Από τις ιστορίες και τους μύθους που έχουν καταγραφεί για
τον Αρισταίο, μέσα από διαφορετικά κείμενα και συγγραφείς, έχουμε και την πρώτη
καταγραφή της βουγονίας (βους+γονή ) μαθαίνουμε έτσι μ’ έναν ασυνήθιστο τρόπο
την δημιουργία μελισσιού. Μια προσπάθεια να δωθεί εξήγηση για το πώς
δημιουργείτε το μελίσσι κατά την
πρωτόγονη σκέψη των προγόνων μας. Ο
Αρισταίος θα χάσει κάποια στιγμή το μελίσσι του. Θα ζητήσει την βοήθεια της
μητέρας του Κυρήνης για να γνωρίσει την αιτία του χαμού τους. Εκείνη θα τον
συμβουλέψει να επισκεφθεί και να συλλάβει τον Πρωτέα για να μάθει την αιτία και
πως θα αντιστρέψει την τιμωρία που του έχει επιβληθεί. Εκεί θα μάθει ότι
τιμωρείτε για τον θάνατο της Ευρυδίκης, συζύγου του Ορφέα. Ο Αρισταίος ήταν
ερωτευμένος μαζί της. Ήταν αυτός που την κυνήγησε μέσα στο δάσος κι εκείνη
προσπαθώντας να ξεφύγει από τον έρωτά του
δαγκώθηκε από φίδι και έχασε την ζωή της, Ο ίδιος δε, θα γίνει η αφορμή
ο Ορφέας να γνωρίσει την τραγική του μοίρα. Το κρίμα του θα έχει ως αντίκτυπο
να χάσει και το μελίσσι του καθώς τον εκδικήθηκαν οι νύμφες-φίλες της
Ευρυδίκης. Ο Πρωτέας θα του δώσει την λύση για την δημιουργία και την απόκτηση
νέου μελισσιού. Βουγονία, δηλαδή η δημιουργία νέου μελισσιού από την θυσία τεσσάρων
επιλεγμένων ταύρων και τεσσάρων αγελάδων, τα σώματά τους με συγκεκριμένη διαδικασία και θανάτωση θα
παραμείνουν στο δάσος για διάστημα οκτώ ημερών για να επέλθει η εξιλέωση και η
νέα σοδειά μελισσιού.
Ο αναγνώστης διαβάζει αργά, προσπαθώντας να εναρμονίσει το ρυθμό της ανάγνωσης με τους εσωτερικούς ρυθμούς της αφήγησης... Ο αναγνώστης έχει την ικανότητα να διαβάζει ακόμα και ανάμεσα στις γραμμές, γιατί ξέρει οτι αυτές οι μικρές σιωπές που δημιουργούνται στα κενά των κειμένων είναι αποκλειστικά δικός του χώρος: χώρος για να συλλογιστεί και να δημιουργήσει, για να ονειρευτεί... Για τον συγγραφέα όπως και για τον αναγνώστη, σημασία έχει το ταξίδι, όχι ο προορισμός ...
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Ορφέας. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Ορφέας. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
7 Φεβρουαρίου 2020
μέλισσα βουγενής, ὅτι ἐκ βοείων ὀστέων γεννᾶται
18 Ιανουαρίου 2014
ἐκ τοῦ πρωτογόνου πεφηνέναι λέγουσιν ὠοῦ...
Είδαμε στο προηγούμενο κείμενο τον
ιστορικό Βηρρωσσό και τις αναφορές του περί του όντος που εμφανίστηκε έξω από το Ερυθραίας ή Περσικό
Κόλπο, ένα ον προικισμένο με ανθρώπινο λόγο, που ονομάζεται Ωάννης ή Oννη. Ας περάσουμε όμως στην αναφορά περί του ‘Ωην κατά τον
Πατριάρχη Φώτιο
Photius Lexicogr., Scr. Eccl., Theol., Bibliotheca
Codex 279, Bekker page 535a, line 35
Codex 279, Bekker page 535a, line 35
Ὅτι μυθολογεῖ
ἄνδρα τινὰ ὠνομασμένον Ὤην τῆς ἐρυθρᾶς θαλάσσης
ἀνελθεῖν, τἆλλα μὲν τῶν μελῶν ἰχθύος ἔχοντα, κε-
φαλὴν δὲ καὶ πόδας καὶ χεῖρας ἀνδρός, καὶ καταδεῖξαι
τήν τε ἀστρονομίαν
καὶ τὰ
γράμματα. Οἱ δὲ αὐτὸν ἐκ
τοῦ
πρωτογόνου πεφηνέναι λέγουσιν ὠοῦ, καὶ μαρτυρεῖν
τοὔνομα·
ἄνθρωπον δὲ ὄντα τὰ πάντα ἰχθῦν δόξαι,
διότι περ ἠμφίεστο
κητώδη δοράν.
Ετικέτες
Κείμενα Αταργάτιδος,
Μυθολογία,
Νινόη,
Νίνος,
Ορφέας,
Ορφικά,
Πρωτόγονος,
Φάνης,
Ωάννης
1 Ιουλίου 2010
Τα ορφικά : κείμενα μετάφραση σχόλια υπό του Ιωάννου Πασσά
Ετικέτες
Ορφέας,
Ορφικά,
Πασσάς Ιω.,
e-book
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)

