30 Οκτωβρίου 2008

Τα περιστέρια κατατρώνε την Σφίγγα


8/9 (Νewsroom ΔΟΛ )


Να μεταμορφωθεί σε άμορφη μάζα, εάν δεν υπάρξει κάποια επέμβαση γρήγορα, κινδυνεύει η Σφίγγα της Αιγύπτου, η οποία δέχεται καθημερινά επίθεση από τα Περιστέρια, τα οποία τσιμπολογούν το πέτρωμα της και στην συνέχεια στήνουν τις φωλιές τους στα μάτια της και στα αυτιά της...


Όπως αναφέρει το Έθνος", πρόσφατα ο Γενικός Διευθυντής Αρχαιοτήτων της Αιγύπτου Ζαχί Χαουας διαπίστωσε πως το πέτρωμα της Σφίγγας -ασβεστόλιθος - αποτελεί πολύ νόστιμο "μεζέ" για τα Περιστέρια. Πλην όμως αυτό αποτελεί και μεγάλο κίνδυνο για την ακεραιότητα του γλυπτού, που κινδυνεύει να μεταμορφωθεί σε άμορφη μάζα, καθώς η οξύτητα των περιττωμάτων τους κατάτρωει τον βράχο.


Μεγάλος φόβος των Αρχαιολόγων είναι μήπως προσελκυσθούν μεγαλύτεροι πληθυσμοί πτηνών και από γειτονικές περιοχές, γι' αυτό και εξετάζονται οι τρόποι απομάκρυνσης των Περιστεριών, όπως ακίδες (όπως συμβαίνει στην Αθήνα) ή υπέρηχοι (όπως συμβαίνει στην Ιταλία).

Η Σφίγγα είναι ένα από τα πιο χαρακτηριστικά Αξιοθέατα της Αιγύπτου. Έχει το κεφάλι ενός Φαραώ - που φοράει τα βασιλικά κοσμήματα - και το σώμα ενός Λιονταριού.

Οι Αιγυπτιολόγοι υποστηρίζουν ότι αντιπροσωπεύει τον Χεφρίνο, λόγω της τοποθεσίας αλλά και της ομοιότητας της με τον συγκεκριμένο Βασιλιά.

Δημιουργήθηκε στην θέση αυτή για να φυλάει το συγκρότημα του Χεφρέν. Κτίστηκε από το 2558 π.Χ. έως το 2535 π.Χ. Έχει συνολικό ύψος 20 μέτρα, το πρόσωπο έχει πλάτος 6 μετρά και το σώμα έχει μήκος 57 μέτρα.

Ανασκαφές και διπλωματία στις Αρχαίες Αιγές


"Η αρχαιολογία μπορεί να βοηθήσει -και το κάνει- στη διένεξη με τα Σκόπια. Είναι σε θέση να αντικρούσει αποτελεσματικά την προσπάθεια που καταβάλλει το γειτονικό κρατίδιο να οικειοποιηθεί την ελληνική Ιστορία", δήλωσε στον ΕΤ.Κ η κυρία Αγγελική Κοτταρίδη της ΙΖ' Εφορείας Προϊστορικών και Κλασικών Αρχαιοτήτων, διδάκτωρ αρχαιολόγος, υπεύθυνη του αρχαιολογικού χώρου των Αιγών και του μουσείου των Αιγών.


Εργάζεται νυχθημερόν στο εξαιρετικό ανάκτορο του Φιλίππου, τον "Παρθενώνα της Μακεδονίας". Εξοργίζεται όταν ακούει τους γείτονες να αμφισβητούν την ελληνικότητα της περιοχής. Γνωρίζει με στοιχεία, τα οποία έχει παρουσιάσει πολλές φορές σε διεθνή συνέδρια, ότι οι Μακεδόνες είναι Έλληνες.

Όμως, τα συγκεκριμένα στοιχεία αξιοποιούνται από το διπλωματικό σώμα; "Υπάρχει έμμεση κι όχι άμεση συνεργασία με το υπουργείο Εξωτερικών στο συγκεκριμένο ζήτημα.


Το ΥΠ ΕΞ. στέλνει για επίσκεψη στις Αίγες αρχηγούς κρατών, πρωθυπουργούς, υπουργούς Εξωτερικών που έρχονται στην Ελλάδα. Εμείς τους ενημερώνουμε με στοιχεία για τις ελληνικές θέσεις. Από ό,τι είμαι σε θέση να γνωρίζω, στην επιχειρηματολογία του υπουργείου Εξωτερικών δεν περιλαμβάνονται τα αρχαιολογικά ευρήματα. Οι διπλωμάτες μιλούν και συνεννοούνται έχοντας ως δεδομένο τη σύγχρονη πολιτική συγκυρία. Δεν νομίζω ότι οι συνομιλητές του υπουργείου Εξωτερικών θα ενδιαφέρονταν άμεσα ή θα άλλαζαν άποψη αν η Ελλάδα επικαλούνταν μόνο τις αρχαιολογικές ανακαλύψεις στη μακεδονική γη", είπε η αρχαιολόγος. Την ίδια ώρα, το υπουργείο Πολιτισμού προωθεί τις ελληνικές θέσεις σε διεθνή αρχαιολογικά συνέδρια.

Οι Σκοπιανοί τα βάζουν όλα στο παιχνίδι. Προσπαθούν να μπερδέψουν τον υπόλοιπο κόσμο με ένα μίγμα Ιστορίας και πολιτικής. Θέλουν να παρουσιάσουν το άσπρο... μαύρο.


Πονάω όταν γυρνάω στο σπίτι, μετά από μία κοπιαστική μέρα στο ανάκτορο του Φιλίππου και διαβάζω στις εφημερίδες για τους ισχυρισμούς των Σκοπιανών. Η αρχαιολογία "μιλάει" με έργα και πράξεις", πρόσθεσε. Όλες οι ανακαλύψεις στις Αίγες συνηγορούν ότι πρόκειται για την πρωτεύουσα της Μακεδονίας και ότι οι Μακεδόνες είναι Έλληνες.


Ορισμένα από τα επιχειρήματα σχετίζονται με τα ελληνικά ονόματα που βρέθηκαν στις 76 επιτύμβιες στήλες, τα ονόματα της πόλης και των βασιλέων, αλλά και τα αντικείμενα, τις μορφές, τις κατόψεις των κτιρίων, τους ναούς. Ολα φωνάζουν... Ελλάδα", τόνισε με έμφαση και πρόσθεσε ότι τόσα χρόνια δεν έχει έρθει 'αντιμέτωπη" με Σκοπιανούς συναδέλφους της, καθώς οι γείτονες αποφεύγουν να συμμετάσχουν σε διεθνή αρχαιολογικά συνέδρια.


Η κ. Κοτταρίδη συνεχίζει ακάθεκτη το έργο της στο ανάκτορο του Φιλίππου, το οποίο αναπτύσσεται σε 14 στρέμματα και έχει τρεις φορές το μέγεθος του Παρθενώνα. Αποτελεί μέρος ενός μεγάλου οικοδομικού προγράμματος που είχε στόχο να λαμπρύνει και να εκσυγχρονίσει τις Αίγες.
Εμπνευστής και χρηματοδότης αυτού του προγράμματος δεν μπορεί να είναι άλλος από τον Φίλιππο."Πιστεύω πως, όταν το καλοκαίρι του 336 π.Χ. ο εκλεγμένος ηγεμόνας όλων των Ελλήνων, ο βασιλεύς των Μακεδόνων και κυρίαρχος των Βαλκανίων, αποφάσισε να γιορτάσει με τον πιο λαμπρό τρόπο την παντοδυναμία του στις Αίγες, είχε έτοιμο εδώ ένα παλάτι αντάξιο του για να φιλοξενήσει και να εντυπωσιάσει τους προσκεκλημένους του, ένα κτίριο μοναδικό και πρωτοφανές, απτό σύμβολο της εξουσίας του, σκηνικό επιβλητικό για τη μοίρα του και αυτό το κτίριο δεν ήταν άλλο από το παλάτι που εμείς έχουμε την τύχη, την τιμή και την τεράστια ευθύνη να ερευνούμε και να φροντίζουμε “ πρόσθεσε- η κ. Κοτταρίδου—.


Του Αγγέλου Αγγελίδη

Η αγάπη αρχίζει μετα το μήνα του Μέλιτος







ΕΚΔΟΤΗΣ: Ρέμπελ


ΕΤΟΣ ΕΚΔΟΣΗΣ: 1999


ΣΕΛΙΔΕΣ: 150


ΤΥΠΟΣ: pdf OCR


Η ΑΓΑΠΗ δεν έχει κανένα ΕΛΑΤΗΡΙΟ.



Η αγάπη είναι ΑΠΛΗ.


Η αγάπη είναι ΠΑΡΑΛΟΓΗ, χωρίς στόχο, χωρίς αιτία καιγι' αυτό είναι τόσο ΟΜΟΡΦΗ.


Δεν είναι εμπόρευμα,δεν είναι αντικείμενο αυτού του κόσμου.


Είναι κάτι απο το υπερπέραν.


Είναι ένας ΕΠΙΣΚΕΠΤΗΣ απο το υπερπέραν.


Γι' αυτό δεν μπορούμε να βρούμε κανένα λόγο για την ύπαρξή της.
Όταν μπορείς να βρεις έναν οποιονδήποτε λόγο για την αγάπη σου, τότε αυτό δεν είναι αγάπη.


Τότε αυτό πρέπει να 'ναι κάτι διαφορετικό.


Όταν μπορείς να απαντήσεις γιατί, τότε αυτό απλώςσημαίνει ότι υπάρχει κάτι άλλο, αλλά όχι αγάπη.
Η αγάπη είναι η ΑΙΤΙΑ για όλα,γι' αυτό και η ίδια η αγάπη δεν μπορεί να έχει καμιά αιτία.


Η αγάπη είναι ο ΤΕΛΙΚΟΣ ΠΡΟΟΡΙΣΜΟΣ για όλα.


Όλα τα άλλα υπηρετούν την αγάπη,γι' αυτό η αγάπη δεν μπορεί να είναι υλικόγια κάτι διαφορετικό.


Είναι η ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ ΑΞΙΑ.



http://rapidshare.com/files/155926584/Osho_-_H_Agapi_arxizei_meta_to_mina_tou_melitos.OCR.pdf

24 Οκτωβρίου 2008

Απο την Φωτεινή στο Δάσκαλό μας "ΠΑΥΛΟ ΚΥΡΑΓΓΕΛΟ" με αγάπη





[Πανάρχαια προσευχή - επίκληση υπάρχει και λειτουργεί μυστικά μέσα στο Ελληνικό Αλφάβητο από καταβολής του.

Η διαδοχή των γραμμάτων στην πλήρη εκφώνησή τους (Άλφα, Βήτα, Γάμα κλπ.) δεν είναι καθόλου τυχαία,αλλά πίσω από αυτήν υπολανθάνει μια πλήρης γραμματική,συντακτική και νοηματική συνέχεια, ανώτερης σύλληψης.

"ΑΛ ΦΑ,

ΒΗ ΤΑ ΓΑ!

ΑΜΑ ΔΕ ΕΛ ΤΑ ΕΨ ΙΛΩΝ.

ΣΤΗ ΙΓΜΑ (ΙΝΑ) ΖΗ ΤΑ,

Η ΤΑ,

ΘΗ ΤΑ ΙΩΤΑΚΑΤΑ ΠΑΛΛΑΝ ΔΑ.

(ΙΝΑ) ΜΗ ΝΥΞ Η,

Ο ΜΙΚΡΟΝ (ΕΣΤΙ),

ΠΥΡΟΣ (ΔΕ) ΙΓΜΑΤΑΦΗ ΕΨ ΙΛΩΝ,

ΦΥ(ΟΙ) ΨΥΧΗ,

Ο ΜΕΓΑ (ΕΣΤΙ)".


Απόδοση

Άλ, εσύ που είσαι το Φως, έλα στη Γή!

Κι εσύ Έλ ρίξε τις ακτίνες σου στην ιλύ που ψήνεται(που βρίσκεται σε κατάσταση αναβρασμού).

Ας γίνει ένα καταστάλαγμα (μια ξηρά)για να μπορέσουν τα Εγώ να ζήσουν,

να υπάρξουνκαι να σταθούν πάνω στην παλλόμενη Γη.

Ας μην επικρατήσει η νύχτα, που είναι το μικρόν,και κινδυνέψει να ταφεί (να σβήσει, να χαθεί)

το καταστάλαγμα του πυρός μέσα στην αναβράζουσα ιλύ,και ας αναπτυχθεί η Ψυχή,

που είναι το μέγιστο,το σημαντικότερο όλων!


Η εκφώνηση της επίκλησης αυτής, στον αρχαϊκό της τύπο,έχει μια ισχυρή δονητική επίδραση στους αισθανόμενους Ανθρώπους του Φωτός, σε όποιο σημείο αυτού του Πλανήτη και αν ίστανται, διότι πάνω απ΄ όλα είναι μια μυστηριακή κρούση στον ιερό σπόρο της Ψυχής τους...Πυρισπορος]...


η εγγραφη αφιερωμενη στο δασκαλο μου με σεβασμο και αγαπη...στο Παυλο Κυραγγελο που εφυγε προσφατα..

εναν απλο και συχνα απλοικο ανθρωπο,που πιστεψε στο θεο λατρεψε τη φυση και αγαπησε βαθειατο συνανθρωπο..

που εζησε ολη τη ζωη του αναλυοντας τον Ελληνα λογο και μεταδιδοντας απλοχερα τη γνωση του..

πολλοι απο τους σημερινους ερευνητες, που μονοπωλουν το ενδιαφερον, οσων ασχολουνται

με παρομοια θεματα, με τα βιβλια τους και την παρουσια τους στο διαδυκτιο και την τηλεοραση, υπηρξαν μαθητες και συνεργατες του...

απο κανεναν δεν εχω ακουσει εστω και μια φορα να τον μνημονευει..μονον ο Γ.Τσαγκρινος προς τιμην του και ο γνωστος ξενος συγγραφεας Ν.ICKE τον εχουν αναφερει ως πηγη τους..


το πιο πανω κειμενο κυκλοφορει ευρεως στο διαδυκτιο-ελαφρα τη καρδια ομολογουμενως-ομως κανεις δεν ειπε πως εκεινος το εβγαλε προς τα εξω..

εγω πικραινομαι,εκεινον δεν τον εννοιαζε..ηταν πολυ μακρια απ ολα αυτα..λατρεψε τον Πυθαγορα κι εζησε σαν πυθαγορειος..σιωπηλος, ηθικος, συνετος, προσπαθοντας να συντονισει το ειναι του με τους νομους του συμπαντος και του νοος...

και τον θυμαμαι να γραφει στον πινακα.."νοος!! βλεπετε;να τα δυο ομικρον ενωμενα μας δινουν το συμβολο του απειρου"..

σαν Πυθαγορειος εζησε..διδασκοντας με το παραδειγματου και μονον ..οπως κανουν ολοι οι μεγαλοι δασκαλοι...

"μια ειναι η απαντηση σ ολα τα ερωτηματα...η αγαπη.."

"στην θαλασσα της αγαπης εξαγνιζουμε το εγω μας.." ελεγε,το πιστευε και ζουσε ετσι ακριβως..

σου χρωσταω πολλα Παυλο.. και ξερω πως μου θυμωνεις τωρα που με βλεπεις να κλαιω και να σπαραζω...

"με το θανατο συνεχιζει μια αλλη φαση ζωης' σ ακουω να λες..ομως εγω δεν ειμαι εσυ..δασκαλε..δεν αγγιζω τη σοφια σου........


γιατι Παυλο;;;γιατι;...ας εισαι καλα εκει ψηλα ηρεμος και γαληνιος μετεχοντας στην αποκαλυψη του ενος και του παντος.. δεν υπαρχουν πια μυστικα για σενα..κι ευχομαι να συναντηθουμε ολοι μαζι καποτε και να συνεχισεις να μας διδασκεις με το μοναδικο σου τροπο..να συνεχισουμεαπο κει που σταματησαμε..ολη την αγαπη μου δασκαλε.


κι ας μου επιτραπει να παραφρασω ενα ποιημα του Καρακουλη


Σημερα σε θυμήθηκα.

Ήλθες σαν νεανικό παράπονο,δάσκαλε.

Κι έχω συμπληρώσει

μισό αιώνα αυταπάτης.

Αναλογίσθηκα τους δρόμους που άνοιγες,

τα λόγια σου για πρωινά λαμπερά

και σύννεφα συλλογικά της φοβερής πατρίδας.

Πικρογέλασα όταν ξαναθυμήθηκα

Φορούσες βλέμμα καθαρό

και πουκάμισο ανοιχτό.

Δε χάθηκες σαν τους άλλους

με τα ευπρεπή κοστούμια

που μαύρισαν σιγά σιγά

απ’ το πένθος της καριέρας.

Μας είχες τάξει εκδρομή

στη σκόνη των ένδοξων αιώνων.

Μας άφησες κι έφυγες μόνος,..

χρονια περασαν..

με θρέψανε αγκάθια πολλάκι

οι κρυφές σου σημειώσεις

για γλώσσα ελληνική και ιστορία....

έμαθα πως τη σημαία σου

την έχεις τώρα για καλά διπλώσει

και νύχτες πολλές έχουν τους ώμους σου βαρύνει.

Ώριμοι κι εμείς στα χρόνια

σε καλούμε στη σύναξη της τάξης

να παίξουμε μαζίμε τα πνιγμένα όνειρα.

Έλα, δάσκαλε,με πουκάμισο ανοιχτό

και κράτα το απουσιολόγιο,

αν και ξέρουμε πως όλοι είναι απόντες.....

Δάσκαλε ακόμη περιμένουμε

την εκδρομή που μας είχες τάξει

στη σκόνη των ένδοξων αιώνων,

στην Αθήνα που βουλιάζει

μέσα στα τιμαλφή της.

Σε περιμένουμε, δάσκαλε,

επειδή επιμένουν η ίδια επιδημία και σιωπή.


Αναρτήθηκε από Φωτεινή στις 2:01 μμ





13 Οκτωβρίου 2008

Κοσμοσκάφος Στα-Γύρο Εψιλον- To Οργάνων Όργανο του Αριστοτέλη / Γ. Λευκοφρύδη


Κοσμοσκάφος Στα-Γύρο Έψιλον - Το οργάνων όργανο του Αριστοτέλη - Γ. Λευκοφρύδης 12 Οκτ 2008


Το σπανιώτατο αυτό βιβλίο του Γ. Λευκοφρύδη κυκλοφόρησε το 1977 σε 50 αντίτυπα (γραμμένο σε γραφομηχανή) και αμέσως απεσύρθη από τον συγγραφέα.Με λίγα λόγια ο Γ. Λευκοφρύδης υποστηρίζει ότι αποκωδικοποίησε το "Οργάνων Όργανο" του Αριστοτέλη και ανακάληψε ότι ο Αριστοτέλης ήρθε από τον Αστερισμό του Λαγού. Μας λέει πότε ήλθε στη γη, πώς έζησε, πώς κινείται το κοσμοσκάφος του, και πώς θα επιστρέψει πάλι στο άστρο του...Οι μυημένοι θα αναγνωρίζουν το βιβλίο αυτό που αναφέρεται στα βιβλία του Κεραμυδά για την ομάδα "Ε". Τώρα έχουν όλοι την ευκαιρία να διαβάσουν το original, και να βγάλουν τα δικά τους συμπεράσματα.

http://rs309.rapidshare.com/files/153288284/Giorgos_Leykofridis_-_Kosmoskafos_Sta-Gyro_Epsilon.pdf

25 Σεπτεμβρίου 2008

Ελληνική γλώσσα-τροφός όλων των γλωσσών

Πηγή:
http://durabond.ca/gdouridas/glossa2.html

Μία εργασία βασισμένη σε Μελέτη της ομογενούς καθηγήτριας Αναστασίας Γονέου .
Με τίτλο «Ελληνική Γλώσσα - τροφός όλων των γλωσσών», η Αναστασία Γονέου, μεταξύ άλλων, αναφέρει:
«Η Ομηρική (Ελληνική) Γλώσσα, αποτελεί τη βάση επάνω στην οποία στηρίχτηκαν πλήθος σύγχρονων γλωσσών. Ακόμα κι αν δεν υπήρχε καμία άλλη αναφορά, ακόμα κι αν δεν είχε διασωθεί κανένα προκατακλυσμιαίο μνημείο, θα αρκούσε η Ελληνική Γλώσσα ως απόδειξη της ύπαρξης στο παρελθόν, μίας εποχής μεγάλου πολιτισμού. Στη γλώσσα μας είναι εμφυτευμένη όλη η γνώση που κατέκτησε ο άνθρωπος, έως την παρούσα στιγμή. Κάθε ελληνική λέξη-όρος φέρει ένα βαρύ φορτίο νόησης, φορτίο που οι προγενέστεροι 'εξόδευσαν', για να κατακτήσουν γνωστικά τη συγκεκριμένη έννοια και να την 'βαπτίσουν' με το συγκεκριμένο όνομα-λέξη».
Παράδειγμα:
AFTER = Από το ομηρικό αυτάρ= μετά. Ο Όμηρος λέει: ''θα σας διηγηθώ τι έγινε αυτάρ''.
AMEN = λατινικά: amen. Το γνωστό αμήν προέρχεται από το αρχαιότατο ή μήν = αληθώς, (Ιλιάδα Ομήρου β291-301), ημέν. Η εξέλιξη του ημέν είναι το σημερινό αμέ!
BANK = λατινικά pango από το παγιώ, πήγνυμι. Οι τράπεζες πήραν την ονομασία τους από τα πρώτα 'τραπέζια' (πάγκους) της αγοράς.
BAR = λατινικά: barra από το μάρα = εργαλείο σιδηρουργού.
BOSS = από το πόσσις = ο αφέντης του σπιτιού.
BRAVO = λατινικό, από το βραβείο.
BROTHER = λατινικά frater από το φράτωρ.
CARE = από το καρέζω.
COLONIE από το κολώνεια = αποικιακή πόλη.
DAY = Οι Κρητικοί έλεγαν την ημέρα 'δία'. Και: ευδιάθετος = είναι σε καλή μέρα.
DISASTER = από το δυσοίωνος + αστήρ
DOLLAR = από το τάλλαρον = καλάθι που χρησίμευε ως μονάδα μέτρησης στις ανταλλαγές. π.χ. «δώσε μου 5 τάλλαρα σιτάρι». Παράγωγο είναι το τάλληρο, αλλά και το τελλάρo!
DOUBLE = από το διπλούς - διπλός.
EXIST = λατινικά ex+sisto από το έξ+ίστημι= εξέχω, προέχω.
EXIT = από το έξιτε = εξέλθετε
EYES = από το φάεα = μάτια.
FATHER = από το πάτερ (πατήρ).
FLOWER = λατινικά flos από το φλόος.
FRAPPER = από το φραγκικό hrappan που προέρχεται από το (F)ραπίζω = κτυπώ (F= δίγαμμα).
GLAMO UR = λατινικό gramo ur από το γραμμάριο. Οι μάγοι παρασκεύαζαν τις συνταγές τους με συστατικά μετρημένα σε γραμμάρια και επειδή η όλη διαδικασία ήταν γοητευτική και με κύρος, το gramo ur -glamou r , πήρε την σημερινή έννοια.
HEART, CORE = από το κέαρ = καρδιά.
HUMOR = από το χυμόρ = χυμός (Στην ευβοϊκή διάλεκτο, όπως αναφέρεται και στον Κρατύλο του Πλάτωνος, το τελικό 'ς' προφέρεται ως 'ρ'. Π.χ. σκληρότηρ αντί σκληρότης).
I = από το εγώ ή ίω, όπως είναι στην βοιωτική διάλεκτο.
ILLUSION = από το λίζει = παίζει.
ΙS = από το είς.
KARAT = εκ του κεράτιον, (μικρό κέρας για τη στάθμιση βάρους).
KISS ME = εκ του κύσον με = φίλησέ με (...είπε ο Οδυσσέας στην Πηνελόπη).
LORD = εκ του λάρς. Οι Πελασγικές Ακροπόλεις ονομάζονταν Λάρισσες και ο διοικητής τους λάρς ή λαέρτης. Όπως: Λαέρτης - πατέρας του Οδυσσέα).
LOVE = λατινικό: love από το 'λάFω'. Το δίγαμμα (F) γίνεται 'αυ' και 'λάF ω ' σημαίνει ''θέλω πολύ''.
MARMELADE = λατινικά melimelum από το μελίμηλον = κυδώνι.
MATRIX = από το μήτρα.
MATURITY = λατινικά: maturus από το μαδαρός= υγρός.
MAXIMUM = λατινικά: maximum από το μέγιστος.
MAYONNAISE = από την πόλη Mayon, που πήρε το όνομά της από το Μάχων = ελληνικό όνομα και αδελφός του Αννίβα.
ME = από το με.
MEDICINE = λατινικά :medeor από το μέδομαι, μήδομαι = σκέπτομαι, πράττω επιδέξια. Και μέδω = φροντίζω, μεδέων = προστάτης.
MENACE = από το μήνις.
MENTOR = από το μέντωρ.
MINE = από το Μινώαι (= λιμάνια του Μίνωα, όπου γινόταν εμπόριο μεταλλευμάτων. «Κρητών λιμένες, Μίνωαι καλούμεναι». (Διοδ.Σικελ.Ε'84,2).
MINOR = λατινικά: minor από το μινύς = μικρός. Στα επίσημα γεύματα είχαν το μινύθες γραμμάτιον, ένα μικρό κείμενο στο οποίο αναγραφόταν τι περιελάμβανε το γεύμα. Παράγωγο το... menu!
MODEL = από το μήδος= σχέδιο (η ίδια ρίζα με τη μόδα (= moda ).
MOKE = από το μώκος = αυτός που χλευάζει.
MONEY = λατινικό: moneta από το μονία = μόνη επωνυμία της Θεάς Ήρας: Ηραμονία. Στο προαύλιο του ναού της Θεάς στη Ρώμη ήταν το νομισματοκοπείο και τα νομίσματα έφεραν την παράστασή της, (monetae).
MOTHER = από το μάτηρ, μήτηρ.
MOVE = από το ομηρικό αμείβου = κουνήσου!
MOW = από το αμάω = θερίζω.
NIGHT = από το νύχτα.
NO = λατινικό: non, ne εκ του εκ του νη: αρνητικό μόριο (''νέ τρώει, νέ πίνει''), ή ( νηπενθής = απενθής, νηνεμία = έλλειψη ανέμου.
PAUSE = από το παύση.
RESISTANCE = από το ρά + ίστημι.
RESTAURANT = από το ρά + ίσταμαι = έφαγα και στηλώθηκα.
RESTORATION = λατινικά restauro από το ρά+ίστημι, όπου το ρά δείχνει συνάρτηση, ακολουθία, π.χ. ρά-θυμος, και ίστημι = στήνομαι.
SERPENT = λατινικά serpo από το έρπω (ερπετό). H δασεία (') προφέρεται ως σ = σερπετό.
SEX = από το έξις. Η λέξη δασύνεται και η δασεία μετατρέπεται σε σίγμα και = s + έξις.
SIMPLE = από το απλούς (η λέξη δασύνεται).
SPACE = από το σπίζω = εκτείνω διαρκώς.
SPONSOR από το σπένδω = προσφέρω ( σπονδή).
TRANSFER από το τρύω (διαπερνώ) + φέρω. Transatlantic = διαπερνώ τον Ατλαντικό.
TURBO = από το τύρβη = κυκλική ταραχώδης κίνηση.
YES = από το γέ = βεβαίως.
WATER = από το Ύδωρ (νερό), με το δ να μετατρέπεται σε τ.

Υπάρχει και ποίηση...

ΗΡΘΑΝ ντυμένοι «φίλοι»
αμέτρητες φορές οι εχθροί μου
το παμπάλαιο χώμα πατώντας.
Και το χώμα
δεν έδεσε ποτέ με τη φτέρνα τους.

Έφεραν
το Σοφό, τον Οικιστή και το Γεωμέτρη,
Βίβλους γραμμάτων και αριθμών,
την πάσα Υποταγή και Δύναμη,
το παμπάλαιο φως εξουσιάζοντας.

Και το φως δεν έδεσε ποτέ με τη σκέπη τους.
Ούτε μέλισσα καν δε γελάστηκε το χρυσό ν' αρχινίσει παιχνίδι·
ούτε ζέφυρος καν, τις λευκές να φουσκώσει ποδιές.

Έστησαν και θεμελίωσαν
στις κορφές, στις κοιλάδες,
στα πόρτα πύργους κραταιούς κι επαύλεις
ξύλα και άλλα πλεούμενα, τους Νόμους,
τους θεσπίζοντας τα καλά και συμφέροντα,
στο παμπάλαιο μέτρο εφαρμόζοντας.

Και το μέτρο δεν έδεσε ποτέ με τη σκέψη τους.
Ούτε καν ένα χνάρι θεού
στην ψυχή τους σημάδι δεν άφησε·
ούτε καν ένα βλέμμα ξωθιάς τη μιλιά τους δεν είπε να πάρει.

Έφτασαν ντυμένοι «φίλοι»
αμέτρητες φορές οι εχθροί μου,
τα παμπάλαια δώρα προσφέροντας
Και τα δώρα τους άλλα δεν ήτανε παρά μόνο σίδερο και φωτιά.
Στ' ανοιχτά που καρτέραγαν δάχτυλα μόνον όπλα και σίδερο και φωτιά.
Μόνον όπλα και σίδερο και φωτιά.

Οδυσσέα Ελύτη: «Το άξιον εστί»
(Εκδόσεις Ίκαρος)

24 Σεπτεμβρίου 2008

Το «Δισκοπότηρο του Μυστικού Δείπνου» πάει στη Βρετανία



Ανακαλύφθηκε στις αρχές του 20ού αιώνα και πολλοί το εξύμνησαν ως το δισκοπότηρο που χρησιμοποιήθηκε από τον Χριστό στον Μυστικό Δείπνο.

Μισό αιώνα μετά τη χρονολογική τοποθέτηση του στον 6ο αιώνα, ο θησαυρός αυτός, γνωστός ως Δισκοπότηρο της Αντιόχειας (φωτογραφία), θα μεταφερθεί στη Βρετανία για πρώτη φορά ως μέρος μιας έκθεσης με θέμα τη βυζαντινή τέχνη.

Την Κυριακή, το Royal Academy of Arts ανακοίνωσε ότι το Δισκοπότηρο της Αντιόχειας θα παρατεθεί δίπλα σε 300 αντικείμενα που ανακλούν τη μεγαλοπρέπεια της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας.

Εικόνες, τοιχογραφίες, ψηφιδωτά και αντικείμενα από ελεφαντόδοντο θα μεταφερθούν στη Βρετανία από συλλογές της Ευρώπης, των ΗΠΑ, της Ρωσίας, της Ουκρανίας και της Αιγύπτου.


Το δισκοπότηρο βρέθηκε περί το 1911 στην Αντιόχεια, μια πόλη πολύ σημαντική για τους πρώιμους χριστιανούς, όπως προκύπτει και από τους Κανόνες της Οικουμενικής Συνόδου της Νίκαιας το 325, όπου μαζί με τη Ρώμη και την Αλεξάνδρεια αναφέρονται ως «επισκοπές με ιδιαίτερο κύρος για την Εκκλησία».


Αν και το ασημί κύπελλο αναγνωρίστηκε αρχικά ως το Δισκοπότηρο του Μυστικού Δείπνου, το περίτεχνο περίβλημα του (κάτι σαν διακοσμητική «θήκη») δημιουργήθηκε μεταγενέστερα, δηλαδή τον αιώνα που ακολούθησε τον θάνατο του Χριστού, ως φόρος τιμής σε αυτόν. Αν και το περίβλημα θεωρείται ότι φιλοτεχνήθηκε γύρω στο 500-550 μ.Χ., μας είναι άγνωστη η ημερομηνία κατασκευής του κυπέλλου.


Τώρα, κατά πόσον είναι πράγματι το κύπελλο που χρησιμοποιήθηκε από τον Χριστό και τους μαθητές Του είναι ένα ερώτημα για το οποίο έχουν χυθεί τόνοι μελάνης. Η περιπλοκότητα του περιβλήματος είναι μοναδι κή: στην επιφάνεια του παρουσιάζονται πουλιά και ζώα μεταξύ των οποίων συμπεριλαμβάνονται ένας αετός με απλωμένα τα φτερά του, ένας αμνός και ένας λαγός, καθώς και δώδεκα άνθρωποι. Δύο από τις φιγούρες θεωρείται ότι απεικονίζουν τον Χριστό.

Το δισκοπότηρο θα ταξιδέψει από το Metropolitan Museum of Art της Νέας Υόρκης. Είναι η πρώτη έκθεση βυζαντινής τέχνης στη Βρετανία εδώ και 50 χρόνια και έχει οργανωθεί, μαζί με τον καθηγητή Ρόμπιν Κόρμακ , από το Courtauld Institute του Λονδίνου.

Σύμφωνα με τον κ. Κόρμακ, πολλά από τα αντικείμενα της έκθεσης είναι τόσο ευαίσθητα που είναι απίθανο να ταξιδέψουν ξανά: « Αυτή θα είναι η τελευταία φορά » είπε. Η έκθεση «Βyzantium 330-1453», μία συνεργασία του Royal Academy και του Μουσείου Μπενάκη, θα παρουσιαστεί στη Βρετανία από τις 25 Οκτωβρίου 2008 ως τις 22 Μαρτίου 2009.
Ορθοδοξη κατάθεση Ιούλιος 2008

23 Σεπτεμβρίου 2008

Πόνος-Συγχώρεση-'Iαση


Πόνος - Συγχώρεση - Ίαση του Αμφίωνα

«Η αλήθεια πληγώνει. Η αγάπη γιατρεύει.

Η αλήθεια είναι αγάπη, η αγάπη είναι αλήθεια.

Το μόνο που πονάει είναι το Εγώ. Τίποτε άλλο δεν πονάει.

Όταν αγαπάς αληθινά και ως αληθινός αγαπάς, δεν διστάζεις να πληγώσεις αυτόν που αγαπάς.

Τον πληγώνεις. Όχι ασυνείδητα. Συνειδητά.

Και πληγώνοντάς τον, τον γιατρεύεις.

Για κάθε τραύμα, μια γιατρειά.

Για κάθε γιατρειά, ένα τελειότερο Εγώ.

Ένα βήμα κοντύτερα στην ελευθερία.

Αν κι ο άλλος κάνει το ίδιο για σένα, τότε όλοι οι ορίζοντες του σύμπαντος είναι ανοιχτοί για τους δυό σας.

Όλα τα δώρα της οικουμένης είναι στα πόδια σας.

Αυτό είναι δεσμός. Αυτό είναι φιλία.

Ένα μόνο δεν μπορεί να ξεχνιέται:Μετά από τον πόνο και πριν από την γιατρειά, βρίσκεται η συγχώρεση.

Ανάμεσά τους.

Δεν μπορεί να υπάρξει μετάβαση χωρίς την συγχώρεση.

Συγχώρεση και από τον γιατρό, και από τον ασθενή.

Και από τον θύτη, και από το θύμα.

Αν δεν συγχωρέσεις δεν κλείνει το τραύμα.

Αν δεν συγχωρεθείς δεν κλείνει το τραύμα.

Ο πρώτος μα κι ο ύστατος που πρέπει να συγχωρεθεί είναι ο εαυτός.

Αυτό είναι το δυσκολότερο όλων.

Στάσου λοιπόν και δες.

Μην σκεφτείς.

Δες, βαθιά, ειλικρινά, αν μπορείς να συγχωρέσεις τον εαυτό σου.

Όταν θα μπορέσεις να τον συγχωρέσεις, θα είσαι έτοιμος για το επόμενο βήμα.

Στο βήμα αυτό, θα δεις πως όλοι είναι εν δυνάμει τέλειοι.

Όλοι έχουν κάπου βαθιά κρυμμένο έναν τέλειο εαυτό.

Ακόμα κι αυτός που στα μάτια σου φαίνεται ως ένας ξεμωραμένος ζητιάνος, ή ως ένας απεχθής κακούργος.

Τότε θ’ αρχίσεις να συνδιαλέγεσαι με αυτόν τον τέλειο εαυτό τους, ακόμα κι εν αγνοία τους.

Και θα τον προσκαλείς στην επιφάνεια.

Αυτό είναι σοφία.

Κανένας τέλειος εαυτός δεν μπορεί να αντισταθεί σε ένα τέτοιο κάλεσμα.

Αυτό είναι αγάπη.

Υπάρχουν μόνο κάποιες λίγες περιπτώσεις μη ανταπόκρισης.

Εκεί συμβαίνει απουσία εαυτού.

Έχει κάπου χαθεί.

Εκεί φεύγεις.

Δεν είναι στο χέρι σου.

Όταν κάποτε γίνεις κι εσύ Άνθρωπος και Χριστός, θα μπορείς να βουτάς σε μέρη ανήλιαγα, να σώζεις χαμένους εαυτούς».


6 Σεπτεμβρίου 2008

Προβληματίζει τους αρχαιολόγους το νέο χρυσό στεφάνι στην Βεργίνα



Tα νέα σημαντικά ευρήματα - χρυσό στεφάνι με φύλλα βελανιδιάς εφάμιλλο σχεδόν με αυτό του βασιλιά των Μακεδόνων Φιλίππου Β' και ένα χρυσό αγγείο με ίχνη νεκρικής καύσης και ανέπαφο το κρανίο του νεκρού - που η πανεπιστημιακή ανασκαφή του Α.Π.Θ. ανέδειξε πρόσφατα στη Βεργίνα, δημιουργούν πολλά ερωτηματικά στους αρχαιολόγους, τόνισε μιλώντας στο Ράδιο - ΑΙΧΜΗ η Δ/ντρια της πανεπιστημιακής αρχαιολογικής ανασκαφής κ. Χρυσούλα Παλιαδέλλη. Κι αυτό γιατί το σύνολο των νέων ευρημάτων θα ήταν απόλυτα συμβατό αν ανακαλύπτονταν σ' ένα νεκροταφείο και όχι στο ιερό της Ευκλειας, στην αγορά των Αιγών.


"Ο αρχαιολογικός αυτός χώρος μας έχει δώσει σπουδαία ευρήματα, δεν περιμέναμε όμως κάτι τέτοιο, εκτός νεκροταφείου. Πιστεύω ότι σύντομα θα είμαστε σε θέση ν' απαντήσουμε σε ερωτήσεις σχετικά με τα ευρήματα και να δικαιολογήσουμε τη θέση τους. Θα χρειαστεί πρώτα συνεργασία και πολλή δουλειά με ανθρωπολόγους, χημικούς παλαιοβοτανολόγους ώστε ν' απαντηθούν ερωτήματα όπως το φύλο και η ηλικία του νεκρού, ο τρόπος ταφής κ.α." είπε η καθηγήτρια του Α.Π.Θ.
Η κ. Παλιαδέλλη τόνισε ακόμα την ανάγκη χρηματοδότησης της πανεπιστημιακής έρευνας από το Υπ. Πολιτισμού, ιδιαίτερα για τον χώρο της Βεργίνας, όπου η επιστήμη συναντά,την πολιτική και υποστηρίζει την αναγκαιότητα ο Δήμος Βεργίνας να μη προσαρτηθεί σε κάποιον άλλο δήμο. Οπως είπε η γνωστή αρχαιολόγος, ο αείμνηστος Μανώλης Ανδρόνικος είχε καταθέσει την πρόταση για δημιουργία Δήμου Βεργίνας όταν τη δεκαετία του 70 εντοπίσθηκαν τα πρώτα ευρήματα της αρχαίας πρωτεύουσας των Μακεδόνων "Αίγες", στην περιοχή της Βεργίνας, πρόταση όμως που συνάντησε τότε την άρνηση λόγω μικροσυμφερόντων.
Αίσθηση προκάλεσε η δήλωση της κ. Χρυσούλας Παλιαδέλλη: "Εμείς οι αρχαιολόγοι που δουλέψαμε κοντά στον καθηγητή μας, τον Μανώλη Ανδρόνικο και συνεχίσαμε και μετά τον θάνατο του την αρχαιολογική έρευνα, είναι λίγο μπλαζέ, χορτάσαμε από χρυσό και σημαντικά ευρήματα. Οφείλω όμως να πω ότι η αρχαιολογική έρευνα έως δουλειά συνολική και να ευχαριστήσω τις συνεργάτιδες μου αρχαιολόγους και τους φοιτητές που κάθε καλοκαίρι συμμετέχουν στις ανασκαφές του Α.Π.Θ.
Θεωρώ ότι πρέπει να τους ευχαριστήσω και να τους επαινέσω όπως κι εγώ ως νέα απόλαυσα τον έπαινο του δασκάλου μου, Μανώλη Ανδρόνικου".
Μ.Δ.
Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...