆναι </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">ὑπὸ αἰπόλων τινῶν, καὶ
παραδοθῆναι Λυκάονι μετὰ τοῦ </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">βρέφους. μετὰ χρόνον δέ τινα
δόξαι εἰσελθεῖν εἰς τὸ </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Λύγκαιον, ὅ ἐστι τοῦ Διὸς
λεγόμενον ἄβατον, ἀγνοήσα-</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">σαν τὸν νόμον ὑπὸ τοῦ ἰδίου
υἱοῦ διωκομένην. καὶ αὐτῶν </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">τῶν Ἀρκάδων ἀναιρεῖσθαι
μελλόντων, διὰ τὸν εἰρη-</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">μένον νόμον, ὁ Ζεὺς διὰ τὴν
συγγένειαν αὐτῆς ἐξείλετο,</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>καὶ ἐν τοῖς ἄστροις αὐτὴν ἔθηκεν, Ἄρκτον δὲ
αὐτὴν </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">ὠνόμασε διὰ τὸ πτῶμα. ἔχει δὲ
ἀστέρας ἐπὶ τῆς κεφαλῆς </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">ἑπτὰ ἀμυδρούς, ἐφ' ἑκατέρων
τῶν νώτων δύο, ἐπὶ τοὺς </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">ὠμοπλάτας αʹ, ἐπὶ τοὺς
ἔμπροσθε πόδας δύο, ἐπ' ἄκρον </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">τῆς ῥάχεως ἕνα λαμπρόν, ἐπὶ
δὲ τοῦ ὀπισθίου σκέ-</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">λους δύο, ἐπ' ἄκρων τῶν ποδῶν
βʹ, ἐπὶ τῆς κέρκου τρεῖς. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">οἱ πάντες κδʹ. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-hA0fGp8HoDE/Wn7ghb43ycI/AAAAAAAAGnI/QVHpuxgk5wcES3ZdtlJrSnClfirpmnYMwCLcBGAs/s1600/143368.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="475" data-original-width="682" height="444" src="https://1.bp.blogspot.com/-hA0fGp8HoDE/Wn7ghb43ycI/AAAAAAAAGnI/QVHpuxgk5wcES3ZdtlJrSnClfirpmnYMwCLcBGAs/s640/143368.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Q καὶ περὶ τῆς μείζονος
Ἡσίοδος λέγει· <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Καλλιστὼ </b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">Λυκάονος θυγατέρα, ἐν Ἀρκαδίᾳ</span></b><span style="font-size: 14.0pt;"> δὲ κατοικοῦσαν ἑλέσθαι </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">μετὰ τῆς Ἀρτέμιδος τὴν περὶ
τὰς θήρας ἀγωγὴν ἐν τοῖς </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">ὄρεσι ποιεῖσθαι. φθαρεῖσαν δὲ
ὑπὸ Διὸς μὴ δηλῶσαι </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">τῇ Ἀρτέμιδι τὸ σύμπτωμα. ἤδη
δὲ ἐπί[..]μον οὖσαν </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">ὀφθῆναι ὑπ' αὐτῆς λουομένης.
ἐφ' ᾧ ὀργισθεῖσαν τὴν </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Ἄρτεμιν θηριῶσαι αὐτὴν καὶ
οὕτω τεκεῖν ἄρκτον </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">οὖσαν τὸν κληθέντα Ἀρκάδιον.
μετὰ χρόνον δέ τινα </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">δόξαι εἰς τὸ Λύκαιον
εἰσελθεῖν τὸ τοῦ Διὸς ἄβατον </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">ἀγνοή<σα>σαν τὸν νόμον
ἐκδιωκομένην ὑπὸ τοῦ ἰδίου </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">υἱοῦ. ἀμφοτέρων δὲ ὑπὸ τῶν
Ἀρκάδων ἀναιρεῖσθαι </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">μελλόντων ὁ Ζεὺς διὰ τὴν
συγγένειαν ἐξείλετο αὐτούς, </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">καὶ ἐν τοῖς ἄστροις ἔθηκεν,
Ἄρκτον δὲ αὐτὴν ὠνόμασεν, </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">διὰ τὸ σύμπτωμα. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">Q ἡ δὲ μικρὰ Ἄρκτος ὑπὸ τῶν πλείστων Φοινίκη λέ-</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">γεται. </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">S τὴν μείζονα Ἄρκτον Ἡσίοδος
εἴρηκεν, Λυκάονος εἶναι </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">θυγατέρα ἐν Ἀρκαδία δὲ
κατοικοῦσαν ἑλέσθαι μετὰ </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Ἀρτέμιδος τὴν θήραν ἐν τοῖς
ὄρεσι ποιεῖσθαι. φθαρεῖσαν </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">δὲ ὑπὸ τοῦ Διὸς πρότερον
λέγουσι τῆς Ἀρτέμιδι λέγουσι </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">τὸ σύμπτωμα. ἡ δὲ ἐπὶ τόκον
οὖσαν ὀφθῆναι ὑπ' αὐτῆς </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">λουόμενον. ἐφ' ᾧ ὀργισθεῖσαν
τὴν θεὸν θηριῶσαι αὐτήν, </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">καὶ οὕτως τεκεῖν ἄρκτον καὶ
κληθῆναι Ἀρκάδιν. τὸν </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">γὰρ Δία φασὶν Ἀρτέμιδι
ὁμοιωθέντα ἐλθεῖν εἰς τὸ ὄρος, </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">καὶ συγκυνηγετοῦσαν ὀφθῆναι
αὐτῷ. μετὰ δὲ τὸν χρό-</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">νον τῆς γαστρὸς μετεώρου
γενομένου μηδὲν αἴτιον τοῦ </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">συμπτώματος πλὴν Ἄρτεμιν. ἐφ'
ᾧ ὀργισθεῖσαν τὴν </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">θεὸν θηριῶσαι αὐτήν. μετὰ δὲ
χρόνον τινὰ ἔδοξεν εἰσελ-</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">θεῖν εἰς τὴν τοῦ Διὸς αὐλήν,
ἐκδιωκομένους δὲ ὑπὸ τοῦ </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Διὸς καὶ ὑπὸ τῶν Ἀρκάδων
μελλόντων ἀναιρεῖσθαι διὰ </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">τὸν προειρημένον νόμον, ὁ
Ζεὺς διὰ τὴν συγγένειαν </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">ἐξείλετο αὐτοὺς καὶ ἐν τοῖς
ἄστροις ἔθηκεν Ἄρκτον </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">ὀνομάσας διὰ τὸ σύμπτωμα.
ἔχει δὲ ἀστέρας ἐπὶ τῆς </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">κεφαλῆς ζʹ. ἀμαυροὺς ἐφ'
ἑκατέρων τῶν νώτων βʹ ὁ </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">ὠμοπλάτης εἷς, (....) λαμπρὸν
αʹ, ἐπὶ ποδὸς ὀπισθίου </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">βʹ. κέρκου, τρεῖς. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-MZbmkdE3ei8/Wn7gAqgzhkI/AAAAAAAAGm4/UNtZpb5fkzA6gHBqbEUWBtnTIRflmSMuACLcBGAs/s1600/7357.480.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="480" data-original-width="480" height="640" src="https://4.bp.blogspot.com/-MZbmkdE3ei8/Wn7gAqgzhkI/AAAAAAAAGm4/UNtZpb5fkzA6gHBqbEUWBtnTIRflmSMuACLcBGAs/s640/7357.480.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Επίσης οι άρκτοι ονομάζονται
διαφορετικά και <b>άμαξες,</b> όχι μόνο λόγω του σχήματος τους στον ουρανό και γιατί φέρουν
το σχήμα τεσσάρων αστέρων αντί για τροχούς αλλά γιατί<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>η ονομασία Αμ-αξα/Αμαξες <span style="mso-spacerun: yes;"></span>δηλώνει το <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">άμα εν
τω άξονι</b> δηλαδή <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">άμα= μαζί, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>εν των άξονι = στον άξονα</b>, Άμαξα = μαζί
στον άξονα </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Η ονομασία Άμαξα δίνεται κυρίως
για την Ελίκη για την Μεγάλη Άρκτο η οποία λέγεται ότι γυρίζει γύρω από τον Άξονα-
Πολικό Αστέρα που βρίσκεται στην Μικρή Άρκτο .. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">MUAS οὐ χρὴ δὲ ἐν τῷ οὐρανῷ
τινὰ οἴεσθαι <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">ἄρκτους ἢ </b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">ἁμάξας</span></b><span style="font-size: 14.0pt;">, ἀλλὰ
πέντε τὰς αἰτίας εὐλόγως τῆς ἀστροθε-</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">σίας τίθενται. ἢ γὰρ καθ'
ὁμοίωσιν τοὔνομα τῷ ἄστρῳ, </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">ὥσπερ ὁ Σκορπίος, ἢ κατὰ
πάθος, ὡς ὁ Κύων (δοκοῦσι </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">γὰρ ἐπὶ τῇ ἀνατολῇ τοῦ Κυνὸς
λυττᾶν οἱ χερσαῖοι κύνες </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">ὡς ἐπὶ πλήθους), ἢ μυθικῶς,
ὡς ἡ μεταβληθεῖσα Καλ-</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">λιστὼ εἰς ἄρκτον, ἢ κατὰ
τιμήν, ὡς οἱ Διόσκουροι </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Δίδυμοι, ἢ διορισμοῦ καὶ
διδασκαλίας χάριν, ὡς τὰ </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">πολλὰ τῶν ζῳδίων. αἱ τοίνυν <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Ἄρκτοι Ἅμαξαι μὲν </b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">καθ' ὁμοιότητα, Ἄρκτοι δὲ μυθικῶς. </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Par. δεῖ γινώσκειν ὡς κατὰ
πέντε αἰτίας ἡ ἀστροθεσία </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">γέγονεν· ἢ καθ' ὁμοίωσιν
ὥσπερ ὁ Σκορπίος, ἢ κατὰ </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">πάθος ὡς ὁ Κύων, ἢ μυθικῶς ὡς
ἡ μεταβληθεῖσα </span></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">Καλλιστὼ εἰς ἄρκτον</span></b><span style="font-size: 14.0pt;">, ἢ κατὰ τιμὴν ὡς Διόσκουροι οἱ </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Δίδυμοι, ἢ διορισμοῦ καὶ
διδασκαλίας χάριν, ὡς τὰ </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">πολλὰ τῶν ζῳδίων. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">MQDΔVA <τὸ δὴ καλέονται
Ἅμαξαι:> διὰ τοῦτο, </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">φησί, διὰ τὸ τρέχειν ὡς
ἅμαξαι, ταύτην τὴν ὀνομασίαν </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">ἔσχον, ἢ διὰ τὸ ἔχειν σχῆμα
ἁμάξης τῶν τεσσάρων </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">ἀστέρων ἀντὶ τροχῶν
παραλαμβανομένων, τῶν δὲ τριῶν </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">τῆς οὐρᾶς ἀντὶ ῥυμοῦ. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">S Ἅμαξαι λέγονται παρὰ τὸ
ὁμοῦ ἐν τῷ ἄξονι εἱλεῖσθαι. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">MQDΔVUA <ἄλλως<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">. Ἅμαξαι:> διὰ τὸ ἅμα ἐν τῷ ἄξονι </b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">καὶ τῇ τούτου ἀρχῇ εἶναι. ἢ ὅπερ ἐπὶ τῆς μιᾶς λέγεται,
</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">τοῦτο καὶ ἐπὶ τῶν δύο εἴληφε. κυρίως γὰρ ἡ Ἑλίκη </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">ἅμαξα λέγεται</span></b><span style="font-size: 14.0pt;">·
οἱ γὰρ ἑπτὰ αὐτῆς ἀστέρες ἁμάξης τύπον </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">ἔχουσιν· οἱ μὲν ἐπὶ τοῦ
πλινθίου τέσσαρες (πλινθίον </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">δὲ λέγεται παρὰ τοῖς
γεωμέτραις πᾶν τετράγωνον), οἱ </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">δὲ τρεῖς ἐπὶ μήκους τὸν ῥυμὸν
πληροῦσι. δείξομεν δὲ </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">καὶ παρ' Ὁμήρῳ τὸ ἐπὶ τῶν δύο
λεγόμενον (θ 229)· </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">“δουρὶ δ' ἀκοντίζω ὅσον οὐκ
ἄλλος τις οἰστῷ”. τὸ </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">γὰρ ἀκοντίζειν ἴδιον μόνον
ἐπὶ δόρατος, ὃ δὲ καὶ ἐπὶ </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">τοῦ οἰστοῦ αὐτὸ ἔθηκεν.
</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">S ἅμα τροχός ἐστιν ἡ δύο
τροχῶν εἰς τὸ αὐτὸ συν-</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">έμπτωσις. <ἅμα
τροχόωσιν,> εἰς τὸ αὐτὸ κινοῦν-</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">ται. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">Q Ἄρατος δέ φησι τὴν Κυνόσουραν καὶ Ἑλίκην ἐν </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">Κρήτῃ οὔσας γενέσθαι τρόφους τοῦ Διός, καὶ διὰ τοῦτο </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">τῆς οὐρανοῦ μνήμης ἀξιωθῆναι.</span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-hTLrzu1Y4Zk/Wn7gJD2X1KI/AAAAAAAAGm8/vKhfVbobmRoX17FcKWyWX5fCBA3YK6f3ACLcBGAs/s1600/images.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="225" data-original-width="225" height="640" src="https://3.bp.blogspot.com/-hTLrzu1Y4Zk/Wn7gJD2X1KI/AAAAAAAAGm8/vKhfVbobmRoX17FcKWyWX5fCBA3YK6f3ACLcBGAs/s640/images.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;"> </span></b><span style="font-size: 14.0pt;"> </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">Ελίκη</span></b><span style="font-size: 14.0pt;"> λαμβάνει το όνομα της εκ της περιστροφής και της συστροφής
γύρω από τον άξονα του ουρανό, πολικό αστέρα…</span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Aelius <b>Herodianus </b>et Pseudo-<b>Herodianus</b>
Gramm., Rhet., Partitiones (= Ἐπιμερισμοί) [Sp.?] (e codd. Paris. 2543 + 2570) <br />
Page 30, line 9</span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><b><u><span style="color: red;"></span></u></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<b><u><span style="font-size: 14.0pt;">ἕλιξ</span></u></b><span style="font-size: 14.0pt;">, ἡ
συστροφὴ, καὶ κλίνεται ἕλικος· ἑλίσσω, τὸ <br />
συστρέφω, ὅθεν καὶ ἑλικωπὶς κόρη, ἡ γοργόφθαλμος· <br />
Ἑλικὼν, ὄρος, καὶ κλίνεται Ἑλικῶνος </span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-rv4o7PPRvOE/Wn7ipVkDAkI/AAAAAAAAGnU/g4lKym3ije8-9sBtlNQevP7QJi-ekzXXgCLcBGAs/s1600/DNA_080515.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="387" data-original-width="620" height="248" src="https://1.bp.blogspot.com/-rv4o7PPRvOE/Wn7ipVkDAkI/AAAAAAAAGnU/g4lKym3ije8-9sBtlNQevP7QJi-ekzXXgCLcBGAs/s400/DNA_080515.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-size: 14.0pt;">Etymologicum Gudianum</span></b><span style="font-size: 14.0pt;">, Additamenta in Etymologicum Gudianum (ἀάλιον –
ζειαί) (e codd. </span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">Vat. Barber. gr. 70 [olim Barber. I 70] + Pari <br />
Alphabetic entry epsilon, page 457, line 21</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> <</span><span style="font-size: 14.0pt;">Ἑλίκη</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">></span><span style="font-size: 14.0pt;">·</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ἡ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ἄρκτος·</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ἀπὸ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">τοῦ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ἐν</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ἑαυτῇ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">εἱλεῖσθαι·</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">περιγράφει</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">γὰρ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">τὸν</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ἀρκτι</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">-</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">κὸν κύκλον. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;"></span><b><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> Hesychius</span></b><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> Lexicogr., Lexicon
(</span><span style="font-size: 14.0pt;">Α</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> – </span><span style="font-size: 14.0pt;">Ο</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">) <br />
Alphabetic letter epsilon, entry 2098, line 1</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"><</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">Ἐλιεύς</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">></span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">·</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">Ζεὺς</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">ἐν</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">Θήβαις</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> <span lang="EN-GB"></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">*<</span><span style="font-size: 14.0pt;">ἕλικα</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">></span><span style="font-size: 14.0pt;">·</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">κύκλον</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> AS </span><span style="font-size: 14.0pt;">ἐνώτια</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">. </span><span style="font-size: 14.0pt;">ἢ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">δακτύλιοι</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">. </span><span style="font-size: 14.0pt;">ἢ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">τὰ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">περὶ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">τοὺς</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">καρποὺς</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ψέλλια ASvgn </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;"><ἕλικας>· ἑλικοκεράτους
S ἐπικαμπῆ τὰ κέρατα ἔχοντας (Ι 466) </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">*<ἕλικες>· τῆς ἀμπέλου
τὰ κληματώδη. ἢ ἐνώτια. ἢ ψέλλια (Σ 401) </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;"> AS ἢ δακτύλιοι S ἢ
<ἑλίγματα> </span></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;"><Ἑλίκη>· πόλις Βοιωτίας ἐν ᾗ Ποσειδῶν τιμᾶται (Θ
203) καὶ ἡ </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;"> ἰτέα. τινὲς καὶ σπέρμα τοῦ ὑοσκυάμου </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;"><ἕλιξ>· νέος κλάδος</span></b><span style="font-size: 14.0pt;"> ps μέλας. καὶ ὁ αἰγίλωψ. καὶ ἡ κατάγραφος </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;"> καὶ ἡ ἀναγλυφὴ παρὰ
τοῖς ἀρχιτέκτοσι. [καὶ ὁ καρπός]. καὶ </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;"> ψέλιον. καὶ τοῦ ὠτὸς ἡ
περιοχή. καὶ δεσμός τις. ἢ τύλιγμα. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;"> ἢ †παράκλησις </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-size: 14.0pt;">Etymologicum Gudianum</span></b><span style="font-size: 14.0pt;">, Etymologicum Gudianum (ἀάλιον – ζειαί) <br />
Alphabetic entry epsilon, page 457, line 8</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;"> <Ἑλίκωπες></span></b><span style="font-size: 14.0pt;"> <Γ 190>· ... ἡ εὐθεῖα ἑλίκωψ· ἐκ τοῦ Ἑλίκη, ὃ </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">σημαίνει τὴν μεγάλην ἄρκτον,
ὡς καὶ Ἄρατος <37 sq.> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">“Ἑλίκῃ γε
μὲν </b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">ἄνδρες εἰν ἁλὶ τεκμαίροντες”</span></b><span style="font-size: 14.0pt;">. δύο δέ εἰσιν ἄρκτοι, καὶ ἡ μὲν μεγάλη </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">καλεῖται Ἑλίκη, πρὸς ἣν
ἀποβλέποντες καὶ ἀπευθύνοντες τὴν πορείαν </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">ἐποιοῦντο, ὡς ἐκ τούτου
κληθῆναι αὐτοὺς ἑλίκωπας· ἡ δὲ μικρὰ </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Κυνόσουρα. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Ελίκωπες ονομάζονται και οι
δυο άρκτοι μαζί Ελίκη δε η Μεγάλη </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Τα <b><span style="mso-bidi-font-style: italic;">Έλιξ</span></b> και <b><span style="mso-bidi-font-style: italic;">Ελίκη</span></b>
απαντούν ως ονόματα για τον ίδιο τον αστερισμό, επειδή «ελίσσεται» γύρω από τον
πολικό αστέρα </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Η «άμαξα» επομένως είναι ο
αστερισμός του οποίου οι αστέρες περιφέρονται όλοι μαζί γύρω από έναν άξονα,
εκείνον που περνά από τον Βόρειο Ουράνιο Πόλο ή Πολικό Αστέρα ή <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>«Οδηγό του Άξονος» ή το "καρφί" όπως αλλιώς ονομάζεται. Πολύ αργότερα, όταν η
άμαξα έχει πια πάρει την έννοια του κάρρου, ο Ησύχιος δίνει το όνομα <b><i>Άγαννα</i></b>,
από το «άγειν» αλλά και από το ακκαδικό <b>Aganna / Akanna</b> = «Κύριος των
Ουρανών» για τους αστέρες της Άμαξας.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Ενώ στη νεότερη ελληνική
λαϊκή παράδοση, η Μεγάλη Άρκτος ονομάζεται <b>Αναποδοκάραβο</b> από την
ομοιότητά της με ανάποδο καράβι:</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">Etymologicum Magnum</span></b><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">, Etymologicum magnum <br />
Kallierges page 330, line 29</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> <</span><span style="font-size: 14.0pt;">Ἐλελίξω</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">>: </span><span style="font-size: 14.0pt;">Ἐλίσσω</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">, </span><span style="font-size: 14.0pt;">τὸ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">συστρέφω</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">. </span><span style="font-size: 14.0pt;">Ἀπὸ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">τοῦ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> <span lang="EN-GB"></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">εἰλῶ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">εἰλίσσω·</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">καὶ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ἀφαιρέσει</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ἢ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">συστολῇ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">τοῦ</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">ι</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">, </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">ἐλίσσω· τοῦτο κατὰ
ἀναδιπλασιασμὸν γίνεται ἐλε-</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">λίσσω· ὁ μέλλων, ἐλελίξω. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">330.29</span></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;"> <Ἕλιξ>: Ἕλιξ λέγεται καὶ τὸ τῆς ἀμπέλου </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">νευρῶδες ἔκφυμα, ὃ ἐπιλαμβάνεται τοῦ χάρακος, τὸ </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">παρ' ἡμῖν βλαστάριον καλούμενον, ἕλικος</span></b><span style="font-size: 14.0pt;">. Παρὰ τὸν </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">ἑλίξω μέλλοντα, ἕλιξ, ὡς
χαράξω, χάραξ δράξω, δράξ. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;"> <Ἐλινός>: Ἡ
ἄμπελος, ὡς Ἀπολλόδωρος. Φι-</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">λήτας δ' ἐν γλώσσαις <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">τὸν κλάδον τῆς ἀμπέλου</b>. Νί-</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">κανδρος ἐν Θηριακοῖς.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-v7SF8lThnWI/Wn7iv4T4sEI/AAAAAAAAGnY/iH4W9ut7ysAopvizDFpqa2Cj1QQ2sNumQCLcBGAs/s1600/%25CE%25B5%25CE%25BB%25CE%25B9%25CE%25BA%25CE%25B1.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="337" data-original-width="500" height="430" src="https://1.bp.blogspot.com/-v7SF8lThnWI/Wn7iv4T4sEI/AAAAAAAAGnY/iH4W9ut7ysAopvizDFpqa2Cj1QQ2sNumQCLcBGAs/s640/%25CE%25B5%25CE%25BB%25CE%25B9%25CE%25BA%25CE%25B1.gif" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Όμως το Έλιξ και το Ελίκη συνδέεται
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>με την έλικα και την ερμηνεία της ως νέος
κλάδος, ως νέος υιός δηλαδή που φύεται εκ του πατρός όχι μόνο στην άμπελο αλλά
και στον κισσό. Ο σπόρος και ο καρπός που αναδύεται, όπως έχουμε δει σε παλαιότερα
κείμενα τόσο στις Βάκχες αλλά και σε σχόλια στον Ευριπίδη οι Έλικες είναι </span><span style="font-family: Arial; font-size: 14.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="font-size: 14.0pt;">τα νεαρά
βλαστάρια περικυκλώνουν και σώζουν τον υιό Βάκχο-Διόνυσο από την φωτιά
αλλά με την παρουσία τους δηλώνουν ταυτόχρονα και την <a href="http://ellinikiglossa-lexarithmoi.blogspot.gr/2013/03/ps_23.html"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">γέννηση του Νέου Κλάδου/Υιού</b>.</a></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">συνεχίζεται</span></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5777017081307768593.post-50112539492076788622018-01-09T20:04:00.000+02:002018-01-25T19:27:50.190+02:00Αδράστεια θυγάτηρ Μελίσσου <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Κανονικός πίνακας";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Ο Μελισσεύς είπαμε ότι είναι <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>βασιλεύς-ιερεύς αλλά και ιεροπράκτης <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Ο Μελισσεύς αναφέρεται ως ο πρώτος άνθρωπος
που θυσίασε στους θεούς</b>. Και εισήγαγε στην Κρήτη την θεολατρεία, ιέρειες της
Ρέας Μεγάλης μητέρας Θεάς κατέστησε τις θυγατέρες που φέραν τον τίτλο της
Μέλισσας την Αδράστεια και την Ίδη, κατ΄αλλους και την Αμάλθεια- η οποία
αργότερα έδωσε και τ΄ονομα της και στην κατσίκα που πρόσεφερε το γάλα της στο
μεγάλωμα του Διός. Κατ΄αλλους συγγραφείς η Αμάλθεια θεωρείτε γυναίκα του
Μελισσέως και μητέρα της Αδράστειας.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span> </span><br />
<span style="font-size: 14.0pt;">Θεωρώ
ότι τ΄ όνομα της Μέλισσας είναι όνομα φέρων ιδιότητα ιέρειας ή ιδιότητες θεάς την
οποία κατέχουν και οι ιέρειες της Αρτέμιδος, ενω σε αντίστοιχα κείμενα βρίσκουμε αναφορά και στην
ιστορία της Μέλισσας ως ιέρειας της Δήμητρος. Από ένα σημείο και μετά η Μέλισσα
γίνεται και όνομα σύμβολο-ιδιότητα <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>της Μεγάλης
Μητέρας Ρέας Κυβέλης/ Κυψέλης, της Δήμητρος και της Αρτέμιδος, και βέβαια αποτελεί και σύμβολο με ολες τις ιδιοτητες που απορρέουν απ΄αυτο της Πότνιας Θηρών ως παλαιότερης αρχετυπικής θεότητας.</span><br />
<br style="mso-special-character: line-break;" />
<span style="font-size: 14.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">T</span><span style="font-size: 14.0pt;">α ονόματα των ιερειών της Ρέας
που εμφανίζονται ως κόρες του Μελισσέα είναι κατά τον Απολλόδωρο οι νύμφες <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Αδράστεια και η Ίδη</b>.</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-azENThNvtSM/WlT9fbKhjlI/AAAAAAAAGdw/m01qUQ-qpj4cFgVRn78pIGfUbgt_Zdp_ACLcBGAs/s1600/0294.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="558" data-original-width="758" height="293" src="https://4.bp.blogspot.com/-azENThNvtSM/WlT9fbKhjlI/AAAAAAAAGdw/m01qUQ-qpj4cFgVRn78pIGfUbgt_Zdp_ACLcBGAs/s400/0294.jpg" width="400" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;"> </span> <span style="background: yellow; mso-highlight: yellow;"></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Ὀργισθεῖσα δὲ ἐπὶ τούτοις Ῥέα
παραγίνεται μὲν εἰς Κρήτην, ὁπηνίκα τὸν Δία ἐγκυμονοῦσα ἐτύγχανε, γεννᾷ δὲ ἐν
ἄντρῳ τῆς Δίκτης Δία. Καὶ τοῦτον μὲν δίδωσι τρέφεσθαι Κούρησί τε καὶ ταῖς
Μελισσέως παισὶ νύμφαις<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">, Ἀδραστείᾳ τε
καὶ Ἴδῃ. Αὗται μὲν οὖν τὸν παῖδα ἔτρεφον τῷ τῆς Ἀμαλθείας γάλακτι,</b> οἱ δὲ
Κούρητες ἔνοπλοι ἐν τῷ ἄντρῳ τὸ βρέφος φυλάσσοντες τοῖς δόρασι τὰς ἀσπίδας
συνέκρουον, ἵνα μὴ τῆς τοῦ παιδὸς φωνῆς ὁ Κρόνος ἀκούσῃ. Ῥέα δὲ λίθον
σπαργανώσασα δέδωκε Κρόνῳ καταπιεῖν ὡς τὸν γεγεννημένον παῖδα.(Απολλόδωρος
1.1.6)<span style="background: yellow; mso-highlight: yellow;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background: yellow; font-size: 14.0pt; mso-highlight: yellow;"></span><br />
<a name='more'></a><span style="background: yellow; font-size: 14.0pt; mso-highlight: yellow;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Μανισμένη με τον Κρόνο η Ρέα
προσγειώνεται στην Κρήτη, όταν το Δία στην κοιλιά της είχε<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>και τον γεννά<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>στο σπήλαιο της Δίκτης (Λασίθι) και τον δίδει στους Κούρητες, στις νύμφες
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Αδράστεια
και Νίδα</b>. Τούτες λοιπόν το βρέφος έτρεφαν με το γάλα της Αμάλθειας. Κι οι
Κούρητες ένοπλοι το βρέφος φυλάγοντας με δόρατα τις ασπίδες κροτούσανε με σκοπό
μην ακούσει ο Κρόνος του βρέφους το κλάμα Κι η Ρέα πέτρα αφού τύλιξε του δωκε
να καταπιεί σαν να το γεννημένο παιδί.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">Στον Πλούταρχο αναφέρονται ως τροφοί του Διός
δύο γυναίκες η Ίδη και η Αδράστεια, της Ήρας μία η Εύβοια, του Απόλλωνος
δύο η Αλήθεια και η Κορυθάλεια, ενώ τον Διόνυσο <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>φαίνεται να μεγάλωσαν και να αναθρεψαν
περισσότερες νύμφες .. </span><br />
<br />
<b><span style="font-size: 14.0pt;">Plutarchus</span></b><span style="font-size: 14.0pt;"> Biogr., Phil., Quaestiones convivales (612c-748d) <br />
Stephanus page 657, section E, line 5</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">ὁ μέντοι <πατὴρ>
τοσοῦτον </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">ἐπεῖπε τοῖς εἰρημένοις, ὅτι
δοκοῦσιν αὐτῷ καὶ οἱ παλαιοὶ </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">τοῦ μὲν Διὸς δύο ποιεῖν
τιθήνας, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">τὴν Ἴδην καὶ τὴν Ἀδρά- </b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">στειαν,</span></b><span style="font-size: 14.0pt;"> τῆς
δ' Ἥρας μίαν, τὴν Εὔβοιαν· ἀμέλει δὲ καὶ τοῦ </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Ἀπόλλωνος δύο, τὴν Ἀλήθειαν
καὶ τὴν Κορυθάλειαν· </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">τοῦ δὲ Διονύσου πλείονας, ὅτι
δεῖ τὸν θεὸν τοῦτον ἐν </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">πλείοσι μέτροις νυμφῶν
τιθασευόμενον καὶ παιδευόμενον </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">ἡμερώτερον ποιεῖν καὶ
φρονιμώτερον</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Με τα ονόματα της Αδράστειας
και της Ίδης ή Νίδας ή Είδης εμφανίζονται και δύο από τις <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Μελίες ή Μελιάδες νύμφες, οι νύμφες δηλαδή της
μελίας ή φλαμουριάς. Οι εννέα Μελίες ή Μελιάδες νύμφες φέρουν τα ονόματα : <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Αδράστεια</b>, Αρέθουσα, Βριθώ, Γλαύκη<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">, Ελίκη, Ίδη</b>, Κελαινώ, Κρίμη και <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Κυνόσουρα</b>. Το όνομά τους το
πήραν, επειδή προτιμούσαν να ζουν στα δέντρα της μελίας ή μελιάς, δηλαδη στο
δέντρο της φλαμουριάς</span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-fsrierNykpQ/WlUCRQYVBiI/AAAAAAAAGeY/qpzRWEjtwR0bbD36tZQCeiqcB3Q29T6QQCLcBGAs/s1600/file_62-300x200.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="200" data-original-width="300" height="266" src="https://3.bp.blogspot.com/-fsrierNykpQ/WlUCRQYVBiI/AAAAAAAAGeY/qpzRWEjtwR0bbD36tZQCeiqcB3Q29T6QQCLcBGAs/s400/file_62-300x200.jpg" width="400" /></a></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">Scholia In Hesiodum</span></b><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">, Scholia in opera et dies (scholia vetera partim
Procli et recentiora partim Moschopuli, Tzetzae et Joannis Galeni <br />
Prolegomenon-scholion sch, page-verse 144bis, line 7</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">ΕΚ ΜΕΛΙΑΝ. Νυμφῶν, ἢ Δωρικῶς
Μελιᾶν εἶ-</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">πεν, ὅτι (οὐκ) ἐκ τῶν ἓξ
γόνων τοῦ οὐρανοῦ· τινὲς δὲ ἀλλη-</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">γοροῦσι μελίας τὰς φροντίδας.
ΑΛΛΩΣ. Ἀπὸ ξύλου τινὸς </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">ἀνόητον γένος λέγει καὶ
ἀσύνετον· οὗτοι, φησὶν, οὐκ ἐκ γέ-</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">νους</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">θεῶν</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">. PROCLUS. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">sch.144bis.1</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">ΕΚ ΜΕΛΙΑΝ. Τρίτον φησὶ
γενέσθαι γένος πα-</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">ρὰ τῆς Εἱμαρμένης, τὸ
Γιγαντικὸν ἐκεῖνο, τὸ μάχιμον. Οἱ </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">περὶ Πρόκλον τὸ ΕΚ ΜΕΛΙΑΝ,
Δωρικῶς περισπῶσιν, ἐκ τῶν </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">μελιῶν λέγοντες γενέσθαι τοὺς
γίγαντας, ἀλλ' οὐκ ἐκ Νυμφῶν· </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">ὧν, εἰ χρεία σοι, ἐξ ἐμοῦ
μάνθανε καὶ τὰ ὀνόματα. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Ἑλίκη, </b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">Κυνόσουρά τε καὶ Ἀρέθουσα καὶ Ἴδη, Κρώμνη, Βριθὼ, Κα-</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">λαινὼ, Ἀδράστεια, καὶ Γλαύκη.</span></b><span style="font-size: 14.0pt;"> Οὐκ ἐκ τούτων τῶν μελιῶν, </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">ἀλλ' ἐκ μελιῶν δένδρων φασὶν
αὐτοὺς, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">ἤγουν στερεούς</b>. Ἐγὼ </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">δέ φημι, ἡ Εἱμαρμένη ἐποίησεν
τρίτον ἄλλο γένος, ποδα-</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">πόν; <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">ἐκ μελιᾶν, ἤγουν σκληρόν</b>. Ἢ ἀπὸ τῶν μελιῶν δέν-</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">δρων ὧν κἀκεῖνοι φασὶν, ἢ ἀπὸ
τῶν ἔξω μελῶν καὶ σωμά-</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">των ἀνθρωπίνων δοκεῖν εἶναι,
διά τε τὸ ὑπέρογκον αὐτῶν, καὶ </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">τὸ φονικόν. Οὐκ ἐφείδοντο γὰρ
τῶν οἰκείων σωμάτων, ὥς-</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">περ εἰ λίθος χρὼς ἦν αὐτοῖς
ἠὲ σίδηρος, </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;"> Χαλκὸν ἀνασχέσθαι
ταμεσίχροα βαλλομένοισιν. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Οὕτω γοῦν ἐγὼ φημὶ ἐκ μελιᾶν
λέγεσθαι. Ἢ παρὰ τὸ ἐκμε-</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">λὲς καὶ ἄῤῥυθμον εἶναι, καὶ
ἀπειθὲς ἀπὸ μεταφορᾶς τοῦ μέ-</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">λους τοῦ μουσικοῦ. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Λέγετε ότι οι Μελίες νύμφες
γεννήθηκαν από το αίμα που έτρεξε από τον ευνουχισμό του Ουρανού και γέννησε
τις Ερινύες, τους Γίγαντες και τις Μελιάδες Νύμφες, οι οποίες ευθύνονται για
τον κάματο και για τον ματωμένο ιδρώτα που χύνουν οι άνθρωποι για την επιβίωσή
τους. Ευθύνονται ακόμη και για τους πολέμους που συμβαίνουν ανάμεσα στους
ανθρώπους για την κατάκτηση πόλεων και χωρών με γόνιμα και καρποφόρα
εδάφη. Εν ολίγοις, οι πόλεμοι γίνονται για τον πλούτο και οι νύμφες
της φλαμουριάς υποκινούν αυτούς τους πολέμους</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Σε ανάμνηση της γέννησής τους
από το αίμα του κακού το ξύλο της φλαμουριάς το χρησιμοποιούσαν για την
κατασκευή των δοράτων που ως επιθετικά όπλα προκαλούσαν το θάνατο.</span></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">Από τις Μελίες Νύμφες γεννήθηκε το τρίτο
γένος των ανθρώπων που κατοίκησε τη γη. Πρόκειται για το «χάλκινο
γένος», που φανερώθηκε στην γη μετά το χρυσό και το ασημένιο. Το χάλκινο γένος
των ανθρώπων ήταν σκληρό και πολεμοχαρές, γι αυτό αλληλοσπαράχτηκε και
εξαφανίστηκε.</span><br />
<br />
<span style="font-size: 14.0pt;">Αδράστεια έχει δώσει και τ΄ ονομά της σε πόλη
πλησίον της Τροίας, μεταξύ Πριάπου και Παρίου. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Κατά μία εκδοχή το όνομα εχει δωθεί χάρην του
βασιλέα Άδραστου είναι μάλιστα ο πρώτος που εχει ιδρύσει και το ιερό της Νεμέσεως
στην Πόλη. Κατά την δεύτερη εκδοχή η πόλη Αδράστεια φέρει τ΄ονομα της κόρης του
Μελισσεως (τροφού του Διός ) από την Ιδη και πρώτου που βασίλευσε στην Τροία… </span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-FDp8R-JNKao/WlT_URGvlZI/AAAAAAAAGd8/lSySkO8wYPsNhbIanSeEjWg1j7VFGgpCACLcBGAs/s1600/melisses%2Bknosoy.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="263" data-original-width="319" src="https://4.bp.blogspot.com/-FDp8R-JNKao/WlT_URGvlZI/AAAAAAAAGd8/lSySkO8wYPsNhbIanSeEjWg1j7VFGgpCACLcBGAs/s1600/melisses%2Bknosoy.png" /></a></div>
<br />
<br />
<span style="font-size: 14.0pt;">Aelius <b>Herodianus </b>et Pseudo-<b>Herodianus</b>
Gramm., Rhet., De prosodia catholica <br />
Part+volume 3,1, page 223, line 16<br />
<br />
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> Ἄδραστος> βασιλεύς,
ἀφ' οὗ πόλις <u><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">Ἀδράστεια</span></u>.</b></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;"><br />
Aelius <b>Herodianus </b>et Pseudo-<b>Herodianus</b> Gramm., Rhet., De prosodia
catholica <br />
Part+volume 3,1, page 276, line 15<br />
οἱ
δὲ τὴν Κιλικίας <br />
Κώρυκον οὕτω φασὶ λέγεσθαι, ὡς Δημήτριος, ἀπὸ Ἀττάλου Φιλαδέλ-<br />
φου κτίσαντος<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">. <<u><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">Ἀδράστεια</span></u>> μεταξὺ Πριάπου καὶ
Παρίου ἀπὸ Ἀδράστου βασιλέως, ὃς καὶ πρῶτος ἱδρύσατο τὸ Νεμέσεως ἱερόν. </b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">Aelius <b>Herodianus </b>et Pseudo-<b>Herodianus</b>
Gramm., Rhet., De prosodia catholica <br />
Part+volume 3,1, page 276, line 18<br />
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> ἔστι
<br />
καὶ Τρωάδος <u><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">Ἀδράστεια</span></u>
τόπος ἀπὸ <u><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">Ἀδραστείας</span></u>
θυγατρὸς Μελίσσου, <br />
τοῦ Ἴδης τῆς πρῶτον βασιλευσάσης ἐν Τροίᾳ, ὡς Χάραξ Ἑλληνικῶν <br />
δευτέρᾳ.</b></span><br />
<br />
<span style="font-size: 14.0pt;">Στο παραπάνω κείμενο η πόλη της Τρωάδος
Αδράστεια – δεν εχει πάρει τ΄ονομά της από τον Άδραστο, αλλά από την Αδράστεια
κόρη του Μελισσέου βασιλέα της Ιδης και τροφού του Διός. </span><br />
<br />
<span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">Aelius</span><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt;"> </span><b><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">Herodianus</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt;"> </span></b><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">et</span><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">Pseudo</span><span style="font-size: 14.0pt;">-</span><b><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">Herodianus</span></b><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">Gramm</span><span style="font-size: 14.0pt;">., </span><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">Rhet</span><span style="font-size: 14.0pt;">., Περὶ ὀρθογραφίας </span><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">Part</span><span style="font-size: 14.0pt;">+</span><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">volume</span><span style="font-size: 14.0pt;"> 3,2, </span><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">page</span><span style="font-size: 14.0pt;"> 467, </span><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">line</span><span style="font-size: 14.0pt;"> 33</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;"><Ἀδράστεια> πόλις ἀπὸ
Ἀδράστου βασιλέως, ὃς καὶ πρῶτος ἱδρύ-</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">σατο τὸ Νεμέσεως ἱερόν.
λέγεται καὶ Ἀδρήστεια. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">Με το <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">όνομα
Αδράστεια</b> ή και <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Αδρήστεια</b> συναντούμε
την κόρη του Μελισσέα αδερφή της νύμφης Ιδης – κατ΄αλλους και την Αμάλθεια.
Καθώς και την <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Αδράστεια-Νέμεση</b> θεά
της εκδίκησης.</span><br />
<br />
<span style="font-size: 14.0pt;">Η <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Α-δράστεια</b>
δηλώνει τη μη διαφυγή, την μη δυνάμενη ή την μη διατεθειμένη ν΄αποδράσει, συνεπώς και το
αναπόδραστο, το αναπότρεπο, το αναπόφευκτο, το άφευκτο και το ακάμωτο…την μη
δρώσα στην ουσία. Την αναπόδραστη ανάγκη, τη μη δυνάμενη να αποδράσει ή να
φύγει.</span><br />
<br />
<span style="font-size: 14.0pt;">Κατ΄άλλη εκδοχή η Αδράστεια είναι
δευτερεύουσα θεά κόρη του Δία και της Ανάγκης ή κόρη του Δία και της Νύχτας. Η
προσωποποιημένη θεά του ενστίκτου της εκδίκησης. </span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-_YmKX46MGV8/WlUDTr87LCI/AAAAAAAAGek/cbTfN2FqSzg0A6jsucbFM5jxrkOo-aj-gCLcBGAs/s1600/nemesis.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="890" height="640" src="https://1.bp.blogspot.com/-_YmKX46MGV8/WlUDTr87LCI/AAAAAAAAGek/cbTfN2FqSzg0A6jsucbFM5jxrkOo-aj-gCLcBGAs/s640/nemesis.jpg" width="356" /></a></div>
<br />
<span style="font-size: 14.0pt;">Στην μυθολογία το όνομά της συνδέεται με το <b>όνομα
της Νέμεσεως,</b> με αφορμή το γεγονός ότι ο Αδραστος- βασιλιάς του Άργους ή ο
συνονόματος υιός του βασιλέως Μίδα έχει αναγείρει στον Αίσηπο ποταμό – πλησίον
της Τροίας- ναό προς τιμή της για τον εξευμενισμό της. Κατά την παράδοση ο
Άδραστος εχει φονεύσει τον αδερφό του και στην συνέχεια τον Άττη, γιό του
βασιλέα Κροίσου που τον ειχε φιλοξενήσει…</span><br />
<br />
<span style="font-size: 14.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Η
φράση <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-bidi-font-style: italic;">«Αδράστεια νέμεσις»</span></b> λεγόταν για όσους προηγουμένως ενώ ήταν
ευτυχισμένοι, δυστύχησαν στη συνέχεια λόγω θείας δίκης. Άλλα ρητά ήταν το <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-bidi-font-style: italic;">«σύν
Αδραστεία»</span> (δηλαδή, δίκη) και <span style="mso-bidi-font-style: italic;">«οφθαλμός
Αδράστειας»</span>.</b> Η φράση <span style="mso-bidi-font-style: italic;">«Προσκυνώ
Αδράστειαν»</span> θεωρείτο ως προφυλακτική από το μάτιασμα και τη βασκανία</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Τα άλλα ονόματα εκτός αυτό της
Νεμέσεως με τα οποία γίνεται γνωστή η <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Αδράστεια
είναι Άτροπος, Ανάγκη και Πεπρωμένη.</b></span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-UefAVYhg-10/WlUAmPRw8EI/AAAAAAAAGeI/9NpoP0ALPCQ1a791hGcZow_nJRgtiuBpgCLcBGAs/s1600/nemesis%2Bypnos.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="635" data-original-width="800" height="317" src="https://4.bp.blogspot.com/-UefAVYhg-10/WlUAmPRw8EI/AAAAAAAAGeI/9NpoP0ALPCQ1a791hGcZow_nJRgtiuBpgCLcBGAs/s400/nemesis%2Bypnos.jpg" width="400" /></a></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b><span style="font-size: 14.0pt;">Plutarchus</span></b><span style="font-size: 14.0pt;"> Biogr., Phil., De Stoicorum repugnantiis
(1033a-1057b) <br />
Stephanus page 1056, section C, line 8<br />
<br />
ἔτι
τοίνυν τὸ μὲν προκαταρκτικὸν αἴτιον <br />
ἀσθενέστερόν ἐστι τοῦ αὐτοτελοῦς καὶ οὐκ ἐξικνεῖται κρα-<br />
τούμενον ὑπ' ἄλλων ἐνισταμένων, τὴν δ' εἱμαρμένην αἰτίαν <br />
ἀνίκητον καὶ ἀκώλυτον καὶ ἄτρεπτον ἀποφαίνων αὐτὸς <br />
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Ἄτροπον καλεῖ καὶ <u><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">Ἀδράστειαν</span></u> καὶ Ἀνάγκην καὶ Πεπρω-<br />
μένην </b>ὡς πέρας ἅπασιν ἐπιτιθεῖσαν.</span><br />
<br />
<b><span style="font-size: 14.0pt;">Plutarchus</span></b><span style="font-size: 14.0pt;"> Biogr., Phil., Fragmenta <br />
Fragment 21, line 4<br />
<br />
Τὸ γὰρ εἱμαρμένον ἄτρεπτον καὶ ἀπαράβατον, ‘χὤπερ <br />
μόνον ὀφρύσι νεύσῃ, καρτερὰ τούτῳ κέκλωστ' ἀνάγκα’ <br />
(fr. chor. mel. adesp. 19 D., 99 P.) [καὶ πεπρωμένη] διὰ <br />
τοῦτο τὴν <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">εἱμαρμένην <καὶ
Πεπρωμένην> καὶ <u><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">Ἀδράστειαν</span></u>
<br />
καλοῦσιν,</b> ὅτι πέρας ταῖς αἰτίαις ἠναγκασμένον ἐπιτίθησιν <br />
ἀνέκφευκτος οὖσα καὶ ἀναπόδραστος.</span><br />
<br />
<br />
<br />
<b><span style="font-size: 14.0pt;">Chrysippus</span></b><span style="font-size: 14.0pt;"> Phil., Fragmenta logica et physica <br />
Fragment 997, line 17<br />
Ἔτι
τοίνυν τὸ μὲν <br />
προκαταρκτικὸν αἴτιον ἀσθενέστερόν ἐστι τοῦ αὐτοτελοῦς, καὶ οὐκ <br />
ἐξικνεῖται κρατούμενον ὑπ' ἄλλων ἐξανισταμένων· τὴν δ' εἱμαρμένην <br />
αἰτίαν ἀνίκητον καὶ ἀκώλυτον καὶ ἄτρεπτον ἀποφαίνων, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">αὐτὸς Ἄτρο-<br />
πον καλεῖ καὶ <u><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">Ἀδράστειαν</span></u>
καὶ Ἀνάγκην καὶ Πεπρωμένην</b>, ὡς πέρας <br />
ἅπασιν ἐπιτιθεῖσαν</span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-Oq1sejS09uw/WlUBD9RkfbI/AAAAAAAAGeM/DgGy-wawuw0-YyKa05c-4ANMheXIjZVGgCLcBGAs/s1600/%25CE%2595%25CE%2599%25CE%259C%25CE%2591%25CE%25A1%25CE%259C%25CE%2595%25CE%259D%25CE%2597%2B4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="375" data-original-width="300" height="640" src="https://2.bp.blogspot.com/-Oq1sejS09uw/WlUBD9RkfbI/AAAAAAAAGeM/DgGy-wawuw0-YyKa05c-4ANMheXIjZVGgCLcBGAs/s640/%25CE%2595%25CE%2599%25CE%259C%25CE%2591%25CE%25A1%25CE%259C%25CE%2595%25CE%259D%25CE%2597%2B4.jpg" width="512" /></a></div>
<br />
<br />
<b><span style="font-size: 14.0pt;">Harpocration</span></b><span style="font-size: 14.0pt;"> Gramm., Lexicon in decem oratores Atticos <br />
Page 10, line 16<br />
<b><u>Ἀδράστειαν</u></b>: οἱ
μὲν τὴν αὐτὴν λέγουσι τῇ Νεμέσει, λαβεῖν τε <br />
τοὔνομα ἀπὸ Ἀδράστου τοῦ Ταλαοῦ νεμεσηθέντος ἐφ' οἷς τῶν Θη-<br />
βαίων κατηλαζονεύσατο, εἶτα ἔκ τινων μαντειῶν ἱδρυσαμένου ἱερὸν <br />
Νεμέσεως, ὃ προσαγορευθῆναι μετὰ ταῦτα <b><u>Ἀδραστείας</u></b>, ὡς Ἀντίμα-<br />
χος ἐν τούτοις δηλοῖ· <br />
ἔστι δέ τις Νέμεσις μεγάλη θεὸς, ἣ τάδε πάντα <br />
πρὸς μακάρων ἔλαχεν.</span><br />
<br />
<b><span style="font-size: 14.0pt;">Pausanias</span></b><span style="font-size: 14.0pt;"> Attic., Ἀττικῶν ὀνομάτων συναγωγή <br />
Alphabetic letter alpha, entry 26, line 1</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;"> <Ἀδράστεια>·
τινές φασιν ἑτέραν εἶναι τῆς Νεμέσεως. τὴν αὐτὴν δὲ τῇ Νεμέσει οἱ μὲν ἀπὸ
Ἀδράστου φασὶν ὀνομασθῆναι, ὅτι μόνος τῶν ἑπτὰ σωθεὶς μόνος πάλιν τὸν υἱὸν
ἀπέβαλεν ἐν τοῖς ἐπιγόνοις, οἱ δὲ ἀπό τινος Ἀδράστου Μυσοῦ ἱδρυσαμένου αὐτῆς
ἱερόν. βέλτιον δὲ ἀπὸ τοῦ μηδὲν αὐτὴν ἀποδιδράσκειν. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b><span style="font-size: 14.0pt;">Plotinus</span></b><span style="font-size: 14.0pt;"> Phil., Enneades <br />
Ennead 3, chapter 2, section 13, line 16<br />
<br />
Ὅθεν καὶ θείᾳ φήμῃ <<b><u>Ἀδράστεια</u></b>>· αὕτη γὰρ ἡ διάταξις <br />
<b><u>Ἀδράστεια</u></b> ὄντως καὶ ὄντως Δίκη καὶ σοφία θαυμαστή.</span><br />
<br />
<br />
<span style="font-size: 14.0pt;">συνεχίζεται….</span></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5777017081307768593.post-85324183009002711902017-12-12T19:35:00.000+02:002017-12-12T19:35:51.637+02:00Περί Ιδαίων δακτύλων <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<!--[if !mso]>
<style>
v\:* {behavior:url(#default#VML);}
o\:* {behavior:url(#default#VML);}
w\:* {behavior:url(#default#VML);}
.shape {behavior:url(#default#VML);}
</style>
<![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Κανονικός πίνακας";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Οι Ιδαίοι δάκτυλοι ή Κουρήτες
ή Κάβειροι είναι από τους πρώτους – όπως βλέπουμε στα παραπάνω κείμενα που
συμμετέχουν στην λατρεία της Μεγάλης μητέρας θεάς ή Ιδέας μητρός Ρέας
/Κυβελης και <a href="http://ellinikiglossa-lexarithmoi.blogspot.gr/2010/09/blog-post.html">Πότνιας των θηρών/θυρών</a>. Το Όρος Ίδη της Φρυγίας φαίνεται να πήρε
τ’ όνομα του από τον γιό του Δάρδανου και της Χρύσης τον Ιδαίο. Ενώ οι
Κορύβαντες της Ευβοίας που συνοδεύουν τον Διόνυσο στην εκστρατεία του φαίνεται
ότι είναι συμπολεμιστές και συνοδοί του Ιδαίου μετά την αποπομπή τους από την
πατρίδα. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Ίδη στα κείμενα είδαμε ότι
σημαίνει μάχη</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Ίδη όμως σημαίνει και το
δασώδες βουνό, τον δρυμό, το δάσος αλλα και την ξυλεία.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Ιδημα είναι το όραμα</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Και Ιδήμων ο οραματιστής αλλα
και ο ειδήμων, ο έμπειρος και ο γνώστης.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Οι Ιδαίου δάκτυλοι λοιπόν
ήταν οι διαμένοντες στην Ίδη – στο δασωμένο όρος, στον δρυμό – που
χρησιμοποιούσαν την γνώση τους και την εμπειρία τους.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Οι Ιδαίοι Δάκτυλοι θεωρούνται <span style="mso-spacerun: yes;"></span>ιερείς της Ρέας/Κυβέλης</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Γιατί όμως ονομάζονται
Δάκτυλοι; εκ του δεικνύω ή εκ του δράττω;</span></div>
<div class="MsoNormal">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-XygQnB6L9O4/WjASTonpJNI/AAAAAAAAGcg/15bo0I5wjko17FLUQfF1HXZdC4_CLPXdwCLcBGAs/s1600/%25CE%25B9%25CE%25B4%25CE%25B1%25CE%25B9%25CE%25BF%25CF%2582.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="274" data-original-width="273" src="https://4.bp.blogspot.com/-XygQnB6L9O4/WjASTonpJNI/AAAAAAAAGcg/15bo0I5wjko17FLUQfF1HXZdC4_CLPXdwCLcBGAs/s1600/%25CE%25B9%25CE%25B4%25CE%25B1%25CE%25B9%25CE%25BF%25CF%2582.jpg" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">Δάκτυλοι εκ του δράκτυλοι από
του δράττεσθε,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>δράσσαι/ δράττω (πιάνω με
το χέρι, αδράχνω, τσακώνω, αρπάζω, δράχνω, κρατώ, χουφτώνω, περιαρπάζω) αυτοί
που είναι δεκτικοί (δυνάμενοι να δεχτούν, επιδεκτικοί, κατάλληλοι) αλλά και
αυτοί που δεικνύουν από το δείκνυμι (δεικνύω, δείχνω, φέρνω στα φανερά, κάνω
ορατό, παριστάνω (σε άγαλμα ή εικόνα) φανερώνω, γνωστοποιώ, αποδεικνύω, καταγγέλλω,
οδηγώ, δείχνω σε κάποιον. Οι πρωτοπόροι στην ουσία και οι ειδήμονες που
λειτούργησαν ως<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>διδάσκαλοι της γνώσης <br style="mso-special-character: line-break;" />
</span><br />
<a name='more'></a><span style="font-size: 14.0pt;"><br style="mso-special-character: line-break;" />
</span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-size: 14.0pt;">Meletius</span></b><span style="font-size: 14.0pt;"> Med., De natura hominis <br />
Page 121, line 15<br />
<br />
<b>Περὶ Δακτύλων.</b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;"><br />
Οἱ δὲ δάκτυλοι δράκτυλοί τινες εἰσὶ, παρὰ τὸ δράττεσθαι· <br />
ἢ δέκτυλοι, δεκτικοὶ ὄντες τῶν διδομένων· ἢ <b><u>δείκτυλοι</u></b>, ἀπὸ τοῦ <br />
δι' αὐτῶν γίνεσθαι τὰς δείξεις·</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;"><br />
<b>Orion</b> Gramm., Etymologicum <br />
Alphabetic letter delta, page 46, line 2<br />
<br />
οἷον
δράκτυλοι, ἀπὸ τοῦ δρᾶσαι· ἢ δέκτιλοι <br />
τινὲς εἰσὶν, δεκτικοὶ, ὄντες τῶν διδομένων· ἢ <b><u>δείκτυλοι</u></b>, <br />
ἀπὸ τοῦ δι' αὐτῶν γίνεσθαι τὴν δεῖξιν. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;">Pseudo-<b>Zonaras</b> Lexicogr., Lexicon <br />
Alphabetic letter delta, page 464, line 15</span><span style="font-size: 14.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;"><Δάκτυλος>. παρὰ τὸ
δράσσω, δράκτυλος τὶς ὤν. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;"> ἢ παρὰ τὸ δέχω, [δέξω,]
δέδεχα, δέδεγμαι, δέ-</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;"> δεκται, [δάκτυλος,] οἱ
δεκτικοὶ ὄντες τῶν δι-</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;"> δομένων. ἢ παρὰ τὸ
δείκω, τὸ δεικνύω, δείκτυ-</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;"> λοι καὶ δάκτυλοι· δι'
αὐτῶν γὰρ ἡ δεῖξις γί-</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;"> νεται. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-size: 14.0pt;">Etymologicum Gudianum</span></b><span style="font-size: 14.0pt;">, Additamenta in Etymologicum Gudianum (ἀάλιον –
ζειαί) (e codd. Vat. Barber. gr. 70 [olim Barber. I 70] + Pari <br />
Alphabetic entry delta, page 332, line 22<br />
<br />
<Δάκτυλοι>· <οἷον δράκτυλοι>, παρὰ τὸ δράττεσθαι· ἢ δέκτυλοι,
δεκτικοὶ <br />
ὄντες· ἢ <b><u>δείκτυλοι</u></b>, ἀπὸ τοῦ δι' αὐτῶν γίνεσθαι τὴν δεῖξιν.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Είναι αυτοί οι πρώτοι δάσκαλοι
που ανακάλυψαν και διδάσκουν την <b>χρήση και το άναμμα της φωτιάς, την φύση και
την χρήση του χαλκού, και του σιδήρου</b>, την συγκέντρωση και την <b>εξημέρωση των
ζώων σε κοπάδια, την εξημέρωση των υπόλοιπων ζώων καθώς και την ανακάλυψη της
μελισσοκομίας. </b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Θα εισηγηθούν την <b>τέχνη του
τόξου και του κυνηγιού</b> αλλά και το βασικότερο την <b>συναναστροφή και την συμβίωση
μεταξύ των ανθρώπων με έργα ειρήνης και ομόνοιας και της ευταξίας, της
ευπείθειας στους νόμους, της <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>πειθαρχίας,
της μετριοπάθεια και της σωφροσύνης στην κοινωνική ζωή</b>. Οι πρώτες οργανωμένες
κοινωνίες πιστώνονται στους Ιδαίους δακτύλους, αλλά και οι πρώτες ανακαλύψεις
αυτή της φωτιάς και της χρήσης της για την εξόρυξη την τήξη και την κατεργασία
του σιδήρου και του χαλκού στη μεταλλουργία. Οι πρώτες κατασκευές όπλων, τα
ξίφη, τα κράνη καθώς και οι πολεμικοί χοροί όπως η πυρίχη – πυρρίχιος ο ένοπλος
πολεμικός χορός. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Στους Ιδαίους δακτύλους επίσης
με την είσοδο τους στην Ευρώπη με τον Μύγδονα μαθαίνουν στους κατοίκους των
περιοχών όπου διαμένουν <b>και τις θρησκευτικές τελετές</b>. Είναι γητευτές γόηδες,
γοητευτές και φέρνουν και την τέχνη της γητειάς, της επωδού, και των θελκτηρίων
των φίλτρων, των βάλσαμων, των γιατροσοφιών αλλά και των μαγικών ασμάτων και
των επωδών αλλά και άλλα θρησκευτικά μυστήρια. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Μαθητής τους προικισμένος με
ξεχωριστή ικανότητα στην ποίηση και στην μελωδία και ο Ορφέας<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>από τους πρώτους<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ελληνες που θα φέρει τις τελετές και την
μύηση στα ιερά μυστήρια<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>θα θεμελιώσει
την τέλεση και την μυσταγωγία των<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ιερών
μυστηρίων. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Οι εισηγητές των μεγαλυτέρων
αγαθών στο ανθρώπινο γένος οι Ιδαίοι Δάκτυλοι.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Ένας από τους οποίους και ο
Μελισσεύς ο βασιλεύς-ιερεύς αλλά και ιεροπράκτης <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Ο Μελισσεύς αναφέρεται ως ο πρώτος άνθρωπος που θυσίασε στους θεούς</b>.
Και εισήγαγε στην Κρήτη την θεολατρεία, ιέρειες της οποίας κατέστησε τις
θυγατέρες του Μέλισσα Αδράστεια και την Ίδη. Όμως θεωρώ ότι τ΄ονομα της Μέλισσας
είναι ιδιότητα η οποία κατέχει ως ιέρεια της Αρτέμιδος, ενώ σε άλλα κείμενα βρίσκουμε και την ιστορία της Μέλισσας ως ιέρειας της Δήμητρας. </span><br />
<span style="font-size: 14.0pt;">Γενικότερα ως
ιέρεια της Πότνιας θηρών αναφέρετε η Μέλισσα κι ως κόρη του Μελισσέως ενός Κορύβαντα ή
Δάκτυλου. Ο δεσμός είναι σαφής με τους Εσσήνες ιερείς και ιεροπράκτες. Ίσως και
ο πρώτος «βασιλεύς» ιδρυτής των ιεροπραξιών και των ιερειών που φέρουν την
ονομασία της Μέλισσας. Ο πατέρας της Μέλισσας της πρώτης ιέρειας που
εμφανίζεται στην Κρήτη ως τροφός του θείου βρέφους.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br />
<span style="font-size: 14.0pt;">Οι μέλισσες είναι χαραγμένες
σε νομίσματα πόλεων και η ιέρεια της Εφέσου είναι ενθύμιον εκείνης της πρώτης
Μέλισσας, στην οποία η Πότνια Θηρών ενσωμάτωσε τον εαυτό της. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Πολύ πιθανή η ύπαρξη γνωστής
ιερατικής γυναικείας ομάδας σε αντιστοιχία με την<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>αντίστοιχη αρσενική ομάδα των Εσσήνων.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Οι μυημένοι φέρουν αργοτερα
το όνομα του Εσσήνα για να μπορέσουν να σταθούν δίπλα στις ιέρειες Μέλισσες. Ο
Κρητικός μύθος αναφέρει τον Μελισσέα ως <a href="http://ellinikiglossa-lexarithmoi.blogspot.gr/2010/11/blog-post_18.html">Κορύβαντα, ή Κουρήτα,</a> ή Δάκτυλο καθώς
οι έννοιες αυτές συγχέονται μεταξύ τους. Στους κορύβαντες λοιπόν πρωτοστατεί ο
Μελισσεύς. Στόχος τους και κοινό τους λειτούργημα η διάσωση του θειου βρέφους. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Οι μεν Κορύβαντες κάνουν
θόρυβο ή καλύτερα βόμβο όμοιο με του μελισσιού- χτυπώντας τα σπαθιά και τις
ασπίδες τους,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>για να ξεγελάσουν τον
Κρόνο έτσι ώστε να μην ακούσει το κλάμα του νεογέννητου βρέφους. Οι μέλισσες ως
ιέρειες με πρωταρχική ηγέτιδα την Μέλισσα είναι αυτές που τρέφουν και
φροντίζουν το ιερό βρέφος. Ένας θεσμός που αρχικά φαίνεται να πρωτοεμφανίσθηκε
στην Φρυγία και την Έφεσο και μεταφέρθηκε στην Κρήτη και στο Ιδαίο άντρο.
Συνδέεται άμεσα και με την λατρεία της μητέρας θέας Κυβέλης/Ρέας/Δήμητρας κλπ
ακόμα και με την λατρεία της Πότνιας Θηρών και της Αρτέμιδος. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-6vfQsG11fyg/WjAO2znNHuI/AAAAAAAAGcA/l8XzCJEO6GE3w89sBdEp4Pjo6nhcS2OLgCLcBGAs/s1600/maxresdefault.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="717" data-original-width="763" height="300" src="https://3.bp.blogspot.com/-6vfQsG11fyg/WjAO2znNHuI/AAAAAAAAGcA/l8XzCJEO6GE3w89sBdEp4Pjo6nhcS2OLgCLcBGAs/s320/maxresdefault.jpg" width="320" /></a></div>
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Ο Μελισσεύς φαίνεται ότι
υπήρξε ο επικεφαλής εκείνων των Κορυβάντων –Χορυβάντων –χοροβατών που
βοήθησαν<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>και υποστήριξαν ως πάρεδροι την
θείας Μέλισσα.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Η τροφός και θεά Μέλισσα στην οποία ως αρχική
μορφή της<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Πότνια των θηρών
ενσωματώνονται και αποδίδονται ιδιότητες «τροφού» και στοργικής<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>μητέρας ή μητέρας παντός ζώντος που φροντίζει
για την ζωή και την επιβίωση όχι μόνο θεών και ανθρώπων αλλά ακόμα εξημερωμένων
και μη θηρίων.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="21" style="background: transparent; text-indent: 16.0pt;">
<span style="color: #f1c232;"><span class="2"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">Όμως, </span></span><span class="2"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">οι</span></span><span class="2"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;"> Κορύβαντες, που ναι μεν
βρίσκονται με τους Κουρήτες </span></span><span class="2"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>στην</span></span><span class="2"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;"> Μικρά Ασία
αλλά με καθήκοντα εξόχως μαιευτικά, </span></span><span class="2"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">ανε</span></span><span class="2"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">ξάρτητοι </span></span><span class="2"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>επομένως από το ιερατείο της
Μέλισσας η </span></span><span class="2"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">οποία <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">διαδίδεται με την ιδιότητα της Πότνιας</b> μελισσών και ανθέων,
παραμένουν στη γη της καταγωγής τους για να ξαναζήσουν </span></span><span class="2"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">σε </span></span><span class="2"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">κείνα τα σπήλαια και σε κείνα
τα δάση τον ωραίο τους θρύλο. Σε αντικατάσταση του σώματος της Εφέσου, θα
ιδρυθεί ένα νέο ιερατικό σώμα: αυτοί οι ιερείς θα φέρουν</span></span><span class="2"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;"> τ</span></span><span class="2"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">ο όνομα Εσσήνες. Για τη
μέλισσα απλώς μπορούμε να πούμε ότι Κορύβαντες, Κουρήτες και Δάκτυλοι, Εσσήνες</span></span><span class="2"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;"> </span></span><span class="2"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">σημαίνου</span></span><span class="2"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">ν στην ουσία <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></span><span class="2"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">το</span></span><span class="2"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;"> ί</span></span><span class="2"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">διο πράγμα!</span></span></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span class="2"><span style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;"><a href="https://4.bp.blogspot.com/-g4F35L3x6UI/WjAPPH-LluI/AAAAAAAAGcE/8-C2JGpGNaEr3LEWGvlUYxHzLHQGDbApQCLcBGAs/s1600/2-DIKTAIO.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="155" data-original-width="326" height="152" src="https://4.bp.blogspot.com/-g4F35L3x6UI/WjAPPH-LluI/AAAAAAAAGcE/8-C2JGpGNaEr3LEWGvlUYxHzLHQGDbApQCLcBGAs/s320/2-DIKTAIO.jpg" width="320" /></a></span></span></div>
<span class="2"><span style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;"></span></span></div>
<div class="21" style="background: transparent; text-indent: 16.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Η Πότνια θηρών και ως Ορεία
Μήτηρ εικονίζεται ανάμεσα σε λιοντάρια ή κρατώντας φίδια ή με σφιγμένες
γροθιές, η Δέσποινα η Έντιμος με τα φτερά της μέλισσας και της φροντίδας,
ακοίμητη και πανταχού παρούσα βοηθός σε πάσα μορφή ζωής.. </span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-X9PKt4Iu0l8/WjAPYU4p1lI/AAAAAAAAGcQ/noBS8pZTsdky-NEfqXaL6hSK7vSLanR6QCLcBGAs/s1600/%25CE%25B6%25CE%25B5%25CF%2585%25CF%2582%2B%25CE%25B2%25CF%2581%25CE%25AD%25CF%2586%25CE%25BF%25CF%2582.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="529" data-original-width="353" height="320" src="https://2.bp.blogspot.com/-X9PKt4Iu0l8/WjAPYU4p1lI/AAAAAAAAGcQ/noBS8pZTsdky-NEfqXaL6hSK7vSLanR6QCLcBGAs/s320/%25CE%25B6%25CE%25B5%25CF%2585%25CF%2582%2B%25CE%25B2%25CF%2581%25CE%25AD%25CF%2586%25CE%25BF%25CF%2582.png" width="213" /></a><a href="https://1.bp.blogspot.com/-LpfbVFgJIy4/WjAPX6BvpQI/AAAAAAAAGcM/T7GNwqAtRx8edccRPs-V7jIoDhEwZuanwCLcBGAs/s1600/%25CE%2594%25CE%25B9%25CE%25BA%25CF%2584%25CE%25B1%25CE%25AF%25CE%25BF%252B%25CE%25AC%25CE%25BD%25CF%2584%25CF%2581%25CE%25BF%252C%252B%25CE%25B1%25CE%25B3%25CE%25B1%25CE%25BB%25CE%25BC%25CE%25B1%25CF%2584%25CE%25AF%25CE%25B4%25CE%25B9%25CE%25BF%252B%25CF%2584%25CE%25B7%25CF%2582%252B%25CF%2584%25CF%2581%25CE%25BF%25CF%2586%25CE%25BF%25CF%258D%252B%25CE%258A%25CE%25B4%25CE%25B7%25CF%2582%252C%252B%25CE%25BA%25CF%258C%25CF%2581%25CE%25B7%252B%25CF%2584%25CE%25BF%25CF%2585%252B%25CE%259A%25CE%25BF%25CF%2585%25CF%2581%25CE%25AE%25CF%2584%25CE%25B1%252B%25CE%259C%25CE%25B5%25CE%25BB%25CE%25B9%25CF%2583%25CF%2583%25CE%25AD%25CE%25B1%252C%252B%25CE%25AD%25CF%2584%25CE%25BF%25CE%25B9%25CE%25BC%25CE%25B7%252B%25CE%25BD%25CE%25B1%252B%25CE%25B8%25CE%25B7%25CE%25BB%25CE%25AC%25CF%2583%25CE%25B5%25CE%25B9%252B%25CF%2584%25CE%25BF%252B%25CE%2594%25CE%25AF%25CE%25B1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="634" data-original-width="307" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-LpfbVFgJIy4/WjAPX6BvpQI/AAAAAAAAGcM/T7GNwqAtRx8edccRPs-V7jIoDhEwZuanwCLcBGAs/s320/%25CE%2594%25CE%25B9%25CE%25BA%25CF%2584%25CE%25B1%25CE%25AF%25CE%25BF%252B%25CE%25AC%25CE%25BD%25CF%2584%25CF%2581%25CE%25BF%252C%252B%25CE%25B1%25CE%25B3%25CE%25B1%25CE%25BB%25CE%25BC%25CE%25B1%25CF%2584%25CE%25AF%25CE%25B4%25CE%25B9%25CE%25BF%252B%25CF%2584%25CE%25B7%25CF%2582%252B%25CF%2584%25CF%2581%25CE%25BF%25CF%2586%25CE%25BF%25CF%258D%252B%25CE%258A%25CE%25B4%25CE%25B7%25CF%2582%252C%252B%25CE%25BA%25CF%258C%25CF%2581%25CE%25B7%252B%25CF%2584%25CE%25BF%25CF%2585%252B%25CE%259A%25CE%25BF%25CF%2585%25CF%2581%25CE%25AE%25CF%2584%25CE%25B1%252B%25CE%259C%25CE%25B5%25CE%25BB%25CE%25B9%25CF%2583%25CF%2583%25CE%25AD%25CE%25B1%252C%252B%25CE%25AD%25CF%2584%25CE%25BF%25CE%25B9%25CE%25BC%25CE%25B7%252B%25CE%25BD%25CE%25B1%252B%25CE%25B8%25CE%25B7%25CE%25BB%25CE%25AC%25CF%2583%25CE%25B5%25CE%25B9%252B%25CF%2584%25CE%25BF%252B%25CE%2594%25CE%25AF%25CE%25B1.jpg" width="154" /></a></div>
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<a href="http://ellinikiglossa-lexarithmoi.blogspot.gr/2010/09/blog-post.html"><b><span style="font-size: 14.0pt;">Πότνια
</span></b></a><span style="font-size: 14.0pt;"><a href="http://ellinikiglossa-lexarithmoi.blogspot.gr/2010/09/blog-post.html">είναι επίθετο</a> που αναφέρετε στις Ήρα,
Αθηνά, Δήμητρα, Περσεφόνη, Αρτέμιδα, η Λητώ, η Νύχτα, η Ήβη κλπ . </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">Suda, Lexicon </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">Alphabetic letter pi, entry
2138, line 1</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Πότνια;
δέσποινα. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Πότνια:
σέμνη, ἔντιμος. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Ποτνιᾶσθαι:
παρακαλεῖν, ἐπικαλεῖται θεούς. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Επίθετο
που δηλώνει τη <a href="http://ellinikiglossa-lexarithmoi.blogspot.gr/2010/09/blog-post_07.html">ΔΕΣΠΟΙΝΑ, την ΚΥΡΙΑ, την ΚΥΡΑ, την ΑΦΕΝΤΡΑ, τη ΣΕΒΑΣΤΗ, τη ΣΕΜΝΗ…</a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 14.0pt;">Πότνια
Βελέων η Αφροδίτη, </span></b><span style="font-size: 14.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 14.0pt;">Πότνια
Μάτερ η σεβαστή μητέρα γη.</span></b><span style="font-size: 14.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 14.0pt;">Πότνια
Θηρών η Αρτέμιδα</span></b><span style="font-size: 14.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 14.0pt;">Πότνιάδες
οι Ευμενίδες, οι Ερινύες, αλλά και οι Μαινάδες</span></b><span style="font-size: 14.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 14.0pt;">Πότνιαι
η Δήμητρα και η Περσεφόνη μαζί</span></b><span style="font-size: 14.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 14.0pt;">Πότνιαι
δεινώπες οι Ερινύες…</span></b><span style="font-size: 14.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/_SbGSSRU5LeE/SysN4vJc5XI/AAAAAAAADFc/r7JYfoUo8JQ/s1600/Goddess+Artemis+depicted+as+Potnia+Theron+(Lady+of+the+Beasts)+from+the+Francois+Vase.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="351" data-original-width="323" height="320" src="https://4.bp.blogspot.com/_SbGSSRU5LeE/SysN4vJc5XI/AAAAAAAADFc/r7JYfoUo8JQ/s1600/Goddess+Artemis+depicted+as+Potnia+Theron+(Lady+of+the+Beasts)+from+the+Francois+Vase.jpg" width="294" /></a></div>
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"> Euripides
Trag., Phoenisae </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Line
296</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 14.0pt;">ἰὼ
ἰώ· πότνια πότνια, μόλε πρόδομος, </span></b><span style="font-size: 14.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 14.0pt;"> ἀμπέτασον
πύλας. </span></b><span style="font-size: 14.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Άπλωσε,
πετά προς τα πάνω, αναπετώ, ξεπέταξε τις πύλες.= άνοιξε τις πύλες.</span></div>
<div class="md-content-blockgutter-bottomfirstpar">
<span style="font-size: 14.0pt;">Ο
Μελισσεας αποτελεί τον πρώτο θα λέγαμε θρησκευτικό βασιλέα ή τον πρώτο </span><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">Rex</span><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">sacrorum</span><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt;"> </span><span style="font-size: 14.0pt;">κατά τους
ρωμαίους. Ο <span class="srtitle"><b>Ιερός βασιλεύς</b></span><b>, και η
ιερή βασιλεία </b><b><span style="font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold;">μια</span></b><span class="notranslate"> θρησκευτική και πολιτική
έννοια<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>με την οποία ένας ηγέτης
θεωρείται ως ενσάρκωση, εκδήλωση,
μεσολαβητής του θείου και του Θεού.</span> <span class="notranslate">Κάποτε, όταν
η θρησκεία
συνδέθηκε πλήρως με ολόκληρη την ύπαρξη τόσο του ατόμου όσο και της κοινοτητα
και όταν τα βασίλεια ήταν σε διαφορετικό βαθμό συνδεδεμένα με θρησκευτικές
δυνάμεις ή θρησκευτικούς θεσμούς, δεν θα μπορούσε να υπάρξει βασίλειο που να
μην ήταν με κάποιο τρόπο ιερό .</span></span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><span class="notranslate"><a href="https://3.bp.blogspot.com/-8Ag5v7PNxvE/WjASIZMRP7I/AAAAAAAAGcc/5r7YCesbtyEcvpksnuFDznX6oJHwjYMTACLcBGAs/s1600/3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="347" data-original-width="242" height="320" src="https://3.bp.blogspot.com/-8Ag5v7PNxvE/WjASIZMRP7I/AAAAAAAAGcc/5r7YCesbtyEcvpksnuFDznX6oJHwjYMTACLcBGAs/s320/3.jpg" width="223" /></a></span></span></div>
<span style="font-size: 14.0pt;"> </span></div>
<div class="md-content-blockgutter-bottom">
<span class="notranslate"><span style="font-size: 14.0pt;">Μεταξύ των πολλών δυνατών ειδών ιερών βασιλείων στις
οποίες ο αρχηγός θεωρείται θεϊκός.</span></span><span style="font-size: 14.0pt;">
Ήδη οι <b>Ιδαίοι Δάκτυλοι θεωρούνται «δαίμονες»</b> με την έννοια του όρου όπου
δαίμονας είναι είδος θεού. Η ιερότερη λέξη των αρχαίων έγινε συνώνυμο του
διαβόλου και των δαιμόνων … η πιο <b>ευσεβής λέξη</b>. </span><br />
<span style="font-size: 14.0pt;">Παράγεται από το ρ. δαίω
(μοιράζω στον καθένα την τύχη του). Αν και συνυπήρχε με τη λέξη Θεός,
εντούτοις ο δαίμων αναφερόταν στην απρόσωπη και απροσδιόριστη δύναμη,
ενώ ο θεός στην ανθρωπόμορφη θεϊκή οντότητα. Η έννοια του δαίμονος <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">ισοδυναμούσε με την Μοίρα, την Ειμαρμένη .<br />
</b><br />
Επίσης, στη λ. Δαίμονα απέδιδαν την <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">έννοια
του φύλακα αγγέλου «κατά φύλακα δαίμονα»</b>. Απ' εδώ και η λέξη ευδαιμονία (:
ευτυχία, προσδιόριζε τον έχοντα την εύνοια του Δαίμονος)</span></div>
<span style="font-size: 14.0pt;">Δείτε και την έννοια του Δαήμων<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>όπου <b>δαήμων </b>αυτός που γνωρίζει σε
βάθος και έχει πείρα και την παραπάνω έννοια του Ειδήμωνα – Ιδήμων των Ιδαίων
δακτύλων </span><br />
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">Photius</span></b><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> Lexicogr., Scr. Eccl., Theol., Lexicon (</span><span style="font-size: 14.0pt;">Α</span><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> – </span><span style="font-size: 14.0pt;">Δ</span><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">) <br />
Alphabetic letter delta, entry 7, line 1</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;"><Δαιμον</span><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 14.0pt;">ᾶ</span><span style="font-size: 14.0pt;">ν>· τ</span><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 14.0pt;">ὸ</span><span style="font-size: 14.0pt;"> </span><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 14.0pt;">ὑ</span><span style="font-size: 14.0pt;">π</span><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 14.0pt;">ὸ</span><span style="font-size: 14.0pt;"> δαίμονος
κατέχεσθαι κα</span><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 14.0pt;">ὶ</span><span style="font-size: 14.0pt;"> πλήρη ε</span><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 14.0pt;">ἶ</span><span style="font-size: 14.0pt;">ναι δαί-</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">μονος, </span><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 14.0pt;">ὡ</span><span style="font-size: 14.0pt;">ς <κορυβαντι</span><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 14.0pt;">ᾶ</span><span style="font-size: 14.0pt;">ν> τ</span><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 14.0pt;">ὸ</span><span style="font-size: 14.0pt;"> </span><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 14.0pt;">ὑ</span><span style="font-size: 14.0pt;">π</span><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 14.0pt;">ὸ</span><span style="font-size: 14.0pt;"> τ</span><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 14.0pt;">ῶ</span><span style="font-size: 14.0pt;">ν Κορυβάντων κατέχεσθαι. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;"><Δαίμονα>· </span><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 14.0pt;">ἐ</span><span style="font-size: 14.0pt;">κστατικόν. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;"><Δαιμόνιε>· μακάριε. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Και την έννοια της <a href="http://ellinikiglossa-lexarithmoi.blogspot.gr/2014/12/blog-post.html">Δάειρας</a> ως
τηη θηλυκή μορφή του <δαήμων>· ε</span><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 14.0pt;">ἰ</span><span style="font-size: 14.0pt;">δήμων, </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "lucida sans unicode"; font-size: 14.0pt;">⌊</span><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 14.0pt;">ἐ</span><span style="font-size: 14.0pt;">πιστήμων r *</span><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 14.0pt;">ἔ</span><span style="font-size: 14.0pt;">μπειρος. Η θεά της φώτισης, της γνώσης- που προέρχεται
από την ηλιακή φώτιση που φέρει μαζί της και το «κάψιμο» αλλά και το
«μελάνιασμα» για τον α-δαή. Αλλά που φέρει και την μάθηση, την θεία γνώση, την
επιστήμη μέσω<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> </b>της εμ-πυρίας- την<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> </b>μάθηση μέσω της ηλιοφωτήσεως, που
λαμβάνει το χρίσμα μέσω της βαπτίσεως εν πυρί, μέσα στην φωτιά της μάχης,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>για να μετατραπεί η γνώση σε εμπειρία, σοφία,
φώτιση, που μοιράζεται όμως και δίδεται σε όσους την αναζητήσουν.<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> </b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">Hesychius</span></b><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> Lexicogr., Lexicon (</span><span style="font-size: 14.0pt;">Α</span><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> – </span><span style="font-size: 14.0pt;">Ο</span><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">) <br />
Alphabetic letter delta, entry 23, line 1</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;"></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;"><δαείω>· ο</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 14.0pt;">ἶ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">δα, </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 14.0pt;">ἐ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">πίσταμαι (Φ 61 ..) </span></b><span style="font-size: 14.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;"><δαείς>· μαθών (δ 396?) </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">S</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt;"> </span></b><span style="font-size: 14.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;"><δάειρα>· δαέρα γ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 14.0pt;">ὰ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">ρ ε</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 14.0pt;">ἶ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">ναι .... τ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 14.0pt;">ὸ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">ν το</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 14.0pt;">ῦ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 14.0pt;">ἀ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">νδρ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 14.0pt;">ὸ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">ς </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 14.0pt;">ἀ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">δελφ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 14.0pt;">ὸ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">ν δηλο</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 14.0pt;">ῖ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">. </span></b><span style="font-size: 14.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> [</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">κα</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 14.0pt;">ὶ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> <</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">δαήμων</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 14.0pt;">ἔ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">μπειρος</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">.] </span></b><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">*<δαείω>· μάθω (Κ 425) </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">AS</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt;"> </span></b><span style="font-size: 14.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">(*)<δαήμων>· </span><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 14.0pt;">ἔ</span><span style="font-size: 14.0pt;">μπειρος τεχνίτης </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">*<δαήμονος>· </span><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 14.0pt;">ἐ</span><span style="font-size: 14.0pt;">μπείρου τεχνίτου (Ο 411) S </span></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;"><δαήμων>· ε</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 14.0pt;">ἰ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">δήμων, </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "lucida sans unicode"; font-size: 14.0pt;">⌊</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 14.0pt;">ἐ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">πιστήμων r *</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 14.0pt;">ἔ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;">μπειρος Σ </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">*<δα</span><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 14.0pt;">ῆ</span><span style="font-size: 14.0pt;">ναι>· μαθε</span><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 14.0pt;">ῖ</span><span style="font-size: 14.0pt;">ν (δ 493) g </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">*<δαίδαλα>·
κατασκευάσματα ποικίλα (Ε 60) vgAS </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">*<δαΐα>· μεγάλη, </span><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 14.0pt;">ἄ</span><span style="font-size: 14.0pt;">πειρος s σεμνή, φοβερά </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">†<δαΐαν>· τ</span><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 14.0pt;">ὴ</span><span style="font-size: 14.0pt;">ν </span><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 14.0pt;">ἀ</span><span style="font-size: 14.0pt;">ρουμένην σεμνήν </span></div>
<div class="md-content-blockgutter-bottom">
<br />
<br /></div>
<div class="md-content-blockgutter-bottom">
<span style="font-size: 14.0pt;">συνεχίζεται
…</span></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0